導(dǎo)語：如何才能寫好一篇體育教育的根本任務(wù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】“立德樹人” 思想政治教育 自身素質(zhì)

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）36-0011-01

黨的十報告中指出：“教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”高校教育承載著傳遞創(chuàng)新文化思想的使命，這就需要高校教育工作者自覺地肩負(fù)起“立德樹人”的社會職責(zé)，始終以“立德樹人”教育思想為根本，探索其教學(xué)思想在高校實施的有效途徑，創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，實現(xiàn)黨的十布置的教育任務(wù)。

一 “立德樹人”教育理念推動我國教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展

1.“立德樹人”回歸解讀我國教育原本的內(nèi)涵

我國教育一直提倡德智體美勞全面發(fā)展，德育一直是我國教育的首要內(nèi)容，十報告提出的“立德樹人”已經(jīng)被視為我國教育的根本任務(wù)，其強(qiáng)調(diào)的宗旨是德育為先、育人為本，想要引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，首先要注重“德”的培養(yǎng)，這就需要教育工作者要加強(qiáng)師德建設(shè)，必須遵守教師的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，“立德樹人”教育理念的提出也使我國教育的原本內(nèi)涵得到了回歸解讀。

2.“立德樹人”推動落實育人為本的教育核心要求

育人為本這一思想的全面提出昭示著我國教育事業(yè)在思想方面的一次全新的飛躍，是我國教育理念的一次全面的創(chuàng)新，這項教學(xué)實踐行動具有劃時代的意義，“立德樹人”的根本目的就是落實育人為本的教育要求。對教育而言，其本質(zhì)活動是以人為教育對象的一種社會活動，所以培育人才是教育活動首要的任務(wù)，“立德樹人”教育思想關(guān)注人的內(nèi)心世界，是以育人為根本目的的教育理念，它關(guān)注著學(xué)生的全面發(fā)展，喚起學(xué)生心靈的活力，是將學(xué)生的發(fā)展由知識層面提升至生命發(fā)展層面的保障。

二 “立德樹人”教育思想對高校教師教學(xué)創(chuàng)新的啟示

十召開之后，我國已經(jīng)將“立德樹人”作為我國教育事業(yè)創(chuàng)新改革的立足根本，在新時期高校要想進(jìn)行教育創(chuàng)新，就必須要從高校教師的素質(zhì)培養(yǎng)入手。

1.需要強(qiáng)化教師的篤學(xué)意識

古語有云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”創(chuàng)造力的源頭是學(xué)習(xí)，也是教師獲取知識的必要途徑。伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展，文化多元化和科技一體化進(jìn)程不斷加快，高校教師就必須通過刻苦鉆研、強(qiáng)化篤學(xué)意識，才能在高校教學(xué)創(chuàng)新中做好知識的創(chuàng)造者和傳播者，才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新知識探索，拓寬視野，創(chuàng)新教學(xué)思維。

2.需要增強(qiáng)教師的創(chuàng)新意識

教師在提升自身素質(zhì)的同時還要以育人為本、德育優(yōu)先的教學(xué)理念為新的教學(xué)方向，這就需要教育工作者在完善教育制度、發(fā)展教育理論、更新教學(xué)手段的同時增強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識。教師要以深厚的專業(yè)知識為基礎(chǔ)，制訂具有科學(xué)性的教育方案，以自身的創(chuàng)新意識啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不斷地豐富和完善教學(xué)方法。

三 教學(xué)創(chuàng)新中“立德樹人”的實現(xiàn)途徑

1.“實踐育人”是實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新中“立德樹人”的基本途徑

實踐是檢驗知識的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是“立德樹人”教育思想實施的基本途徑之一。黨的教育方針明確指出：“教育必須同生產(chǎn)勞動和其他一切社會實踐相結(jié)合?！痹凇皩嵺`育人”的過程中，學(xué)生作為教育實踐的主體其自身的主體性必須得到充分的發(fā)揮才能彌補理論教育過程中學(xué)生主體性欠缺帶來的不足。在實際教學(xué)創(chuàng)新中，實踐的形式是多種多樣的，對于教育學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和增強(qiáng)社會責(zé)任感以及發(fā)展他們的社會實踐能力具有重要的作用。

2.“文化育人”是實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新中“立德樹人”的隱性途徑

與“實踐育人”不同的是，“文化育人”具有環(huán)境育人的滲透性特點。“文化育人”的途徑主要體現(xiàn)在高校制度文化、精神文化和環(huán)境文化育人等方面，高校通過努力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，營造良好的校園育人氛圍、優(yōu)化校園文化環(huán)境等從隱性方面感染學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的文化素質(zhì)教育，把德育與體育、美育、智育有機(jī)結(jié)合起來，將教學(xué)創(chuàng)新理念寓于文化活動之中。所以說，“文化育人”始終將校園文化的創(chuàng)新和發(fā)展寄托在促進(jìn)學(xué)生人格的升華和思想道德的提升上，是實現(xiàn)“立德樹人”教育理念的隱性途徑。

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關(guān)鍵詞：體育鍛煉；心理健康；生活水平；思想觀念

1.引言

體育鍛煉不僅對人體的物質(zhì)形態(tài)的心理產(chǎn)生積極影響，而且對精神形態(tài)的心理也發(fā)生作用，產(chǎn)生相應(yīng)的心理發(fā)展和變化的特點。目前，大學(xué)生心理健康問題越來越突出，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的必要性和迫切性顯得越來越重要。近年來，國內(nèi)外學(xué)者從多方面多角度對體育的心理健康效應(yīng)進(jìn)行了研究，體育鍛煉促進(jìn)心理健康的功能日益受到廣泛關(guān)注。體育鍛煉既是身體活動，又是心理活動和社會活動。它不僅有助于智力的發(fā)展和形成良好的心理品質(zhì)，而且有助于人際關(guān)系的改善和自信心的增強(qiáng)。

2.大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

健康是人類生命延續(xù)的基礎(chǔ)，在不同的歷史階段和不同的文化背景下，人們對健康的詮釋不同。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，人們對客觀世界和自身的認(rèn)識不斷深化，從而對健康的認(rèn)識更加確切，對健康的要求也越來越高。世界衛(wèi)生組織（WHO）對健康的界定為：“健康不僅是免于疾病和衰弱，而是保持體格方面、精神方面和社會方面的完善狀態(tài)?！奔磻?yīng)該從身體、心理和社會適應(yīng)能力三方面來對人的健康進(jìn)行評定。心理健康是指人在生活中能保持穩(wěn)定的情緒、敏銳的智力和具有適應(yīng)自然和社會環(huán)境能力的心理狀態(tài)。近年來許多調(diào)查表明，大學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂。據(jù)2002年中央電視臺12月16日的報道，我國大學(xué)生患心理疾病已達(dá)到18.46%，而且還有上升趨勢。[1] 心理健康問題已成為影響大學(xué)生健康成長的重要問題之一，因此，解決大學(xué)生的心理問題迫在眉睫。

3.大學(xué)生心理健康問題產(chǎn)生的原因

“當(dāng)今高校大學(xué)生心理健康問題的出現(xiàn)固然與當(dāng)今社會存在的方方面面的壓力有關(guān)，但是高等教育中對此問題某種程度的忽視不能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”[2]具體而言，由于我國開展心理健康教育工作起步較晚，而且心理健康教育又是一個復(fù)雜的動態(tài)過程，使得我國大學(xué)生中患有心理疾病的人數(shù)越來越多，影響了高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

