高師論文范文
時間:2023-03-17 02:52:18
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篇1
【摘要題】師范教育
【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國家《藝術(shù)課程標準》的頒布,是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時代意義的亮點。隨著高速發(fā)展的資訊時代的到來,藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡(luò)進入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時汲取靈感。同時又可以及時地將所獲得的藝術(shù)思維方式運用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識經(jīng)濟時代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識結(jié)構(gòu)中的一個重要環(huán)節(jié)。
一
藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價值和實際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會體驗與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時,致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達到促進人的全面發(fā)展。
藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進人際交流和情感表達,從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達情感等角度入手,自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對藝術(shù)的理解。
由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識與技能,強調(diào)個性化的學(xué)習(xí),主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動。
二
我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式,長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來,在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細化。同時,也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說是對專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標,應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。
面對現(xiàn)今知識經(jīng)濟時代,國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標準,基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標準》的出臺,使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對《藝術(shù)課程標準》的實施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識的,多專多能、各項素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進的同時,也必將大步推進高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時代的必然,也是歷史的呼喚。
三
高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué),實行真正有機地綜合。切實地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進行通識性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類認知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達情感、思考人生、觀照現(xiàn)實、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。
比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級和聲理論有機地引入到鍵盤的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進一步地造就學(xué)生實際動手能力。
另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標準》的總目標,就是實現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對這樣的目標,高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時,在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標需求的專業(yè)人才。
尤為重要的是,國家《藝術(shù)課程標準》將藝術(shù)設(shè)為單獨一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評四個部分。針對這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類專業(yè)(音樂、美術(shù))的專業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動。
同時,高師音樂專業(yè)的教學(xué),應(yīng)在堅持傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上,走出技術(shù)學(xué)習(xí)重于一切的誤區(qū),合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),更進一步地明確技能學(xué)習(xí)的目標與層面,增設(shè)相關(guān)的文藝理論課程,尤其必須盡快增設(shè)通俗性的中外戲劇比較、中外畫論解讀、審美心理學(xué)等相關(guān)課程。并通過中外音樂作品聽賞、中外美術(shù)作品賞析等講座或階段性課程的實施,來提升學(xué)生的聽覺審美和視覺審美的能力。因為,國家《藝術(shù)課程標準》明確指出:藝術(shù)課程的實施,是對中小學(xué)生實行人文關(guān)懷,意圖通過藝術(shù)史和美學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解接受世界各種文化是如何通過藝術(shù)而形成的,培養(yǎng)正確地價值觀。藝術(shù)課程還通過引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)批評和欣賞,使個人情感與人類情感源泉接通,藝術(shù)應(yīng)視為人類的精神家園。藝術(shù)課程通過在過程中引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn),來充分拓展學(xué)生的想象能力和獨創(chuàng)能力,從而使學(xué)生的個性得到充分的張揚。所有這些都將對高師藝術(shù)類專業(yè)教育產(chǎn)生深遠地影響和徹底地革新。
可以預(yù)見,隨著國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,作為基礎(chǔ)教育母體的高師教育,必將更進一步地反思自身的專業(yè)結(jié)構(gòu),高師藝術(shù)類專業(yè)的調(diào)整與改革勢在必行,高師藝術(shù)類專業(yè)的教改研究與發(fā)展方向,只有與基礎(chǔ)教育的改革相適應(yīng),才能使新一輪的基礎(chǔ)教育改革,步入良性轉(zhuǎn)道。
國家《藝術(shù)課程標準》的頒布,是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時代意義的亮點。隨著高速發(fā)展的資訊時代的到來,藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡(luò)進入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時汲取靈感。同時又可以及時地將所獲得的藝術(shù)思維方式運用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識經(jīng)濟時代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識結(jié)構(gòu)中的一個重要環(huán)節(jié)。
一
藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價值和實際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會體驗與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時,致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達到促進人的全面發(fā)展。
藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進人際交流和情感表達,從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達情感等角度入手,自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對藝術(shù)的理解。
由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識與技能,強調(diào)個性化的學(xué)習(xí),主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動。
二
我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式,長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來,在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細化。同時,也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說是對專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標,應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。
面對現(xiàn)今知識經(jīng)濟時代,國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標準,基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標準》的出臺,使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去
的很長一段時期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對《藝術(shù)課程標準》的實施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識的,多專多能、各項素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進的同時,也必將大步推進高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時代的必然,也是歷史的呼喚。
三
高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué),實行真正有機地綜合。切實地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進行通識性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類認知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達情感、思考人生、觀照現(xiàn)實、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。
比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級和聲理論有機地引入到鍵盤的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進一步地造就學(xué)生實際動手能力。
另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標準》的總目標,就是實現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對這樣的目標,高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時,在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標需求的專業(yè)人才。
尤為重要的是,國家《藝術(shù)課程標準》將藝術(shù)設(shè)為單獨一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評四個部分。針對這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類專業(yè)(音樂、美術(shù))的專業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動。
篇2
[論文關(guān)鍵詞]高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標教師教育教學(xué)過程
近年來,高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下,其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng),面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計專業(yè),形成一種辦學(xué)模式多元化的強勁態(tài)勢。同時,在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下,教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標趨于多元化
(一)設(shè)計藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點
傳統(tǒng)上,我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中,美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員;工藝美院以實用設(shè)計門類劃分專業(yè),培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計人才;高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置,以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標。但從上世紀80年代中期開始,這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小,中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和,而設(shè)計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代,設(shè)計類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計類專業(yè),而高師美術(shù)院校也不甘落后,相繼增設(shè)了“平面設(shè)計”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)。WWW.133229.COM以教育部屬六所師范大學(xué)為例,華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計三大學(xué)科,并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”兩個方向招生;東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計等7個系,其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè);陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等四個系,并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計三個專業(yè)培養(yǎng)人才;北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè),專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才;西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、繪畫及雕塑四個本科專業(yè),只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè);華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個本科專業(yè),其中藝術(shù)設(shè)計為非師范類專業(yè);華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè),設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、新媒體藝術(shù)等系,多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象,而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看,這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的:一是美術(shù)教育的綜合化。