導(dǎo)語：思政課心理學(xué)理論方法研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、高職院校思想政治課教學(xué)的現(xiàn)狀

當(dāng)前，盡管各大高職院校都在致力于探索改革思政課教學(xué)的改革，但面對許多現(xiàn)實難題，其教學(xué)現(xiàn)狀仍令人不盡如意。（一）高校思政課教學(xué)與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性不夠。高校思政教育目標(biāo)旨在不斷提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)，幫助引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而在實際教學(xué)中，很多高職思政教師對思政教學(xué)的情感目標(biāo)和能力目標(biāo)認(rèn)識不到位，理解不充分，在具體教學(xué)實施中更多地是關(guān)注學(xué)生對知識點的掌握，把學(xué)生對理論知識的記憶作為教學(xué)重點，注重的只是知識的輸出，對知識的學(xué)以致用關(guān)心不足，甚少啟發(fā)學(xué)生自主思考，一味的灌輸，缺乏啟發(fā)式教育，根本無法做到知識、能力與價值觀的有效統(tǒng)一，這樣的思政教學(xué)違背了“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”原則，使得學(xué)生不能更好地內(nèi)化知識、運用知識解決實際生活問題，他們幾乎沒有探索過要培育出怎樣的人才，也未找到人才品格的關(guān)鍵點。這與高校思政教育的根本目標(biāo)相背離，更何談提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。（二）高校思政課教學(xué)中學(xué)生主體性不足。高職院校思政課教學(xué)大多仍是以教師為主體，教師按照教材設(shè)置好的教學(xué)內(nèi)容講解知識，忽略了“主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”，在教學(xué)中缺乏啟發(fā)性教育。盡管當(dāng)前大多老師的課堂都有現(xiàn)代多媒體技術(shù)的支撐，但教學(xué)仍然是以講授為主，最多加個案例或是插入幾張圖片，缺乏多樣性，這種單一的教學(xué)方法，沒有考慮學(xué)生的主觀能動性，忽略了大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識接受特點，學(xué)生處在被動灌輸?shù)牡匚?，缺乏主動探索問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的積極性，缺乏對知識的主動構(gòu)建和對情境的情緒體驗。高職大學(xué)生本身就表現(xiàn)出基礎(chǔ)知識薄弱、自主學(xué)習(xí)能力差的特點，很多時候到課率都要靠課堂點名來保障，那么當(dāng)他們走進(jìn)了思政課堂，面對這樣一個缺乏互動交流、氣氛沉悶的課堂，還如何要求他們興致勃勃地投入思政課的學(xué)習(xí)呢？失去興趣的教學(xué)課堂又如何發(fā)揮它在思政教育中的主陣地、主渠道作用呢？（三）高校思政課教學(xué)與社會實際聯(lián)系不密切。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生普遍認(rèn)為思想政治課講授的理論高高在上，與實際生活關(guān)聯(lián)不大，缺乏“理論性和實踐性相統(tǒng)一”，教學(xué)內(nèi)容缺乏親和力，不接地氣，無法觸摸到學(xué)生的內(nèi)心，而大多數(shù)高職學(xué)生本身就存在學(xué)習(xí)積極性低、主動性不夠等問題，他們對理論性學(xué)習(xí)提不起興趣，課堂抬頭率低，忽略了實際生活的課堂內(nèi)容只會愈發(fā)顯得枯燥乏味，教學(xué)成效也就難以顯現(xiàn)。出現(xiàn)這種情況的主要原因有以下兩方面：一是思政課教師自我缺乏與時俱進(jìn)的意識，自我知識系統(tǒng)不更新，在備課時往往只備教材，思政課程的教材是相對靜態(tài)的，社會的發(fā)展卻是動態(tài)的，的授課對象也是在不斷成長的，但在實際教學(xué)中，很多思政教師的教學(xué)僅僅是圍繞教材，缺少對實際生活現(xiàn)象、案例等素材的搜集，忽略了對社會現(xiàn)實的關(guān)注，缺少對學(xué)生實際生活的關(guān)注，降低了思政課的親和力，使得教學(xué)內(nèi)容乏味，教學(xué)失去生動性。二是高職思政課教師上課任務(wù)本就繁重，再加上多數(shù)高職學(xué)生態(tài)度不端正，上課玩手機、睡覺、開小差，這些上課狀態(tài)讓思政課教師體會不到教學(xué)成就感，導(dǎo)致思政課教師表現(xiàn)出明顯的職業(yè)倦怠，反過來教師的職業(yè)倦怠又使得他們備課更加隨意，課堂內(nèi)容愈發(fā)枯燥，學(xué)生不斷失去興趣，造成惡性循環(huán)。