3.1高校對大學(xué)生心理健康教育的認(rèn)知程度不高

盡管從20 世紀(jì)80 年代中期開始，我國高校便先后設(shè)立大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)，以心理咨詢的方式對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。應(yīng)該說這種工作取得了很大成效，但也存在這些問題。由于對心理健康教育的科學(xué)性與規(guī)律性認(rèn)識不足，加上學(xué)校心理健康教育工作本身的特點，以及受某些領(lǐng)導(dǎo)管理行為上的短期效應(yīng)的影響，對大學(xué)生心理健康教育在一定范圍內(nèi)存在著：“說起來重要、做起來次要、 忙起來不要”[3]的現(xiàn)象，以及“重對個體嚴(yán)重心理障礙問題的事后處理，輕對群體事先心理保健預(yù)防”[4]的不平衡傾向。這樣就必然導(dǎo)致使心理健康教育在高校學(xué)生工作中的地位不高，實施教育的途徑得不到組織領(lǐng)導(dǎo)的保障。

3.2高校教育對大學(xué)生心理健康的忽視

我們知道，心理健康是完整健康概念的組成部分，在個體的健康與疾病中起著重要的作用，同時也是個體良好素質(zhì)的具體表現(xiàn)。高等教育的根本任務(wù)是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在大學(xué)生成才的過程中，心理健康有著重要的影響。盡管面對日趨嚴(yán)重的大學(xué)生心理健康問題，當(dāng)今高校已經(jīng)采取種種措施，但從實際效果來看，并不盡人意。高等教育應(yīng)立足于自己的根本任務(wù)，充分發(fā)揮高校教育中不同教育模式的獨特作用，盡可能全方位關(guān)注大學(xué)生心理健康問題，如體育教育對于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用等，才能從根本上對大學(xué)生的心理健康問題起到緩解效果。令人遺憾的是，當(dāng)今高校教育在這方面存在著某種程度的忽視。

3.3 家庭因素對大學(xué)生心理健康的影響

不同的大學(xué)生來自不同的家庭，自然也受到不同家庭環(huán)境的影響。不適宜的家教方式、單親家庭的生活都會給大學(xué)生帶來負(fù)面影響。

4.體育鍛煉對大學(xué)生心理健康的作用

眾所周知，“體育鍛煉能夠有效地提高人體的靈敏性、協(xié)調(diào)性、肌肉的持續(xù)工作能力、腰腹臀部肌肉力量、大腦及動作的反應(yīng)速度，并能有效地延緩肌肉力量隨年齡增大而出現(xiàn)的衰退?！盵5]大學(xué)生的體育鍛煉過程，是在不斷地認(rèn)識自我與改造自我的統(tǒng)一中不斷完善自我的過程。大學(xué)生們通過體育鍛煉，培養(yǎng)了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識，在身體得到鍛煉的同時，使思想、道德、意志和情感等方面受到教育和提高。體育鍛煉對心理健康的積極影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、改善情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)是衡量體育鍛煉對心理健康影響的最主要的指標(biāo)，心情郁悶時去運動一下能有效宣泄壞心情，尤其遭受挫折后產(chǎn)生的沖動能被升華或轉(zhuǎn)移。大學(xué)生常因名目繁多的考試、相互間的競爭以及對未來工作分配的擔(dān)憂而產(chǎn)生持續(xù)的焦慮反應(yīng)，經(jīng)常參與體育鍛煉可使自己的焦慮反應(yīng)降低。二、提高智力功能。經(jīng)常參加體育鍛煉可以提高自己的智力功能，不僅使鍛煉者的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對人的智力功能具有促進(jìn)作用。三、確立良好的自我概念。自我概念是個體主觀上對自己的身體、思想和情感等的整體評價，它是由許許多多的自我認(rèn)識所組成的，包括“我是什么人”、“我主張什么”、“我喜歡什么”、“我不喜歡什么”等等。體育運動使人正確認(rèn)識自我。人在運動中對自己身體的滿意可以增強(qiáng)自信，提高自尊，競爭又使自己的社會價值被認(rèn)可。由于堅持體育鍛煉可使體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。四、治療心理疾病體育鍛煉被公認(rèn)為是一種心理治療方法。在大學(xué)生中，有不少人由于學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起焦慮癥和抑郁癥，通過體育鍛煉可以減緩或消除這些心理疾病由于體育運動的集體性和公開性，在體育運動中的人際交往，能促進(jìn)良好人際關(guān)系的發(fā)展，融洽關(guān)系，團(tuán)結(jié)協(xié)作。體育運動能培養(yǎng)合作與競爭意識。

5.結(jié)語

面對社會的高速發(fā)展和高校的擴(kuò)招，當(dāng)今高校教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會對大學(xué)生提出了更高的要求?！爸挥姓嬲硇慕】档拇髮W(xué)生，才能成為當(dāng)今社會所需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。”[6]高等教育的根本任務(wù)是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在大學(xué)生成才的過程中，心理健康有著重要的影響。面對日趨嚴(yán)重的大學(xué)生心理健康問題，當(dāng)今高校已經(jīng)采取種種措施，但從實際效果來看，并不盡人意，高等教育應(yīng)立足于自己的根本任務(wù)，充分發(fā)揮高校教育中不同教育模式的獨特作用，盡可能全方位關(guān)注大學(xué)生心理健康問題，如體育教育對于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用等，才能從根本上對大學(xué)生的心理健康問題起到緩解效果。（作者單位：云南師范大學(xué)體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 田金華.體育運動與健康促進(jìn)[J].中國體育科技，2003（1）：39.

[2] 馮燕.健美課與大學(xué)生心理健康效應(yīng)研究[J].體育科技.2005（1）：24.

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《中小學(xué)心理健康教育》2016年第22期（第七講），我們分享了積極心理健康教育的方向與目標(biāo)，指出了積極心理健康教育的大方向是追求幸福；積極心理健康教育的終目標(biāo)是人的全面發(fā)展。如何沿著幸福的方向，實現(xiàn)人的全面發(fā)展這一終極目標(biāo)？這就要進(jìn)一步弄清積極心理健康教育的任務(wù)與功能。筆者在與傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能相對比的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步探討積極心理健康教育在任務(wù)與功能上的發(fā)展、提升和完善。

一、傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能

一般認(rèn)為，任務(wù)是要做的工作，擔(dān)負(fù)的職責(zé)、責(zé)任，也就是要做什么。功能指事物或方法所發(fā)揮的有利作用，也就是效能。

（一）傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)

傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)有多種說法，比較常見的有以下幾種：

1.二任務(wù)說

面向全體的任務(wù)：在全體受教育者當(dāng)中，尤其是青少年學(xué)生當(dāng)中開展心理健康教育，使他們不斷正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)他們健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。具體講，就是通過專題講座、團(tuán)體咨詢、個別咨詢、學(xué)科教學(xué)、主題班會等多種形式，滿足教育對象的心理需求，比如安全感、得到他人的承認(rèn)和接納、受人尊重等，為他們的身心發(fā)展提供指導(dǎo)。

面向少數(shù)的任務(wù)：對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的個體，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。具體講，就是及時發(fā)現(xiàn)教育對象的心理與行為問題，防患于未然，比如：對他們成長過程中帶有普遍性的問題，要在其尚未出現(xiàn)或剛出現(xiàn)時給予指導(dǎo)、積極干預(yù)，讓他們有所了解、有所準(zhǔn)備；對那些已出現(xiàn)的一些消極心理或行為問題，要及時采取措施加以補救。

2.三任務(wù)說

面對全體學(xué)生，開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育。

面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開展補救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo)。

面對教師和家長開展心理健康教育工作，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

3.四任務(wù)說

通過多種途徑，積極宣傳心理健康知識，開展多種心理健康教育活動，提高學(xué)生心理健康水平。

及時提供學(xué)生心理健康信息，供學(xué)校相關(guān)決策、改革時參考。

對有情緒問題的學(xué)生進(jìn)行個別或團(tuán)體咨詢，提高其適應(yīng)能力和心理素質(zhì)，矯正心理偏差，培養(yǎng)健全人格。

及時發(fā)現(xiàn)和鑒別中、重度心理障礙學(xué)生，及時轉(zhuǎn)介到高一級咨詢、治療機(jī)構(gòu)。

4.六任務(wù)說

心理預(yù)防：即預(yù)防學(xué)生在學(xué)習(xí)期間可能出現(xiàn)的各種心理行為問題。

心理咨詢：主要指對有心理問題的人，通過心理商談的程序和方法，使其對自己和環(huán)境有一個正確的認(rèn)識，以改變其態(tài)度和行為，并對社會生活有良好的適應(yīng)。