在以往,美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中,“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化,而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前,不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè),其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來,并對師范院校的美術(shù)教育形成了強勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來,綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年,在歐洲教師聯(lián)合會上,由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號,認為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國,1999年第三次全國教育工作會議提出,要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作,在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月,全國一百多所非師范類院校召開會議,共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》,明確指出:“中國教師教育已經(jīng)進入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育,是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢,也是我國經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的客觀要求?!睂嵺`證明,綜合性大學(xué)辦教師教育,能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費充足、硬件設(shè)施先進、學(xué)校認同感較好等優(yōu)勢,他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強,更加受到中小學(xué)校和同行的好評,這也成為高師院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下,學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾,因而促進人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有:一是形成“大美術(shù)”的理念。今天,美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外,還有建筑設(shè)計、工業(yè)造型、服裝設(shè)計、家具設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計等等,在這些專業(yè)中還可以分出多個分支,它們都是美術(shù)的范疇。二是實行按院招生制度。當(dāng)前,多數(shù)高等師范院校都撤系建院,并實行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè),統(tǒng)一進行基礎(chǔ)教學(xué),在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后,再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校,已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有:(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè),后兩年進行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐;中學(xué)師資前三年進行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí),最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進行教學(xué)實踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程,修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位,為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+x”的教師教育模式。其中,實行“4+0”模式者,學(xué)生畢業(yè)即就業(yè);實行“4+2”模式者,學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位,培養(yǎng)目標是重點中學(xué)的骨干美術(shù)教師;實行“4+3”教師教育模式者,采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位,學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練,因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高,尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(carrsaunders,a.m.)于1933年提出來的。1986年,卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀準備教師》兩份報告,指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國,1993年頒布的《教師法》明確提出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?!?000年,《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起,國家首次全面開展教師資格認定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出,以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的,意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比,美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深,美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國,高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育,其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的,教師專業(yè)化程度很低。為此,我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出,美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標,《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實踐”,其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實習(xí)”為必修課,“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課,其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強人文內(nèi)涵。多年來,我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計師為取向,注重專業(yè)技能課訓(xùn)練,忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí),這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?!薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準》也指出:“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中,美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實踐有親身體會,更需要教師具備全面的文化素養(yǎng),因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握,還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng),成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來,教師的知識可分成兩類,即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此,高師美術(shù)《課程方案》中的實踐性課程達20—22周之多,其中包括社會實踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實踐、藝術(shù)考察等,這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認為,美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),它運用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等,通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是,隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展,人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀90年代后,數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟,大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等,凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用,以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法,也被數(shù)字化時代顛覆了。以前,從設(shè)計到完成一幅作品需要花費很長時間,而且對手繪技術(shù)要求很高?,F(xiàn)在,人們用電腦進行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人,只要使用photshop等普通繪圖軟件,也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此,數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長,對高校美術(shù)教育形成了強大的拉動。為適應(yīng)這一需求,許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。比較典型的有;動漫設(shè)計與制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才;圖形圖像制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才;游戲動畫設(shè)計專業(yè),主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作,并進行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才,等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別,他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類,但往往又有著廣闊的發(fā)展前景,因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標。
篇3
(一)沒有得到足夠的重視
長期以來,中國高師樂器教學(xué)改革都得不到人們的重視,在很多人看來,樂器教學(xué)改革可有可無,它對促進學(xué)生發(fā)展沒有任何的意義,也正是這種錯誤的看法,使得高師樂器教學(xué)效率異常低下。在個別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師看來,高師音樂只需要鋼琴、聲樂以及相關(guān)的其他樂器就可以了,完全不知道樂器在高等師范學(xué)院音樂專業(yè)教學(xué)大綱中所占的比重以及地位。本文指出,樂器教學(xué)不僅包括聲樂、鋼琴以及相關(guān)的其他樂器,還包括對理論的教學(xué)。就時展的需要而言,高師培養(yǎng)出來的必須是比較綜合性的人才,只有這樣才能真正適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,進一步促進高師樂器教學(xué)的發(fā)展,最終培養(yǎng)具有全能素質(zhì)的師范生。
(二)缺乏統(tǒng)一的教材以及量化標準
社會主義市場經(jīng)濟條件下,人們所能接觸到的、看到的樂器書籍可謂是琳瑯滿目,但真正意義上的適應(yīng)高師樂器教學(xué)需要的書籍少之又少,甚至沒有。因此,在具體的教學(xué)中,不同的學(xué)校就會變現(xiàn)出不同的做法,但是他們的做法有離不開一個標準:根據(jù)自身專長以及所好,選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教材,給予各樂器教師更多廣闊的空間。這樣,學(xué)校在選擇教材的時候就會表現(xiàn)出很大的隨意性,有時候,學(xué)校選擇的教材會嚴重偏離師范教育的軌道,這在很大程度上限制了學(xué)生的全面、健康發(fā)展。目前,我國高師樂器教學(xué)教材的使用仍舊源于以下兩種情況:一是使用某個出版社或者是某個學(xué)校在20世紀60、70年代甚至是50年代的教材,選擇這些教材的學(xué)校只能是限制自身發(fā)展。
二、高師樂器教學(xué)中樂器分級教學(xué)的具體方法
針對分級教學(xué),我們把學(xué)生基本上分為零起步的學(xué)生以及有一定基礎(chǔ)的學(xué)生,對這些不同級次的學(xué)生,則采用不同的方法進行教學(xué)。
(一)針對零起步的學(xué)生
零起步的學(xué)生對樂器沒有科學(xué)的認識,很多學(xué)生在期末的考核中甚至不能過關(guān),這些就要求教師要注重對零起步學(xué)生的教學(xué),要能夠從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),切實提高教學(xué)效率,為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
1.基礎(chǔ)班教學(xué)
在基礎(chǔ)班教學(xué)中,教師要做的就是幫助學(xué)生初步了解所學(xué)樂器的基本演奏常識、基礎(chǔ)的理論以及與兩手有關(guān)的演奏技巧,在具體學(xué)習(xí)中,還要了解常用的調(diào)演奏練習(xí)曲、小樂曲5-7種,這既有利于學(xué)生較好地演奏篇幅較為短小的獨奏曲,也有利于提高學(xué)生對相關(guān)樂曲的鑒賞能力以及分析能力。
2.應(yīng)用班教學(xué)
經(jīng)過第一個階段也就是基礎(chǔ)班的學(xué)習(xí),學(xué)生已然具備了基本的學(xué)習(xí)以及演奏能力,在這個基礎(chǔ)上,學(xué)生學(xué)習(xí)就可以進入第二個階段,也就是應(yīng)用級的學(xué)習(xí)了。在第二個階段,學(xué)生可以從以下幾點出發(fā),展開對學(xué)生的教學(xué):首先,不斷加大學(xué)生信息量以及對知識的儲備量。在這個階段,學(xué)生學(xué)習(xí)主要是以各地方的民族民間樂曲以及傳統(tǒng)的優(yōu)秀曲目為主;其次,在具有相關(guān)基礎(chǔ)之后,教師就可以將著力點放于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上,在相關(guān)理論知識指導(dǎo)的前提下,對樂曲做一些簡單的編排,更好地促進自身的發(fā)展。
3.提高班教學(xué)
經(jīng)過一系列的考核,學(xué)生已經(jīng)達到了應(yīng)用班教學(xué)的要求,這時候?qū)W生就會進入提高班的學(xué)習(xí),在這個階段,著重強化的是學(xué)生的技能技巧以及演奏能力。那么,怎樣提高學(xué)生的技能技巧以及演奏能力呢?這就要求教師要為學(xué)生選擇作品面廣的樂曲,向?qū)W生傳授一些具有技術(shù)性以及地方性的音樂作品,當(dāng)然,教師不可忽視的還有一些優(yōu)秀、經(jīng)典的傳統(tǒng)曲目,科學(xué)選擇作品的同時,教師還要根據(jù)學(xué)生的實際情況,適量的讓學(xué)生了解一些外國作品,這既有利于提升學(xué)生對音樂作品的表現(xiàn)手法,也有利于提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)以及審美能力,不斷提高學(xué)生的演奏水平。
(二)針對有一定樂器基礎(chǔ)的學(xué)生
不同的學(xué)生有不同的樂器基礎(chǔ),在進入學(xué)校之后,由于個體差異以及基礎(chǔ)等一系列原因,學(xué)生已經(jīng)不適合小組課的教學(xué)了,這時候,教師如果能夠采用小課的形式(一對一教學(xué))進行教學(xué)的話,教學(xué)就能夠取得事半功倍的效果,在學(xué)習(xí)中,我們?nèi)耘f可以將學(xué)生分為三個階段完成教學(xué)任務(wù)。第一階段為調(diào)整期,在這個階段,教師要做的就是糾正學(xué)生以前具體學(xué)習(xí)中的一些錯誤,然后才去行之有效地措施,切實解決這些存在的錯誤,進而不足在以前的學(xué)習(xí)中學(xué)生沒有接觸過的東西,這能夠為學(xué)生更好地進入下一階段的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ);第二、三階段主要介紹的內(nèi)容與上文所說的應(yīng)用班教學(xué)、提高班教學(xué)的內(nèi)容相吻合,本文就不一一論述。
