導(dǎo)語：勞動價值理論挑戰(zhàn)和對策研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：勞動價值論市場經(jīng)濟維護策略

論文摘要：在新的歷史條件下，我們的經(jīng)濟理論研究應(yīng)該以什么樣的價值理論為基礎(chǔ)，我們的經(jīng)濟實踐活動應(yīng)該以什么樣的價值理論作指導(dǎo)，是一個關(guān)系社會和經(jīng)濟發(fā)展全局的重大原則問題。堅持馬克思主義勞動價值理論，深化對勞動價值理論的研究和認(rèn)識，是社會主義初級階段的國情和時展的要求。在具體實踐中，勞動價值理論必然要遇到新的挑戰(zhàn)和考驗。勞動價值論是在市場經(jīng)濟中產(chǎn)生的，勞動價值論的發(fā)展也必須放到市場經(jīng)濟中去考察。堅持馬克思主義、堅持勞動價值理論，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的正確選擇。

價值理論是經(jīng)濟學(xué)說的理論基礎(chǔ)，因而也就成為政治經(jīng)濟學(xué)史上一個長期探究和爭辯不已的課題。馬克思主義經(jīng)典著作之一即1859年問世的《政治經(jīng)濟學(xué)批判》第一分冊實現(xiàn)了價值理論史上的重大革命。作者“在這部著作中第一次有系統(tǒng)地闡述了馬克思的價值論，包括貨幣理論在內(nèi)”。現(xiàn)在，我們要把市場經(jīng)濟與社會主義有機地結(jié)合一起，要大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。這是社會和經(jīng)濟發(fā)展史上最新的偉大創(chuàng)舉。

因此，我們必須在認(rèn)識、了解新的挑戰(zhàn)和考驗的主要特征的基礎(chǔ)上，有針對性地采取有效措施進(jìn)行積極應(yīng)對，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，才能使勞動價值理論實現(xiàn)與時俱進(jìn)并滲透到社會經(jīng)濟生活中去，才能使勞動價值理論成為創(chuàng)建社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)，成為我們進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟實踐活動的思想基礎(chǔ)。

一、勞動價值論面對理論和實踐雙重挑戰(zhàn)的優(yōu)勢和不足

在我們把市場經(jīng)濟與社會主義結(jié)合在一起的探索中，勞動價值理論面臨著其他價值理論在理論學(xué)術(shù)方面、思想觀念方面的以及在社會主義市場經(jīng)濟實踐中消極作用對勞動價值理論雙重挑戰(zhàn)。

面對這些挑戰(zhàn)，我們既要看到自己的優(yōu)勢，在應(yīng)對挑戰(zhàn)中發(fā)揮優(yōu)勢。又要分析存在的不足，采取有效措施加強薄弱環(huán)節(jié)。

我們的優(yōu)勢在于：第一，勞動價值理論是科學(xué)的價值理論的集結(jié)。它是在批判和論戰(zhàn)中創(chuàng)立和發(fā)展起來的。它具有與時俱進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和理論品質(zhì)。第二，勞動價值理論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)說的重要理論基礎(chǔ)，而堅持馬克思主義又是我們的一項基本原則。第三，我們擁有一支由馬克思主義的專家、學(xué)者和從事研究、宣傳工作的專業(yè)人員組成的專門隊伍。第四，廣大黨員和公務(wù)員以及思想文化界的許多人士都是在社會公眾中極具影響力的群體，這些群體的整體素質(zhì)比較高，經(jīng)過武裝和發(fā)動就可以成為應(yīng)對思想觀念方面的“爭奪戰(zhàn)”和“保衛(wèi)戰(zhàn)”的中堅力量。這些優(yōu)勢條件為勞動價值理論贏得這場挑戰(zhàn)提供了堅實的基礎(chǔ)和根本保障。

而我們的不足則主要表現(xiàn)為：勞動價值理論的基本知識和思想觀點在傳播和普及方面過于薄弱。在面臨新的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗的過程中，可以說除了我們的“專門隊伍”以外，廣大社會公眾，甚至包括我們的“中堅力量”在內(nèi)，很少有人知道和關(guān)心這場挑戰(zhàn)的存在和結(jié)果。而一些非勞動價值理論的思想觀念卻不斷以各種方式和手段向廣大公眾滲透著。因此我認(rèn)為勞動價值理論要全面贏得這場挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于我們必須采取有效措施彌補過去的不足，使薄弱環(huán)節(jié)能夠得到改善和加強。