診斷性評價：指根據(jù)一定的理論和標(biāo)準(zhǔn)，以使用心理學(xué)的方法和工具為主，對學(xué)生的心理狀態(tài)，行為異常或障礙，以及學(xué)生的成長環(huán)境進(jìn)行描述分析、歸類、鑒別、評估的過程。

行為矯正：指對個別的學(xué)生在語言、認(rèn)知、行為和人際關(guān)系等方面的問題，進(jìn)行心理學(xué)干預(yù)，包括幫助道德越軌、學(xué)習(xí)困難、情緒挫折和社會性發(fā)展不適的學(xué)生獲得正常的發(fā)展。

學(xué)習(xí)指導(dǎo)：指幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和效率的各種活動。包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排、學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績的評估及其反饋等，特別是比較細(xì)致地幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略和選擇學(xué)習(xí)方法，使他們學(xué)會學(xué)習(xí)，進(jìn)而按照良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便獲得系統(tǒng)的知識，形成一定的能力。

職業(yè)指導(dǎo)：即對學(xué)生如何選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)加以指導(dǎo)?？赏ㄟ^心理測量等手段，對學(xué)生個人的能力、性格、體力、家庭、經(jīng)歷等進(jìn)行考察，通過調(diào)查和統(tǒng)計獲得各種職業(yè)對能力和特長的要求，并向?qū)W生提供就業(yè)信息，指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的職業(yè)。

上述這些作為心理健康教育的基本任務(wù)、一般任務(wù)、具體任務(wù)都是毋庸置疑的，但要作為根本任務(wù)，顯然遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的高度。

（二）傳統(tǒng)心理健康教育的功能

傳統(tǒng)心理健康教育的功能一般有三項，即發(fā)展、預(yù)防和補救：

1.發(fā)展。是指心理健康教育要促進(jìn)受教育者人格的健全發(fā)展，形成良好的個性心理品質(zhì)，提高他們的心理成熟度，增強(qiáng)他們?nèi)?、主動地適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活和社會的能力，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。這是心理健康教育最重要的功能。

2.預(yù)防。由于個體在成長過程中缺少生活經(jīng)驗和一些必要的心理準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常會遇到各種問題，如果得不到適當(dāng)?shù)膸椭?，往往會產(chǎn)生各種心理與行為問題。因此，心理健康教育的另一個重要功能是防患于未然，使受教育者掌握應(yīng)付心理危機(jī)的方法，幫助他們順利地解決成長過程中的各種困難，堅強(qiáng)地面對生活中的各種挫折和考驗，以免由于他們的脆弱和無知，產(chǎn)生不必要的心理問題或?qū)е卤瘎〉漠a(chǎn)生。

3.補救。由于環(huán)境或自身的原因，在成長過程中，難免會有個別人產(chǎn)生一些心理與行為問題。這些心理與行為問題如果得不到及時的矯治，往往會嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)、生活和健康成長，而及時通過某種方式幫助他們進(jìn)行調(diào)整和改變，可以解決問題或者避免更為嚴(yán)重的后果。因此，心理健康教育的另一個功能就是針對已經(jīng)產(chǎn)生的現(xiàn)實問題，提供具體的個別心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助求助者排除心理困擾，使他們重新自信地面對生活。

由上可見，這些主要是心理健康教育對個體發(fā)展的功能，姑且稱之為內(nèi)部功能，但遺憾的是并沒有說明心理健康在個體內(nèi)部整體發(fā)展中究竟扮演什么角色，發(fā)揮什么作用，尤其是并沒有專門提到心理健康教育在整個教育體系中的地位與作用，即對其外部功能缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，這導(dǎo)致傳統(tǒng)心理健康教育在應(yīng)試教育陰影下常常被邊緣化或成為應(yīng)付檢查的擺設(shè)。

二、積極心理健康教育的任務(wù)與功能

（一）積極心理健康教育的根本任務(wù)是為立德樹人鑄魂

《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》指出“心理健康教育的主要任務(wù)是：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性、實效性和吸引力，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，提高學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，減少和避免各種不利因素對學(xué)生心理健康的影響，培養(yǎng)身心健康、具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@為積極心理健康教育確立其根本任務(wù)指明了方向。

黨的十提出，要把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂。偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過：“沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。”

我們通常說，教師是人類靈魂的工程師。這也就是說，教育是塑造雕刻靈魂的事業(yè)。而靈魂是什么？靈魂是思想是精神，是能對某人或某個群體起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的心理方面的核心因素。立德樹人既然是教育的根本任務(wù)，積極心理健康教育的根本任務(wù)就是為立德樹人鑄魂。

那么，如何為立德樹人鑄魂？我們提出“具身德育”（ Embodied Moral Education）新理念。“具身德育”是指基于具身認(rèn)知的德育。具身認(rèn)知是植根于人的身體（包括大腦在內(nèi)）及其與環(huán)境交互作用的認(rèn)知。身體的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)、身體的活動方式、身體的感覺和運動體驗決定了我們怎樣認(rèn)識和看待世界，我們的認(rèn)知是被身體及其活動方式塑造出來的。它不是一個運行在“身體硬件”之上并可以指揮身體的“心理程序軟件”?？梢姡瑐鹘y(tǒng)德育過多地將道德作為知識，傳授甚至于灌輸給學(xué)生，這種基于“離身”認(rèn)知觀的傳統(tǒng)德育脫離了身體力行，于是知行成了兩張皮?！熬呱淼掠敝鲝埖轮谛?，人之本在勞，二者合起來即立德樹人的根本。其精髓為“正心立德”、“勞動樹人”。

儒家經(jīng)典提出“正心、修身、齊家、治國、平天下”。認(rèn)為，勞動創(chuàng)造了人，勞動是幸福的源泉。勞動可細(xì)分為腦力與體力勞動，學(xué)校教育相應(yīng)地主要對接了腦力勞動。盡管教育方針有時在德智體美后面也帶上“勞”，而教育中通常主要依靠運動和活動來彌補體力勞動之不足。因此，“具身德育”強(qiáng)調(diào)正心和勞動是教育立德樹人的“根”“本”，將心理、體力、腦力、以及產(chǎn)生心理的客觀現(xiàn)實、體力腦力勞動的情景等有機(jī)結(jié)合起來，將道德融入身體、心靈深處，成為身、心的有機(jī)成分，不僅實現(xiàn)了知行統(tǒng)一，更符合關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，實現(xiàn)了腦力勞動與體力勞動和諧發(fā)展。

首先，我們來看“正心”對立德的中堅作用?！抖Y記?大學(xué)》明確指出：古代那些想要在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在于認(rèn)識研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認(rèn)識研究，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性得以修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。

由上可見，“正心”在德性和德行修養(yǎng)的連續(xù)體里發(fā)揮著承前啟后不可替代的關(guān)鍵作用。

那么，如何“正心”？積極心理健康教育主張培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。在積極心理品質(zhì)的立體結(jié)構(gòu)里（圖1），有認(rèn)知、情感、意志、律己、樂群和超越六大維度，積極心理品質(zhì)的劃分是，小學(xué)生13項，中學(xué)生17項，大學(xué)生20項，教師和成人21項。這在后面積極心理健康教育的內(nèi)容一講里將詳細(xì)展開。