三、樂器分級教學(xué)的目的以及意義
篇4
指導(dǎo)思想是行動的指南,指導(dǎo)思想的正確與否,直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量與人才培養(yǎng)。在高師聲樂教學(xué)實施過程中,必須首先確立正確的教學(xué)指導(dǎo)思想,并在具體的教學(xué)過程中認真全面地貫徹落實。
二、指導(dǎo)思想確立的依據(jù)
指導(dǎo)思想的確立,不是長官意志,也不是主觀臆斷,而要根據(jù)客體現(xiàn)實的需要與條件,實事求是、有的放矢地確定,既有指導(dǎo)價值,又有針對性和可行性。
三、高師聲樂教學(xué)指導(dǎo)思想的具體內(nèi)容
高師聲樂教學(xué)的指導(dǎo)思想包括以下幾點主要內(nèi)容:
(一)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格聲樂人才的指導(dǎo)思想
要以我國現(xiàn)行的教育方針為指針,堅持培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才的教學(xué)指導(dǎo)思想。所謂“全面發(fā)展”,是指德、智、體、美、勞各方面都達到培養(yǎng)目標的要求,齊頭并進,不可偏廢。在高師的聲樂教學(xué)中,對于“全面發(fā)展”的認識理解與具體落實,主要矛盾與突出問題是如何正確處理德與智的關(guān)系問題,也就是如何正確對待學(xué)生的思想品德培養(yǎng)與專業(yè)培養(yǎng)的關(guān)系問題。而在對待這二者的關(guān)系上,大多數(shù)教師與學(xué)生的主要傾向又是重專業(yè)輕品德,這是必須引起高度重視并認真切實地加以解決的。從古到今,從中到外,關(guān)于德與智的關(guān)系問題,一直存在著矛盾,各有不同的認識。曾經(jīng)有一種十分錯誤的觀點,就是:“文人無行,藝人無德?!币馑际钦f,搞文學(xué)藝術(shù)的人,或文學(xué)家藝術(shù)家,可以不注重不講究自己的品行道德。他們并且言之鑿鑿,列舉許許多多藝術(shù)成就很高卻有嚴重思想錯誤或道德缺失的人物,如美國影星瑪麗蓮•夢露、歌星麥當(dāng)娜等等。但是,在我國,傳統(tǒng)的價值判斷標準始終是德高藝劭、德藝雙馨。我們中華民族在這方面有許許多多楷模典范,僅以音樂與演員為例,在唐代就有著名的琵琶大師雷海青因拒絕為亂首安祿山演奏,并將琵琶擲地以示抗議,被安祿山支解示眾;京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、程硯秋,在時期,一個在上海蓄須明志,一個在北京青龍橋務(wù)農(nóng),都堅決拒絕為日寇演戲,成為美談。現(xiàn)代著名作曲家,犧牲在日寇的飛機轟炸中;麥新犧牲在時期的東北戰(zhàn)場;著名相聲演員常寶壟,犧牲在抗美援朝戰(zhàn)爭中的朝鮮前線。因此,我們必須牢固樹立德藝雙馨的聲樂教學(xué)的指導(dǎo)思想,一定要真正把“學(xué)聲樂先學(xué)做人”、“堂堂正正做人”、“清清白白唱歌教歌”落到實處,將藝與智育緊密結(jié)合起來。
(二)以人為本、突出人文關(guān)懷的指導(dǎo)思想
在高師聲樂教學(xué)中,要以人為本,突出人文關(guān)懷,彰顯人性化教學(xué)。教師要為人師表,以身作則,視學(xué)生如朋友、親人,樹立甘為人梯、甘于奉獻的精神,對學(xué)生要關(guān)愛、關(guān)懷、呵護,如母雞護雛、母牛舔犢;學(xué)生要尊師重教,“一日為師,終身為父”。要營造出師生之間的親情加友情的人性關(guān)系。要尊重人的受教育的權(quán)力和人格尊嚴、名譽、威信乃至個人隱私權(quán)等一切人權(quán)。這是新時代新教育的新特點。
(三)“實踐是檢驗真理的惟一標準”的指導(dǎo)思想
要確立“實踐是檢驗真理的惟一標準”的指導(dǎo)思想,一切以學(xué)生的實踐能力(歌唱能力與聲樂教學(xué)能力)為出發(fā)點和歸宿,也以其作為評價測試的惟一標準。為此,在教學(xué)中就要重點突出、強化細化實踐課教學(xué),尤其是演出實踐與教學(xué)實習(xí),一定要加大教學(xué)比例。
(四)與時俱進,面向市場需求的指導(dǎo)思想
高師聲樂教學(xué)要與時俱進,根據(jù)人才市場對多方面音樂人才特別是復(fù)合型聲樂人才的需求,做到適銷對路,培養(yǎng)一專多能的創(chuàng)造型、開拓型、智力化的聲樂人才。
(五)強化改革,銳意求新的指導(dǎo)思想
當(dāng)前,我國的改革開放正向縱深方向發(fā)展,全國的教育正處于社會轉(zhuǎn)型期與市場經(jīng)濟的大潮之中,其改革也正向深層面發(fā)展。為此,高師的聲樂教學(xué)也要強化改革,深化改革,要敢于廢止舊的不合理的教學(xué)思想、教學(xué)原則、教學(xué)模式、教學(xué)方法,創(chuàng)造出全新的高師聲樂教學(xué)體系和機制。這是時代的要求,也是我們肩負的神圣歷史使命。為此,這里有必要簡要回顧一下我國藝術(shù)教育的改革歷史,通過這些歷史的改革經(jīng)驗,我們可以探索中國高師聲樂教學(xué)改革的發(fā)展趨勢及其指導(dǎo)思想,也為具體實施改革提供必要的、有價值的參照系。
四、高師聲樂教學(xué)藝術(shù)
(一)教學(xué)藝術(shù)的概念
教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)領(lǐng)域中的藝術(shù),是指師生緊密合作,遵循教學(xué)規(guī)律與美學(xué)規(guī)律,充分利用教學(xué)中的一切條件,創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和美的形象,最佳地完成教學(xué)任務(wù)的活動特征與才華。高師聲樂的教學(xué)藝術(shù),就是在聲樂教學(xué)中教師的最佳特征與出色才華,因為聲樂本身就是藝術(shù),所以其聲樂教學(xué)藝術(shù)從本質(zhì)上說就是“藝術(shù)中的藝術(shù)”。
(二)教學(xué)藝術(shù)的特點
高師聲樂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù),具有下列三大特點:
1.形象性
形象性就是把抽象的原理變?yōu)榫唧w可感的形象,可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想像等,從而有利于聲樂教學(xué)。例如把歌唱藝術(shù)變?yōu)榻處煹姆冻蛴^看歌唱藝術(shù)家的演唱錄像,就都是形象性的聲樂教學(xué)藝術(shù)。
2.情感性
情感性就是通過情感溝通,教師以自己的情感打動學(xué)生,引起情感共鳴,在心心相通的師生情感中進行聲樂教學(xué)。師愛生、生敬師,師生心有靈犀一“曲”通。聲樂藝術(shù)本身就是情感藝術(shù),聲樂教學(xué)同樣必須以情感點燃學(xué)生的激情,引爆情感的火山。
3.創(chuàng)造性
藝術(shù)貴在創(chuàng)新,聲樂的教學(xué)藝術(shù)也貴在獨創(chuàng)。聲樂教師要刻苦鉆研,勇于探索,創(chuàng)造出屬于自己的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。
(三)教學(xué)藝術(shù)的功能高師聲樂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù),具有下列四大功能:
1.有利于聲樂教學(xué)
教學(xué)藝術(shù)可以把豐富深刻的聲樂理論變得易于接受、淺顯易懂,可以吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)效率。也可以使歌唱技能訓(xùn)練變得輕松愉快,并可以根據(jù)學(xué)生的實際情況,因勢利導(dǎo),隨機應(yīng)變,使學(xué)生“跳一跳,夠得著”,避免不費力的“唾手可得”和費力不討好的“跳而不得”。同時可以啟發(fā)學(xué)生的思路,有利于智力開發(fā)。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志
教學(xué)藝術(shù)可以使教師的專業(yè)特長、人格魅力與人格形象、情感含量與意志力量,全部展現(xiàn)在學(xué)生面前,就會引起學(xué)生的羨慕、模仿,在教師的影響、感染下,學(xué)生就會變得成熟起來,獲得較強的情感體驗?zāi)芰μ査甯斜磉_能力。與此同時,針對聲樂學(xué)習(xí)中的疑點與難點,教師通過教學(xué)藝術(shù)使問題一個一個地迎刃而解,使學(xué)生嘗到刻苦努力之后的甜蜜、辛勤之后的快樂,在這其中,便自然鍛煉了學(xué)生的意志。
3.有利于審美教育
美育是全面教育中的重要組成部分,尤其是高師音樂教育專業(yè),美育就更顯得十分重要,這是因為:一方面,高師音樂教育專業(yè)畢業(yè)生要具備教師的素質(zhì),要具有“教師美”;另一方面,聲樂本身就是美的藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)也屬美學(xué)范疇,通過教學(xué)藝術(shù)可以陶冶學(xué)生的審美情操,提高其審美能力,使其通過音樂美領(lǐng)會到生活美、社會美、藝術(shù)美、心靈美、人格美、創(chuàng)造美等等的魅力,獲得藝術(shù)創(chuàng)造力,具有崇高的審美理想。
4.有利于教學(xué)能力的培養(yǎng)
高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標是音樂教師,聲樂課的教學(xué)藝術(shù)可以使學(xué)生通過教師學(xué)到聲樂教學(xué)藝術(shù),這就為他們畢業(yè)之后的工作打下了堅實的教學(xué)能力的基礎(chǔ)。上述四大功能,再一次從具體方面充分說明了教學(xué)藝術(shù)在高師聲樂教學(xué)中的重要作用。
五、結(jié)語
篇5
[摘要]隨著語文課程改革的日趨深入,口語交際課作為此次課改的一種新課型。高師教育中還存在很多制約學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”形成和提高的因素。應(yīng)該實施怎樣的策略才能使高師學(xué)生更好地適應(yīng)語文課程改革,這是當(dāng)前全國高等師范院校中文專業(yè)面臨的重大問題。
一、高師“口語交際教學(xué)能力”培養(yǎng)的實施現(xiàn)狀與原因分析
問題一:教育體制自身限制學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”的形成
現(xiàn)象:
(1)校本資源分配不合理。對科研工作的投入多,學(xué)生教育方面投入的資金相對較少。
(2)高師教育與基礎(chǔ)教育的嚴重脫節(jié)?;A(chǔ)教育的改革進行的轟轟烈烈,而高師教育改革卻舉步維艱。
原因分析:
學(xué)校教育決策部門的教育思想還沒有變化,對高等師范院校的辦學(xué)目標還不夠明確。“長期以來對為基礎(chǔ)教育服務(wù)的辦學(xué)方向問題,認識不盡一致,主要的思想障礙是怕強調(diào)為基礎(chǔ)教育服務(wù)會影響學(xué)術(shù)水平的提高,即存在所謂‘師范性’與‘學(xué)術(shù)性’的矛盾”。因為要打造出學(xué)校品牌,提高學(xué)校在各類高校和社會上的地位,必須提高一個學(xué)校的科研水平,所以學(xué)校在教師的科研方面投入了大量的資金,而在對學(xué)生的教學(xué)和教育實習(xí)上相對偏少。
學(xué)校的執(zhí)行部門改革行動缺乏力度。高師的教育改革從上個世紀八十年代已開始,為什么卻始終沒有取得很大的成效,甚至一部分高師學(xué)生在進人工作崗位以后都覺得極不適應(yīng)呢?原因之一就在于學(xué)校執(zhí)行部門礙于現(xiàn)行的教育行政體制,對教育改革的落實不到位,力度不夠。
問題二:高師課程體系導(dǎo)致學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”的缺失
現(xiàn)象:
(1)口語交際能力本已很欠缺,更無法在教學(xué)中給學(xué)生以指導(dǎo)。
(2)對口語交際課沒有較深入的認識,甚至不知如何對學(xué)生進行有效的口語交際訓(xùn)練。
(3)知識面過于狹窄,在教學(xué)中無法創(chuàng)設(shè)豐富多彩的口語交際情景,在一定的教學(xué)時間內(nèi)傳遞給學(xué)生更多的信息。
(4)基本的教學(xué)技能不足,無法有效地控制口語交際課的課堂紀律和調(diào)動學(xué)生參與口語交際訓(xùn)練的積極性。
原因分析:
(1)我國高師課程體系大體由普通教育課程、學(xué)科專業(yè)課程和教育專業(yè)課程組成。普通教育課程在內(nèi)容上存在知識面過于狹窄的問題,比如東北師范大學(xué)漢語言文學(xué)師范專業(yè)的普通教育課程為思想品德、理論、外語、計算機、體育、軍事理論與軍訓(xùn)和綜合知識。然而,美國高師同類課程有哲學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)(哲學(xué)、歷史、政治經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、人口生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、英語和語言、外語等)、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)(高等數(shù)學(xué)、概率論、人體生理解剖學(xué)、生命科學(xué)、生物學(xué)、物理、化學(xué)、地理、心理學(xué)、計算機等)、體育和藝術(shù)修養(yǎng)(體育、藝術(shù)研究、音樂欣賞、美術(shù)、舞蹈等),占課程總數(shù)的40%。
(2)我國高師課程體系的師范性嚴重不足。我國高師專業(yè)課課程和一般綜合大學(xué)中文專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程大致一樣。從課時總量上看,學(xué)科專業(yè)課程占72%,而教育專業(yè)課程僅占總學(xué)時的7%左右。美國的教育專業(yè)課程則占總學(xué)時的20%,原蘇聯(lián)為25%,日本為l5%,德國為33.3%,埃及為30%,英國為35%。(3)至今還沒有開設(shè)培養(yǎng)高師“口語交際教學(xué)能力”的專門課程。大多數(shù)的高師院校中文系都開設(shè)有教師口語課,但是被老師和同學(xué)都視為豆芽科,教師在教學(xué)的時候不夠重視,同學(xué)在考試的時候也只是敷衍了事。語文教學(xué)法教材里對口語交際教學(xué)的介紹也和以往的聽說教學(xué)如出一轍,換湯不換藥。(4)教育實習(xí)時間過短,學(xué)生無暇顧及口語交際課。教育實習(xí)一般都安排在第七學(xué)期,實習(xí)時間是4~6周,大部分的同學(xué)都會選擇散文、詩歌或者古文等進行教學(xué),口語交際課不列入他們的實習(xí)計劃內(nèi)。然而,世界各國的教師教育均十分重視教育實習(xí)課程的改革,在美國,教育實習(xí)時間長達l5周。德國教育實習(xí)最短的為l6個月,最長的為兩年半。
問題三:教學(xué)方式影響學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”的提高現(xiàn)象:
(1)高等師范院校普通教育課程、學(xué)科專業(yè)課程的教師教學(xué)方式落后,教學(xué)方法一般多采用傳統(tǒng)的講述法,“滿堂灌”的現(xiàn)象比較嚴重。
(2)語文教學(xué)法中雖然有一部分實踐操作的環(huán)節(jié),但感覺只是流于形式,沒有真正鍛煉學(xué)生的教學(xué)能力。并且教學(xué)法老師疏于對口語交際教學(xué)部分的講解,學(xué)生更是無從知曉。
原因分析:
(1)高校教師的培訓(xùn)率過低。據(jù)統(tǒng)計,1992年以來,全國高校教師培訓(xùn)率僅有25%,教師知識結(jié)構(gòu)老化現(xiàn)象相當(dāng)嚴重。面對新世紀的基礎(chǔ)教育課程改革,很多高校教師仍舊在閉門造車。(2)在高校教師中沒有形成教學(xué)創(chuàng)新機制。學(xué)生在今后的教學(xué)中,特別是在面對語文交際這樣的新課型的時候必須具備教學(xué)創(chuàng)新的能力,而這種能力不是其天生所具備的,也不是完全由自我形成的,而是需要教師營造具有創(chuàng)新性的教學(xué)氛圍,耳濡目染,潛移默化的來形成。
問題四:學(xué)校測評體制忽略對學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”的考查現(xiàn)象:
學(xué)生普遍呈現(xiàn)“平時不用勁,考試來拼命”的狀態(tài),很多在考試中取得好成績,拿獎學(xué)金的同學(xué)在實際的教學(xué)實踐中卻出現(xiàn)教學(xué)能力差的情況。
原因分析:
(1)對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考核,仍然偏重于對知識和理論的考核,而不太注意對學(xué)生運用知識分析問題、解決問題能力和實際操作的考核。(2)考試方法單一,不結(jié)合各門課程的特點,甚至語文教學(xué)法也采用閉卷筆試的方法,無法檢驗學(xué)生的口頭表達能力和各種教學(xué)基本技能。
二、高師“口語交際教學(xué)能力”培養(yǎng)的策略
策略一:加快高師教育體制改革,為學(xué)生提供穩(wěn)定的政策導(dǎo)向。
明確高師的辦學(xué)目標,堅持為基礎(chǔ)教育服務(wù),合理分配校本資源,加大對學(xué)生教育的資金投入,為學(xué)生教育能力的提高提供更多的機會和經(jīng)濟保障。
加強與基礎(chǔ)教育部門之間的合作。學(xué)院應(yīng)該請有經(jīng)驗的一線語文教師到學(xué)校進行教學(xué),鼓勵這些一線教師與學(xué)生建立長期的指導(dǎo)關(guān)系。口語交際課是新課型,很多的教學(xué)法理論書上都還沒有對口語交際教學(xué)做具體的闡述,然而我們的一線語文教師對口語交際的具體情況卻有很清楚的了解,這樣的定期交流使得我們學(xué)生在進入工作崗位以后更快的適應(yīng)口語交際教學(xué)。
策略二:改革高師課程體系,開設(shè)培養(yǎng)“口語交際教學(xué)能力”實施專項。
文理滲透,加強普通基礎(chǔ)課程在課程結(jié)構(gòu)中的地位。根據(jù)必修和選修相結(jié)合的原則,廣泛開設(shè)基礎(chǔ)課程?;A(chǔ)課程可分為四組:數(shù)學(xué)和計算機科學(xué);社會科學(xué);人文科學(xué);自然科學(xué)。每組課程根據(jù)其地位和作用,確定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的科目數(shù),然后讓學(xué)生自己選修。通過這樣的形式來拓展學(xué)生的知識面,使其在口語交際教學(xué)中能夠創(chuàng)設(shè)更多的交際情景和學(xué)生進行更好的溝通和交流。
