導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文章美文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這是一個很疼，很美，又可歌可泣的故事。

兩只鴿子結(jié)伴在空中飛翔，它們將飛到海的另一邊，和其它飛行朋友會合，準(zhǔn)備做一次遙遠的旅行。兒時被壓抑在心底的夢想即將成為現(xiàn)實，兩只鴿子的心里不免有些激動。它們互相朝對方看了一眼，不禁莞爾一笑，朝海的另一邊繼續(xù)飛翔。當(dāng)它們到達時，參加活動的飛行動物也全部到齊了。

活動的領(lǐng)導(dǎo)大雁清了清嗓子，用激動的，微微有些顫抖的聲音宣布道：“各位安靜，明天，我們就要出發(fā)了！”

“?。磕墙裉炷?？”小燕子脫口而出。隊伍里也沸騰起來，眾動物開始議論紛紛。

“不如--”大雁想了想，“不如我們今天就舉辦一個狂歡派對，來慶祝一下吧！”

“好！”大家不約而同地叫了起來，歡呼聲和尖叫組成了一首交響樂，連綿不絕。

一陣輕柔而又悠揚的音樂悄然響起，大家難得有閑情逸致在空中載歌載舞，臉上都蕩漾著愉悅的笑容。大雁在一旁看著，欣慰地笑了。

溫馨的氣息充滿了整片森林。

然而這時，一個黑色的影子正躲在樹后面，悄悄靠近；危險，也正一步步蔓延，但它們卻渾然不覺。

這就是貪心的人類。

他躲在離它們最近的一棵樹后面，眼睛在每只小動物身上掃來掃去。忽然，他的目光停在了那兩只鴿子上，又咧開嘴貪婪地一笑，眼睛里充滿了邪惡和狠毒。野心不停地迫使他，慢慢舉起槍，對準(zhǔn)鴿子，“砰！”，

巨大的響聲猛然響起，動物們都被嚇了一跳。其中一只鴿子從空中直往下掉，鮮血染紅了它那潔白無瑕的羽毛。它倒在了地面上，它倒在了血泊中。

殷紅的鮮血是多么刺眼，多么奪目，又多么觸目驚心，也遮不住人類那顆污穢的心。它仿佛看到了黑衣死神正站在它面前猙獰地笑著，它沒有掙扎，也沒有說話，只是靜靜地躺在冰冷的地面上，靜靜地微笑著，獨自流下一滴眼淚--這是它第一次流淚，也是最后一次了。

微笑，定格。

篇2

比如寫一個小孩兒，說他“很可愛”?？蓯凼鞘裁礃觾海垦劬蓯圻€是鼻子可愛？你看見的可愛和我看見的一樣嗎？為什么你說“小燕子”趙薇可愛，而你爸爸媽媽卻“見不得”她？寫一個同學(xué)，說他“很熱情”。什么是熱情？怎么說話叫熱情？什么樣的眼神是熱情的？什么樣的動作能給人留下熱情的印象？如果只說“可愛”“熱情”而不見諸具體細節(jié)，那么，你那個“可愛”“熱情”就是“大說”，而非“小說”，就不一定讓人有感覺，更不要說愛讀并讀出深意來。

所以，對于寫作學(xué)習(xí)者而言，很重要的一件事就是，不要“大說”，即不使用概念化的言辭，不一言以蔽之。所謂“小說”，即不說類型，而要描述具體的動作言行；不說評價，而要展示生動的表現(xiàn)；不直奔結(jié)果，而要重視過程，用細節(jié)構(gòu)筑文章。

是的。細節(jié)是大廈的一磚一瓦，細節(jié)是演員的表情神態(tài)，細節(jié)是動人旋律中的一個個音符。細節(jié)中有生活的全部秘密、趣味和魅力。沒有細節(jié)，就不會生動；沒有細節(jié)，就沒有活力；沒有細節(jié)，就缺乏力量，細節(jié)是展現(xiàn)情感與觀點的最佳舞臺。

“我只是我自己，此外什么也不是。”詩人如是說。尋找細節(jié)，也就是在尋找感覺，尋找屬于自己的語言，尋找自己的個性、觀點、情感和方法，尋找自我。寫細節(jié)，說自己，學(xué)會看世界，避免人云亦云，只做自己心靈的代言人。

篇3

“炊煙是一群無骨的動物，善于表達幸福、溫馨、熱情、喜悅的情感。它們?nèi)缤咚话悖瑥耐呖p里，門縫里，窗戶縫里，煙筒里，汩汩冒出來，無可阻擋，激情四射。一進入天空就如同牛羊進入開闊的草原，任意馳騁。也仿佛流水奔入寬闊的海洋，隨意奔涌。在天空中張揚著、奔跑著、舞蹈著。把幸福扯成一片片旗幟，把溫馨擰成一股股繩索，把熱情放飛成一個個風(fēng)箏，把喜悅扭成一支支舞蹈，生動、優(yōu)美、豪放。只有炊煙活著，鄉(xiāng)村才是生動的圖案?！?/p>

文段展現(xiàn)了一幅生動的畫面，創(chuàng)設(shè)了“魔幻”般的意境，這些豐富的聯(lián)想和奇妙的想象超越了時空的界限，突破了現(xiàn)實的制約，增強了藝術(shù)的魅力。

聯(lián)想是客觀實在的，想象是虛空縹緲的。聯(lián)想，由此及彼；想象，創(chuàng)設(shè)情境。它們在概念上貌似不同，但在實際的寫作中往往是相互關(guān)聯(lián)、相互交織、相互滲透的。

善于聯(lián)想和想象是寫作中必不可少的基本素質(zhì)，擁有了它，我們才可以“思接千載，視通萬里”，才可以文思泉涌妙筆生花。

情感是語言的魂靈

“歲月未老，螢的繁盛不再。但它就是一支散漫的曲子，余韻繞梁，讓人咀嚼；就如童年沙灘上的五色的貝殼，泛著淡淡的光，常被我撿起、珍藏......原來，它寄托著我簡單的快樂、樸素的幸福，它滋潤著我坦然的情懷、悠然的人生。