其次，我們來看勞動樹人。積極心理健康教育認(rèn)為，勞動創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人、造福人，因此勞動是我們之所以為人的根本。

馬克思在自己的著作中一再談到勞動在人類形成中的決定作用。恩格斯在1876年所寫的《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中，明確提出并全面論證了勞動創(chuàng)造人的原理。他指出：勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第508頁）。因為勞動促進(jìn)了人的形體結(jié)構(gòu)的形成，使人從爬行變成了直立行走，使手得到解放，完成了手腳分工；引起了身體結(jié)構(gòu)和腦髓的發(fā)展、心理素質(zhì)的發(fā)展，以及最初的語言和思維，最后終于具有了高于其他一切動物的智慧，腦力勞動與體力勞動分家；給人主動性和創(chuàng)造性，勞動是有目的有計劃的自覺活動，人對自然界的積極改造，活動的結(jié)果事先已在人的觀念中存在，人通過勞動來支配自然界，并在自然界打下自己意志的印記，制造和使用勞動工具是人類勞動必然的、普遍的要素；而制造工具則是人類不同于動物本能活動的根本標(biāo)志。勞動造福于人，給人創(chuàng)造財富積累財富，促進(jìn)文明進(jìn)步。總之，在從古猿進(jìn)化到人類以及人類發(fā)展過程中，勞動不僅創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人，也造福人。

馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡?！笨梢?，勞動是我們之所以為人的立足之本，而我們在成為人尤其是高級人之后，卻把這個根本拋棄了，以至于現(xiàn)代人出現(xiàn)了好逸惡勞現(xiàn)象。如今出現(xiàn)的一切為人、做人的問題歸根結(jié)底都是勞之根基出了問題。

由上可見，“正心立德，勞動樹人”是積極心理健康教育賦予立德樹人的活靈魂。

（二）積極心理健康教育的功能是為教育發(fā)展和人類幸福提供杠桿

如上所述，傳統(tǒng)心理健康教育三大功能停留在針對個體內(nèi)部發(fā)展層面，缺乏在教育發(fā)展和人類幸福整體系統(tǒng)中的功能認(rèn)識。

積極心理學(xué)發(fā)起人，美國著名心理學(xué)家賽利格曼提出了一個幸福的公式：總幸福指數(shù)=先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動控制的心理力量（H=S+C+V）。這個總體幸福取決于三個因素：一是一個人先天的遺傳素質(zhì)，二是環(huán)境事件，三是你能控制的心理力量。積極心理健康教育把第三個因素作為撬起教育發(fā)展和人類幸福的支點。

篇4

一、明確思路目標(biāo)，落實立德樹人根本任務(wù)

1.藝術(shù)教育對于立德樹人具有獨特而重要的作用。學(xué)校藝術(shù)教育是實施美育的最主要的途徑和內(nèi)容。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)深厚的民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。落實立德樹人的根本任務(wù)，實現(xiàn)改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)，學(xué)校藝術(shù)教育承擔(dān)著重要的使命和責(zé)任，必須充分發(fā)揮自身應(yīng)有的作用和功能。

2.新形勢要求加快發(fā)展學(xué)校藝術(shù)教育。近年來，學(xué)校藝術(shù)教育取得了較大的發(fā)展，藝術(shù)教育的育人功效日益凸顯，學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)普遍得到提升，高等學(xué)校和中小學(xué)相互銜接的藝術(shù)教育課程體系初步建立，課堂教學(xué)、課外活動和校園文化三位一體的藝術(shù)教育發(fā)展推進(jìn)機(jī)制基本形成。但是，藝術(shù)教育依然是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，存在諸多困難和問題，藝術(shù)課程開課率不足、藝術(shù)活動參與面小、藝術(shù)師資短缺的狀況沒有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的藝術(shù)教育，藝術(shù)教育的評價制度尚未建立，這些問題制約了藝術(shù)教育育人功能的充分發(fā)揮。面對新形勢和新要求，學(xué)校藝術(shù)教育必須在新的歷史起點上加快發(fā)展。

3.明確推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的思路。當(dāng)前和今后一個時期，學(xué)校藝術(shù)教育要以立德樹人為根本任務(wù)，遵循學(xué)校藝術(shù)教育特點與規(guī)律，統(tǒng)籌推進(jìn)各級各類學(xué)校藝術(shù)教育，探索藝術(shù)教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，合理配置藝術(shù)教育資源，著力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教育，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際間藝術(shù)教育發(fā)展的差距，建立學(xué)校藝術(shù)教育和學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)多元評價制度，強(qiáng)化和完善藝術(shù)教育保障機(jī)制，努力破解當(dāng)前藝術(shù)教育存在的突出問題，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)范科學(xué)發(fā)展。

二、抓住重點環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育

4.嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃，開齊開足藝術(shù)課程。義務(wù)教育階段學(xué)校根據(jù)《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》開設(shè)藝術(shù)課程，確保藝術(shù)課程課時總量不低于國家課程方案規(guī)定占總課時9%的下限，鼓勵有條件的學(xué)校按總課時的11%開設(shè)藝術(shù)課程，初中階段藝術(shù)課程課時不低于義務(wù)教育階段藝術(shù)課程總課時的20%。普通高中按《普通高中課程方案（實驗）》的規(guī)定，保證藝術(shù)類必修課程的6個學(xué)分。中等職業(yè)學(xué)校按照《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》要求，將藝術(shù)課程納入公共基礎(chǔ)必修課，保證72學(xué)時。普通高校按照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求，面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)課程，并納入學(xué)分管理。有條件的學(xué)校要開設(shè)豐富的藝術(shù)選修課供學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)。鼓勵各級各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。

要因地制宜創(chuàng)新藝術(shù)教育教學(xué)方式，探索簡便有效、富有特色、符合實際的藝術(shù)教育方法，建立以提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量為導(dǎo)向的教學(xué)管理制度和工作機(jī)制，切實提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。

5.創(chuàng)新活動內(nèi)容與形式，確保每個學(xué)生都能參與藝術(shù)活動。開展學(xué)生藝術(shù)活動要以育人為宗旨，面向全體學(xué)生，堅持社會主義先進(jìn)文化導(dǎo)向，體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)。堅持勤儉節(jié)約和量力而行的原則，反對形式主義和鋪張浪費。要進(jìn)一步辦好大中小學(xué)生藝術(shù)展演活動和高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，抓好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校與基地的建設(shè)工作。鼓勵學(xué)校開展小型分散、靈活多樣的學(xué)生藝術(shù)活動，因地制宜建立學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)和興趣小組，定期舉辦藝術(shù)節(jié)，讓每個學(xué)生都能根據(jù)自身興趣愛好自愿選擇參加，并形成本地、本校學(xué)生藝術(shù)活動的特色和傳統(tǒng)。中小學(xué)校要深入推進(jìn)體育藝術(shù)“2+1”項目，以班級為基礎(chǔ)，開展合唱、校園集體舞等活動，努力實現(xiàn)學(xué)生在校期間能夠參加至少一項藝術(shù)活動，培養(yǎng)一兩項藝術(shù)愛好。組織學(xué)生赴外地參加藝術(shù)活動應(yīng)當(dāng)征得其監(jiān)護(hù)人同意，并由學(xué)校統(tǒng)一為學(xué)生購買人身意外傷害保險。