精簡學(xué)科專業(yè)課,增加教育專業(yè)課程的比例并開設(shè)能切實提高高師學(xué)生口語表達和交際能力的課程??梢圆扇“盐膶W(xué)史和文學(xué)作品選進行合并等改革措施,減少專業(yè)課的時間,給教育專業(yè)課更多的空間。在語文教學(xué)法教材中應(yīng)更多的涉及口語交際教學(xué)的內(nèi)容,比如口語交際教學(xué)的教學(xué)原則、教學(xué)形式以及策略和教學(xué)案例等。另外,演講學(xué)和論辯學(xué)也應(yīng)作為中文系師范生的必修課程,它們是口語交際能力提高的基礎(chǔ)性課程。
增加心理學(xué)課程的比例。應(yīng)把大學(xué)生心理學(xué)、人際交往心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)設(shè)為必修課程,也應(yīng)開設(shè)各類專門心理學(xué)為選修課。首先,健康的心理是人際交往的基礎(chǔ),一些高師學(xué)生自身就存在人際交往上的心理問題和心理障礙,那么如何能指導(dǎo)學(xué)生進行成功的口語交際呢?其次,學(xué)生心理發(fā)展的特點和規(guī)律是教育教學(xué)的基礎(chǔ)。這個在口語交際教學(xué)中體現(xiàn)得最明顯,只有非常了解學(xué)生心理的教師才能創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感興趣,樂于參與的口語交際環(huán)境。
延長教育實習(xí)的時間,其間讓高師學(xué)生嘗試口語交際的教學(xué)。實踐是檢驗真理的唯一標準,實習(xí)中把在學(xué)校學(xué)到抽象理論知識加以具體化,總結(jié)經(jīng)驗,汲取教訓(xùn),也有利于返校以后的進一步學(xué)習(xí)。
策略三:轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式,為學(xué)生營造創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍。
加強教師隊伍建設(shè),提高教師培訓(xùn)率。應(yīng)該逐步建立起一整套適合我國國情的大學(xué)教師進修提高制度,并從政策上鼓勵教師在職進修,把大學(xué)教師的進修提高與考核、職務(wù)聘任制度結(jié)合起來;同時擴充大學(xué)教師進修機構(gòu),健全和完善大學(xué)教師進修體系,在不太長的時間內(nèi),實現(xiàn)大學(xué)教師進修提高制度化。
采用科學(xué)的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生的教育創(chuàng)新能力。高師各科教師都應(yīng)該運用多種教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生進行合作性和探究性的學(xué)習(xí),在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,營造創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)生養(yǎng)成分析問題、創(chuàng)造性的解決問題的能力。
改變語文教學(xué)法中“口語交際教學(xué)”章節(jié)的教學(xué)方式,創(chuàng)造提高學(xué)生“口語交際教學(xué)能力”有效模式。這個章節(jié)的教學(xué)應(yīng)采用“三步曲”:第一步,理論講解。對口語交際教學(xué)的發(fā)展、含義、特征、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)形式和教學(xué)策略等的理論知識的講解,在講解過程中注意采用問題分析法和專題探討的形式,激發(fā)學(xué)生對口語交際教學(xué)的感悟和思考;第二步,技能展示。采用錄像分析、現(xiàn)場觀摩和情景性實踐等方式,使學(xué)生真正地融入中學(xué)語文口語交際教學(xué)情景中,以提高學(xué)生教學(xué)能力培養(yǎng)的有效性;第三步,教學(xué)實踐。采用試講和微格教學(xué)法等方式,讓學(xué)生實戰(zhàn)演練。注意在實踐中使用反思性教學(xué),讓學(xué)生在上完課后,對自己的課進行反思并堅持寫反思性日記。
策略四:采用多樣的評價方式,增加考試成績的信度和效度。
篇6
我國高等師范音樂教育雖然在不斷地發(fā)展之中,取得了一些經(jīng)驗,但是還是存在諸多問題。例如,就當(dāng)前的高師鋼琴教學(xué)而言,其自身的教育運行體制還不能完全適應(yīng)新時期教育改革所帶來的新挑戰(zhàn),尤其是高師教學(xué)中應(yīng)有的“師范性”一直沒有得到足夠的重視和體現(xiàn),在教學(xué)模式、方法、內(nèi)容等方面出現(xiàn)與鋼琴教學(xué)最終培養(yǎng)目標不相符的情況,導(dǎo)致高師音樂專業(yè)學(xué)生不能更好地適應(yīng)未來教育事業(yè)的發(fā)展需求。而要解決這一問題,應(yīng)當(dāng)從改革高師院校鋼琴教學(xué)中與學(xué)生發(fā)展需求不匹配的課程設(shè)置入手,構(gòu)建一套更加科學(xué)完善的多元化教學(xué)體系。
二、高師鋼琴教學(xué)中存在的問題
在高師鋼琴教學(xué)中,傳統(tǒng)的一對一式的教學(xué)模式主要注重對學(xué)生鋼琴彈奏能力的培養(yǎng),手指技巧的訓(xùn)練,而忽略了培養(yǎng)移調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)、即興伴奏等能力。傳統(tǒng)課程設(shè)置與教學(xué)模式過于單一化,在課堂教學(xué)中,高師音樂教學(xué)過多地沿襲專業(yè)音樂院校的教學(xué)方法,過于注重指法訓(xùn)練、練習(xí)曲和樂曲的練習(xí),對基礎(chǔ)教育教學(xué)方法涉及不深,致使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一,教育教學(xué)綜合能力不強,無法滿足現(xiàn)代基礎(chǔ)鋼琴音樂教育的需求。
三、高師鋼琴教學(xué)多元化體系的構(gòu)建途徑
(一)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變單一性的課程設(shè)置
鋼琴教育是高師音樂教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,與其他音樂學(xué)科緊密相連,但是鋼琴教學(xué)課程設(shè)置的單一性卻在很大程度上削弱了鋼琴教學(xué)的基礎(chǔ)性作用。鋼琴教學(xué)逐漸演化為純粹的技能性訓(xùn)練,導(dǎo)致很多音樂基礎(chǔ)水平薄弱的學(xué)生放棄了對自己鋼琴演奏技能的訓(xùn)練,造成了許多高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生不會彈鋼琴,也導(dǎo)致他們畢業(yè)后無法更好地勝任中小學(xué)音樂教學(xué)工作。因此,要想突破這一模式,就需要摒棄傳統(tǒng)的課程觀,將學(xué)科特點和師范特色在課程設(shè)置體現(xiàn)出來,以改變課程設(shè)置的單一性,將鋼琴集體課引入在課程設(shè)置中,達到多種授課方式有機并存。
(二)完善教學(xué)內(nèi)容,形成多元化的鋼琴教學(xué)內(nèi)容
1.加強對學(xué)生即興伴奏能力的訓(xùn)練
鋼琴教學(xué)中除了對鋼琴基礎(chǔ)知識理論、鋼琴彈奏能力、讀譜能力的訓(xùn)練外,還應(yīng)讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)音樂教育的基本能力——即興伴奏能力。對于即興伴奏能力的強化應(yīng)從以下幾點做起:第一,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生疏導(dǎo)理清鋼琴演奏、鋼琴伴奏、鋼琴即興伴奏三者之間的關(guān)系;鋼琴彈奏能力是進行即興伴奏的前提和基礎(chǔ),因而,鍛煉學(xué)生扎實鋼琴彈奏基礎(chǔ),是提高學(xué)生即興伴奏能力的重點內(nèi)容;第二,利用鋼琴教學(xué)的基礎(chǔ)性、綜合性特征加強與各學(xué)科之間的聯(lián)系,如音樂基礎(chǔ)理論知識;音樂鑒賞能力等,教師在教學(xué)中應(yīng)在與其他音樂學(xué)科聯(lián)系的基礎(chǔ)上,探尋更加多元化的教學(xué)內(nèi)容,從而全面增強學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng);第三,鋼琴教學(xué)中,教師應(yīng)重視即興伴奏的內(nèi)在規(guī)律,分階段、分層次地進行鋼琴教學(xué),立足于提高學(xué)生演奏、伴奏技能,結(jié)合即興伴奏基礎(chǔ)理論知識,引導(dǎo)學(xué)生開展對鋼琴作品伴奏的編配,以增強學(xué)生對即興伴奏整體技能的把握。
2.科學(xué)安排鋼琴教學(xué)的實踐演練
高師鋼琴教學(xué)中的重點內(nèi)容就是教學(xué)實踐演練,這是體現(xiàn)高師鋼琴教學(xué)師范性特性的必要條件,因而,科學(xué)安排教學(xué)過程中的實踐演練,對學(xué)生未來從事教育工作有重大意義。在教學(xué)方法上,教師應(yīng)為學(xué)生提供專業(yè)的教學(xué)方式的指導(dǎo),為學(xué)生開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ);在教學(xué)內(nèi)容上,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生對各個歷史時期的名家鋼琴作品進行認識、理解和賞析,拓展學(xué)生音樂視野,提升音樂藝術(shù)修養(yǎng);在鋼琴演奏技能上,定期為學(xué)生舉辦鋼琴演奏會,在多次的實戰(zhàn)演奏中,加強對舞臺演奏的適應(yīng)能力,使學(xué)生在今后無論是在舞臺還是在講臺都能自如地進行鋼琴演奏,同時教師也可以組織學(xué)生觀看音樂會,在各藝術(shù)家的演奏中增強音樂鑒賞能力,聆聽專業(yè)的演奏,用自己的演奏與之作比較,找出自身存在的不足,并及時改正。綜上,才能更為有效地提高學(xué)生的演奏技能和教學(xué)能力。
(三)豐富教學(xué)形式,實現(xiàn)隱性課程與顯性課程互補
課堂教學(xué)結(jié)合各種鋼琴音樂講座活動、習(xí)奏和觀摩活動,進而實現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)與課外實踐教學(xué)的良性互補,轉(zhuǎn)變學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)方式,教師在原有的課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上融入鋼琴研究性學(xué)習(xí),進一步拓展鋼琴學(xué)習(xí)領(lǐng)域。另外,良好的心理素質(zhì)是眾多決定演奏成敗的因素中最關(guān)鍵的一個。因此,高師鋼琴教學(xué)改革中不容忽視的一個環(huán)節(jié)是把習(xí)奏活動列為一種常規(guī)的教學(xué)活動,教師要同時重視對學(xué)生進行心理素質(zhì)培養(yǎng)和對學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)創(chuàng)造各種條件,如組織學(xué)生觀摩各類文藝演出,來實現(xiàn)提高學(xué)生的音樂藝術(shù)鑒賞水平的目的。
四、結(jié)語
篇7
1.1社會發(fā)展的需要
如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才以適應(yīng)未來社會的發(fā)展,已成為各國教育界普遍關(guān)注的問題.近年來,隨著基礎(chǔ)教育課程改革的持續(xù)發(fā)展,新課程實施的逐步深入,對體育教師的要求也越來越高,作為地方高師院校,應(yīng)主動適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育體育新課程改革的現(xiàn)狀,在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,必須發(fā)展教師教育專業(yè),立足地方,履行服務(wù)地方經(jīng)濟、文化和教育發(fā)展的職能,保持和發(fā)展體育教師教育專業(yè)優(yōu)勢.大學(xué)要培養(yǎng)高質(zhì)量的教師,必須將優(yōu)秀的中小學(xué)作為實踐的場所,與中小學(xué)進行深入合作,為本地區(qū)的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)數(shù)量充足、高素質(zhì)基礎(chǔ)教育體育師資,為本地區(qū)基礎(chǔ)教育體育教師職后進行培訓(xùn),滿足地方基礎(chǔ)教育發(fā)展需要.
1.2專業(yè)發(fā)展的需要
師資隊伍質(zhì)量的優(yōu)劣,將會直接影響到現(xiàn)代學(xué)校對人才的培養(yǎng).《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中指出“深化教師教育改革,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,增強實習(xí)實踐環(huán)節(jié),強化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練,提高教師培養(yǎng)質(zhì)量.”這為我國教師教育發(fā)展指明了方向.體育教師教育要適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需求,應(yīng)修改和完善培養(yǎng)方案,更要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),素質(zhì)的提升,增加實踐課程的比例,給學(xué)生更多的實踐機會;教育場域上,由封閉的學(xué)校、單一的理論課堂走向真實的教育教學(xué)情境,將理論與實踐更好的結(jié)合;體現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型對人才培養(yǎng)的知識、能力要求,在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育中謀求發(fā)展.
1.3學(xué)生發(fā)展的需要
英國科學(xué)家波蘭尼把知識分為“顯性知識”和“隱性知識”.學(xué)生通過理論學(xué)習(xí)獲得的是可以言說、表達的“符號化”客觀的顯性知識.而教學(xué)能力、教育智慧等這些無法清晰表達的隱性知識,不能通過理論學(xué)習(xí)獲得,需要回到教育教學(xué)情境中去,通過親身的參與、體驗,將學(xué)到的理論知識運用于教學(xué)實踐,在真實的教學(xué)情境中更好地理解理論知識,其運用知識的能力、教學(xué)的能力得以鍛煉、提高,獲得處理各種教學(xué)問題的教育智慧,盡快進入教師角色,適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育教學(xué)工作,增強自己的自信心,更好地面對未來的職業(yè),增加對自己職業(yè)的認同感.
2發(fā)展中體育教師教育與基礎(chǔ)教育適切性偏失
我們應(yīng)看到地方高師院校體育教師教育在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育,為本地方培養(yǎng)體育師資的過程中做出了積極的貢獻,但相對于基礎(chǔ)教育體育教學(xué)變革需求而言,“體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)依然存在培養(yǎng)目標和模式數(shù)年不變,與社會需求脫節(jié);培養(yǎng)方式呆板,實踐環(huán)節(jié)薄弱,學(xué)生所學(xué)知識得不到內(nèi)化等諸多問題”,導(dǎo)致“新教師不能適應(yīng)一線教學(xué)工作的種種窘境”,這與教師教育體系為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格、優(yōu)質(zhì)的師資是不相符合的,其主要在于體育教師教育與基礎(chǔ)體育教育實踐的割裂.
2.1體育教師教育理論教學(xué)與基礎(chǔ)教育實踐脫節(jié)
在教學(xué)內(nèi)容上,體育教育理論課程脫離基礎(chǔ)教育教學(xué)實際,針對性、實用性不強.一方面,體育教育理論課教學(xué)以抽象的系統(tǒng)化知識為主,過于理論化,缺少案例教學(xué),教學(xué)課程內(nèi)容與中小學(xué)教學(xué)實際聯(lián)系較少.另一方面,體育教育教育理論課程沒有反應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育體育課程與教學(xué)改革實踐的新內(nèi)容、新思想.許多學(xué)生依然不清楚為什么要進行新課程改革,新課程改革的理念是什么,新課程改革新在哪里等基本問題.體育教師教育理論沒有充分發(fā)揮培養(yǎng)高師體育教育專業(yè)學(xué)生從學(xué)習(xí)者進入教育者的中介作用.其原因主要是當(dāng)前體育教育理論工作者深入基礎(chǔ)教育教學(xué)教研一線機會少,以“書齋式”研究居多,就理論而理論,“田野式”研究欠缺,對基礎(chǔ)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和改革趨勢了解和深入研究不夠.在教學(xué)方法上,以理論講授為主,缺少理論學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)教育教學(xué)實際相結(jié)合的實踐操作練習(xí),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)了理論知識卻不會運用,沒有達到理論課教學(xué)的效果.如學(xué)生學(xué)了《體育教學(xué)論》、《體育教學(xué)設(shè)計》等諸多理論課程還不會備課、寫教案,教學(xué)思路不清,不能有效組織教學(xué)等.許多學(xué)生往往憑自己已有的運動訓(xùn)練經(jīng)驗,將體育課上成專項訓(xùn)練課,難以適應(yīng)具有豐富、復(fù)雜教學(xué)情境的基礎(chǔ)教育體育教學(xué)要求;而《運動生理》、《運動解剖》等運動人體科學(xué)等課程,缺少“體育”特點,聯(lián)系基礎(chǔ)教育實際更少,許多學(xué)生學(xué)了后仍不會處理簡單的運動損傷,更不會針對特殊群體的學(xué)生開出有針對性的運動訓(xùn)練處方等;導(dǎo)致體育教師教育專業(yè)理論課程對學(xué)生專業(yè)實際操作能力形成低下,不能很好地將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐性知識.
