導(dǎo)語(yǔ)：中職學(xué)生禮儀形體訓(xùn)練課程教學(xué)探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著新時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變，我國(guó)現(xiàn)在已有部分中職院校逐漸開設(shè)禮儀形體訓(xùn)練的課程，這門課程對(duì)于學(xué)生有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它可以改變學(xué)生的外貌形象和學(xué)生的行為舉止，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，所以對(duì)于中職學(xué)生來說，禮儀形體課程還是很有必要的。但是隨著課程的推進(jìn)，越來越多的問題暴露出水面，本文針對(duì)一部分問題進(jìn)行闡述和討論。

關(guān)鍵詞：中職教育；禮儀形體；教學(xué)研究

隨著我國(guó)教育系統(tǒng)不斷地發(fā)展，近年來課外的課程越發(fā)的被重視，尤其是類似形體禮儀課程，更是被相當(dāng)多的中職院校所青睞。而且也隨著他們對(duì)此類課程開發(fā)和推廣，禮儀形體課程也越發(fā)成熟，同樣，隨著課程越來越成熟，隨之也暴露出許多的問題，筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)中所遇見的問題對(duì)形體課程的未來發(fā)展做討論研究[1]。

1強(qiáng)化中職學(xué)生禮儀教育的必要性

在我國(guó)的中等職業(yè)院校中秉承的教學(xué)理念就是“一切為了學(xué)生發(fā)展”，所以為了給學(xué)生締造一個(gè)更好的未來，創(chuàng)造一個(gè)更廣闊的天空，我國(guó)一部分中職院校開設(shè)了關(guān)于禮儀的相關(guān)課程，對(duì)于學(xué)生來說，或許這就是學(xué)校給予他們的課外興趣課程，但在學(xué)校的角度，這是具有極為重要的戰(zhàn)略意義的。首先，在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中什么是禮儀呢？基本做人的規(guī)矩？我國(guó)的傳統(tǒng)思想觀念中，在社會(huì)大環(huán)境下約定俗成的符合道義基本觀念的禮節(jié)才能成為禮儀，這是整體社會(huì)對(duì)于具象化道德體系的默認(rèn)。所以當(dāng)我們從這個(gè)角度去分析和看待禮儀時(shí)，可以很輕松地看到它其中的重要性和必要性，一個(gè)人要得到社會(huì)的認(rèn)可，得到社會(huì)的接納，不僅需要滿足社會(huì)的默認(rèn)道德還必須具備合適的交際禮儀，這樣才能在“人”這個(gè)群體中賴以生存下去[2]。其次，經(jīng)過我們長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，禮儀是提升人生存競(jìng)爭(zhēng)很重要的關(guān)鍵手段，因?yàn)樾睦韺W(xué)指出，一個(gè)人的自信水平降低就會(huì)引發(fā)其自尊水平的下降，一旦自尊水平降低，隨著而來的就是自我認(rèn)同感的降低，同時(shí)其社會(huì)認(rèn)同感也會(huì)隨著下降，這時(shí)，這個(gè)人就很難保持熱情的接納工作完成工作，在這樣的情況下，這種人是很難完成理想中的目標(biāo)的，甚至嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)反社會(huì)人格，危害社會(huì)。面對(duì)這個(gè)問題時(shí)禮儀的重要性可謂是全面凸顯，首先作為社會(huì)約定俗成的規(guī)矩，禮儀的使用者無疑會(huì)受到廣泛的尊重，這就提升了其自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)同感，減少了其極端發(fā)展的可能，其次從生理學(xué)和心理學(xué)的層面來講，當(dāng)一個(gè)人的行為受到他人的認(rèn)同時(shí)，他的自尊程度和自信程度也會(huì)提升，這無疑是解決問題的根源。所以基于以上背景，中職學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀課程似乎也是情理之中的必然[3]。