6.加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)藝術(shù)教育統(tǒng)籌力度，多渠道解決藝術(shù)師資短缺問題。要根據(jù)課程方案規(guī)定的課時數(shù)和學(xué)校班級數(shù)有計劃、分步驟配齊專職藝術(shù)教師，重點補充農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）中心小學(xué)以上學(xué)校的藝術(shù)教師。實行縣（區(qū)）域內(nèi)藝術(shù)教師交流制度，鼓勵藝術(shù)教師采取“對口聯(lián)系”“下鄉(xiāng)巡教”等形式到農(nóng)村學(xué)校任教。要依托高等學(xué)校，特別是師范院校培養(yǎng)合格的中小學(xué)藝術(shù)教師，在農(nóng)村學(xué)校設(shè)立教育實習(xí)基地，積極開展頂崗實習(xí)。鼓勵中小學(xué)優(yōu)秀骨干教師擔(dān)任高校藝術(shù)教育專業(yè)的兼職教師，指導(dǎo)學(xué)生教學(xué)實踐。專職藝術(shù)教師不足的地區(qū)和學(xué)校，可由具有藝術(shù)特長的教師和管理人員經(jīng)必要專業(yè)培訓(xùn)后擔(dān)任兼職藝術(shù)教師，鼓勵聘用社會文化藝術(shù)團(tuán)體專業(yè)人士、民間藝人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師。

地方教育行政部門要根據(jù)國家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)，組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認(rèn)定。在職務(wù)評聘、獎勵、進(jìn)修、培訓(xùn)等方面，要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇；藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動輔導(dǎo)工作要計入工作量。

7.整合各類教育教學(xué)資源，形成推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的合力。地方各級教育行政部門要充分調(diào)動社會力量關(guān)心和支持學(xué)校藝術(shù)教育，開發(fā)利用校外藝術(shù)教育資源，將更多的文化建設(shè)項目布點在學(xué)校，并盡可能向當(dāng)?shù)厝罕婇_放，實現(xiàn)藝術(shù)教育資源共享。要會同有關(guān)部門加強(qiáng)校外活動場所的建設(shè)和管理，指導(dǎo)學(xué)校充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N文化藝術(shù)場地資源開展藝術(shù)教學(xué)和實踐活動。鼓勵學(xué)校與社會藝術(shù)團(tuán)體及社區(qū)建立合作關(guān)系。

各級教育行政部門和學(xué)校要建立開放靈活的藝術(shù)教育資源共享平臺，以國家實施“寬帶中國”戰(zhàn)略為契機(jī)，加強(qiáng)藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，支持和輔導(dǎo)藝術(shù)教師用好多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備，努力提升藝術(shù)教育的信息化水平，將優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源輸送到偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)校和課堂。

篇5

【關(guān)鍵詞】學(xué)科素養(yǎng) 高中音樂 課程評價

【中圖分類號】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）36-0179-03

建立科學(xué)的、可操作的、全面的音樂教學(xué)評價體系，一直是課改以來音樂教師們研究的課題。但在高考制度尚沒有根本改變的背景下，課程目標(biāo)很難從傳統(tǒng)的雙重目標(biāo)（升學(xué)和就業(yè)預(yù)備）轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣邔W(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，新課程“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的評價觀就很難實施。因此，建立以學(xué)科素養(yǎng)為背景的音樂教學(xué)評價，是深化課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育實施，落實社會主義核心價值觀，實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。

一、 確立學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展

1.構(gòu)建學(xué)科素養(yǎng)的理論依據(jù)

研究制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是教育部倡導(dǎo)的深化課程改革的新舉措：“構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系對提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國家核心競爭力至關(guān)重要，是國際教育發(fā)展和變革的趨勢。研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系主要是明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐[1]”。

面對德育為先、能力為重、全面發(fā)展的教育理念和把社會主義核心價值觀融入到評價體系中的改革脈搏。筆者依據(jù)《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)目標(biāo)，因地制宜地把音樂學(xué)科基本素養(yǎng)確定為：“熱愛民族文化、促進(jìn)個性發(fā)展、拓展文化視野、培養(yǎng)良好情趣、提高審美能力、發(fā)展持續(xù)潛能”。

2.構(gòu)建音樂教學(xué)評價的目標(biāo)與理念

①重視和加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人的根本任務(wù)，實現(xiàn)高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的價值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

②改變過去過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的做法，打破考試或考察評價學(xué)生學(xué)業(yè)的單一方式，認(rèn)真制定評價量規(guī)的指標(biāo)、內(nèi)容，把握好評價的信度和效度，使教學(xué)評價指標(biāo)更符合人才培養(yǎng)的要求。

③加強(qiáng)日常教學(xué)評價的改革，將形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合，充分發(fā)揮評價對課程和教學(xué)過程應(yīng)有的檢測、反饋、調(diào)節(jié)作用，推動音樂課程的實施與改革。

④完善學(xué)校音樂教學(xué)的評價體系，充分認(rèn)識音樂學(xué)科的教育功能，開齊、開足國家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程，保障音樂學(xué)科教學(xué)的規(guī)范實施，構(gòu)建以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展為最終目標(biāo)的評價體系。

二、完善音樂評價體系，發(fā)揮學(xué)科多維育人功能

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”是課程改革深化階段要解答的問題。我校在2013年音樂鑒賞教學(xué)評價校本研究的基礎(chǔ)上，延伸開展了基于音樂學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)評價構(gòu)建研究，旨在以評促教，調(diào)節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)，糾正考什么教什么、單純以考試分?jǐn)?shù)評價教育質(zhì)量，改變重智輕德、重分?jǐn)?shù)輕育人的教育現(xiàn)象，全面發(fā)揮課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)作用。

1.制定合理的評分規(guī)則，保證評價的信度

信度是衡量評價質(zhì)量的指標(biāo)之一，好的信度應(yīng)該有對評價主體、評價維度以及評分規(guī)則的合理制定。多元的評價主體、多維的評價指標(biāo)和具體的評判標(biāo)準(zhǔn)，以不同的權(quán)重對評價的各項指標(biāo)、描述語、多主體等要素進(jìn)行等級評估，可以有效保障評價分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性，發(fā)揮學(xué)生評價的診斷、激勵和改進(jìn)功用。

2.制定多維的評價指標(biāo)，保證評價的效度

效度是另一個衡量評價質(zhì)量的指標(biāo)。評價內(nèi)容多元化是當(dāng)前評價制度改革的一個重要特點，多一把尺子衡量，就多給學(xué)生一個機(jī)會。美國心理學(xué)家、教育家加納德把人的智能分為音樂、身體運動、數(shù)學(xué)邏輯、語言、空間、人際關(guān)系和自我認(rèn)識七種[2]。因此，單一的評價方式，即從單一的評價維度評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，不能對學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)行全面、科學(xué)的評價，也無法使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂和自信。如何把握學(xué)生音樂素養(yǎng)的評價，發(fā)揮其教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展、提高，我們嘗試從以下四個方面制定指標(biāo)，以增加評價效度的平穩(wěn)性和準(zhǔn)確性。①學(xué)生的人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度及課上表現(xiàn)；②學(xué)生參加社團(tuán)活動或選修模塊學(xué)習(xí)的表現(xiàn)；③參加校內(nèi)外活動的實踐情況；④期末或?qū)W業(yè)水平考試成績。

此外，課程改革提倡的過程性評價要貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，為了便于教師的課堂監(jiān)控和節(jié)省學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，采取小組學(xué)習(xí)的評價方式，每組指定一名具有一定素養(yǎng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、愛好音樂的學(xué)生任組長，以評價量規(guī)為技術(shù)手段，對學(xué)生上課的表現(xiàn)（每位學(xué)生每學(xué)期至少2-3次課堂抽查）進(jìn)行多維度的觀察、評判，以保障評價的全面性和實效性；每次上完課后，組長要把本組的情況匯報給文娛委員，匯總后反饋給老師，以便反思課堂教學(xué)，及時對教學(xué)做出適當(dāng)調(diào)整。

量規(guī)1：學(xué)生音樂素養(yǎng)評價量規(guī)

制定目標(biāo)：對學(xué)生音樂學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行全面、科學(xué)的評價，體現(xiàn)高中音樂學(xué)科結(jié)業(yè)時的質(zhì)量水平。

