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摘要；本文主要闡述了“00”后中小學生的性格特點產(chǎn)生的原因，以及在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式，對“00”后中小學生開展傳統(tǒng)文化教育的意義和對策。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；“00”后；中小學生；傳統(tǒng)文化教育

目前的中小學生主體是生活在物質豐裕條件下的“00”后，他們聰明伶俐、思維活躍、自信心強，追求時尚、個性，樂于接受挑戰(zhàn)，喜愛創(chuàng)新，但責任感弱，缺少歸屬感。在核心小家庭環(huán)境影響和信息多元時代背景下，他們的獨立意識越來越強，逆反心理突出；喜歡網(wǎng)絡、手機等新型的交流方式，和同齡人可以無話不說，卻不愿意接受大人的教導，喜歡美國、日本、韓國的影視作品和外來文化，對我們自己的民族文化表現(xiàn)冷淡，因此筆者嘗試從互聯(lián)網(wǎng)+入手，思考對中小學生傳統(tǒng)文化的教育教學活動。

一、“00”后中小學生特點

（一）“00”后中小學生受互聯(lián)網(wǎng)影響大。2000年1月1日，李彥宏在中關村創(chuàng)建了百度公司，第一次互聯(lián)網(wǎng)的大浪潮已經(jīng)就緒。在之后，我國的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)突飛猛進的發(fā)展，“00”后群體正是在這段時間出現(xiàn)在社會中的?！?0”后中小學生對互聯(lián)網(wǎng)的認識和認可，遠比前幾代人更加深刻，很多“00”后沉迷于網(wǎng)絡無法自拔，由于年紀太小，不僅沒有足夠的自控能力，更是缺少一定的行為認知能力，面對良莠不齊的信息很難樹立正確的價值觀念，容易在紛繁復雜的網(wǎng)絡世界里迷失自我。（二）“00”后中小學生生活優(yōu)渥。作為“00”后出生的兒童，他們有比前幾代人更加優(yōu)渥的物質生活。不可否認，隨著我國經(jīng)濟越來越好的發(fā)展，我國的物質基礎極大豐富，30-50歲人群的收入不斷增加，因此，對孩子的物質生活會極大滿足，在這種情況下，很多“00”后中小學生過早地享受到了本應在相對成熟后才能享有的物質生活，因此，他們的責任意識，歸屬意識，社會意識相對比較淡薄，容易產(chǎn)生出逆反心理。（三）“00”后中小學生受到溺愛?！?0”后群體的父母一般多為“70”后，還有少數(shù)的“80”后，這些“70”“80”的父母們正處于社會的變革期，很多機遇和挑戰(zhàn)都迎面而來。有些父母為了獲得更多的經(jīng)濟收益，創(chuàng)造更多的社會價值，加之缺乏一定的照看小孩的能力，會將孩子交由爺爺奶奶或者是姥姥姥爺來照看，這些老人會因為各種各樣的原因，對孩子產(chǎn)生更多的關愛，關心，甚至是溺愛，會無條件的為孩子提供更多便利，相比之下對孩子嚴格的管教卻欠缺很多，造成孩子的任性，自我現(xiàn)象出現(xiàn)。

二、利用“互聯(lián)網(wǎng)+”開展傳統(tǒng)文化教育的意義和對策

（一）利用“互聯(lián)網(wǎng)+”開展傳統(tǒng)文化教育的意義。正因為“00”后的這些特點，想要在“00”后群體中推廣傳播中華傳統(tǒng)文化，使他們對中華傳統(tǒng)文化有較高的認同感和歸屬感，就需要投其所好，根據(jù)他們的喜好，來傳播文化，才能提高興趣，事倍功半。加之“00”后學生年齡小，社會閱歷淺，對是非善惡的辨別能力不足，對良莠不齊的信息難以甄別，而且他們獨立意識更強，容易受到外來文化的影響，對此進行研究具有積極的現(xiàn)實意義。國外有調查顯示，8—12歲兒童每天消費在各種媒體上的時間是成人的兩倍，國內隨著新媒體的發(fā)展和家庭網(wǎng)絡的快速普及，中小學生接受互聯(lián)網(wǎng)影響的機率進一步提高。在互聯(lián)網(wǎng)帶來的碎片化背景下，中小學生周圍充斥著良莠不齊的信息，因此，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需要立足時代，依托家庭與社區(qū)、深入校園，與時俱進?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與文化教育領域的深度融合，既可以賦予傳統(tǒng)文化新的內涵，又可以使優(yōu)良傳統(tǒng)文化的保存方式、傳承方式、發(fā)展方式以多元化的形式呈現(xiàn)，易于“00”后中小學生學習、掌握、吸收、發(fā)展。以網(wǎng)絡為媒介，以各種微載體為渠道，如QQ、微信、微博等，向中小學生群體傳播優(yōu)良傳統(tǒng)文化，不受時間與地域的限制，內容簡短、通俗易懂，符合信息時代思想政治教育的發(fā)展趨勢。（二）利用“互聯(lián)網(wǎng)+”實施中小學生傳統(tǒng)文化教育的對策。1.發(fā)揮政府核心作用。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化對構建和諧社會、推動社會主義精神文明建設具有重要的作用，只有正視民族傳統(tǒng)文化，選擇其積極的成分，摒棄其消極不良的因素，才能不斷地豐富、發(fā)展民族文化。世界主要國家無不重視本國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，并在政策法律、組織宣傳、資金籌集、活動培訓、挖掘保護等方面采取了有力措施。因此，想要從根本上利用“互聯(lián)網(wǎng)+”實施中小學生傳統(tǒng)文化教育，就需要政府發(fā)揮調控作用，發(fā)揮頂層設計，自上而下的開展“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化教育。2.發(fā)揮學校的主體作用。學校是學生學習知識，認識世界的重要場所，開展“互聯(lián)網(wǎng)+”中小學生傳統(tǒng)文化教育，要充分發(fā)揮學校的主體作用，可以與市區(qū)青教辦、宣傳部、部分中小學教導處及家長委員會共同研討利用互聯(lián)網(wǎng)進行傳統(tǒng)文化教育的有效對策，根據(jù)研究出的對策和方法，在學校內試點開展，根據(jù)反饋的學習教育情況，對開展“互聯(lián)網(wǎng)+”中小學生傳統(tǒng)文化教育方式及時調整，使之更適應學生的成長和發(fā)展，更有助于在學校推廣和傳播“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化教育。3.充分重視互聯(lián)網(wǎng)平臺的作用。網(wǎng)絡信息是由網(wǎng)絡平臺負責維護的，作為網(wǎng)絡平臺有責任也有義務對在該平臺上的信息把關。一些負面的信息，傳播假丑惡的信息應第一時間予以刪除，對信息的作者也應根據(jù)實際情況，配合公安機關進行處理，同時要充分利用平臺一些與中華傳統(tǒng)文化相關的信息，或定時為中小學生推送一些相關文章或者漫畫圖片，增加他們的學習興趣。

參考文獻：

[1]周劉波,劉航.教學月刊•中學版:政治教學[J]2016(6):20-22

[2]教育部.《全日制義務教育語文課程標準》(實驗稿)[M]北京師范大學出版社，2001

作者:姜淼 高爽 單位:沈陽市實驗學校