2開展中職學(xué)生禮儀教育的重要意義

上文中提到了禮儀的必要性，禮儀教育可以提升學(xué)生們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造廣闊的空間，但其實(shí)對(duì)于中職學(xué)生來說，禮儀教育不僅可以充分地提升學(xué)生們的道德水平，同時(shí)也對(duì)他們的人生發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。就目前情況來說，我國(guó)的中職學(xué)校的生源由于眾所周知的原因普遍的水平是較為低下的，學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力、道德水準(zhǔn)、心理承受能力都是參差不齊的，在河陽(yáng)的情況下，進(jìn)行相同的教育所收獲的成果必然也是不一而足的。經(jīng)過我們長(zhǎng)時(shí)間的觀察總結(jié)發(fā)現(xiàn)，雖然這些學(xué)生的各個(gè)方面都有所差距，但有一些共同點(diǎn)是相通的，首先就是學(xué)習(xí)能力不足，其次就是文化素養(yǎng)不夠，如果我們能走進(jìn)中職學(xué)生的群體中，融入他們的生活中，我們可以很清楚地觀察到，這些學(xué)生經(jīng)常性地遲到、曠課，考場(chǎng)上抓耳撓腮，對(duì)老師長(zhǎng)輩也不夠禮貌等等這些現(xiàn)象。這就可以很明確地反映出他們的教育水準(zhǔn)是不夠達(dá)標(biāo)的，在現(xiàn)在的職場(chǎng)中，為什么普遍不愿意接受中職院校的學(xué)生，經(jīng)過我們的調(diào)查結(jié)果顯示，很大一部分原因不是中職院校學(xué)生的技能水平不足而是他們的文化素養(yǎng)不能被公司所接受，在新時(shí)代的職場(chǎng)中有句流傳很廣泛的名言時(shí)刻提醒著各大公司，那就是“有德有才重點(diǎn)使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用”，所以從這句話我們可以得到深刻的啟發(fā)，現(xiàn)在的社會(huì)不再是那個(gè)靠著投機(jī)取巧就能生存的環(huán)境了[4]?？傊F(xiàn)今的就業(yè)環(huán)境對(duì)于中職學(xué)生來說是極為嚴(yán)峻的，不僅要求極為扎實(shí)過硬的專業(yè)技能水平，同時(shí)要求要有足夠的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天有一席立足之地。

3中職院校開展禮儀形體教育中存在的問題

3.1目標(biāo)定位不清晰，教學(xué)目的單一。對(duì)于我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)開設(shè)了禮儀形體課的學(xué)校來說，現(xiàn)在阻礙他們教學(xué)水平發(fā)揮的一大關(guān)鍵因素就是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀課程的目標(biāo)不清晰，學(xué)校對(duì)于這門課程的定位不夠準(zhǔn)確。對(duì)于學(xué)校來說，管理層對(duì)于禮儀課程認(rèn)識(shí)不明確，開設(shè)禮儀課程也只是為了滿足上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要求，教師也是秉承去繁就簡(jiǎn)的態(tài)度，簡(jiǎn)單進(jìn)行基礎(chǔ)的授課，無論是實(shí)操還是理論，學(xué)校給予學(xué)生的內(nèi)容都不夠深刻。對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)校的教授本就不是足夠清晰，而自己本身也不想深入研究，這就導(dǎo)致教師教授不認(rèn)真，學(xué)生學(xué)習(xí)不努力的惡性循環(huán)。所以，面對(duì)上述的情況教師和學(xué)生都應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整，對(duì)于學(xué)校教師而言，禮儀課程不僅是形體上的簡(jiǎn)單傳授，更重要的是對(duì)于其內(nèi)核“禮”的理解，所以教師和學(xué)校要自我反省從起點(diǎn)做出改變，而對(duì)于學(xué)生群體而言，禮儀的學(xué)習(xí)極為必要，不僅要緊跟老師的步伐，同時(shí)也要自己摸索，主動(dòng)思考，這樣才能達(dá)到理想中的效果。3.2課程理論性強(qiáng)，實(shí)際操作不足。就目前實(shí)際的教授情況來看，整體教學(xué)環(huán)境都處在理論教學(xué)的邊緣，教師和學(xué)校更多地都是在抽象化的傳遞禮儀信息，簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)，學(xué)生也更多是被動(dòng)地接受知識(shí)，沒有自主思考的過程，同時(shí)學(xué)生們也很少有實(shí)際操作的環(huán)節(jié)，學(xué)校也沒有為他們創(chuàng)造這樣的環(huán)境和條件，所以整體的效果上看，中職學(xué)生的禮儀形體課程學(xué)習(xí)情況不是很盡如人意。3.3學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不足，整體環(huán)節(jié)丟失。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀形體課程時(shí)，還有一個(gè)很大的問題就是，缺乏學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中，中職院校雖然意識(shí)到禮儀教育的重要性，也看出了自身存在的根本性問題，同時(shí)也針對(duì)問題作出了積極改變，但他們?nèi)源嬖谙到y(tǒng)上的欠缺，由于歷史遺留原因，我國(guó)的整體教育體系都存在極大的缺陷，應(yīng)試教育深入人心，傳統(tǒng)教育思想嚴(yán)重影響了社會(huì)的變革，雖然說近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，思想的解放，我國(guó)教育事業(yè)也作出了積極的改變，但不可否認(rèn)的是這樣的影響還在束縛著我們的教育行業(yè)，尤其是當(dāng)它細(xì)化到某一具體專業(yè)時(shí)，它的影響就被再次放大了。在禮儀教育中，由于傳統(tǒng)思想的束縛，我們經(jīng)常不對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果做詳細(xì)評(píng)價(jià)，為了維護(hù)學(xué)生的自尊和自信，教師經(jīng)常不會(huì)直接對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力做出細(xì)化考量，這就導(dǎo)致了，學(xué)生對(duì)于自己的水平認(rèn)知不足，對(duì)于自己學(xué)習(xí)成果的信心不夠，進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)于學(xué)校教授的知識(shí)運(yùn)用，從而在大方向上阻礙了禮儀教育在中職乃至在我國(guó)的整體推廣。