三、制定學(xué)校評價量規(guī)，保障音樂教學(xué)規(guī)范實施

1.制定學(xué)校評價量規(guī)，是深化課程改革的必然要求

《P于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡稱《意見》）提出：“各地和學(xué)校要全面落實基礎(chǔ)教育國家課程方案，要將綜合實踐活動、技術(shù)、音樂、美術(shù)、體育等課程開設(shè)情況作為考核學(xué)校工作的重要內(nèi)容?！毙抡n改以來，廣大教師認(rèn)識到教育評價在課程改革中的重要性，在教學(xué)中進(jìn)行了很多有益的嘗試，積累了豐富的經(jīng)驗，但是，評價制度不配套、不完善的問題，仍然制約著教學(xué)改革的全面推進(jìn)。實施課程改革以來，音樂教育的大環(huán)境有了很大改善，音樂學(xué)科立德樹人的教育功能得到廣泛認(rèn)可和重視。但不可否認(rèn)尚存在一些不和諧因素，制約或干擾著音樂教學(xué)的正?；?。比如支撐保障課程改革的機(jī)制不健全，某些學(xué)校還存在沒有專職音樂教師，音樂課開設(shè)不足、不全，甚至被任意叫停等狀況……這些問題直接影響著新課改的實施，減弱了音樂學(xué)科立德樹人的育人功效。因此，建立學(xué)校音樂教學(xué)評價制度，是落實《意見》精神，加強(qiáng)和完善課程教學(xué)制度建設(shè)，推動課程深化改革的重要制度保障。

2.制定學(xué)校評價量規(guī)，是保障學(xué)校音樂教學(xué)的必要措施

學(xué)校是實施課程改革的載體，構(gòu)建音樂學(xué)科素養(yǎng)離不開學(xué)校的大環(huán)境，良好、規(guī)范的音樂教學(xué)是構(gòu)建學(xué)校音樂教學(xué)評價體系的前提，只有學(xué)校音樂教學(xué)正?；?、規(guī)范化，才能夠保障好的學(xué)習(xí)效果；只有實施教學(xué)評價探索，構(gòu)建全面的學(xué)科素養(yǎng)評價體系，才能促進(jìn)課程評價的改革與完善，使素質(zhì)教育落到實處，真正提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)及審美能力。

量規(guī)2：學(xué)校音樂教學(xué)評價量規(guī)

制定目標(biāo)：全面評估學(xué)校的音樂教育狀況，保障音樂課的正常開設(shè)、教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)設(shè)施的配套完善，促進(jìn)學(xué)校音樂教育的規(guī)范發(fā)展與穩(wěn)步提升。

改革完善評價機(jī)制和提高學(xué)生的基本素養(yǎng)作為新課改的重要目標(biāo)，雖然在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中已有明確體現(xiàn)，但由于認(rèn)識、理解的不到位或偏頗等原因，在教育實踐中尚沒有引起足夠重視。2014年4月，教育部《意見》的頒布，預(yù)示我國的課程改革已進(jìn)入深水區(qū)。在提出加強(qiáng)五個統(tǒng)籌、聚焦課程整合、深化課堂教學(xué)改革、完善教學(xué)制度建設(shè)等要求的同時，特別提出關(guān)注教學(xué)評價研究、探討評價策略，形成多元的、可操作的、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，這為我們進(jìn)一步深入探索提出了長期要求。

高中課程改革已過去了十年，音樂學(xué)科核心素養(yǎng)有哪些？如何培養(yǎng)，怎樣體現(xiàn)、評價等一系列問題，目前尚在研究、探索階段，它的應(yīng)用和效果還有待在教學(xué)實踐中不斷探索和驗證。處在一線教師應(yīng)該積極探索，勇于實踐，為深化課程改革貢獻(xiàn)新的智慧。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞：體育；課程思政；價值觀；內(nèi)在邏輯

2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上指出，要改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課，在提升其親和力及針對性的同時用好課堂教學(xué)這個主渠道，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2018年9月，在全國教育大會上再次強(qiáng)調(diào)，思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線，要將立德樹人這一根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。的系列講話和重要指示為高校思想政治教育指明了方向和道路。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出，要將普通高校的課程思政建設(shè)作為全面提高人才質(zhì)量的重要任務(wù)、落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措在所有學(xué)科專業(yè)中加以推進(jìn)。由此，“挖掘思政元素、實現(xiàn)價值引領(lǐng)”成為高校不同學(xué)科、不同專業(yè)人才培養(yǎng)的廣泛共識。新時代高校體育課程改革如何在這一宏大敘事背景下，結(jié)合學(xué)生特征進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建，將課程思政落細(xì)落實到體育教學(xué)實踐中去，成為亟待解決的核心問題之一。本文試圖通過對體育課程思政中教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建與實施的邏輯關(guān)系及其解析來回答這一問題。

一、體育課程思政實踐中存在的問題及其全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯

1.體育課程實踐中的墮距現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)前體育價值觀旁落。文化墮距理論認(rèn)為，整體文化由相互依賴的各部分構(gòu)建而成，隨著社會的發(fā)展而不斷變遷，不同部分文化不一致的變遷速度是造成社會整體文化錯位、差距、不平衡的根本原因，并將由此而產(chǎn)生一系列的社會問題。[1]（P1635）體育課程實踐領(lǐng)域的文化墮距體現(xiàn)在兩個方面：一是由于社會發(fā)展過程中考試制度和考試文化的變遷，以及升學(xué)考試中體育學(xué)科權(quán)重、分?jǐn)?shù)占比的失衡所導(dǎo)致的體育課程邊緣化，導(dǎo)致體育課程“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象在學(xué)校教育體系中至今仍大行其道。二是體育課程本身在設(shè)計和實踐過程中未能深刻認(rèn)識到體育在社會生活中的功能和意義，以及體育與社會主義核心價值觀及中華民族偉大復(fù)興之間的深層聯(lián)系；體育課程設(shè)計未能適應(yīng)社會整體文化和人類生活方式快速變遷，導(dǎo)致體育在應(yīng)然、當(dāng)然和實然狀況之間的差距越來越大。青少年體育整體目標(biāo)的達(dá)成必然需要相應(yīng)的體育價值觀和具體機(jī)制與之匹配，即在對體育宏觀目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃時，各種制度安排和青少年價值觀培育二者缺一不可。就國家對青少年體育整體目標(biāo)規(guī)劃而言，2017年教育部、國家體育總局等7部門根據(jù)國家《十三五規(guī)劃綱要》、旨在推進(jìn)健康中國建設(shè)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以及實施全民健身國家戰(zhàn)略的《全民健身計劃（2016—2020年）》等文件對青少年體育發(fā)展的要求，共同制定和了《青少年體育活動促進(jìn)計劃》，將學(xué)校體育目標(biāo)錨定為青少年體育綜合素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平提升兩個方面；從青少年體育鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成和體育意識培養(yǎng)、活動參與形式、體質(zhì)健康狀況、多方聯(lián)動效應(yīng)和體育活動保障等幾個方面構(gòu)建了青少年體育發(fā)展目標(biāo)體系，試圖通過學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)、家庭與社區(qū)的多方聯(lián)動，實現(xiàn)青少年每天體育活動時間不少于1小時、課程教學(xué)每周參與3次以上中等強(qiáng)度體育活動、至少熟練掌握1項運動技能、國家學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)優(yōu)秀率25%以上等五項目標(biāo)。目標(biāo)規(guī)劃詳盡、制度設(shè)計亦相對完善，然而數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，當(dāng)前能夠熟練掌握1項以上體育運動技能的青少年學(xué)生占比不到20%，能夠達(dá)到每天體育活動時間不少于1小時、每周參與中等強(qiáng)度體育活動3次以上的普通學(xué)生鳳毛麟角，可見運動參與、運動技能等目標(biāo)均未能完成，身心健康及社會適應(yīng)等目標(biāo)缺位現(xiàn)象長期存在。究其原因，青少年群體體育價值觀的缺失是目標(biāo)難以達(dá)成的重要因素之一。青少年群體未能準(zhǔn)確認(rèn)識到體育的功能效用與人類需求之間的關(guān)系，未能養(yǎng)成堅持、協(xié)作、自律、拼搏的體育價值觀念，這是體育課程在落實“立德樹人”根本任務(wù)中難以發(fā)揮效用的深層原因。2.體育課程思政全面重塑體育價值觀的內(nèi)在邏輯。如前所述，體育價值觀缺失已成為困擾高校體育課程進(jìn)一步深化改革的桎梏，如何突破當(dāng)前體育課程中的文化墮距現(xiàn)象，構(gòu)建與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會文化發(fā)展相匹配的體育價值觀，成為體育課程構(gòu)建與實施設(shè)計中必須面對的核心問題之一，體育課程思政為從根本上解決這一問題提供了指導(dǎo)方向。在全國高校思想政治工作會議中指出，課程思政就是要把做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任等元素有機(jī)融入各類專業(yè)課程中去，實現(xiàn)全員、全程、全方位的育人機(jī)制。這一要求在體育學(xué)科課程設(shè)計和教學(xué)實踐中體現(xiàn)為利用體育課程“身體在場、知行合一”的獨特實踐性和體驗性引導(dǎo)學(xué)生理解不同領(lǐng)域做人做事的基本道理，引導(dǎo)各科教師充分認(rèn)識到體育課程在學(xué)生“重拾陽剛之氣、身心健康、體魄強(qiáng)健”中的重要作用，將體育素養(yǎng)提升與實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來，牢固樹立“為祖國健康工作五十年”的終身體育思想。