2.2體育教師教育實踐教學(xué)與基礎(chǔ)教育結(jié)合不密切
教師教育實踐性教學(xué)對于教師的專業(yè)成長不容忽視,實踐性教學(xué)活動的基本內(nèi)容包括:課程實踐性教學(xué)和集中實踐性教學(xué).一是課程實踐性教學(xué)機會較少.體育教師教育課程實踐性教學(xué)包括體育教學(xué)論、中學(xué)體育教材教法、學(xué)校體育學(xué)等理論課結(jié)合其教學(xué)內(nèi)容在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)實施實踐性教學(xué),讓學(xué)生在教學(xué)中作學(xué)習(xí)的主動“參與者”,而不只是被動的“接受者”.但在實際理論課程教學(xué)中,教師往往無意或無暇進行實踐性教學(xué),一方面是理論課教師缺乏實踐性教學(xué)的意識,另一方面是因大班上課,組織實踐性教學(xué)費時、麻煩,教師不愿過多付出,另外,某些教師自身缺少基礎(chǔ)教育教學(xué)經(jīng)歷,無力對學(xué)生進行有針對性指導(dǎo)也是重要原因之一;二是集中實踐性教學(xué)效果并不理想.集中實踐性教學(xué)包括教育教學(xué)見習(xí)、教育實習(xí),因沒有足夠的見(實)習(xí)基地,體育教育實踐課程缺少真實的教學(xué)情境.校內(nèi)的見習(xí)或?qū)嵙?xí),其教學(xué)對象是同齡的大學(xué)生,其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法都與中小學(xué)不同,由于沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情景化的“在場”感,對學(xué)生實際教學(xué)能力提高不大;至于教育實習(xí),中小學(xué)對實習(xí)的接受處于被動滿足高校“學(xué)”的需要,少有與大學(xué)進行深入合作,共同探討教學(xué)中存在的問題;而高校對學(xué)生專業(yè)實踐能力無明確的要求,且學(xué)生由過去的統(tǒng)一實習(xí),因近年招生的擴招,學(xué)生人數(shù)的增多,實習(xí)指導(dǎo)教師過少,學(xué)校對實習(xí)進行“分散”,以致有的學(xué)生找所學(xué)校蓋個章以應(yīng)付,使得教育實習(xí)流于形式,實習(xí)效果并不理想;直接導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生教學(xué)實踐能力不強,從教適應(yīng)期延長,不能很好適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育教學(xué)的發(fā)展要求.
2.3體育教師教育培養(yǎng)模式單一少有基礎(chǔ)教育參與
體育教師教育職前教育注重的是對未來體育教師基本知識、能力、素質(zhì)的培育,但這并不意味著通過幾門課程的學(xué)習(xí)就能成為一名合格的體育教師.體育教師的各種教育教學(xué)能力需要在中小學(xué)體育教學(xué)實踐中得以鍛煉、不斷積累經(jīng)驗,感悟?qū)嵺`,幾經(jīng)歷練才能逐漸成熟.教育部2011年頒布的《教師教育課程標準》(試行)中,就明確了育人為本、實踐取向和終身學(xué)習(xí)的三大基本理念,確定了涵蓋教育信念與責(zé)任、教育知識與能力、教育實踐與體驗的三維目標體系.《教育部關(guān)于大力推進教師教育課程改革的意見》(教師[2011]6號)提出“探索建立高校、地方政府、中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機制”,重申“強化教育實踐環(huán)節(jié)”,提出“師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實踐不少于一個學(xué)期”.不同的國家有不同的體育教師標準,共同一致的是“強調(diào)教師的實踐操作能力”,放眼國際教師教育領(lǐng)域,“教師教育和培養(yǎng)的空間模式已由大學(xué)為本的模式向以大學(xué)為本和學(xué)校為本相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變”,我國部分高校也在試點,大學(xué)與中小學(xué)的協(xié)同合作,以逐漸成為教師培養(yǎng)的主流.可見,培養(yǎng)合格體育教師不是體育師范院校能獨立做好的,將大學(xué)體育教師教育與基礎(chǔ)教育通力合作,發(fā)揮基礎(chǔ)教育在體育教師培養(yǎng)中的積極作用.然而,目前體育教師培養(yǎng)主要以師范院校培養(yǎng)為主,局限于大學(xué)課堂培養(yǎng)教師的封閉模式,少有中小學(xué)教育共同參與,這種單一、封閉的體育教師教育培養(yǎng)模式,在一定程度上影響了體育教師教育和基礎(chǔ)教育體育教學(xué)改革的發(fā)展.
3體育教師教育與基礎(chǔ)教育對接互動的挑戰(zhàn)性
體育教師教育與基礎(chǔ)教育互動,是一項系統(tǒng)工程,涉及教師、學(xué)生、管理者,不同主體面臨著與基礎(chǔ)教育對接的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變.
3.1促進教師進行教學(xué)改革
認識上.教師首先是觀念上的轉(zhuǎn)變,認識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,以課堂為平臺,“能力培養(yǎng)”為主線,教師引導(dǎo)學(xué)生進行開創(chuàng)性學(xué)習(xí);認識理論聯(lián)系實踐教學(xué)的重要性,而不只是就理論而理論,使理論顯得空洞和抽象,如何讓學(xué)生更好地理解理論,將理性的理論感性化,在理論課講授中,結(jié)合中小學(xué)實際的進行案例教學(xué).思考如何進行有效的教學(xué)改革,適應(yīng)發(fā)展的需要.投入上,加大對教學(xué)改革的投入,課程的設(shè)置、教學(xué)的設(shè)計、實踐的安排等等.教師相對于單單只是課堂理論課的講授,則需要化更多的時間和精力,一是在理論課教學(xué)環(huán)節(jié)的投入,為精選案例,備課量的增加;最主要是組織學(xué)生進行情境化教學(xué),進行教學(xué)實踐,無論是分組、看課、評課,尤其是高校擴招后的大班教學(xué),如何調(diào)動每一位學(xué)生的積極性,都需要教師周全考慮,才能讓教師教育課程在與基礎(chǔ)教育對接實踐中收到良好的教學(xué)效果.指導(dǎo)上,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí),有理論上的知識傳授,更需要實際操作的具體指導(dǎo).這對缺少實踐背景教師的素質(zhì)提出了更高的要求,這就要求教師不僅從宏觀上了解基礎(chǔ)教育改革,還要深入到進行一線,了解教學(xué)的實際情況,中小學(xué)目前的現(xiàn)狀,存在的問題,對體育教師的新要求,高師在培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要應(yīng)如何應(yīng)對.引導(dǎo)學(xué)生建立對體育教育的職業(yè)熱情.圍繞著能力培養(yǎng)改進教學(xué).
3.2調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,要求學(xué)生參與到教學(xué)中,需要學(xué)生獨立思考和判斷.學(xué)生上課習(xí)慣帶著耳朵去聽,老師講什么就是什么,上課記筆記,考試背筆記,學(xué)生在理論課學(xué)習(xí)中是由被動的知識接受者.在學(xué)生頭腦中的體育課非常好上,就是整隊、集合、教師講解示范、學(xué)生練習(xí)等,學(xué)不學(xué)理論都能上體育課,且普遍認為理論課對實踐的指導(dǎo)并不大.將體育教師教育課程與基礎(chǔ)教育對接,要求學(xué)生運用所學(xué)的理論在實踐中運用,在真實的教學(xué)情境實踐中,體驗體育教學(xué)實踐,體驗體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、步驟,體驗體育教學(xué)對教師能力的要求,近距離感受體育教育教學(xué),得到教師和基礎(chǔ)教育體育一線教師共同指導(dǎo),在體驗中自我感知自己知識的不足,在運用中自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,自己的能力與實際需求的差距,“原來上好一節(jié)體育課并不是那么簡單”.進而,反思自己的學(xué)習(xí),主動去思考,作為教師如何上好課,思考如何去改進自己的學(xué)習(xí),適應(yīng)基礎(chǔ)教育教學(xué)的需求,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.
3.3轉(zhuǎn)變管理者人才培養(yǎng)理念
社會要求學(xué)校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才能較好地適應(yīng)基礎(chǔ)教育的需要.作為管理者,在認識當(dāng)前時代背景下,關(guān)注社會需要培養(yǎng)什么樣人,研究怎樣培養(yǎng)人的問題.根據(jù)社會發(fā)展的需要,以及學(xué)校的具體情況,以基礎(chǔ)教育改革對新型教師的要求為指導(dǎo),主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念、方式,加強與基礎(chǔ)教育課程的緊密聯(lián)系,建設(shè)有自身特色的教師教育課程.從確立人才培養(yǎng)的目標、定位,找到適合自己發(fā)展的路徑.思考如何圍繞學(xué)生發(fā)展制定應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案,如何與基礎(chǔ)教育緊密聯(lián)系,開放辦學(xué),深度合作,培養(yǎng)人才,如何進行一體化的設(shè)計與改革等,這都需要管理者在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,以職業(yè)需求為核心,能力培養(yǎng)為主線,做好人才培養(yǎng)頂層設(shè)計,才能做精體育教師專業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)體育教師師資,滿足地方基礎(chǔ)教育發(fā)展需要.
4體育教師教育與基礎(chǔ)教育的適切性互動
在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,體育教師教育主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育課程改革的需要,加強與基礎(chǔ)教育的互動與適切,在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育中促進高師體育教師教育自身的生存與發(fā)展.
4.1改革課堂教學(xué)模式,體育教師教育理論教學(xué)結(jié)合基礎(chǔ)教育實際
《教育部關(guān)于大力推進教師教育課程改革的意見》重申“把教學(xué)改革作為教師教育課程改革的核心環(huán)節(jié),使基礎(chǔ)教育課程改革精神落實到師范生培養(yǎng)過程中,全面提高新教師實施新課程的能力.”“著力提高師范生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力”.由此可見,未來的教師教育要服務(wù)于學(xué)生,以學(xué)生為中心,突出能力培養(yǎng),由“知識傳授為主”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)為主”.在教學(xué)方法上,走出以“教師教、課堂教科書”為中心,走向以“學(xué)生學(xué)”為中心,采用討論、啟發(fā)、參與等教學(xué)方法,注重學(xué)生能力的培養(yǎng),增加實踐知識和解決問題的能力訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用知識;以基礎(chǔ)教育實踐中的體育教學(xué)問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會提出問題,培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力.在教學(xué)內(nèi)容上,刪繁就簡,聯(lián)系實際,采用案例式教學(xué).專業(yè)教師要進行教學(xué)案例的選擇和編寫,將理論與中小學(xué)實際結(jié)合,結(jié)合案例教學(xué)進行知識點的傳授,促進學(xué)生在案例中更好地理解理論,幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識遷移到教學(xué)實習(xí)中去,發(fā)揮其純理論教學(xué)無法替代的教學(xué)效果,促進學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力.其次,在體育教師教育理論教學(xué)中與基礎(chǔ)教育體育教學(xué)實際相聯(lián)系,如目前體育基礎(chǔ)教育體育教學(xué)的現(xiàn)狀是什么,存在哪些問題等,增加學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài)的知識.在教學(xué)方式上,增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié).體育理論課教師在教授理論課程同時,注重教師專業(yè)技能訓(xùn)練和培養(yǎng),即不放棄對理論的學(xué)習(xí),完善教師教育發(fā)展方向,理論與實踐結(jié)合,注重多學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),要求學(xué)生實踐技能熟練,專業(yè)知識全面,能滿足社會對體育教育人才的需求.構(gòu)建完善的第一課堂實踐教學(xué)標準,編寫實踐教學(xué)教材,加強實訓(xùn)案例庫建設(shè),提高學(xué)生參加實踐的積極性和主動性,提高實踐教學(xué)質(zhì)量.
