導(dǎo)語(yǔ)：政工干部素質(zhì)分析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、政工干部素質(zhì)修養(yǎng)的特性

修養(yǎng)既是結(jié)果，又是過(guò)程。政工干部素質(zhì)修養(yǎng)的特性有：目的性、主動(dòng)性。

政工干部修養(yǎng)的目的性是指政工干部成才意識(shí)、修養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成大事者必立志。古已有訓(xùn)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。明代哲學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事。”孫中山就有吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。提出，十年未得真理，即十年無(wú)志。有了成才意識(shí)，才能在較高層次上確定修養(yǎng)目標(biāo)，才能根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的特長(zhǎng)尋找到自己合適的坐標(biāo)。有了修養(yǎng)的目標(biāo)就有了努力的方向，有了努力的方向就有了修養(yǎng)的動(dòng)力?？v觀古今，凡是成就事業(yè)者，都有鮮明的成才意識(shí)、明確的修養(yǎng)目標(biāo)、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。政工干部的素質(zhì)修養(yǎng)比一般的人應(yīng)有更強(qiáng)的目的性。就是說(shuō)，政工干部提高自身素質(zhì)，目的就是為了黨的事業(yè)，就是為更有效地做好思想政治工作。因?yàn)檎じ刹孔陨硭刭|(zhì)的提高，模范行為的發(fā)揮，就是很有效的思想政治工作。

政工干部素質(zhì)修養(yǎng)的主動(dòng)性是指政工干部在修養(yǎng)過(guò)程中，自覺(jué)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，包括主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)磨練、主動(dòng)切磋、主動(dòng)養(yǎng)成、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)完善、主動(dòng)貢獻(xiàn)等。能動(dòng)性體現(xiàn)在“主動(dòng)”二字。比如學(xué)習(xí)。事實(shí)上每個(gè)人每天都在學(xué)習(xí)。工作中與人交談從談話中可以得到自己所需要知識(shí)；看電視，有新聞報(bào)道，有事實(shí)述評(píng)，有經(jīng)濟(jì)通訊等等，信息無(wú)孔不入，刺激你在學(xué)習(xí)。但是，從嚴(yán)格意義上講，這只是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，是人被動(dòng)的接受外界的信息的學(xué)習(xí)。而我們說(shuō)“修養(yǎng)”意義上的學(xué)習(xí)，主要強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)性。這種主動(dòng)性表現(xiàn)的是學(xué)習(xí)者自覺(jué)地根據(jù)外界的變化，主動(dòng)的作出反應(yīng)，主動(dòng)調(diào)整學(xué)習(xí)的內(nèi)容，主動(dòng)采用新的方法等。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。顯然，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是對(duì)知識(shí)價(jià)值的肯定。人們普遍感到學(xué)習(xí)知識(shí)的重要年來(lái)，。在十年前，一個(gè)大學(xué)生足以令人羨慕，今天，研究生也并非是終點(diǎn)。對(duì)知識(shí)的重視，“文憑熱”的再一次興起，不知不覺(jué)地悄悄進(jìn)行。這當(dāng)中了自覺(jué)與主動(dòng)的成分。有人打了一個(gè)生動(dòng)的比喻，嬰兒接受母親哺乳，不是被動(dòng)地等待母親把乳汁一滴滴地滴人他的嘴里，而是主動(dòng)地蹬著小腿拚命的吸吮。常言，把吃奶的力氣都拿出來(lái)了。就是指他的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到最高程度?！靶摒B(yǎng)”本身就有充實(shí)之意，充實(shí)是吸收、消化、孕育、陶冶的內(nèi)在功夫。只有不斷的充實(shí)才能不斷的提高。主動(dòng)的磨練、主動(dòng)實(shí)踐就是學(xué)以致用，理論與實(shí)踐的聯(lián)系。主動(dòng)切磋指政工干部要向同行學(xué)習(xí)，在不斷比較、不斷研究、不斷探討、不斷學(xué)習(xí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己。主動(dòng)養(yǎng)成是指在日常行為中嚴(yán)格要求自己，把優(yōu)秀的思想、學(xué)習(xí)、工作品質(zhì)化為良好的習(xí)慣。主動(dòng)完善和主動(dòng)貢獻(xiàn)指政工干部要認(rèn)清自身素質(zhì)的優(yōu)劣，有不完善之處努力使其完善，并主動(dòng)地為社會(huì)貢獻(xiàn)。

二、政工干部修養(yǎng)的主要內(nèi)容

（一）思想政治修養(yǎng)。在自覺(jué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，深人地認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的一般規(guī)律，逐漸形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，逐漸形成正確的政治觀點(diǎn)和優(yōu)良的政治品質(zhì)。當(dāng)前要通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平理論，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，社會(huì)主義方向，勇于實(shí)踐，善于實(shí)踐。

（二）道德修養(yǎng)。自覺(jué)地按照一定社會(huì)和階級(jí)的道德要求，對(duì)自己的道德品質(zhì)、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行自我省察、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過(guò)程，以及經(jīng)由這種努力形成的高尚的道德情操和道德境界。

（三）文化理論修養(yǎng)。主動(dòng)對(duì)文化知識(shí)追求和吸取，了解文化的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，從而形成自我的文化的標(biāo)準(zhǔn)和文化知識(shí)結(jié)構(gòu)；自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義理論，提高工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。在當(dāng)前，既要學(xué)習(xí)又要了解掌握一定的當(dāng)代科技知識(shí)，不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)。釁捍革命理論，