二、基于價值觀解構(gòu)的體育課程思政內(nèi)容構(gòu)建及其邏輯解析

1.體育課程思政的核心思想及其價值觀解構(gòu)。教育部2020年5月頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對課程思政內(nèi)容的整體構(gòu)建給出了明確的范疇：一是幫助學(xué)生樹立牢固的理想信念，充分結(jié)合世情、國情、黨情、民情對學(xué)生進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育，通過對不同政治體制的比較，使學(xué)生認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性，主動踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命，從本質(zhì)上來說這屬于世界觀教育。二是以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，對學(xué)生進(jìn)行以政治認(rèn)同、家國情懷、憲法法治意識教育為核心的人生觀教育。三是以文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，即價值觀教育。這些內(nèi)容在體育課程中的體現(xiàn)，需要進(jìn)行詳略取舍、分類細(xì)化，既能夠引導(dǎo)學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)，又能夠通過體育課程健全人格、錘煉意志；既能夠樹立“健康第一、奮斗有我”的理念，又能夠厚植頑強(qiáng)拼搏、“為祖國健康工作五十年”的情懷；既能夠理性看待和理解中西方體育文化的差異，又能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)體育中所蘊含的“內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)?、文武雙全”等深厚哲理。2.體育課程思政的內(nèi)容選擇與構(gòu)建。體育課程思政不是在體育教學(xué)實踐中簡單地照搬思想政治教育的內(nèi)容，而是對體育課程中的育人元素進(jìn)行發(fā)掘、梳理和重新認(rèn)識，拓寬體育學(xué)科課程育人、育體、育心渠道的過程。體育學(xué)科知識和運動實踐活動是體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成的雙翼，同時也是體育價值觀形成的重要渠道。對體育學(xué)科知識和運動實踐活動中的育人要素進(jìn)行發(fā)掘，將思政元素有機(jī)融入其中，構(gòu)建體育課程思政教學(xué)實踐內(nèi)容框架，成為當(dāng)前落細(xì)落小落實高校體育課程思政的必由之路。從宏觀上來說，體育學(xué)科知識的范圍極其廣泛，從文科領(lǐng)域的體育哲學(xué)、體育史、體育法學(xué)、各種運動項目的教材文本，到理工科領(lǐng)域的運動生理、運動解剖、運動營養(yǎng)、運動心理等學(xué)科，我們既可以從不同運動項目的源起及發(fā)展歷程中領(lǐng)略到民族文化差異和與種族歧視斗爭的歷史，深刻認(rèn)識到體育文化交流與融合所帶來的民族認(rèn)同感，認(rèn)識到體育強(qiáng)國之于民族復(fù)興的偉大意義；也可以從體育史中看到中華民族體育振興與崛起中許海峰、聶衛(wèi)平等榜樣的作用，從乒乓外交中領(lǐng)略體育之于國家的意義，從中國女排永不言敗的精神中汲取為國爭光的勇氣和力量；還可以從民族傳統(tǒng)體育與外來體育項目的比較中領(lǐng)略民族文化之美、感受不同文化背景下的體育精神風(fēng)貌。從運動實踐活動的視角來看，學(xué)生參與實踐是體育最為直觀的體現(xiàn)方式。運動對身心所帶來的強(qiáng)烈沖擊，使得興奮和抑制等各種復(fù)雜情緒反復(fù)交織，不同情境下的選擇和各種問題的答案是學(xué)生形成體育價值觀的重要線索。首先，教師在教學(xué)實踐中需要引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握不同運動技能的動作方法、練習(xí)手段以及在練習(xí)過程中的本體感覺，使學(xué)生在技能學(xué)習(xí)過程中能夠切實體驗到運動的快樂和“堅持”的意義。其次，引導(dǎo)學(xué)生對體育運動技能和運動戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行深入思考，即在運動實踐中結(jié)合自身特征對如何運用基礎(chǔ)運動技能形成個性化的技術(shù)風(fēng)格，如何與隊友協(xié)作形成多元化的戰(zhàn)術(shù)解決方案，在這一過程中形成自信、合作及“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”的結(jié)構(gòu)化思維模式，領(lǐng)悟做人做事的基本道理。再次，通過長期的運動實踐，使學(xué)生在體育鍛煉中建立起符合自身發(fā)展特點的體育價值觀，即知道在不同運動情境下如何練習(xí)、運用和掌握動作技術(shù)，在形成個人獨特風(fēng)格的動作技術(shù)和解決問題能力的同時，形成自己的體育價值觀念和體育鍛煉習(xí)慣，并能在體育生活化的過程中持之以恒地加以運用，真正從行為上認(rèn)同體育的價值。