4.2改革人才培養(yǎng)模式,實施高校與基礎(chǔ)教育合作的體育教師教育
以基礎(chǔ)教育改革對新型體育教師要求為指導(dǎo),建立高校與基礎(chǔ)教育深入合作,發(fā)揮基礎(chǔ)教育在體育師資培養(yǎng)中的積極作用,建立適合當(dāng)?shù)伢w育教師教育可持續(xù)發(fā)展的模式,做體育教師教育品牌專業(yè),形成地方特點,服務(wù)區(qū)域教育均衡發(fā)展.與基礎(chǔ)教育簽訂雙向教育合作協(xié)議.制定人才培養(yǎng)方案是雙向教育合作的核心工作,在邀請基礎(chǔ)教育高級體育教師參與體育教師教育人才培養(yǎng)方案的制定中應(yīng)體現(xiàn)“校地合作,實踐育人”的指導(dǎo)思想,圍繞服務(wù)學(xué)生,突出加強學(xué)生從業(yè)能力培養(yǎng).重點把握以下幾個環(huán)節(jié):一是到中小學(xué)學(xué)校調(diào)研,分析基礎(chǔ)教育對體育教師的能力要素,確定培養(yǎng)目標,設(shè)計制定具體的能力培養(yǎng)方案;二是根據(jù)體育教師專業(yè)能力所需的基本專業(yè)理論知識,確定專業(yè)理論課程體系;三是根據(jù)體育教師能力培養(yǎng)的需要,確定實訓(xùn)和實習(xí)課程,加強實踐教學(xué),提升未來體育教師的教學(xué)實踐能力.高校與中小學(xué)的合作,既解決了體育師范生培養(yǎng)問題,同時解決了在職教師的新發(fā)展.與基礎(chǔ)教育建立多個的實踐基地.為避免實習(xí)進行流于形式,加強實習(xí)基地建設(shè),與基礎(chǔ)教育建立緊密的教師教育合作共同體,借助一線的教學(xué)資源,一方面給學(xué)生提供更多的有助學(xué)生能力提高的真實教學(xué)情境,讓學(xué)生體會實際教學(xué)的流程和對體育教師基本素質(zhì)的要求,以及理論知識在實際教學(xué)中的使用價值,滿足學(xué)生實踐的需求;體育教師教育理論老師與一線教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗的教師,共同指導(dǎo)學(xué)生提高其實踐教學(xué)能力.另一方面,加強管理,制定學(xué)生見習(xí)、實習(xí)過程的要求細則,指導(dǎo)教師的職責(zé).
4.3建雙能型教師團隊,體育教師教育者與基礎(chǔ)教育教研聯(lián)系互動
篇8
數(shù)學(xué)任務(wù)框架理論側(cè)重于如何學(xué),變易理論側(cè)重于學(xué)什么,兩種理論的有效結(jié)合,能夠最大程度地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維水平,因為這兩種理論都聚焦于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及其原因分析,并關(guān)注一般思維方法和有意義的學(xué)習(xí).三種學(xué)習(xí)內(nèi)容(即預(yù)設(shè)的、實施的和實際的)之間的差別為我們提供了將教學(xué)(由教師預(yù)設(shè)和實施)與學(xué)習(xí)(學(xué)生實際學(xué)到的)聯(lián)系起來的一個平臺.一方面,變易理論為教學(xué)設(shè)計分析提供工具和素材(各活動階段的數(shù)學(xué)任務(wù)及其實施情況),任務(wù)框架理論為教學(xué)設(shè)計分析提供操作指南和方法;另一方面,數(shù)學(xué)任務(wù)框架理論為變易教學(xué)設(shè)計提供理論分析,變易教學(xué)設(shè)計將數(shù)學(xué)任務(wù)框架的思想落到實處.兩種理論能夠有效整合怎樣學(xué)(一般能力)和學(xué)什么(專項能力),幫助學(xué)生掌握解決數(shù)學(xué)問題的一般思維方法,使發(fā)現(xiàn)活動真正落到實處.基于對教學(xué)設(shè)計、數(shù)學(xué)任務(wù)框架理論和變易理論的分析,可以幫助師范生理解好的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的特征,以及好的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù);下面重點解決如何構(gòu)建數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的基本流程框架及相應(yīng)策略等.
2高師學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本框架的構(gòu)建流程和策略
2.1了解學(xué)生的數(shù)學(xué)認知能力和思維方法
高師學(xué)生數(shù)學(xué)認知基礎(chǔ)和思維方法是教學(xué)設(shè)計的前提,會影響任務(wù)活動或變易圖式的多少和復(fù)雜程度.熟悉學(xué)生和自己對所學(xué)內(nèi)容的理解差異,然后考慮設(shè)計教學(xué),學(xué)生才有可能掌握預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容.對于師范生來說,不太熟悉中小學(xué)生的認知水平和思維方法.認知水平高低主要體現(xiàn)在能否解決復(fù)雜的、非算法化的問題,思維方法主要體現(xiàn)在解決復(fù)雜的、非算法化問題的策略多樣性和優(yōu)化程度.認知能力和思維方法決定學(xué)生平時學(xué)習(xí)方式是下位學(xué)習(xí)還是上位學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法和算法技術(shù)是解決問題的關(guān)鍵要素.提高學(xué)生數(shù)學(xué)認知能力和思維方法有一些基本策略:預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)時多設(shè)計情景型、開放型和應(yīng)用型問題,避免直接讓學(xué)生預(yù)習(xí)新課內(nèi)容,簡單直接接觸數(shù)學(xué)結(jié)論,導(dǎo)致不能完全經(jīng)歷再發(fā)現(xiàn)的過程;設(shè)計多層次水平的問題和變式練習(xí);先形成概念性和策略性知識后經(jīng)歷算法過程;分析代數(shù)內(nèi)容的幾何意義;多介紹和運用科學(xué)思維方法,將教材中數(shù)學(xué)思想方法顯現(xiàn)化,積累基本思想方法和分析步驟等.
2.2辨析學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵特征
找出學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵特征是學(xué)生真正理解所學(xué)對象內(nèi)涵的重要基礎(chǔ),是達到預(yù)期學(xué)習(xí)目標的關(guān)鍵所在,我們在平時教學(xué)設(shè)計時,總發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能以期望的方式學(xué)習(xí),達不到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標,很大的原因就在于學(xué)生沒有經(jīng)歷關(guān)鍵特征的認識過程.由于我們自己具備成熟的知識體系而忽略提煉關(guān)鍵特征,更是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,所以需要我們基于對學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,分辨出關(guān)鍵特征特別是出現(xiàn)理解困難的特征,并將這些關(guān)鍵特征在教學(xué)設(shè)計過程中顯現(xiàn)出來.一般來說,找出學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵特征有以下方法:參考文獻及教師之間的經(jīng)驗分享;訪談學(xué)生;設(shè)計分析性的前測、后測及仔細分析學(xué)生的答案;在課堂上細心聆聽學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的看法.下面結(jié)合典型的例子進行分析:“二元一次方程組”課題內(nèi)容有四項關(guān)鍵特征:實際問題用方程來表示(方程思想和分類思想);理解兩個二元一次方程的意義和解(形式化和函數(shù)思想);構(gòu)建二元一次方程組(形式化思想);求二元一次方程組的公共數(shù)組(變元和定元轉(zhuǎn)化思想).我們師范生由于已經(jīng)形成完整的方程知識體系,很難直接體會到初中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的種種難點,導(dǎo)致初中生不能達到教學(xué)設(shè)計的預(yù)期要求,需要我們在平時的教學(xué)過程中多加分析.
2.3分析數(shù)學(xué)任務(wù)的情境與預(yù)設(shè)
情境教學(xué)能夠很好地體現(xiàn)新課標的基本理念,適切的問題情境能夠幫助學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)氛圍,特別是有效貫穿整節(jié)課的情境,能夠幫助學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的必要性和意義.通過情境的設(shè)置,學(xué)生應(yīng)能夠從情境中提煉出數(shù)學(xué)問題,產(chǎn)生數(shù)學(xué)認知沖突.如何解決這些問題是接下來設(shè)計的關(guān)鍵,應(yīng)該說大部分中小學(xué)生并不能獨立解決這些問題,預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)無法直接實現(xiàn),可以根據(jù)任務(wù)的難度和學(xué)生的認知水平,在不改變?nèi)蝿?wù)認知要求的前提下,進行任務(wù)的分解和綜合,構(gòu)建變易圖式,逐步發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵特征,促進教學(xué)預(yù)設(shè)和生成的一致性.在“二元一次方程組”教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中,大多數(shù)教師創(chuàng)設(shè)的情境會引導(dǎo)學(xué)生列出兩個一元二次方程,這樣既不利于引導(dǎo)學(xué)生理解兩個一元二次方程之間的關(guān)系;也不利于學(xué)生理解構(gòu)建二元一次方程組的必要性,以及對其解的唯一性意義的理解.在情境創(chuàng)設(shè)中,可以用一根32厘米長的鐵絲,在圍正方形和長方形的類比過程中,逐漸體會出方程組的形成思想.開放性問題的設(shè)置不僅能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲,而且通過該開放性問題讓學(xué)生真正感受到二元一次方程組形成的必要性,幫助學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)思維的完整過程.
2.4數(shù)學(xué)任務(wù)的組織與實施
確定了數(shù)學(xué)任務(wù)及其配套的教學(xué)情境之后,接下來關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵特征,但學(xué)生最終學(xué)習(xí)效果會受到許多因素的影響,甚至有可能達不到我們的預(yù)設(shè)要求,這時需要我們保持任務(wù)認知要求的前提下,通過分析綜合法,設(shè)計出輔助問題、引導(dǎo)問題、平行問題等變易圖式,經(jīng)歷對照、區(qū)分、類合、融合四個階段,實現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的有效表征,任務(wù)的改變引起學(xué)習(xí)內(nèi)容的可變性,發(fā)現(xiàn)解決問題的一般過程,協(xié)作性活動和學(xué)生思考相結(jié)合才有效果.在認識函數(shù)概念的教學(xué)組織中,為了加深學(xué)生對函數(shù)符號的理解,區(qū)分代數(shù)式(符號代表數(shù))、方程(符號代表未知數(shù))和函數(shù)(符號代表變數(shù)),可以設(shè)計求長方形周長的三個輔助問題,已知長和寬分別為a和b,求周長計算公式;已知周長和長,求寬的大小;已知長為定值,周長與寬的關(guān)系等.通過變易圖式的設(shè)計,認識函數(shù)的關(guān)鍵特征,發(fā)現(xiàn)函數(shù)與代數(shù)式及方程之間的區(qū)別和聯(lián)系,進一步結(jié)合數(shù)學(xué)史的相關(guān)知識,體會函數(shù)實質(zhì)是幾何的代數(shù)化.在數(shù)學(xué)任務(wù)組織和實施的過程中,課堂交流和應(yīng)用是保持數(shù)學(xué)任務(wù)認知水平的兩個重要因素.隨著年齡的增長,數(shù)學(xué)課堂交流的差異性更為顯著,一方面,部分學(xué)生主動交流的意愿降低;另一方面是優(yōu)秀學(xué)生得到更多的展示機會,成績一般的學(xué)生以接受信息為主,缺乏有意義的比較和優(yōu)化,這在很大程度上取決于我們提供的問題和交流方式,富有層次性和靈活性的問題往往能激發(fā)學(xué)生的參與性.