重游于歲月的河谷，我寧愿什么也不想，什么也不做，從黃昏開始就兀自徘徊在老屋前歆享這一縷一縷清涼的夜風(fēng)，盡情地品味這曾經(jīng)被螢徹底美化了的夜晚。”

文章是用來反映生活，抒思，挖掘思想的。在寫作中我們不可太過直白，太過簡單，太過矯情，我們要用帶著點性靈的鮮活的文字符號去表達，而那些所謂的符號本身就應(yīng)該帶點情味兒，就如天上流動的云彩，就似空谷悅耳的鳥唱，就是幽園中馨香的花枝。

文無定法，語多變化。以上幾點，不可能“各自為戰(zhàn)”，它們是交相輝映相得益彰的，我們要有熟練駕馭語言的能力。

發(fā)現(xiàn)美不是輕而易舉的，但美的東西是掩飾不住的。對于一個有心人來說，獲得美的享受不難，用語言傳達美的感受也應(yīng)該很容易吧。

煉字煉詞是語言的耀眼的光環(huán)

“許多天籟之音遺落在山村的角角落落，它們能穿透人的心靈，也讓我覓到了久別重逢的知音。那聲音如上蒼隨意拋灑的花絮，隨著輕快的風(fēng)不停地兜轉(zhuǎn)；像美艷的精靈邁著細碎的步子款款走來，脈脈含情；像斑斑點點的朝陽，百折千回地撩撥著我的心弦，于是那溫馨甜蜜的感覺擴散開來，似乎我的每一個毛孔都無比的歡暢?！?/p>

這段文字里用了“遺落”“穿透”“兜轉(zhuǎn)”“覓到”“走來”“撩撥”“擴散”等動詞，用了一些修飾、限制性的詞語，它化無形為有形，化抽象為形象，化繁雜為簡潔。一字一詞準(zhǔn)確生動了，整個文段就有了無盡意趣綿長滋味。

古人吟詩賦詞，為了表達的需要，就要煉字煉詞深入地推敲，以期達到形象生動、含蓄雋永的效果，創(chuàng)造出令人耳目一新的藝術(shù)的美感?！盁捲~”首先要煉動詞，詩文的意象是按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合起來的，恰巧動詞能使那些意象更加鮮活靈動；其次是煉形容詞，我們在只言片語中，要準(zhǔn)確地摹寫景物，突出特點，寄托情懷等，就不能不字斟句酌，經(jīng)濟筆墨，巧加修飾潤色。

篇4

青林學(xué)校七（3）班 黃小梅

350萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程包含人類體質(zhì)的進化，也包含了人類的心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。

早在古代，文明就已在世界撒下了種子。便有了四大發(fā)明——造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針，這四大發(fā)明為今天的文明起了很大的帶頭作用。1969年7月21日11時56分20秒，阿波羅11號飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛。它飛過了月亮和地球距離的中間點，又飛過月亮和地球引力的中和點。這個引力的靜止點在離月球2800千米的地方，月亮和地球在一距離上引力平衡，月亮就靜靜地懸在飛船的上方。就在1969年7月21日11時56分20秒這一瞬間，阿波羅11號載著全球人民的夢想起程了。人類首次登上了月球！

愛是人類永恒的文明。南丁格爾，她出生于一個貴族家庭，但她卻想做一名護士。在那個時代，護士是一個很去臉的職業(yè)，而且，那時的護士大多是粗陋老態(tài)的女子，素質(zhì)低下，愚昧，骯臟，酗酒，且粗野無比，各聲不佳。南丁格爾不顧一切，終于當(dāng)上了護士。她那對病人無微不至的照顧，使人們對護士的好感大為增加。還有高齡老人楊善洲。他雖然已經(jīng)退休，但他不愿意在家安享晚年，反倒不辭辛苦地去行善家鄉(xiāng)綠荒山。在他收下政府獎勵的20萬元時，毫不猶豫地將16萬元捐給災(zāi)區(qū)，又把4萬元給一生愧對的老伴。2010年中秋，楊善洲同志因病去世，享年83歲。

篇5

1.1振動檢測法。在機器運轉(zhuǎn)工作過程中，一旦機器內(nèi)部不能正常運行的話，就會造成整個過程都出現(xiàn)不同程度的振動現(xiàn)象。此時就要進行振動監(jiān)測措施，該措施主要是應(yīng)用振動監(jiān)測設(shè)備及振動技術(shù)取得機器的振動頻譜來分析機器運行狀態(tài)的過程。通過運動測量的實施，可以得到更為全面和準(zhǔn)確的相關(guān)參數(shù)（速度、位移、相位等）。并在進一步分析、研究這些參數(shù)的基礎(chǔ)上，了解到設(shè)備的當(dāng)前狀態(tài)，以便為設(shè)備故障的尋找奠定基礎(chǔ)。將出現(xiàn)故障的地方與正常情況下的特性進行比較，就可以準(zhǔn)確地對機器的工作狀態(tài)進行判斷和預(yù)測。而只有在嚴(yán)格對比測量數(shù)據(jù)與判斷標(biāo)準(zhǔn)的前提下，才能真正判斷出機器的工作情況。就判斷標(biāo)準(zhǔn)而言，包括絕對判斷標(biāo)準(zhǔn)和相對判斷標(biāo)準(zhǔn)兩種方式。其中，相對判斷標(biāo)準(zhǔn)的對象是同一個部位、不同時間的比較，而絕對判斷標(biāo)準(zhǔn)的對象則包括機器全部的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。具體的做法，以采煤機牽引電機軸承出現(xiàn)故障的情況分析來說，它主要通過處理振動信號和頻譜圖來找出具體的故障特征頻段，通過這些頻段的能量值就能發(fā)現(xiàn)設(shè)備運轉(zhuǎn)是否正常、有沒有故障出現(xiàn)。一旦振動極值超過參考頻譜的2.5倍的時候，就表示該機器需要維修了。

