導(dǎo)語：建設(shè)核心鞏固思想道德基礎(chǔ)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

社會主義和諧社會是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各方面系統(tǒng)的和諧。建設(shè)核心價(jià)值體系，需要我們以馬克思主義為指導(dǎo)思想，追求和諧社會這一共同理想，在實(shí)踐中，堅(jiān)持價(jià)值體系的辯證性，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

構(gòu)建社會主義和諧社會是中國共產(chǎn)黨根據(jù)時展潮流和當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)而做出的重大戰(zhàn)略決策，它開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新境界，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。和諧社會需要經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，其中，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，社會主義核心價(jià)值體系則是建設(shè)和諧文化的根本。我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

馬克思主義是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想

堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，是中國特色社會主義思想文化建設(shè)的根本。建設(shè)核心價(jià)值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ)，要堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，著力回答現(xiàn)實(shí)提出的重大理論和實(shí)際問題；密切結(jié)合實(shí)際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)全體人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前社會發(fā)展的多樣化局面，使得生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動呈現(xiàn)出一系列新的特點(diǎn)，其中必然蘊(yùn)涵著許多新的矛盾和問題。尤其是經(jīng)歷了改革開放近三十年的深入發(fā)展，我國社會體制結(jié)構(gòu)特別是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型。這種社會轉(zhuǎn)型是以國際現(xiàn)代化潮流為背景的自覺選擇，是以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為基本起點(diǎn)和立足點(diǎn)，以社會政治生活的民主化與法制化、社會文化生活的多樣化與文明化為基本價(jià)值目標(biāo)的現(xiàn)代化運(yùn)動，它不僅直接沖擊人們舊有的思想，也進(jìn)一步引起社會階層的不斷分化和利益格局的不斷調(diào)整，并更深刻地影響人們的思想意識和價(jià)值觀念。

人們對社會生活利益追求和實(shí)現(xiàn)形式的多樣化，在人們的思想意識領(lǐng)域必然會出現(xiàn)不同的價(jià)值觀念，這就需要以馬克思主義為指導(dǎo)，加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的整合和引導(dǎo)，鞏固思想道德基礎(chǔ)。執(zhí)政黨的意識形態(tài)是居于統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，是凝聚黨心、贏得民心，進(jìn)而團(tuán)結(jié)整個社會，促進(jìn)社會和諧的旗幟。馬克思主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為主導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)，在政治社會化的過程中，已經(jīng)成為中國社會的主流意識形態(tài)。加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)建設(shè)，是團(tuán)結(jié)全黨和全國各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。

堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)思想道德建設(shè)

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，和諧文化反映了社會主義的本質(zhì)要求。建設(shè)中國特色的社會主義文化，實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)和發(fā)展和諧文化。和諧文化是引領(lǐng)思想道德建設(shè)的指南，社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。黨的十六屆六中全會指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！奔訌?qiáng)和諧文化建設(shè)，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，必須牢牢把握核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，落實(shí)核心價(jià)值體系的基本要求。

第一，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要著眼于堅(jiān)定馬克思主義信仰。對馬克思主義的信仰問題，是建設(shè)社會主義價(jià)值體系、鞏固思想道德基礎(chǔ)的首要問題?？茖W(xué)的信仰是以科學(xué)為前提的。馬克思主義是迄今為止關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的最嚴(yán)整最有生命力的科學(xué)。一百多年來，沒有哪一種理論、學(xué)說能像馬克思主義那樣保持勃勃生機(jī)，對推動社會進(jìn)步起那樣巨大的作用，造成那樣深遠(yuǎn)的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。當(dāng)然，馬克思主義是在曲折中發(fā)展的。曲折是客觀存在的；但是歷史告訴我們，曲折之后必有大的發(fā)展。把握了馬克思主義發(fā)展的這一規(guī)律性，我們的信仰就會更加堅(jiān)定。

第二，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要著眼于樹立和諧社會共同理想。樹立社會主義和諧社會共同理想，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容和要求。理想是人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想作為一種社會意識和精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。和諧社會是理想的社會；和諧社會理想是我們的共同社會理想。古人講“上下同意者勝”。共同的社會理想是構(gòu)建社會主義和諧社會的精神支柱。和諧的社會是以社會的必然和個人的自由為基礎(chǔ)的。社會主義的奮斗目標(biāo)最終是實(shí)現(xiàn)人類最崇高的理想共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會在本質(zhì)上是一種理想的和諧社會，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。從價(jià)值目標(biāo)來看，構(gòu)建和諧社會的理想同我們的遠(yuǎn)大理想是一致的。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，就要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行理想信念教育，用建設(shè)和諧社會的價(jià)值目標(biāo)凝聚人心、鼓舞人心，使廣大人民群眾不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心，為構(gòu)建社會主義和諧社會打牢共同的思想基礎(chǔ)。

第三，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要著眼于弘揚(yáng)民族精神和時代精神。培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要任務(wù)之一。鞏固全民族思想道德基礎(chǔ)，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)民族精神和時代精神建設(shè)。民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范；是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。民族精神是中華民族得以生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟，也是中國人民在未來的歲月里繼往開來、走向繁榮富強(qiáng)、構(gòu)建和諧社會的精神紐帶。所謂時代精神，是指在一定的社會形態(tài)下的人們在劃時代的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動中形成的，符合歷史發(fā)展方向、引領(lǐng)時代進(jìn)步潮流的精神。當(dāng)代中國時代精神的核心就是改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新精神就是解放思想、實(shí)事求是，緊跟時代、與時俱進(jìn)，抓住機(jī)遇、開拓進(jìn)取的精神。