（四）身心修養(yǎng)。政工干部要從自己的性格和氣質(zhì)類(lèi)型出發(fā)，努力使自己具有優(yōu)秀政工干部應(yīng)有的意志、氣質(zhì)、性格、情感。在日常生活中，注意作息的規(guī)律和勞逸結(jié)之間的平衡，使生活有序，起居有時(shí)，飲食有節(jié)。根據(jù)自己的年齡、身體素質(zhì)和環(huán)境條件，堅(jiān)持各種適合自己的健身鍛煉，達(dá)到身心健康。

三、政工干部修養(yǎng)的主要途徑

（一）學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)包含向書(shū)本學(xué)習(xí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，新知識(shí)層出不窮。只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。向書(shū)本學(xué)習(xí)就是要讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)，了解人類(lèi)知識(shí)發(fā)展，了解迅猛變化的世界；通過(guò)讀書(shū)，增強(qiáng)理解中國(guó)特色社會(huì)主義的精神實(shí)質(zhì)，提高工作水平，決策能力；通過(guò)讀書(shū)，提高覺(jué)悟，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)正確的分析批判，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)今世界“知識(shí)爆炸”、“信息爆炸”，知識(shí)更新速度加快。學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，學(xué)習(xí)社會(huì)，學(xué)習(xí)科學(xué)地總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造。還要讀書(shū)，讀科學(xué)的書(shū)，有價(jià)值的書(shū)。最重要的是學(xué)習(xí)馬列主義，思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。同時(shí)要學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，現(xiàn)代科學(xué)和管理知識(shí)，學(xué)習(xí)做好工作所必備的各種知識(shí)。”政工干部在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)結(jié)合工作需要，突出重點(diǎn)。（1）馬列主義基本理論的學(xué)習(xí)，如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等?，F(xiàn)階段，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。（2）學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，特別是改革開(kāi)放的路線、政策。（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)與管理知識(shí)，如管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)。（4）學(xué)習(xí)思想政治工作專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)新形勢(shì)下思想政治工作特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)習(xí)和研究。

向?qū)嵺`學(xué)習(xí)就是要積極開(kāi)展調(diào)查研究。通過(guò)深人的調(diào)查，了解農(nóng)村、企業(yè)、機(jī)關(guān)的第一手情況，掌握政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的情況，剖析各種社會(huì)問(wèn)題的來(lái)龍去脈，提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，補(bǔ)充書(shū)本學(xué)習(xí)的局限，使理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、貴在刻苦、貴在勤奮，貴在聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際，使自身的素質(zhì)不斷提高。

（二）慎獨(dú)

慎獨(dú)是政工干部素質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。政工干部通過(guò)自我要求、自我監(jiān)督、自我約束，使自己的思想品德和信念意志達(dá)到一種高度自覺(jué)的境界。慎獨(dú)原為儒家用語(yǔ)。最早見(jiàn)于《禮記·中庸》。原語(yǔ)是“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f(shuō)，最隱避的東西，最能看出人的品質(zhì)；最微小的東西，最能看出人的靈魂。君子在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下，即在獨(dú)處的時(shí)候，也總是十分警惕、謹(jǐn)慎、自覺(jué)地不做任何不道德的事情。在實(shí)際生活中，每個(gè)人的言論和行動(dòng)，既要受到法律制度的約束，同時(shí)還要*道德力量的鞭策。而道德作為調(diào)整人們行為規(guī)范、準(zhǔn)則的總和，主要是通過(guò)客觀世界社會(huì)輿論和主觀世界內(nèi)心信念兩個(gè)方面起作用。當(dāng)一個(gè)人即使做了違反法制和社會(huì)道德的事不被別人知道甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，能否嚴(yán)格按照道德規(guī)范去制約自己的行動(dòng)，則完全得*其內(nèi)心信念和意志的力量，或者說(shuō)全*自身的思想境界和道德情操。

（三）反省

對(duì)政工干部來(lái)說(shuō)，做到“吾日三省吾身”，就是強(qiáng)調(diào)要勇于“內(nèi)省”。內(nèi)省就是反思，對(duì)自己的言行及其效果進(jìn)行反思，嚴(yán)肅認(rèn)真地解剖自己，不留情面地把自己的各種錯(cuò)誤，乃至靈魂深處的骯臟東西都暴露出來(lái)，并能徹底無(wú)情地自我批評(píng)，不姑息遷就，不自我原諒。天天自省，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必然會(huì)使自我修養(yǎng)取得顯著的效果，每一個(gè)政工干部都應(yīng)當(dāng)虛心地向他人學(xué)習(xí)，要時(shí)刻想到，每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，都有值得自己學(xué)習(xí)的東西，尤其是先進(jìn)模范人物更應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。一個(gè)善于學(xué)習(xí)別人的人，“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，就是注意用別人的教訓(xùn)、失敗、錯(cuò)誤、短處，對(duì)照檢查自己，把別人當(dāng)做一面鏡子，經(jīng)常用別人來(lái)照自己，通過(guò)認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)別人來(lái)更好地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)自己，最終使自己得到迅速的提高。

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摘要：政工干部素質(zhì)研究是執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容，是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的重要組成，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的需要。隨著黨的建設(shè)不斷加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)政治體制改革的深化，政工干部素質(zhì)必將得到提高，從而進(jìn)一步提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。本文就提高政工干部素質(zhì)修養(yǎng)提出了若干看法。

關(guān)鍵詞：政工干部；素質(zhì)；提高