1.2溫度記錄傳感器監(jiān)測法。當(dāng)工作中的設(shè)備出現(xiàn)異常情況（連接松動、故障或損壞等）后，就會使機器或者是部件的油溫逐漸上升。此時，使用傳感器與計算機監(jiān)測系統(tǒng)相連接的措施，就可以達到連續(xù)監(jiān)測機器溫度的目的了。

1.3油液分析法。該方法的主要依據(jù)是，通過全面診斷和了解油液中的磨損殘留物、泄漏物的具體情況來分析故障的一種措施。另外，由于該法并不是在線分析的，故此還必須要進行現(xiàn)場取樣環(huán)節(jié)，然后才能進行診斷。換言之，該方式較其他現(xiàn)場分析而言要花費更多的時間。

1.4感應(yīng)電流分析傳感器監(jiān)測法。就感應(yīng)電流分析傳感器來說，它的主要功能是用來探測電機轉(zhuǎn)子斷裂情況的。具體的運轉(zhuǎn)方式為，通過一種機器供電電流的使用，來進行對高解析頻譜的分析，進一步找出轉(zhuǎn)子的不足，并給出相對準(zhǔn)確的頻譜分析圖線，由此，便能更為清楚地了解到機器轉(zhuǎn)子的狀態(tài)了。在出現(xiàn)裝配不當(dāng)?shù)那闆r（定、轉(zhuǎn)子間產(chǎn)生摩擦或軸承磨損、軸彎曲等）時，就會使得電機轉(zhuǎn)子的靜、動氣隙偏離原來的位置，致使沿氣隙圓周方向的磁導(dǎo)不能均勻地分布在該領(lǐng)域中，即氣隙磁場分布不對稱，也就會出現(xiàn)定子電流異常的現(xiàn)象。就定子和轉(zhuǎn)子電流的關(guān)系來說，可以用一個公式來表示，即I1=I2/Ki（Ki為異步電動機的電流變換系數(shù)；I1為定子電流；I2為轉(zhuǎn)子電流）。此式向我們清楚地展示了定子和轉(zhuǎn)子之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)子電流的變化帶動定子電流的變化，并且由于它們之間存在著很大的氣隙，所以也有一定的磁阻出現(xiàn)在電流中對其造成一定的影響。如果在頻譜圖中出現(xiàn)氣隙偏心特征頻率的情況時，要在全面了解和掌握特征頻率分量大小和變化的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確判斷出來轉(zhuǎn)子在氣隙中的動態(tài)位移值。換言之就是，當(dāng)轉(zhuǎn)子出現(xiàn)斷條、端環(huán)斷裂、轉(zhuǎn)子出現(xiàn)偏心等一系列的故障時，就會表現(xiàn)在定子電流的頻譜圖上。具體情況是，基頻兩側(cè)將出現(xiàn)一個邊頻帶，這時，我們在基頻與邊頻電流幅值的比值基礎(chǔ)上，就能得到準(zhǔn)確的斷裂轉(zhuǎn)子條數(shù)目。

2軸向柱塞泵松靴故障監(jiān)測與診斷

在液壓系統(tǒng)組成中，液壓泵是其中一個極為重要的元件，它為液壓系統(tǒng)的運用提供了主要的動力。為此，一旦該元件出現(xiàn)故障的話，就會造成整個系統(tǒng)的癱瘓、無法工作，這就要求我們在進行故障診斷的時候?qū)⒏嗟木蜁r間用在液壓泵的檢測上。其中，軸向柱塞泵更是在大型機械設(shè)備中占據(jù)了關(guān)鍵的地位。這些泵在運行的過程中出現(xiàn)的故障有松靴故障、配流盤磨損故障及軸承故障等，這里面又以松靴故障最為普遍。

2.1振動信號的組成和機理分析

就軸向柱塞泵的振動來說，它包括兩個方面的內(nèi)容：一方面，機械振動主要由柱塞缸體部分旋轉(zhuǎn)帶動大軸承產(chǎn)生的；另一方面，流體振動的產(chǎn)生是以柱塞腔的周期性液壓沖擊或者氣穴、吸空為基礎(chǔ)的。其中，液壓沖擊引起的振動是軸向柱塞泵振動的主要原因。為此，在對軸向柱塞泵進行故障診斷的時候要重點關(guān)注液壓沖擊引起振動的基頻（f=nz/60）及其諧波頻率。另外，伴隨著該故障的發(fā)生，會使得柱塞球頭與滑靴套之間的間隙增大，也將伴有柱塞腔內(nèi)油液壓力的上升。換言之就是，在液壓沖擊逐漸增加的時候，還會使柱塞球頭對滑靴產(chǎn)生強烈沖擊。另外，在該沖擊的影響下還會帶來殼體的振動（附加沖擊振動）。其基頻表達式為f=nz/60，并且在研究附加沖擊振動的基礎(chǔ)上，還能得到軸向柱塞泵是否存在松靴故障以及松靴程度等多方面的重要信息。

2.2振動信號監(jiān)測位置的確定

就軸向柱塞泵液壓的振動而言，它的發(fā)生可以經(jīng)由三條路徑來達到。第一條途徑為，柱塞、滑靴、斜盤、變量頭；第二條途徑為，缸體到軸承，再到泵殼體；第三條途徑為，缸體到配流盤，再到泵殼體。其中第一條途徑主要反映的是柱塞吸、排油腔的液壓沖擊產(chǎn)生的振動和滑靴，而第二、三條途徑反映的則是所有軸承和組件的運轉(zhuǎn)情況。我們要研究的松靴故障則主要出現(xiàn)在第一條路徑傳送的過程中。由于該故障的附加沖擊振動主要是通過第一條途徑而到達軸向柱塞泵變量頭上去的，為此，該位置就是最佳的檢測部位。