面對來自理論和實踐中的這些挑戰(zhàn)和考驗，我們必須讓社會主義的自覺性和優(yōu)越性發(fā)揮出來。就是必須堅持用勞動價值理論來指導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟實踐，堅持按它所揭示的基本規(guī)律辦事，建立和完善既有社會主義特色，又有利于市場經(jīng)濟發(fā)展的法律、制度和運行機制，來規(guī)范經(jīng)濟活動的秩序。采取有力的措施來防止和克服自發(fā)的盲目的行為，最大限度地限制其消極作用。

二、應(yīng)對挑戰(zhàn)維護社會主義社會勞動價值論的策略

1．應(yīng)對“取代論”的策略

有人認(rèn)為，勞動價值理論是無產(chǎn)階級革命的理論，而我們早巳進(jìn)入社會主義建設(shè)的歷史階段，勞動價值理論顯然已經(jīng)過時了，因此主張以所謂新的價值理論來取代勞動價值理論。

對于這種“主張”或者說是“建議”，是在沒有弄清勞動價值理論與剩余價值學(xué)說大的區(qū)別的情況下作出的錯誤判斷。馬克思主義創(chuàng)始人從“簡單商品生產(chǎn)出發(fā)”研究了勞動形成價值的特性，創(chuàng)立了勞動價值理論，揭示了市場經(jīng)濟的產(chǎn)生、存在和發(fā)展的一般基本規(guī)律。當(dāng)他們“從這個基礎(chǔ)出發(fā)進(jìn)到資本”研究之后，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了揭露資產(chǎn)階級殘酷剝削無產(chǎn)階級的秘密的剩余價值學(xué)說。

如果說勞動價值理論是關(guān)于市場經(jīng)濟的一般基本規(guī)律的理論，那么只要是實行市場經(jīng)濟，勞動價值理論就不存在“過時”。馬史思主義的勞動價值理論完全可以應(yīng)用與社會主義社會，可以發(fā)展到社會主義市場中去。

2．應(yīng)對“多元論”的策略

這里所講的“多元論”的觀點，是指與勞動是價值的唯一源泉的觀點即勞動價值的“一元論”而不同的一些觀點。

近年來社會上比較流行并對公眾的思想觀影響較大的“多元論”的觀點主要是生產(chǎn)過程的各種要素都能創(chuàng)造價值的觀點、“物化勞動”能夠創(chuàng)造價值的觀點和科學(xué)技術(shù)等知識要素能夠創(chuàng)造價值的觀點。這些觀點的共同特征是：承認(rèn)勞動創(chuàng)造價值，同時又認(rèn)為別的要素也能夠創(chuàng)造價值；價值實際上是勞動與其他要素共同創(chuàng)造的。公務(wù)員之家

“物化勞動”能夠創(chuàng)造價值的觀點費盡周折把“物化勞動”繞道成了創(chuàng)造新價值的勞動，并以此來證明新價值是這兩種相同的勞動的物化，既表明了“物化勞動”能夠創(chuàng)造價值的觀點，又標(biāo)榜了這種觀點歸根到底還是堅持了所謂的活勞動是價值的唯一源泉。

而科學(xué)技術(shù)等知識要素能夠創(chuàng)造價值的觀點則借助于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的強勁東風(fēng)。在科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力發(fā)展的巨大作用和貢獻(xiàn)，在科學(xué)性勞動創(chuàng)造價值這兩方面的掩護下，把以物的形成加入到生產(chǎn)過程的科學(xué)知識含量較高的機器設(shè)備、自動化設(shè)施甚至是“無人”工廠等都列入了價值創(chuàng)造者的行列，并斷言這些東西將成為價值的主要來源。

面對這些“多元論”的觀點，我們要堅持宣傳和普及“一元論”的觀點，必須讓大家弄清楚“多元論”為什么和是怎樣地曲解了我們的分配政策，擴大了活勞動的范疇，污染了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷，混淆了價值構(gòu)成與價值創(chuàng)造、以對價值構(gòu)成的分析取代了對價值創(chuàng)造的分析。只有讓大家了解了這些情況，才能真正幫助大家堅信、正確的勞動價值觀。

我國的社會主義是按照馬克思主義科學(xué)理論自覺建立起來的社會。堅持馬克思主義、堅持勞動價值理論，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的正確選擇。我們只有結(jié)合新的實際，在深化對勞動價值理論的研究和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，努力讓勞動價值理論走向社會、走向大眾，深入實踐、深入生活，只有讓勞動價值理論成為“看得見的手”，成為社會大多數(shù)人的共同觀念和思想基礎(chǔ)，才能促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，才能實現(xiàn)市場經(jīng)濟與社會主義有機結(jié)合在一起的這項前無古人的事業(yè)。這將是一個非常艱難而曲折的過程。