二、心理學(xué)方法理論應(yīng)用于高職思政課堂教學(xué)的可行性和必要性

（一）可行性。心理學(xué)是研究人類的心理現(xiàn)象和行為的科學(xué)，包括人格心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等，關(guān)注的主體是人；高職思想政治教育的最終目標(biāo)就是關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展，兩者都是育人的工作，都重視人的發(fā)展。從整體上來說，兩者有一定的共同點，一是兩者都堅持堅持“以人為本，以生為本”的發(fā)展理念；二是兩者的人性關(guān)懷指向是相同的；三是健康的心理才能孕育完善的人格，心理健康教學(xué)本就是思政教育的一部分；因此，加入心理學(xué)思想的高職思政教育是可行的，具備心理學(xué)思想的思政教學(xué)將是一種讓學(xué)生有收獲感，讓教師有幸福感的啟發(fā)式、探究式、互動式的教學(xué)模式。（二）必要性。在2019年全國學(xué)校思想政治理論課座談會上指出“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！辈⑦M(jìn)一步提出堅持八個“相統(tǒng)一”的教學(xué)要求。其中“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，要求教學(xué)中挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。[3]思政課是高校思想政治教育的顯性課程，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地。但學(xué)校的思想政治教育工作，既有如雷貫耳的顯性教育，也包括潤物細(xì)無聲的隱形教育，不能全是思政課教師的事，其他各類課程中同樣蘊含著豐富的隱形思想政治教育內(nèi)容。思政課教學(xué)如果能和其他課程中蘊含的思想政治教育資源相輔相成，形成合力，同向而行，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，就會取得更大的效果。近年來，高職思政教育也一直在尋求與其他學(xué)科的結(jié)合，但結(jié)果都不甚理想，高職思政教學(xué)的實效性問題一直沒有得到有效解決。高職生健康積極的心理是良好思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，心理學(xué)中的需要動機理論、積極心理學(xué)、人格心理學(xué)等眾多理論方法為高職思政課教學(xué)如何培養(yǎng)健全人格、高尚品德的大學(xué)生提供了新參考。將心理學(xué)理論方法滲透在高職思政課教學(xué)全過程中，打造互動啟發(fā)式教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)感官體驗情境，使高職生在參與體驗中養(yǎng)成健全的人格，形成合理的價值觀和人生觀。這不僅提高了高職思政課教學(xué)的實效性，也是高職大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

三、心理學(xué)理論方法在高職思政課教學(xué)中的應(yīng)用探索

運用心理學(xué)領(lǐng)域中的一些心理學(xué)理論和思想如馬斯洛的需要層次理論、學(xué)習(xí)的金字塔理論、積極心理學(xué)、團(tuán)體輔導(dǎo)等來不斷改進(jìn)和優(yōu)化思政課的教學(xué)。（一）運用需要層次理論來幫助理解思政課教學(xué)目標(biāo)。心理學(xué)中馬斯洛需要層次理論認(rèn)為人類應(yīng)該有五種基本需要：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要以及自我實現(xiàn)需要，這五種需要由低到高，按層次逐級遞升，其中社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要是成長需要，屬于較高層次的需求。每個個體在基本需要得到滿足后相應(yīng)就會追求更高層次的需要。雖然高職學(xué)生大多是高考的失敗者，但他們同樣有參與社交、獲得尊重、追求成長和實現(xiàn)自我的需要。高校思政課教學(xué)要密切聯(lián)系實際，以滿足學(xué)生成長需要作為教學(xué)首要目標(biāo)，關(guān)注、認(rèn)可和尊重學(xué)生的成長需要是思政課教學(xué)成功的必要條件之一。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動中處核心地位，它決定著教學(xué)行為，教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識不足必然導(dǎo)致教學(xué)行為產(chǎn)生偏差。