3設(shè)備裂紋故障監(jiān)測和診斷技術(shù)的應(yīng)用

在煤礦機械故障診斷領(lǐng)域中，設(shè)備裂紋故障的監(jiān)測和診斷技術(shù)也是極為關(guān)鍵和不容忽視的。下面我們將具體介紹裂紋產(chǎn)生的一些主要原因及傳統(tǒng)的診斷方式，并就該診斷的發(fā)展趨勢和核心技術(shù)進行簡要的探討。

3.1裂紋故障簡介

由于很多的機器零件都是由金屬材料制成的，它們又是在不一樣的載荷及環(huán)境下進行工作的。為此，就會出現(xiàn)眾多的機件失效形式（過量彈性變形、過量塑性變形、磨損和斷裂等）。其中，最為嚴(yán)重的就要屬斷裂失效了，該故障直接關(guān)系著安全事故的發(fā)生和經(jīng)濟的損失。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，斷裂失效的過程是在宏觀裂紋的擴展下產(chǎn)生的，該裂紋有可能屬于工藝裂紋（冶金缺陷、鑄造裂紋、鍛造裂紋、焊接裂紋、淬火裂紋和磨削裂紋等）的范疇，也有可能屬于使用裂紋（疲勞裂紋和腐蝕裂紋）的領(lǐng)域。以往在檢測這些裂紋的時候，我們常使用的方法有觀察法、聽響法、測量法和液壓試驗法。

3.2無損檢測技術(shù)

就無損檢驗來說，它要求整個檢驗過程不能對零件、構(gòu)件和材料有絲毫的破壞，要確保它們的形狀、尺寸、成分及性能。通常使用的方法是物理和化學(xué)的措施來對其進行缺陷和物理性能的檢測?，F(xiàn)如今，我國已經(jīng)投入使用的靜態(tài)裂紋診斷的無損檢測方法包括有超聲波、液體滲透著色、磁粉、射線、渦流、微波和綜合探傷法等。

3.3設(shè)備裂紋缺陷診斷的現(xiàn)代技術(shù)和發(fā)展趨勢

設(shè)備裂紋監(jiān)測與故障診斷技術(shù)的研究對象是那些在工作中相對來說較為復(fù)雜并且也非常關(guān)鍵的設(shè)備，另外，該技術(shù)的應(yīng)用必須建立在高新技術(shù)的基礎(chǔ)上，并且還要掌握和融合多種工程技術(shù)系統(tǒng)設(shè)備及領(lǐng)域，該技術(shù)具備著極強的工程應(yīng)用性。伴隨著各相關(guān)技術(shù)的廣泛普及和其應(yīng)用研究的日益深入，已經(jīng)為我國煤礦機械設(shè)備故障診斷技術(shù)指明了發(fā)展方向（傳感器的精密化、多維化、診斷理論；診斷模型的多元化；診斷技術(shù)的智能化），具體來說為：

3.3.1設(shè)備裂紋缺陷診斷方法的融合。就現(xiàn)如今的診斷方法來說，我們正在逐漸擺脫單一性質(zhì)技術(shù)診斷的禁錮，并全面應(yīng)用上了多參數(shù)、多故障的綜合有效診斷方法，并且該診斷方法所應(yīng)用的信息是極為普遍的，無論是噪聲、振動、應(yīng)力，還是射線都可以作為診斷的依據(jù)。此外，我們也在逐步研究一種新的措施，以便脫離原來的基于快速傅立葉變換的設(shè)備信號分析技術(shù)。

3.3.2多元傳感器信息的融合及虛擬儀器技術(shù)。目前，我們對一些較為復(fù)雜的設(shè)備系統(tǒng)的要求也在不斷增強，為此，需要應(yīng)用到眾多的傳感器來檢測運行的設(shè)備，以便能夠得到更為全面、準(zhǔn)確的診斷結(jié)果。此時就誕生了虛擬儀器技術(shù)，該技術(shù)涵蓋了計算機圖形技術(shù)、計算機仿真技術(shù)、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)等多個領(lǐng)域，具備著周期短、資金少、擴展性強和應(yīng)用簡單等多個優(yōu)點。另外，它還具備著極高的經(jīng)濟效益，為故障診斷技術(shù)的前進和發(fā)展提供了良好的施展平臺。

3.3.3智能BIT技術(shù)研究與應(yīng)用。該技術(shù)為系統(tǒng)和設(shè)備內(nèi)部提供了故障檢測和隔離的自動測試能力，改革和完善了原有技術(shù)在最優(yōu)化設(shè)計、信息獲取、分析處理和綜合決策等方面的缺陷。它為裝備測試和實用效能的增強奠定了基礎(chǔ)。這些主要依靠的是該技術(shù)所具備的智能設(shè)計、智能檢測、智能診斷與智能決策等眾多優(yōu)勢。

3.3.4基于網(wǎng)絡(luò)的分布式故障診斷系統(tǒng)。現(xiàn)有設(shè)備裂紋故障診斷方法的應(yīng)用并不是最為有效、準(zhǔn)確的，我們通過研究分析發(fā)現(xiàn)，遠程分布式設(shè)備監(jiān)測與故障診斷系統(tǒng)能夠在一定程度上解決傳統(tǒng)方法中存在的問題和缺陷（單機操作形式、不支持在線監(jiān)視等）。