4針對(duì)存在的問題，我們提出相應(yīng)的禮儀教育優(yōu)化策略

4.1優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生需要。在教育行業(yè)中，很顯然，目標(biāo)受眾是學(xué)生群體，所以學(xué)生的整體訴求就是學(xué)校的整體目標(biāo)導(dǎo)向，中職學(xué)校的管理高層應(yīng)該意識(shí)到這個(gè)問題，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路，不在從自身角度出發(fā)為學(xué)生著想，應(yīng)該從學(xué)生角度出發(fā)為學(xué)生著想，學(xué)生需要什么我們傳遞給他們什么，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把眼光積極的投向未來，結(jié)合多年的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，理性客觀地分析學(xué)生在步入社會(huì)后需要什么，哪些東西可以幫助到他們成長(zhǎng)和發(fā)展，他們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展中會(huì)遇到哪些問題，我們?cè)撊绾谓鉀Q這些問題，從這樣的角度去思考問題，結(jié)合禮儀教育再去制定科學(xué)合理的禮儀教育教學(xué)計(jì)劃，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。4.2減少理論教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐教育。在學(xué)校中學(xué)生們接觸最多的就是書本知識(shí)，理論教育，每天的枯燥課程會(huì)極大地刺激學(xué)生的厭學(xué)欲望，減少自主學(xué)習(xí)的渴望，同時(shí)，較多的理論知識(shí)學(xué)習(xí)也會(huì)壓榨學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí)的時(shí)間，減少學(xué)生們將知識(shí)化為能力的機(jī)會(huì)，這在動(dòng)機(jī)上就已經(jīng)和學(xué)校的教育理念相違背，所以教師群體要主動(dòng)去改變這樣的現(xiàn)狀，減少禮儀教育上的理論知識(shí)，加強(qiáng)實(shí)際操作的練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，為良好的整體教學(xué)效果打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4.3結(jié)合理念與實(shí)踐進(jìn)行差異化評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在中職學(xué)校中存在的一大問題就是沒有詳細(xì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，這導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)沒有足夠的刺激源和前進(jìn)的動(dòng)力。我們要積極面對(duì)，主動(dòng)反思，結(jié)合理論和實(shí)踐，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)在的教育環(huán)境和整體背景，為中職學(xué)生群體的禮儀學(xué)習(xí)打造一個(gè)客觀科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐要求，強(qiáng)化整體教學(xué)效果，為禮儀教育的推廣做重要貢獻(xiàn)。在上文，筆者結(jié)合現(xiàn)在的教育環(huán)境針對(duì)中職院校指出了禮儀形體教育的必要性、重要意義，同時(shí)也提出了存在的不足并給出了相應(yīng)的解決辦法。通過上文敘述，我們可以看到禮儀教育對(duì)于中職學(xué)生的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，不論對(duì)學(xué)生發(fā)展還是對(duì)學(xué)生就業(yè)都有著重要的幫助，但同樣的，我國(guó)現(xiàn)在流行的禮儀教育仍存在諸多不足，所以，為了強(qiáng)化我們的教學(xué)成果，同時(shí)為國(guó)家培養(yǎng)多元化應(yīng)用型人才，我們一定要積極地做出改變，針對(duì)我們存在的問題對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境做出調(diào)整，這樣才能讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中順利發(fā)展下去。

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作者:馬小晴 單位:阜陽(yáng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)校