2.5數(shù)學(xué)任務(wù)的認知要求分析
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施之后,需要對自己的教學(xué)設(shè)計流程進行重新思考和梳理,我們可以圍繞任務(wù)的三個階段進行反思對比,即比較預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容、實施的教學(xué)內(nèi)容和生成的教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系.首先,分析預(yù)設(shè)教學(xué)任務(wù)的認知要求,是屬于高認知水平任務(wù)還是低認知水平任務(wù),有沒有將低水平任務(wù)轉(zhuǎn)化為高水平任務(wù)的途徑,例如將重視算法程序的獲得轉(zhuǎn)化為概念形成和算法程序相結(jié)合;將隱含的數(shù)學(xué)思想方法通過預(yù)設(shè)任務(wù)顯性化;滲透一般科學(xué)思維的流程,重在整體思路和具體方法的獲得,避免過多低水平任務(wù)的重復(fù)訓(xùn)練等.第二,盡管我們預(yù)設(shè)任務(wù)為高認知水平任務(wù),但在教學(xué)任務(wù)實施過程中,由于多種因素的綜合影響,預(yù)設(shè)的高水平任務(wù)同樣也有可能被轉(zhuǎn)化為低水平任務(wù),我們需要分析保持或降低數(shù)學(xué)任務(wù)認知水平的原因,思考保持數(shù)學(xué)任務(wù)高認知水平的方法等.例如預(yù)設(shè)任務(wù)的類化、分解以及分析綜合法的熟練運用,掌握基本的數(shù)學(xué)活動或數(shù)學(xué)實驗的方法.最后,需要科學(xué)地測量和評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,特別要注重數(shù)學(xué)活動能力和數(shù)學(xué)思維方法的考查,為學(xué)生能夠長期進行下位學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),避免同分不同質(zhì)學(xué)生的混淆對待等.
3小結(jié)與反思
篇9
論文摘要:嵌格教學(xué)是訓(xùn)練師范生掌握課堂教學(xué)技能的有效方法,是一個可控制的實踐系統(tǒng)。本文主要論述了徽格教學(xué)在高師音樂教育中進行培訓(xùn)的必要性及與微格教學(xué)培訓(xùn)密切相關(guān)的幾個方面。
高師音樂教育是向基礎(chǔ)教育輸送師資力里的動力源,這里培養(yǎng)的人才將直接活躍在基礎(chǔ)音樂教育中。對于微格教學(xué)這一教學(xué)技能的推行,瓜根源上是從高師音樂教育起步的,如何能使高師音樂教育在基礎(chǔ)音樂教育中積極推動微格教學(xué)這一技能,主動引領(lǐng),是一個事關(guān)今后相當(dāng)長一段時間的基拙音樂教育成效高低的重要問題。
一、微格教學(xué)的概述
微格教學(xué)的英文為“Miomteaching’,在我國被譯為‘微觀教學(xué)’或.微型教學(xué)”等。目前我國應(yīng)用較多的是“微格教學(xué)’。微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來訓(xùn)練師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。微格教學(xué)的創(chuàng)始人之一、美國教育學(xué)博士的德瓦埃特愛倫認為微格教學(xué):‘是一個縮小了的、可控制的教學(xué)環(huán)境,它使準備成為戴已經(jīng)成為教師的人有可能集中掌握某一特定的教學(xué)技能和教學(xué)內(nèi)容。
微格教學(xué)是一種分解簡化了的課堂教學(xué),主要體現(xiàn)在:(1)時間短,這樣可減經(jīng)師范生任教師的壓力和負擔(dān),也廈于指導(dǎo)教師集中精力觀察評佑教學(xué);(2)教學(xué)內(nèi)容單一,便于練習(xí)者掌握,能在較疙時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù);(3)訓(xùn)練目標單一,只注怠一種技能,使釗練者容易掌握、指導(dǎo)者容易評檔;(4)學(xué)生人數(shù)少(4-5人),便于師范生可青任教炳控制,減少了怕失敗的心理壓力。
二、高師音樂教育中進行微格教學(xué)的必要性
基于對基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展趨勢的認識,我們必須將現(xiàn)代化的音樂教師技能列入教學(xué)的重要位置,強誰微格教學(xué)在高師音樂教育中的必要性,一方面是強調(diào)學(xué)生的教學(xué)實踐;另一方面便是計算機技術(shù)在教學(xué)工作中的學(xué)習(xí)和運用,使學(xué)生盡早掌握現(xiàn)代化教育的技術(shù)和手段。師范類音樂院校是倍養(yǎng)基層音樂教師的搖籃,應(yīng)該把微格教學(xué)的技能高低作為衡量一位音樂師范生是否能勝任一名合格音樂教師的標準。
三、如何在高師音樂教育中進行微格教學(xué)
1.微格教學(xué)應(yīng)該與高師的音樂教育體制相吻合,教育隊伍也要不斷提高水平。從長遠來看,音樂師范教育走向開放,是我國高等師范音樂教育發(fā)展的必然趨勢,特別是在加入wTo后這種趨勢更加明顯。這種發(fā)展趨勢必然使師范類音樂院校暴留在日益廠泛的競爭對手面前,從而迫使高師音樂院校加大改革和教育力度加快創(chuàng)新步伐.提高自己的競爭力,進而爭取更大的生存發(fā)展空間。微格教學(xué)作為高師音樂教育一項必要的技能培訓(xùn),也應(yīng)該與高師音樂教育體制相統(tǒng)一。
2.在音樂教學(xué)改革中實施微格教學(xué),截格教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論和思想的指導(dǎo)下,運用電教媒體、系統(tǒng)訓(xùn)練教師或即將成為教師者教學(xué)技能的培訓(xùn)方法,上世紀八十年代后在我國一些高師院校所采用,是一種全新的教學(xué)模式。對音樂學(xué)科而言,應(yīng)在本學(xué)科教學(xué)滅綱的指引下,各種技能分別進行微格訓(xùn)練.組織音樂師范學(xué)生進行教材分析、書寫教案、多次試講、錄像、反饋等。微格課堂改變了傳統(tǒng)授課方式,而是師生互動的共同體,探究性、研究性以及熱點、疑點閱題被拿到微格課堂上,充分展示了教者的演示技能、組織技能、變化技能等綜合創(chuàng)新能力。
3.音樂微格教學(xué)應(yīng)該與實際教學(xué)相結(jié)合,才能有目的性和針對性.不能律于形式。邀強音樂師范生的實踐技能加強教育實習(xí)基地建設(shè)是音樂師范教育的重要環(huán)節(jié),也是結(jié)合音樂基砒教育實際進行音樂教育教學(xué)改革研究的重要舉措。高師音樂教育應(yīng)與基礎(chǔ)音樂教育實際密切聯(lián)系,進行實地考察,根據(jù)中小學(xué)音樂課程確定自己的授課題目。做到為基砒音樂教育服務(wù),真切了解基礎(chǔ)音樂教育的實際需求。中小學(xué)由過去師范音樂教育被動實習(xí)場所轉(zhuǎn)為主動、積極的參與者音樂師范生的實際教學(xué)能力得到充分的鍛煉和提高。而且高師音樂院校能夠及時了解中小學(xué)音樂教育與教學(xué)的實際催況并反饋到今后的教學(xué)中,通過實際課程設(shè)置魷教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)等方面,使米來的音樂教師質(zhì)量得到保證,在教學(xué)實踐中積極探索和建立符合基礎(chǔ)音樂教育特點的實踐教學(xué)體系,努力提高學(xué)生的專業(yè)能力和狽在技術(shù)綜合應(yīng)用能力。從而通過微格教學(xué)實踐以點影響到面增強課掌音樂教學(xué)的直觀性,加深認知能力。
4.微格教學(xué)與新型的音樂教學(xué)模式密切相關(guān)。首先要注慧音樂教學(xué)模式的改革。所謂教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的,在一定環(huán)境中展開的教學(xué)活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,也就是按照什么樣的教育思想、教學(xué)觀念來組織教學(xué)活動進程。21世紀隨著信息技術(shù)和高科技的飛速發(fā)展,必須建立新型的音樂教學(xué)模式才能跟上時代的步伐和當(dāng)前音樂教育發(fā)展的需要,也就是說微格教學(xué)技能的倍訓(xùn)與新型鮑音樂教學(xué)模式步調(diào)一致,才能使兩者之間相互促進,相互提高,更好地為基礎(chǔ)音樂教育服務(wù)。
篇10
關(guān)鍵詞:高師學(xué)生;數(shù)學(xué)觀;教學(xué)
數(shù)學(xué)觀是指一個人對數(shù)學(xué)的總體看法和認識,亦即對數(shù)學(xué)的本質(zhì)、發(fā)展以及數(shù)學(xué)的地位和作用的基本觀點和態(tài)度。高師學(xué)生作為未來基礎(chǔ)教育的準教師,他們的數(shù)學(xué)觀應(yīng)成為數(shù)學(xué)觀研究的重要組成部分,對高師學(xué)生的數(shù)學(xué)觀進行研究,具有更加深遠的意義。
一、高師學(xué)生的數(shù)學(xué)觀
(一)高師學(xué)生數(shù)學(xué)觀的現(xiàn)狀隨著學(xué)生數(shù)學(xué)視野的不斷拓展,數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的不斷豐富,不同階段的學(xué)生應(yīng)形成與其學(xué)習(xí)經(jīng)歷相應(yīng)的數(shù)學(xué)觀。筆者使用香港中文大學(xué)黃毅英教授的數(shù)學(xué)觀調(diào)查量表〔〕和自編調(diào)查表,對高師學(xué)生的數(shù)學(xué)觀進行了調(diào)查,結(jié)果顯示〔%〕:高師生對“數(shù)學(xué)是什么”的認識不全面且處于較低水平;對數(shù)學(xué)研究對象的認識還比較膚淺,對“數(shù)學(xué)是結(jié)構(gòu)或模式的科學(xué)”的認識不足;對數(shù)學(xué)的價值僅僅定位于工具和訓(xùn)練思維上,而對數(shù)學(xué)能以其獨特的性質(zhì)促進人類品德的完善、認知的健全、人類思維的不斷創(chuàng)造等文化價值以及數(shù)學(xué)對科技的推動與提高,對經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的貢獻等認識不足;對數(shù)學(xué)的發(fā)展過程的認識較好。但是,對直覺和想象、猜測和反駁在數(shù)學(xué)中的作用以及數(shù)學(xué)本身對數(shù)學(xué)發(fā)展的推動作用的認同人數(shù)還顯得太少。
另外,筆者還對“學(xué)好數(shù)學(xué)的方法以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)有內(nèi)容”進行了調(diào)查,結(jié)果顯示,有)+3%4的高師生認為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能,而多記、多練是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好方法。這從另一角度印證了高師生數(shù)學(xué)觀的現(xiàn)狀。
!二(高師學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)觀
從應(yīng)然的角度來看,高師學(xué)生良好的數(shù)學(xué)觀內(nèi)涵包括:3數(shù)學(xué)是人類實踐活動創(chuàng)造的結(jié)果,數(shù)學(xué)的研究對象是抽象思維的產(chǎn)物。數(shù)學(xué)既研究來源于現(xiàn)實的,又研究在邏輯上各種可能的、在已知形式和關(guān)系的基礎(chǔ)上定義出來的形式和關(guān)系,數(shù)學(xué)家是通過模式的建構(gòu)并以此為直接對象來探求客觀世界量性規(guī)律的,數(shù)學(xué)是模式的科學(xué)。數(shù)學(xué)的概念、原理、公式、法則等是數(shù)學(xué)活動的產(chǎn)物,同時也是進一步建立新模式的工具。
%3數(shù)學(xué)的發(fā)展是一種經(jīng)驗或擬經(jīng)驗性的活動,是將人的能動的經(jīng)驗性活動概念化、模式化的過程。
03在數(shù)學(xué)活動中,猜想與推測、證明和反駁、檢驗和修正是必不可少的數(shù)學(xué)方法,并且人們需要通過交流、解釋、批駁等合作性活動才能達成共識。因此,數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個動態(tài)的、開放的、不斷修正錯誤的、具有創(chuàng)造性和社會性的過程。
+3數(shù)學(xué)是由諸多元素構(gòu)成的多元結(jié)構(gòu)體。數(shù)學(xué)是人們認識和實踐活動的工具,為其他科學(xué)的研究提供了思想、方法和必要的語言;數(shù)學(xué)是“思維的體操”、思維的“自由”想象和創(chuàng)造,為人類的創(chuàng)造性充分發(fā)揮提供了最為理想的場所;數(shù)學(xué)是解決問題的藝術(shù);數(shù)學(xué)和計算機的結(jié)合,使其成了一門技術(shù);數(shù)學(xué)以其豐厚的哲學(xué)底蘊,理性的思想、方法、語言和精神,成為一種超越民族和地域界限的文化。
二、高師學(xué)生良好數(shù)學(xué)觀的意義
(一)高師學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)觀是高師數(shù)學(xué)教育的重要內(nèi)容和目標高師數(shù)學(xué)教育不僅是學(xué)生獲得高深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識和能力的過程,同時也是數(shù)學(xué)信念、情感、態(tài)度以及價值觀的形成與確立的過程。數(shù)學(xué)觀教育是高師數(shù)學(xué)教育不可缺少的教學(xué)內(nèi)容和目標。因此,高師數(shù)學(xué)院系的每一門專業(yè)課程都應(yīng)確立數(shù)學(xué)觀教育這一教學(xué)目標,這正如鄭毓信教授所說:“對于已經(jīng)選定了數(shù)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生來說,無論他們將從事數(shù)學(xué)研究或數(shù)學(xué)教育,我們則應(yīng)幫助他們認真地去思考(“什么是數(shù)學(xué)”)這一問題,因為,這顯然是促進由‘被動的’學(xué)習(xí)向‘自覺的’工作狀態(tài)轉(zhuǎn)化的一個重要環(huán)節(jié)”。〔!〕二#高師學(xué)生良好的數(shù)學(xué)觀是進行高效和主動學(xué)習(xí)的需要首先,學(xué)生的數(shù)學(xué)觀對其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機、行為和策略、數(shù)學(xué)認知方式、過程和結(jié)果有很大影響。學(xué)生總是自覺或不自覺地在一定的觀念指導(dǎo)下從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)問題解決活動。