4結(jié)語

篇6

你們知道它為什么叫紅掌花嗎？就讓我給大家講一講吧，因為它的花朵像我們合攏的手掌，而且顏色是紅色的。所以，它叫紅掌花。

紅掌花的花瓣是橢圓形的，像蜻蜓的“停機場”。在花瓣上方立著一個長長地花蕊?；ㄈ锸情L得十分奇特，遠遠望去，它像一根狼牙棒，近看它又像一個仙人球。如果你去觸摸它，你會感到一陣刺痛?；ò晗路竭€有幾片葉子，那些葉子有大的，也有小的。它的葉片十分光滑像涂了一層厚厚的蠟似的。葉子長在長長的“吸管”上，那些“吸管”能夠幫助花瓣和花蕊還有葉片吸收土里面的營養(yǎng)及水分。

如果我家也有一盆美麗的紅掌花就好了，我一定會好好照顧它的。

篇7

這里得天獨厚美景天成

竹海自然資源得天獨厚。相傳，北宋詩人黃庭堅曾來此一游，當(dāng)他登上峰頂，看到如此秀美成片的竹海時，情不自禁地贊道：“壯哉！竹波萬里，峨嵋姊妹耳！”鄉(xiāng)人聞訊紛紛前來獻酒，黃庭堅在石壁上書寫了“萬嶺箐”三個大字。

竹海鎮(zhèn)景區(qū)有28座山嶺，500多個山丘，竹林面積77平方公里，其中7萬多畝楠竹碧波蕩漾，形成綠色的海洋，甚為壯觀，為國內(nèi)外之罕見，是中國面積最大、世界罕見的天然竹林林海生態(tài)系統(tǒng)。有人面竹、花竹、凹竹、算盤竹、香妃竹、羅漢竹、箭竹等稀有竹種類58種。在海拔1300多米的原始叢林里，還有刺方竹、筇竹、刺竹等古老竹種，高等植物1345種，脊椎動物369種，陸生無脊椎動物260余種，水生生物240多種，其中云豹、金雕等國家一、二級保護動物32種，桫欏、紅豆等國家重點保護植物20余種，高等植物1345種。

這里的植被覆蓋率達70%以上，堪稱“天然氧吧”，是國內(nèi)唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”，也是現(xiàn)代人回歸大自然的好去處。此外，投資3.5億元高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的竹海世外桃源度假酒店，融入了竹文化和山水文化的五星級度假酒店，獲“中國最佳生態(tài)園林度假酒店”、“中國十佳旅游度假酒店”、“中國十佳溫泉度假酒店”等殊榮。

產(chǎn)業(yè)支撐 加快城鎮(zhèn)化建設(shè)

近年來，竹海鎮(zhèn)按照“生態(tài)立鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)、工業(yè)強鎮(zhèn)、特色富民”的發(fā)展思路，準(zhǔn)確定位，高起點規(guī)劃小城鎮(zhèn)，努力建設(shè)“中國竹生態(tài)和竹文化旅游強鎮(zhèn)”，進一步提升城鎮(zhèn)品位，實現(xiàn)城鎮(zhèn)建管和經(jīng)濟發(fā)展的互促聯(lián)動，有力地促進鎮(zhèn)域經(jīng)濟的快速發(fā)展。結(jié)合鎮(zhèn)域歷史、經(jīng)濟和區(qū)位優(yōu)勢，提出“高揚竹海金字牌，構(gòu)建蜀南第一鎮(zhèn)”的目標(biāo)，實施行政、商貿(mào)、旅游、居住“四位一體”的新區(qū)開發(fā)。

1988年，竹海鎮(zhèn)被批準(zhǔn)為“中國國家風(fēng)景名勝區(qū)”以來，在鎮(zhèn)黨委、政府的鼓勵支持下，景區(qū)居民開始興辦農(nóng)家樂，開發(fā)休閑娛樂度假場所。2000年以來，竹海鎮(zhèn)將退耕還林工程作為調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入的重要工作來抓。動員農(nóng)戶種植撐綠竹、麻竹等筍竹兩用林，僅幾年時間，就建成近30公里長的竹生態(tài)隧道。先后對旅游環(huán)線公路、農(nóng)村公路進行風(fēng)貌整治改造，實現(xiàn)景區(qū)道路晴雨暢通。旅游公路沿線的農(nóng)房統(tǒng)一按川南民居風(fēng)貌改造。

2001年，隨著蜀南竹海成功創(chuàng)建國家AAAA級景區(qū)，中心景區(qū)及周邊村大力發(fā)掘旅游資源，星級農(nóng)家樂、酒店、飯館如雨后春筍般出現(xiàn)。目前已建成大中小型酒店、酒家、農(nóng)家樂182家，星級賓館9家、星級農(nóng)家樂22家。中心景區(qū)的集賢、龍慶、高峰、楠木、龍林、白羊6個村的村民人均純收入從2001年的2900元猛增到2012年的1.5萬元，年收入最高的達20余萬元。同時，竹海鎮(zhèn)還大力開發(fā)紅益、益心、新生、相嶺社區(qū)、塔沙、聯(lián)山、高壩、大房等公路沿線村的旅游資源，這些村人均純收入達8500元。益心村村民韋仕興在自家開農(nóng)家樂，年收入超過10萬余元。2012年，竹海鎮(zhèn)人均純收入達8620元，旅游服務(wù)業(yè)收入達到1.1億元，除開蜀南竹海的門票收入，以旅游為支柱的第三產(chǎn)業(yè)占全鎮(zhèn)總收入的31%，全鎮(zhèn)有30%以上的村民從事旅游業(yè)。

竹海鎮(zhèn)大力挖掘竹海文化，豐富旅游內(nèi)涵。投入4000余萬元建成世界最大竹種基因庫和竹科普園，升級改造了生態(tài)雞、竹海河鮮魚、竹海野生菌、竹海竹工藝精品4條“特色街”，已形成吃、住、行、游、娛、購一條龍服務(wù)。“全竹筵”、竹海酒、竹海茶、竹海臘肉、竹蓀、竹筍等天然食品久負盛名，竹工藝品、竹地板、竹空腹門等產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。竹海鎮(zhèn)有竹制品、竹食品加工廠225家，主要集中在“竹工藝品一條街”，最大的新星竹制品廠年銷售產(chǎn)值380萬元，從業(yè)人數(shù)76人。