高職思政課的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是要引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，促進(jìn)學(xué)生成長成才。高職思政課教學(xué)應(yīng)借鑒馬斯洛的需要層次理論來幫助思政教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，避免教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置單一、偏頗。教師在備課的時候除了備教材還需要“備學(xué)生”，充分考慮學(xué)生的實際需要，以生為本，以學(xué)生需要作為教學(xué)切入點，來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的三個層次目標(biāo)應(yīng)該是相輔相成，相互促進(jìn)。知識目標(biāo)要求學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會；過程與方法目標(biāo)強調(diào)做中學(xué)、學(xué)中做和反思；情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)分為認(rèn)同、體會和內(nèi)化三個層次。知識目標(biāo)是后兩者目標(biāo)的基礎(chǔ)；過程與方法目標(biāo)是實現(xiàn)知識目標(biāo)的手段，情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)則對另兩個目標(biāo)發(fā)揮促進(jìn)作用。例如《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程中的“理想信念教育”這一章節(jié)，教學(xué)目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生掌握“理想信念的概念、特征是什么”（知識目標(biāo)），更重要的是引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中如何樹立科學(xué)、崇高的理想信念（過程與方法目標(biāo)），并使得學(xué)生認(rèn)同內(nèi)化理想信念，在實際生活中把理想信念當(dāng)作奮斗目標(biāo)，不斷激勵自己前行，才能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀（情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)）。（二）借鑒團(tuán)體心理輔導(dǎo)理念來優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計。心理學(xué)中的團(tuán)體心理輔導(dǎo)指的是在團(tuán)體的情景中進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，它是通過團(tuán)體內(nèi)互動式活動的開展來促使個體進(jìn)行自我探索和發(fā)展，進(jìn)而自我接納、自我肯定，從而解決生活中的問題。在團(tuán)體輔導(dǎo)的過程中往往注重成員的知識和能力的充實以及正向行為的建立。高職思政課教學(xué)可以借鑒團(tuán)體心理輔導(dǎo)理念，在教學(xué)中采用互動式教學(xué)、小組合作式學(xué)習(xí)，結(jié)合思政課程的特點和高職生的特征，運用團(tuán)體輔導(dǎo)形式來優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，活躍課堂氣氛，體驗積極情緒，形成積極人格。具體可以從以下三個方面來優(yōu)化教學(xué)設(shè)計：1.小組合作法。據(jù)了解，高職思政課教學(xué)大多是大班化教學(xué)，班級人數(shù)眾多，教學(xué)效果不佳?？梢赃\用團(tuán)體輔導(dǎo)理念，采用小組合作的形式，將一個大班拆成多個小組，每小組以5～8人為宜。課堂活動的開展以小組為單位，小組內(nèi)互動合作，小組間競爭比拼，小組的形式使得每位同學(xué)參與課堂的概率增加，而組間的競爭也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。這樣的課堂教學(xué)不僅大大提升了教學(xué)效果，也極大激增加了課堂的趣味性。2.活動教學(xué)法。以活動為載體，以任務(wù)為驅(qū)動，讓學(xué)生在活動中探索探究，學(xué)生不再是一味地被動接受，而是參與式地主動構(gòu)建，教師充當(dāng)課堂的“組織者”，將課堂主體地位還給學(xué)生。思政教師可以開放課堂，邀請先進(jìn)人物進(jìn)課堂，或是組織學(xué)生走出課堂開展實踐驗證。例如在《思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程中“改革開放”這一章節(jié)，可以讓學(xué)生通過調(diào)查來分享自己的家鄉(xiāng)在改革開放前后的巨大變化，這樣的教學(xué)不僅讓學(xué)生掌握了“什么是改革開放”，同時還進(jìn)一步強化培養(yǎng)了學(xué)生的愛國愛家情懷。