例如,若學(xué)生持有“數(shù)學(xué)是解題的學(xué)科,是概念、公式、法則的集合”的觀點,他就會采用機械地記憶并將解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方法和目的。而若學(xué)生持有“數(shù)學(xué)是一種經(jīng)驗或擬經(jīng)驗性的、解決問題的活動,其中充滿著猜想、證明、反駁、檢驗和修正”的觀點,他就會把自己作為學(xué)習(xí)的主體,調(diào)動自己已有的數(shù)學(xué)知識和經(jīng)驗,進行主動的、有意義的數(shù)學(xué)探究活動,獲得“活的”、具有個性的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,高效地完成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)。同時,這種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動又能反過來進一步強化對數(shù)學(xué)的認識,進而形成良好的數(shù)學(xué)觀和高效學(xué)習(xí)活動二者之間的良性互動。
其次,學(xué)生的數(shù)學(xué)觀對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感態(tài)度也有很大影響。學(xué)生對一個數(shù)學(xué)任務(wù)賦予的價值是決定他們在該任務(wù)上愿意付出努力程度的重要因素,學(xué)生對數(shù)學(xué)的正確認識是其學(xué)習(xí)的重要動力。
三#數(shù)學(xué)觀教育是提高高師學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的重要途徑數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的重要價值,已經(jīng)受到了人們越來越多的關(guān)注。數(shù)學(xué)觀是數(shù)學(xué)文化的核心成分,數(shù)學(xué)觀教育是數(shù)學(xué)文化教育的重要組成部分。通過對高師生進行數(shù)學(xué)觀教育,可以使他們了解數(shù)學(xué)自身的發(fā)展歷史、社會和人的發(fā)展對數(shù)學(xué)的需求、數(shù)學(xué)對社會發(fā)展的作用、數(shù)學(xué)的思想體系、數(shù)學(xué)的美學(xué)價值、數(shù)學(xué)家不懈的探索精神和對真理的孜孜以求,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。
四#高師學(xué)生良好的數(shù)學(xué)觀是適應(yīng)未來基礎(chǔ)教育工作的需要首先,義務(wù)教育和高中數(shù)學(xué)課程標準,都將學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)觀作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標,特別強調(diào)通過建立在學(xué)生已有知識經(jīng)驗之上的一系列數(shù)學(xué)教學(xué)活動,使學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)觀。良好的數(shù)學(xué)觀已成為合格數(shù)學(xué)教師的必備要素。
其次,已有的研究表明,教師有不同的數(shù)學(xué)觀就有不同的數(shù)學(xué)教學(xué)觀;教師的數(shù)學(xué)觀及其教學(xué)布置,對學(xué)生的數(shù)學(xué)觀有著不可取代的關(guān)系〔!〕。作為未來基礎(chǔ)教育準教師的高師生,其數(shù)學(xué)觀同樣影響著他們的數(shù)學(xué)教學(xué)觀,進而影響著他們今后的教學(xué)行為;高師學(xué)生的數(shù)學(xué)觀更關(guān)系到今后他們一代又一代的學(xué)生能否形成正確的數(shù)學(xué)觀。
由此可見,在新課程全面實施的今天,高師學(xué)生要勝
任未來的教學(xué)工作,本身經(jīng)歷一定的數(shù)學(xué)活動而形成良好的數(shù)學(xué)觀是適應(yīng)未來基礎(chǔ)教育工作的需要。
三、高師數(shù)學(xué)教育如何使高師生形成良好的數(shù)學(xué)觀
(一)將數(shù)學(xué)觀教育納入各專業(yè)課程的教學(xué)目標中英國學(xué)者歐內(nèi)斯特($%’()*+#曾將數(shù)學(xué)教育的目的劃分為三種〔!〕:實用主義的目的、人本主義的目的、數(shù)學(xué)的目的。反思我們的高師數(shù)學(xué)教育不難發(fā)現(xiàn),我們的教學(xué)目標主要定位在了數(shù)學(xué)的目的上,尤其是過分強調(diào)顯性專業(yè)知識的掌握,抽象概括、邏輯思維能力的提高,高師生的數(shù)學(xué)觀教育長期以來受到忽視。為此,高師各專業(yè)課教師要認識到數(shù)學(xué)觀教育的重要性,將數(shù)學(xué)觀教育納入專業(yè)課程的教學(xué)目標中,明確數(shù)學(xué)觀教育的內(nèi)容和具體要求,挖掘、提煉和揭示教學(xué)內(nèi)容中所蘊藏的數(shù)學(xué)觀內(nèi)容,并在教學(xué)中付諸實施。
二#設(shè)置和開發(fā)有高師數(shù)學(xué)教育特色的課程和教材課程的設(shè)置和教材的面貌是影響學(xué)生數(shù)學(xué)觀形成的主要因素之一。
對課程設(shè)置進行的改革包括:開發(fā)綜合化的新課程(例如數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)實驗),以彌補單一學(xué)科課程在數(shù)學(xué)觀教育方面存在的不足,使學(xué)生對數(shù)學(xué)能產(chǎn)生比較全面的認識;適當(dāng)增加和強化數(shù)學(xué)觀教育課程,開設(shè)如數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)教育哲學(xué)、數(shù)學(xué)思想方法論類的課程。
目前高師使用的教材,內(nèi)容呈現(xiàn)的基本上是嚴密的概念、命題及其邏輯體系;重演繹,輕歸納;重純數(shù)學(xué)的形式化訓(xùn)練,輕聯(lián)系實際的問題解決,這極不利于學(xué)生正確數(shù)學(xué)觀的形成。建議在教材的修訂中,對具有現(xiàn)實背景的數(shù)學(xué)概念和內(nèi)容,要以生動的現(xiàn)實背景作為問題的切入點;呈示數(shù)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)探究過程,數(shù)學(xué)結(jié)論的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程,數(shù)學(xué)思想方法的提煉過程;編制與當(dāng)代社會政治、經(jīng)濟和文化生活密切聯(lián)系的、具有現(xiàn)實應(yīng)用價值的數(shù)學(xué)習(xí)題;介紹與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學(xué)史等,以形成具有高師特色的新教材。
三#在各門專業(yè)課程教學(xué)中滲透和強化數(shù)學(xué)觀教育學(xué)生自身正確的數(shù)學(xué)觀是在對學(xué)習(xí)內(nèi)容的良好感知、現(xiàn)實數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗和數(shù)學(xué)課堂里的學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及具體數(shù)學(xué)活動方式的豐富體驗中形成和發(fā)展的。為此,高師各專業(yè)課教師要有意識地在自己的專業(yè)課程中滲透和強化數(shù)學(xué)觀的教育。
,%拓寬教學(xué)內(nèi)容
增加介紹本學(xué)科有爭議甚至曾經(jīng)出過錯誤結(jié)論的內(nèi)容(這是目前教材中最缺乏的)。通過這些內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的參與意識,引發(fā)研究和討論,使學(xué)生通過切身體驗,形成動態(tài)、有謬的數(shù)學(xué)發(fā)展觀。及時補充本學(xué)科最新的研究成果以及現(xiàn)代計算機技術(shù)在數(shù)學(xué)學(xué)科的應(yīng)用。例如,介紹通過設(shè)計“好算法”、用計算機進行數(shù)學(xué)計算得出數(shù)學(xué)結(jié)論的計算技術(shù),使學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)的技術(shù)性。
引入開放性、綜合性、一題多解型問題,并倡導(dǎo)學(xué)生采用靈活的學(xué)習(xí)方式,多途徑、多方法地解決問題。重視直覺和猜想、歸納與演繹、合情推理等這些體現(xiàn)數(shù)學(xué)解決問題本質(zhì)的數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用。
-%開展多樣的學(xué)習(xí)活動
數(shù)學(xué)是人類的一種創(chuàng)造性活動,數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”、“再創(chuàng)造”的過程。教師要精心設(shè)計并組織實施有利于學(xué)生數(shù)學(xué)觀形成的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。例如,就某一觀點開展討論交流活動、某一結(jié)論開展探究發(fā)現(xiàn)活動、某一課題開展研究性學(xué)習(xí)活動等,以強化學(xué)生數(shù)學(xué)活動的體驗。
組織專題講座,讓學(xué)生及時了解數(shù)學(xué)的現(xiàn)展、數(shù)學(xué)在社會各領(lǐng)域中的應(yīng)用,幫助學(xué)生及早形成數(shù)學(xué)是科學(xué)、技術(shù)、文化的多元數(shù)學(xué)價值觀。
加強學(xué)生的課外閱讀,引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)家傳記、數(shù)學(xué)史著作,使學(xué)生能從歷史的角度看待學(xué)習(xí)內(nèi)容,對學(xué)習(xí)內(nèi)容在數(shù)學(xué)中的地位和作用、其來龍去脈有更清晰的認識和把握。
!設(shè)計實施突出數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)采用過程教學(xué),注重真實背景的再現(xiàn)。許多數(shù)學(xué)概念的形成都是在歷史與現(xiàn)實的千呼萬喚中應(yīng)運而生的,有著深刻的背景。數(shù)學(xué)教學(xué)中要重視背景性知識的教學(xué),充分展示數(shù)學(xué)概念的發(fā)生過程、定理的發(fā)現(xiàn)過程、思想方法的形成和運用過程,使學(xué)生不再感到數(shù)學(xué)是遠離生活的抽象物,而從本質(zhì)上認識和把握數(shù)學(xué)。
以問題為中心組織教學(xué),盡可能地從數(shù)學(xué)的現(xiàn)實應(yīng)用和數(shù)學(xué)自身的矛盾沖突引入教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從具體的問題中逐步抽象為數(shù)學(xué)問題,并嘗試數(shù)學(xué)的表示。
突出合情推理,重視數(shù)學(xué)思維的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、試驗、類比、歸納、猜想等思維過程,尋求解法、探索模式、形成猜想、驗證結(jié)論。
重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用。有意識地開發(fā)所學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實中應(yīng)用的案例,并盡可能創(chuàng)造條件讓學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于生活、學(xué)習(xí)實際。通過應(yīng)用提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識、能力和觀念。
#引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)反思
反思是形成觀念的重要途徑,數(shù)學(xué)觀只有通過內(nèi)化才能真正確立。為此教師要組織學(xué)生通過對本學(xué)科研究對象、主要問題、理論體系、研究方法、研究過程、發(fā)展應(yīng)用的不斷梳理和思考,促進學(xué)生對數(shù)學(xué)的領(lǐng)會,使學(xué)生的數(shù)學(xué)觀不斷產(chǎn)生飛躍。
$四%提高任課教師的教育觀念和數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)教學(xué)是師生、生生之間人際互動的過程。教師自身所具有的數(shù)學(xué)觀會通過日常的言行對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高師數(shù)學(xué)院系的教師,首先,要確立現(xiàn)代教育觀念,充分認識到高師數(shù)學(xué)教育的性質(zhì)、特點和人才培養(yǎng)目標,認識到數(shù)學(xué)觀對自身素養(yǎng)和教學(xué)工作的重要意義、自身在數(shù)學(xué)觀方面的某些缺陷和不足。其次,不斷學(xué)習(xí),擴大知識面。