經(jīng)過十余年的創(chuàng)新開發(fā)，竹海景區(qū)已成為宜賓市旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。力爭到2020年，建成布局合理、功能完善、環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟繁榮、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。

高位求進 打造城市名片

1988年，蜀南竹海被國務(wù)院列為中國重點風(fēng)景名勝區(qū)，同年被批準(zhǔn)為“中國國家風(fēng)景名勝區(qū)”，1991年榮獲“中國旅游勝地四十佳”和“中國自然風(fēng)景區(qū)十佳”的稱號，同年被評為“中國生物圈保護區(qū)”，2001年被評為國家首批AAAA級旅游區(qū)，榮膺“中國最美十大森林”稱號。2003年6月，長寧竹海自然保護區(qū)晉升為國家級自然保護區(qū)，成為中國第一個以竹類生態(tài)系統(tǒng)為主的國家級自然保護區(qū)。2008年北京奧運會開幕式上，蜀南竹海如夢似幻的美景呈現(xiàn)在全球世人面前。2011年12月，“亞洲最美瑜伽教練”、“瑜伽第一美女”母其彌雅來宜賓蜀南竹海景區(qū)拍攝時尚健康教育片。2012年3月，母其彌雅作為長寧城市代言人盛裝出席長寧第十一屆佛來山梨花節(jié)暨第二屆川南旅游聯(lián)盟年會。竹海的美讓人醉不思歸。1996年，總理為竹海題辭“蜀南竹海天下翠”；原國防部長張愛萍將軍視察竹海時，連聲稱贊，揮筆寫下“萬頃波濤竹海涌，千年茂林曲徑幽”的佳句；文化名人朱穆之游覽竹海贊賞“萬嶺綠透，忘歸”……

2012年10月，“長寧竹海?熊貓世界科研保護項目招商推介會”在成都舉行，長寧縣政府與成都大熊貓繁育研究基地簽訂了聯(lián)合打造“長寧竹海?熊貓世界”的項目協(xié)議。預(yù)計今年內(nèi)，成都熊貓基地的一對大熊貓將遷居竹海。

在成為“百鎮(zhèn)建設(shè)試點行動”的示范點之后，竹海鎮(zhèn)將傾力打造集文化資源、旅游觀光、工藝品制作、文化演出、竹海美食有機結(jié)合的生態(tài)旅游大鎮(zhèn)。作為享譽全省乃至全國的特色旅游鎮(zhèn)，竹海鎮(zhèn)將帶領(lǐng)同類型小城鎮(zhèn)持續(xù)探索一條綠色、低碳、活色生香的新型城鎮(zhèn)化之路。

小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗

篇8

美麗的張家界

那天中午，爸爸興奮地對我說：“你去不去張家界玩？”我連忙說:“去。”然后，我就收好東西和爸爸他們坐車去張家界了。經(jīng)過了12個小時的旅程，車終于在晚上11：00多鐘到了張家界，這時我們都很疲倦了，就去酒店休息了。

第二天早餐后，我們先去紫霞觀參觀，那里有八仙的頭像，還有一個地府洞。然后又赴百龍?zhí)焯萑ヌ熳由缴贤?，終于來到了天子山的腳下，從山下往山上看，山很高很高，就像天柱一樣沖向天空。我們坐天梯到了山峰上之后，在山峰上看其他的山峰，就像一把把刺刀，很美。山峰下很熱，而山峰上卻很涼，爸爸給我買了一件雨衣披在身上保暖。我們還去了“天下第一橋”， “天下第一橋”就像一道彩虹架在兩座山峰之間，橋邊的欄桿上有許多同心鎖，你知道是干什么的嗎？是有些人許愿，愿望實現(xiàn)后就去買一把鎖掛上去。最后參觀了袁家寨子，袁家寨子里有古時的兵器，榨油的東西，以及根雕一些工藝品。我們參觀完后就下山了，去酒店吃飯、休息。

第三天早餐后，我們坐車去張家界國家森林公園玩。然后去金鞭溪，金鞭溪有些山峰，像“豬八戒背媳婦”、“神鷹護鞭”、“劈山救母”等等。

張家界真美??！

篇9

以文化提升優(yōu)質(zhì)學(xué)校質(zhì)量觀念

質(zhì)量是教育的生命線和永恒主題。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)”，要求“把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來”。重慶市第四次黨代會根據(jù)重慶實際，進一步明確提出要“著眼于學(xué)有所教、教有所能、能有所用，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，推動教育改革發(fā)展，提高教育質(zhì)量，努力建設(shè)長江上游教育中心”。

康莊美地小學(xué)地處北部新區(qū)，是市政府為公租房小區(qū)居民修建的配套學(xué)校。根據(jù)校名，學(xué)校取“康”和“美”二字作為核心理念，打造“康美文化”，實施優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)工程。所謂“康美文化”，就是按照“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念去辦學(xué)、治校、育人，成全“孩子健康美好的童年生活”，成就“教師健康完美的教育人生”，達成“學(xué)校健康臻美的育人殿堂”之崇高追求。以此為指導(dǎo)，學(xué)校堅持質(zhì)量立校的辦學(xué)思想，從四個維度確立了“康美質(zhì)量觀”。