第四，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要著眼于推進(jìn)社會主義榮辱觀建設(shè)。榮辱觀，是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀，是社會文明程度的重要標(biāo)志，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。我國社會的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想道德觀念產(chǎn)生了多方面影響。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，使全體公民樹立正確的榮辱觀，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要堅(jiān)持不懈深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，在全社會形成良好文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大的思想道德支撐。

在辯證統(tǒng)一中推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)

在堅(jiān)持馬克思主義正確指導(dǎo)，堅(jiān)定和諧社會價(jià)值理想的基礎(chǔ)上，構(gòu)建核心價(jià)值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ)，還需要在實(shí)踐中堅(jiān)持正確的現(xiàn)實(shí)路徑，正確認(rèn)識社會主義和諧社會價(jià)值體系的辯證性，堅(jiān)持理想性與現(xiàn)實(shí)性、多樣性與主導(dǎo)性、民族性與全球性、社會性與個體性的辯證統(tǒng)一，并在各種價(jià)值取向之間保持適當(dāng)?shù)膹埩Α＿@對于調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性，建設(shè)社會主義和諧社會的核心價(jià)值體系，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在理想性與現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合中凸顯價(jià)值基石。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們的共同理想，是對美好生活狀態(tài)的設(shè)想和期望。理想具有揚(yáng)棄現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)的特征，是感召、激勵和鼓舞我們?yōu)橹畩^斗的力量源泉。和諧社會價(jià)值理想的實(shí)現(xiàn)是在理想與現(xiàn)實(shí)的持續(xù)轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)的，我黨一貫堅(jiān)持將遠(yuǎn)大的社會理想和現(xiàn)階段的工作目標(biāo)統(tǒng)一起來。

在多樣性與主導(dǎo)性的協(xié)調(diào)中表征價(jià)值認(rèn)同。在我國構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)制度的調(diào)整帶來了利益結(jié)構(gòu)的變化，利益主體趨于多元化，促成社會多元價(jià)值取向。價(jià)值觀的多元化有利于人們解放思想，促進(jìn)人們在社會實(shí)踐活動中突破陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力。在核心價(jià)值體系的建設(shè)中，必須確立一種占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念即主導(dǎo)價(jià)值取向，并在多元價(jià)值取向之間保持合理的張力，借以統(tǒng)一人們的思想和行為。在具體實(shí)踐中，堅(jiān)持價(jià)值觀的多樣性，不是要消滅價(jià)值觀的差異性，而是要以主流的價(jià)值取向引導(dǎo)支流的價(jià)值取向。既大力倡導(dǎo)同社會發(fā)展進(jìn)步一致的主導(dǎo)價(jià)值取向，又鼓勵和保護(hù)那些積極進(jìn)步的價(jià)值取向，要努力造就一種富有時代特征的社會價(jià)值認(rèn)同感，進(jìn)一步鞏固構(gòu)建和諧社會的思想道德基礎(chǔ)。

在民族性與全球性的碰撞中回應(yīng)價(jià)值沖突。在經(jīng)濟(jì)全球化和開放經(jīng)濟(jì)的條件下，構(gòu)建社會主義和諧社會包括內(nèi)部和諧和外部和諧兩個方面，是內(nèi)部和諧與外部和諧的有機(jī)統(tǒng)一，這種內(nèi)外的交流需要在核心價(jià)值體系的建設(shè)上既要堅(jiān)持本民族價(jià)值觀的獨(dú)特性，又要以某種為各民族公認(rèn)和接受的價(jià)值觀為基礎(chǔ)和前提。要在人類文化中發(fā)掘中華文化的特殊性，在中華文化中提煉人類文化的一般性，在價(jià)值體系的建設(shè)上把民族性與全球性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。對于民族文化，要隨著時代的發(fā)展而不斷地增添新內(nèi)容，培育新時代的民族精神，建立既順應(yīng)全球化的大趨勢，又合乎自身國情的價(jià)值觀念。尊重不同民族國家的價(jià)值觀，倡導(dǎo)以對話、交流與合作等手段消解和調(diào)適價(jià)值沖突，促進(jìn)人類多元價(jià)值體系的共同進(jìn)步。

在社會性與個體性的聯(lián)結(jié)中促進(jìn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。正如馬克思所說，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。社會的和諧發(fā)展，首先要求人的全面發(fā)展，并為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。沒有人的全面發(fā)展，就不可能有社會的和諧發(fā)展，同時，人的全面發(fā)展也只有在和諧發(fā)展的社會中才能實(shí)現(xiàn)。和諧社會這一價(jià)值理想，既是關(guān)于“社會的”“共同的”理想，也是每個社會成員共同接受和追求的一種價(jià)值和信念，是社會群體對現(xiàn)階段社會規(guī)律的集體認(rèn)識，是社會成員根本利益和共同愿望的綜合反映。建設(shè)核心價(jià)值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ)，需要我們在實(shí)踐中處理好價(jià)值取向上個體性和社會性的統(tǒng)一，樹立個人價(jià)值和社會價(jià)值辯證統(tǒng)一的價(jià)值觀，并在兩者的相互聯(lián)結(jié)中促進(jìn)其價(jià)值實(shí)現(xiàn)。