學(xué)習(xí)金字塔理論認(rèn)為學(xué)生在“做中學(xué)”的知識記憶程度可達(dá)到75%，因此，思政課每個主題的學(xué)習(xí)都可以設(shè)計相應(yīng)的活動?；顒拥脑O(shè)計要貼近學(xué)生的實際，堅持“理論性和實踐性相統(tǒng)一”，增強思政教學(xué)的親和力，這樣既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中思，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。3.情景創(chuàng)設(shè)法。引發(fā)了情緒共鳴的知識獲得必然是最牢固的。思政課教師要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，堅持“主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”，善于運用各種手段創(chuàng)設(shè)情境來充分調(diào)動學(xué)生的感官體驗，讓學(xué)生在體驗中輕松學(xué)習(xí)。教師不僅可以通過大國工匠的視頻播放營造氛圍，也可以引用社會現(xiàn)實案例來論證教學(xué)，例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的“認(rèn)識與適應(yīng)大學(xué)生活”章節(jié)，如果僅僅靠教師來講“大學(xué)是什么樣的，要如何去適應(yīng)”，這樣的課堂不會引起共鳴，學(xué)生也很難產(chǎn)生興趣，教師可以借助多媒體播放大學(xué)的視頻、圖片以及優(yōu)秀畢業(yè)生的典型案例或是組織學(xué)生參與校園采訪，這些都極大地調(diào)動了學(xué)生的感官參與，學(xué)生的情緒體驗深刻，這樣的課堂一定是充滿趣味性的。（三）引入積極心理學(xué)理論來提升思政課教師職業(yè)幸福感。積極心理學(xué)是一門從積極角度研究人類心理狀態(tài)的新興學(xué)科，主張研究人類的積極心理品質(zhì)和行為，關(guān)注人類的幸福。思政教師是思政教學(xué)的主要承擔(dān)者，他們直接影響著思政課程的教學(xué)效果。面對當(dāng)前高職思政課教學(xué)的困境，應(yīng)引入積極心理學(xué)中的各種積極理論，在思政課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)的同時，激發(fā)思政教師教學(xué)熱情，使教師教學(xué)不斷感受到高峰體驗。提升職業(yè)幸福感，是解決當(dāng)前思政課教學(xué)現(xiàn)狀的必然選擇之一。一方面，運用積極心理學(xué)思想激勵高職思政課教師應(yīng)該把思政課教學(xué)當(dāng)作事業(yè)來做，而不是當(dāng)作“飯碗”來做。教師的職業(yè)幸福感主要源于學(xué)生，因此思政課教師要多關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生的實際，教師不僅是投入時間和精力，而更應(yīng)該投入情感來備課、備“學(xué)生”。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)以學(xué)生生活實際為切入點，將鮮活的事例引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生用客觀的態(tài)度去分析，甚至可以邀請學(xué)生參與課堂的教學(xué)設(shè)計，把思政課教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)為師生相互成長、共同參與的互動模式，只有這樣的課堂才可觸及學(xué)生的內(nèi)心，方能與學(xué)生進(jìn)行思想對話和交流，教學(xué)成效才能凸顯。另一方面，運用積極心理學(xué)思想引導(dǎo)思政課教師用動態(tài)、發(fā)展的眼光看事情，把問題當(dāng)課題，化壓力為動力，變挑戰(zhàn)為機遇，面對教學(xué)的困境、職業(yè)發(fā)展的問題，將其都轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯康恼n題，從而不斷改變當(dāng)前職業(yè)倦怠的現(xiàn)狀。心理學(xué)中不僅蘊含者豐富的思想政治教育資源，它豐富的理論方法對思政課教育也有著重要的價值，作為思政教師應(yīng)加強思想政治教育的責(zé)任意識，抓好思政課堂這個主渠道和主陣地，理直氣壯講好思政課的同時，不斷尋找思想政治教育的載體，減少思想政治教育的痕跡，實現(xiàn)全員全程全方位育人。

作者:羅應(yīng)棉 周俊 陳雨露 單位:九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院