“全面康美”的質(zhì)量觀 就學(xué)生個體而言，學(xué)校本著讓學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，決不能只注重語文、數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)考試學(xué)科，也決不能只把學(xué)生關(guān)到教室里面“死讀書”，更不能開展奧賽培訓(xùn)及競賽等違背人才成長規(guī)律的活動。就學(xué)生整體而言，學(xué)校堅持把面向全體學(xué)生作為衡量學(xué)校辦學(xué)思想是否端正的重要標(biāo)尺，想方設(shè)法培養(yǎng)好每一位學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊，決不能只關(guān)心考試成績好的學(xué)生，也決不能因?qū)W生的家庭和社會背景而厚此薄彼，更不能歧視或者放棄暫時后進的學(xué)生。也就是說，“康美文化”堅持的是面向全體、全面發(fā)展的質(zhì)量，而不是面向少數(shù)學(xué)生、少數(shù)方面的質(zhì)量。

“個性康美”的質(zhì)量觀 每一個學(xué)生都是一個獨特的生命，都有自己的稟賦、愛好和潛質(zhì)。學(xué)校堅持因材施教、因?qū)W施教，關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能，為每個學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的興趣特長，促進學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上富有個性的發(fā)展。也就是說，“康美文化”堅持的是學(xué)生個性發(fā)展的質(zhì)量，而不是千人一面的質(zhì)量。

“持續(xù)康美”的質(zhì)量觀 高質(zhì)量的小學(xué)教育就是要能夠為每個學(xué)生的美好人生奠定全面、扎實而牢固的基礎(chǔ)。學(xué)生是否健康成長和順暢發(fā)展，是否在學(xué)校過著充實的智慧和德性生活，是否在不斷地積累與構(gòu)建人生發(fā)展的經(jīng)驗，是否有發(fā)展“后勁”，才是最重要的。學(xué)校決不能只顧學(xué)生“眼前考得好”“升個好學(xué)?！?，也決不能揠苗助長給學(xué)生添加過于沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān)，更不能只重視知識學(xué)習(xí)，忽視道德教育和實踐能力培養(yǎng)。也就是說，“康美文化”堅持的是對學(xué)生終身受益的可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量，而不是短期的、功利性的、不可持續(xù)的質(zhì)量。

“公平康美”的質(zhì)量觀 小學(xué)教育是義務(wù)教育，既具有強制性，更具有公益性。“公平”是其發(fā)展的主軸，讓來自不同地區(qū)、不同文化背景、不同家庭境遇的每一個學(xué)生都全面提高，實現(xiàn)均衡發(fā)展，是“康美文化”追求的質(zhì)量目標(biāo)。也就是說，“康美文化”堅持的是公平發(fā)展的質(zhì)量，而不是顧此失彼、有失公允的質(zhì)量。

以文化引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)行動

建設(shè)目標(biāo) 為將學(xué)校建設(shè)成為一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校，學(xué)校以康美文化引領(lǐng)學(xué)校建設(shè)，具體措施包括：一是通過打造“顯性文化，彰顯康美特色”提升了文化內(nèi)涵，實現(xiàn)內(nèi)強底蘊外樹形象。二是以素質(zhì)教育為核心突出全面提升。三是建設(shè)放眼于社會環(huán)境、著眼于社會需求，著力于培養(yǎng)孩子各種能力，培養(yǎng)未來創(chuàng)新型人才的小學(xué)。

立德樹人 “加強班主任能力建設(shè)”“實施行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”“凝聚學(xué)校、家庭、社會教育合力”，學(xué)校通過以上三步實施學(xué)校立德樹人的養(yǎng)成教育工作，提升學(xué)校師生的良好精神風(fēng)貌。

師資建設(shè) 師資建設(shè)的強弱代表一所學(xué)校教學(xué)工作水準(zhǔn)，為此，學(xué)校通過“請進來培訓(xùn)，實施借力助推工程”“走出去學(xué)習(xí)，實施開放拓展工程”“校本化研修，實施內(nèi)生驅(qū)動工程”三步加強師資隊伍的建設(shè)，助推教師快速專業(yè)化成長。

教學(xué)管理 學(xué)校以“端正教學(xué)管理理念”“嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃”“努力提升學(xué)業(yè)水平”加強學(xué)校教學(xué)管理，并通過管理工作的加強培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會責(zé)任的康美少年，使他們具有一定的創(chuàng)新意識和實踐能力，具備初步的審美能力和人文修養(yǎng)等。

教研科研 正所謂“教而不研則淺，研而不教則枯”。因此，學(xué)校通過加強教研組建設(shè)、落實校本教研、開展課輔活動、推進課題研究實施學(xué)校教研工作。通過教研工作的開展，推進教育教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)校發(fā)展。

以文化彰顯優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)亮點

康美文化個性亮點 學(xué)校致力于校園文化建設(shè)，在上級部門、領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)和細心指導(dǎo)，在全體師生的共同努力下，學(xué)?？得牢幕砟铙w系初具形態(tài)。其中包括：

核心理念：康?美。

辦學(xué)理念：健康身心、美好人生。

校訓(xùn)：做最棒的自己。

校風(fēng)：明德、尚美、陽光、雅致。

教風(fēng)：敬業(yè)、善導(dǎo)、創(chuàng)新、求精。

學(xué)風(fēng)：樂學(xué)、善思、合作、進取。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會責(zé)任的康美少年。

康美口號：讓師生過一種幸福完整的教育生活。向著明亮那方，幸福前行。

在理念引領(lǐng)下，學(xué)校逐步打造康美文化陣地，如：廊道文化、教室文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化、宣傳文化建設(shè)等。優(yōu)美的文化陣地讓師生在良好的氛圍中體驗工作和學(xué)習(xí)的樂趣。

康美課程建設(shè)亮點 學(xué)校緊緊圍繞“康?美”核心文化的價值取向，努力踐行“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念。以新教育實驗為契機，開發(fā)了許多特色課程。如：圍繞學(xué)生身體素質(zhì)康美、心智精神康美和社會適應(yīng)素養(yǎng)康美三大領(lǐng)域，開發(fā)四類課程內(nèi)容體系等。

在康美文化的指引下，學(xué)校成功加盟以朱永新教授為代表的“新教育實驗”的行列，在2014年7月已正式被新教育研究院授牌為“新教育實驗學(xué)?！?，得到了家長、學(xué)生和社會的一致認同、廣泛好評。

