導語：低碳經(jīng)濟人類追求一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長模式猶如一把雙刃劍，在推動經(jīng)濟飛速發(fā)展，人類文明不斷進步的同時，也給人類的生產(chǎn)生活帶來了嚴重的危害，人類的幸福漸行漸遠。為此，人類迫切需要尋求一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟增長模式來應(yīng)對危機和挑戰(zhàn)。低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟增長模式，它的出現(xiàn)正是基于人類的幸福。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟幸福

繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后，人類經(jīng)濟社會的發(fā)展正悄然迎來一個劃時代的改革，低碳經(jīng)濟時代。

在2003年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》里，低碳經(jīng)濟第一次以政府文件的形式，出現(xiàn)在公眾視野，然而系統(tǒng)地談?wù)摰吞冀?jīng)濟，則可以追溯至1992年的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》和1997年的《京都協(xié)議書》。低碳經(jīng)濟，是指通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段。盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏、最終實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

今天，全球經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，科學技術(shù)飛速發(fā)展，生產(chǎn)力水平得到了很大提高，茹毛飲血、衣不蔽體的時代早以不復存在，取而代之的是沐浴著工業(yè)化、信息化的春風，人類正享受著經(jīng)濟發(fā)展、社會進步帶來的無限量的文明成果。那么，從理論上講如果摒棄工業(yè)時代傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式，或許就會減緩世界經(jīng)濟快速發(fā)展的勢頭，阻礙人類奔赴現(xiàn)代化的進程。然而歷史和事實卻迫使我們重新審視傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式，理智的選擇切合實際的發(fā)展模式——低碳經(jīng)濟。迫使我們做出這樣選擇的根源就在于人類自身的幸福。

關(guān)于幸福，古今中外，諸多學者都做了深入的剖析和探討，英國哲學家休謨有一句名言：一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。而人與自然環(huán)境的和諧又是一切幸福的前提。

人類是自然界長期發(fā)展和進化的結(jié)果。自人類誕生之日起，就與其賴以生存的環(huán)境發(fā)生著復雜的相互作用。一方面，環(huán)境作為物質(zhì)基礎(chǔ)和前提影響和制約著人類的生存、進化和發(fā)展。另一方面，人類通過自身的生產(chǎn)行為和生活(或消費)行為又影響和制約著環(huán)境的構(gòu)成、質(zhì)量和變化。隨著人類的進步、科學的發(fā)展，這種關(guān)系也變得日益密切。

在人類社會發(fā)展進步的同時，人的主體性和能動性也在不斷地增強和擴大，人類和自然的關(guān)系經(jīng)歷了敬畏、平等、征服和趨于和諧的狀態(tài)，人類社會的發(fā)展也主要經(jīng)歷了以下兩個階段。

一、人類社會的生存階段

(1)原始社會時期，人們主要靠采集野果和狩獵為生，生產(chǎn)力水平極其低下，也正因為這種生產(chǎn)方式和生產(chǎn)活動。讓人類和環(huán)境之間一直都保持著一定的協(xié)調(diào)和平衡。

(2)農(nóng)業(yè)文明時期，隨著鐵器工具在生產(chǎn)生活中的廣泛推廣和應(yīng)用，人類改造自然征服自然的能力得到了一定程度的提高。人口數(shù)量也得到了穩(wěn)定增長，為了滿足人口增長的需要，人類開始了包括墾荒、興修水利等一系列擴張活動，也由此引發(fā)了一系列環(huán)境問題，導致了生態(tài)環(huán)境的退化，但是這種影響一般是局部性的，還沒有影響到整個生態(tài)系統(tǒng)，人類與環(huán)境的矛盾還沒有完全被凸顯和激化。

二、人類社會發(fā)展階段

(1)工業(yè)革命時期。18世紀60年代。以蒸汽機為標志的工業(yè)革命首先在英國爆發(fā)，隨后這場工業(yè)革命勢如“星火燎原”擴大到了整個歐洲大陸，它對于先進的技術(shù)和生產(chǎn)方式的傳播，對人類社會的演進具有劃時代的意義。然而隨著工業(yè)革命的不斷推進，煤炭、石油等高碳能源逐漸成為工業(yè)化時期的主要能源。它們在推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展、給人類帶來進步和福祉的同時，也釋放了大量諸如煙塵、二氧化碳、二氧化硫等有害氣體，污染了空氣；工業(yè)生產(chǎn)排出的廢水、廢渣污染了大地和河流；生態(tài)環(huán)境受到了嚴重破壞，人類的健康受到了嚴重的威脅?，F(xiàn)在看來英國是一個典型的“先污染，后治理”的國家，為此付出了慘重的代價，花費了眾多的人力、物力、財力，著實勞命傷財。得不償失，這是其他國家尤其是發(fā)展中國家需要引以為鑒的地方，以犧牲環(huán)境為前提來追逐經(jīng)濟利益的最大化是不理智的。

(2)科技革命時期，科學技術(shù)飛速發(fā)展，城市化進程和工業(yè)化進程得到了很大程度的提高，人類經(jīng)濟生活迎來了前所未有的發(fā)展。然而世界人口劇增。自然資源和能源被過度消耗，生態(tài)污染嚴重等種種事實擺在人類面前。全球環(huán)境問題增多，河流腥臭，天空黯然，空氣混濁，全球變暖，海平面上升，極端天氣頻繁，全球環(huán)境面臨空前的危機，人類生存面臨著嚴重挑戰(zhàn)。尤其是因為高碳能源消耗嚴重。二氧化碳濃度顯著升高，如果說長此下去，不加遏制，大氣中二氧化碳濃度百年內(nèi)就會達到6500萬年前恐龍滅絕的程度。

馬斯洛的需要層次理論向我們揭示了生理需要是人最基本的需要，只有當這個需要滿足之后，才會有更高層次的需要。諸如安全的需要和自我實現(xiàn)的需要等。生理需要是維持人類生存的最基本的需求：包括呼吸、水、食物等方面，如果說其中的任何一項得不到滿足或者受到質(zhì)的影響時，人類的生命健康必將受到嚴重的威脅。我們看到工業(yè)文明，在引領(lǐng)我們走向現(xiàn)代化，高科技化的同時，也給我們賴以生存的環(huán)境，帶來了嚴重的威脅，空氣混沌、風塵四起、水源枯竭、生態(tài)失衡，人類賴以生存的環(huán)境，岌岌可危。

人類的生存環(huán)境如此這般，人類將談何幸福，更何來幸福?我們會懷念原始社會的那份恬靜、和諧，但是我們不會止步不前，生命在繼續(xù)，社會在發(fā)展，人類在進步，歷史告訴我們“復辟”不可取，我們需要去重新構(gòu)建一個和諧的環(huán)境，創(chuàng)造一個“共贏”的格局。在追求卓越的生活品質(zhì)，追求人類的幸福的同時也不忘保護環(huán)境，共建和諧社會，這是大勢所趨，民心所向。最重要的是，這勢必要求我們改變已有的經(jīng)濟發(fā)展模式，找尋一種和諧的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟模式，而低碳經(jīng)濟秉承“低耗能、低污染、低排放”的發(fā)展理念就此應(yīng)運而生。所以說為了人類的幸福，低碳經(jīng)濟正是人類所需要的。低碳經(jīng)濟，源自于人類對自身幸福的追求。