康美教育內(nèi)涵亮點 康美的教育內(nèi)涵在于打造高品質(zhì)的教育。教育研究是教育發(fā)展的動力和引擎，學(xué)校教科室申報的全國教育信息技術(shù)十二五規(guī)劃《小學(xué)生誦讀課程資源數(shù)字化建設(shè)與應(yīng)用研究》的課題已獲批立項并成功開題，學(xué)校申報的重慶市十二五重點規(guī)劃課題《建構(gòu)康美特色課程輔助活動策略研究》已開題現(xiàn)已步入實施階段。這些工作的目的就是保證教育科研的持續(xù)發(fā)展。

除此之外，學(xué)校在特色建設(shè)與辦學(xué)實力方面均有所得。特色建設(shè)方面，學(xué)校開設(shè)了25個興趣特長班（社團），全校師生共同參與，學(xué)校安排專門的時間、教師上課輔導(dǎo)，滿足了孩子的個性需求，培養(yǎng)了動手動腦的能力，提高了孩子們的綜合素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)了孩子在學(xué)校發(fā)展個性、快樂學(xué)習(xí)、優(yōu)雅生活的目標(biāo)。辦學(xué)方面，學(xué)校在辦學(xué)評價中甩掉了以前老是落后的帽子，辦學(xué)能力逐步提升;科技創(chuàng)新，學(xué)生特長展示等實現(xiàn)了跨越式的進步;教師參加各級教研、賽課、論文，教育案例、故事等頻頻獲獎等等。

以文化導(dǎo)航優(yōu)質(zhì)學(xué)校未來發(fā)展

回顧過去，在優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校選擇以新教育為突破口讓師生過一種幸福完整的教育生活。近年來雖然在新教育實驗、康康舞龍、美美寫繪、課題申報研究等方面成效顯著，但優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是學(xué)校永恒的追求目標(biāo)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，康美人還需要深挖潛力，探索創(chuàng)新，從以下方面去努力。

明確發(fā)展目標(biāo) 進一步明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，以科研引領(lǐng)特色，課堂生成質(zhì)量，文化引領(lǐng)繁榮;完善康美辦學(xué)理念、管理制度、考核機制，充分調(diào)動廣大干部教師的工作激情，引領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)，提升學(xué)校辦學(xué)水平。

打造教研訓(xùn)一體化 學(xué)校在“教研訓(xùn)”一體化方面已形成機制，教師的教學(xué)理論素養(yǎng)和教學(xué)實踐能力得到切實提高。不過，從目前的實際情況來看，在教師之間仍存在發(fā)展不均衡的差異。如何打造一支有內(nèi)涵的高素質(zhì)教師隊伍，推出一批有知名度、有影響力的“名優(yōu)特”的老師，是今后推動學(xué)校教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵。

打造校園文化建設(shè) 為充分彰顯校園文化魅力，要從康美辦學(xué)理念體系上豐富、完善，走自己的特色之路;要從樓道文化，“完美教室”的打造，校園廣播、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等狠下功夫，挖掘潛力，展現(xiàn)自己的風(fēng)采;要從改變校園環(huán)境上去思考，讓每一片綠色都靈動起來，讓整個校園四季綠意盎然，花香撲鼻。

為師生搭建展示平臺 以豐富多彩的活動為載體，為師生搭建展示平臺。一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校一定是實施素質(zhì)教育的學(xué)校，為了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校借助一年一度的校運會、讀書節(jié)、科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等活動，讓師生在活動中展示風(fēng)采，展示個性特長，促進全面發(fā)展，努力探索出一條培養(yǎng)“合格+特長”人才的適合康美小學(xué)的路子。

篇10

美麗的事物有很多，人們熱愛美，并不斷發(fā)掘美。我們震撼于長城，故宮的歷史之美，驚嘆于《史記》、《圣經(jīng)》的人文之美，感動于特蕾莎修女的人性之美，羨艷于奧黛麗·赫本的容顏之美……雖然美麗不乏于世，但我認為最美的，應(yīng)是成長之美。

一顆深灰色，毫不起眼的種子被遺棄在潮濕陰暗的墻角，它積蓄著不多的養(yǎng)分，野草、雜石笑它傻，個頭小，又長得丑，就算長成樹，還是會被人遺棄，但它從沒放棄成長的希望，一天又一天地努力，它發(fā)現(xiàn)它身邊的雜石、野草變小了，它有了青青的葉子，枝條雖脆弱，樹體雖單薄，但已可為一方遮蔭避陽，它脫離了種子時的自卑，美麗的成長使它變?yōu)橐豢脴?，一棵蒼綠清雅的樹。樹的成長真美！

一只黑色的小毛毛蟲，奮力攀向枝末，那兒的蝴蝶閃著翅膀，輕盈地飛繞著花朵，它深知自己是丑陋的，但它也向往美，向往成長。它用盡全部的絲，為自己編織一個暖房，一個供它架著夢想遠航的世界，它為了作蛹，累得筋疲力盡，沉沉睡去，夢中的它是那么美麗，它多愿久久沉浸在這夢里。夢醒，一切如初，它鉆出蛹，卻發(fā)現(xiàn)湖中的它的倒影如夢中一般，它的翅膀雖輕柔，卻不失歷經(jīng)成長的韌勁，美麗的蛻變使它從毛毛蟲變?yōu)橐恢坏m辛苦，但值得。蝶的成長真美！

我們成長難道不美嗎？我們從稚幼的孩童長成青春而富活力的少年，我們感受著自然之美，山川河流的美為我們所愛，祖國之美使我們自豪，我們的生活之美，學(xué)習(xí)之美，只有用心體驗，才能收獲美的享受。只有靠我們的保護與奮斗，才能保持社會、國家之美。