三、基于價值觀生成的體育課程思政組織實施及其邏輯解析

1.體育課程思政中核心價值觀的生成路徑分析。體育價值觀是學(xué)生個體在體育知識傳授和運動實踐參與過程中充分發(fā)揮其主觀能動性，按照“接受—反思—價值概念化”的邏輯程序形成的具有內(nèi)部一致性的態(tài)度和信仰，既涉及價值觀與體育知識體系及其傳授方法之間的聯(lián)系，亦關(guān)涉到價值觀如何在運動實踐的組織及參與中生成。根據(jù)布魯姆的課程目標(biāo)分類理論，體育學(xué)科課程目標(biāo)可以據(jù)此劃分為知識傳承、技能實踐和情意發(fā)展三類，前二者為顯性目標(biāo)，后者為隱性目標(biāo)，隱性目標(biāo)的達(dá)成取決于顯性目標(biāo)本身的科學(xué)合理性及其表達(dá)方式，三者相互聯(lián)系、缺一不可。具體而言，知識傳承是教師選用合適的媒介對體育學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識體系進(jìn)行傳遞的過程，這其中包含家國情懷、文化素養(yǎng)、思想水平等隱性目標(biāo)的傳承；技能實踐是對體育學(xué)科領(lǐng)域各種知識和運動技能進(jìn)行包括記憶、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價、創(chuàng)造等在內(nèi)的實踐認(rèn)知，總結(jié)其中的基本規(guī)律，通過科學(xué)的方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和揣摩思考達(dá)到體育習(xí)得的過程，這其中亦包含了堅持、拼搏、協(xié)作、自信等優(yōu)秀品格的培育；情意發(fā)展則是指在體育知識傳承和技能實踐過程中所形成的從事體育活動的動機(jī)、情感、品格和價值觀，包括對體育運動基本知識及專項知識的接受、反應(yīng)、重視、組織并形成最終體育品格及價值觀的過程。從整體上來說，體育價值觀的生成路徑不僅取決于教師對于體育課程內(nèi)容的構(gòu)建及表達(dá)方式，也取決于學(xué)生的參與態(tài)度、接受程度、實踐方式和思維水平，亦即體育價值觀生成要求學(xué)生不僅對于教師所構(gòu)建的課程內(nèi)容具有濃厚的興趣，而且能夠在主動參與中體驗和反思其中的規(guī)律、解決和克服遇到的困難，并將其內(nèi)化為本體知識結(jié)構(gòu)的組成部分，唯有如此，才能夠領(lǐng)會知識體系中所蘊含的價值觀等隱性目標(biāo)。2.體育課程思政組織及實施方略。課程的組織及實施是將課程中的概念、通則、技能、價值等各種要素或成分妥善加以安排，使其力量彼此諧和，并將其付諸行動，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生最大累積作用的過程。就課程思政視域下的體育課程而言，是將體育知識、運動實踐、情意發(fā)展、健康行為、體育品德等要素的中的事實、概念、原理、技能和價值進(jìn)行深入發(fā)掘和合理安排，并付諸實踐，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解體育內(nèi)涵、內(nèi)化體育價值、促成行為改變的過程。教師組織時不僅需要根據(jù)授課對象的體育知識水平和起點運動技能構(gòu)建內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)合理的層次，還需要從表達(dá)方式和表達(dá)細(xì)節(jié)上貼合當(dāng)代學(xué)生的審美習(xí)性，在注重課程內(nèi)容知識體系的統(tǒng)整性和運動技能的遷移性的同時，還應(yīng)注意關(guān)聯(lián)學(xué)生的思維過程和認(rèn)知發(fā)展，在繼承和發(fā)揚以往體育課程改革中所積淀下來的艱苦奮斗、奮發(fā)有為等優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，結(jié)合我國具體國情及世界體育課程發(fā)展的最新趨勢，從頂層設(shè)計上加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的涵養(yǎng)，以久久為功、潤物無聲的方式發(fā)揮體育課程的育人功能。

綜上所述，體育學(xué)科領(lǐng)域的課程思政從本質(zhì)上來說是對體育價值體系的解構(gòu)與重塑。這對于解決當(dāng)前體育課程文化墮距所造成的體育價值觀缺失具有重要的現(xiàn)實意義：一方面，高校體育課程需要從內(nèi)容架構(gòu)中重新發(fā)掘其中的思政元素，與體育知識和運動實踐緊密結(jié)合，并以恰切的表達(dá)方式傳授給學(xué)生。另一方面，高校體育教師需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，明晰體育價值觀的生成路徑和形成機(jī)制，在課程教學(xué)實踐的組織實施中以身為范，引導(dǎo)學(xué)生將體育鍛煉與做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來，構(gòu)建科學(xué)的體育價值觀。

參考文獻(xiàn)：

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；體育游戲；教學(xué)

隨著小學(xué)體育教學(xué)的改革，特別是課堂結(jié)構(gòu)改革的深入發(fā)展，人們對體育課中的教學(xué)，不再單純地為基本部分的主要教材服務(wù)。在小學(xué)體育教學(xué)中合理安排游戲活動以提高體育課的教學(xué)效果，越來越被廣大體育教學(xué)工作者所重視。在我們以往的小學(xué)體育教育中，內(nèi)容較為單調(diào)乏味，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，除了提高學(xué)生對體育課重要性的認(rèn)識之外，還要改進(jìn)陳舊落后的教學(xué)方法，采取靈活多變的教學(xué)方式，每一節(jié)課給學(xué)生一個全新的教學(xué)感受，是提高教學(xué)效果的有效途徑。為了達(dá)到這一目的，把體育課游戲化是一種有效的手段。通過游戲教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和提高勞動的技能，達(dá)到鍛煉身體的目的，讓學(xué)生學(xué)到新的知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。

1 體育游戲的運用原則

1.1 教育性原則

從體育游戲的發(fā)展歷史中我們可以看到，體育游戲的首要功能是教育性，在培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、優(yōu)良品德、道德風(fēng)尚、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律等方面有其特殊的功能，教書育人是體育教學(xué)的重要任務(wù)之一。因此應(yīng)充分利用體育游戲為我們從內(nèi)容到形式提供的育人素材充分發(fā)揮體育游戲所獨有的教育性特點，寓育人于體育游戲教學(xué)之中，讓學(xué)生在體育游戲中受到良好的教育，使育人的根本任務(wù)在游戲過程中得以實現(xiàn)。

1.2 針對性原則

體育游戲已廣泛運用于體育教學(xué)之中。它作為體育活動的一種手段能有效地增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身心健康，有助于提高教學(xué)效果。但其在運用中針對性很強(qiáng)，選擇性很大。不同的游戲內(nèi)容其目的、任務(wù)、要求各不相同。因此有針對性地選擇游戲素材，有的放矢地加以運用，是保證游戲在運用中達(dá)到預(yù)期效果的重要因素。使體育游戲的針對性與體育教學(xué)的任務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來。作為調(diào)節(jié)課堂氣氛，集中學(xué)生注意力的游戲應(yīng)以多變的游戲形式、并帶有競賽因素、能引起學(xué)生興趣的游戲內(nèi)容為主，使游戲活動有利于大腦皮層產(chǎn)生新的刺激擺脫學(xué)生對學(xué)習(xí)的厭倦情緒，室內(nèi)游戲，應(yīng)以適宜的身體活動與智力性、趣味性相結(jié)合，要充分考慮室內(nèi)條件與教學(xué)環(huán)境，保證所選的游戲在實施過程中秩序井然，既活動身體，培養(yǎng)智力，又不影響他人的工作與學(xué)習(xí)。

2 小學(xué)體育游戲的特點和作用

2.1 體育游戲的教育性

體育游戲可使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。通過游戲教學(xué)，可以在寓教寓樂的氣氛中潛移默化地發(fā)展學(xué)生的體格、體能，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)行為。不同的體育游戲具有不同的教育作用；運用不同的體育游戲活動，可以促進(jìn)對學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、遵守規(guī)則、勇敢頑強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義、自信心、榮譽感等。由于一些游戲具有一定的競賽性，易使學(xué)生激動興奮，容易表現(xiàn)出個人的道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)，在游戲競賽中要求學(xué)生必須執(zhí)行規(guī)則和服從裁判，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。教師要抓住時機(jī)，因勢利導(dǎo)進(jìn)行思想品德教育；總之，在體育游戲中可培養(yǎng)學(xué)生誠實、果斷、機(jī)敏的品質(zhì)以及能夠靈活運用已獲得的知識、技能和技巧的能力，學(xué)生從事游戲活動，不單純是活動身體，而且還應(yīng)該受到有效思想品德教育。所以選擇體育游戲，首先要符合教育性的要求。

2.2 體育游戲的健身性

鍛煉學(xué)生身體，提高學(xué)生的健康水平，是體育教學(xué)的一項基本任務(wù)。體育游戲與其它體育教材一樣，也是以身體練習(xí)為基本手段的。促進(jìn)學(xué)生身體及其機(jī)能的正常發(fā)育，游戲活動可全面發(fā)展身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)，經(jīng)常參加體育游戲，可以使學(xué)生身體的各部位、各器官和系統(tǒng)的機(jī)能都得到加強(qiáng)。

2.3 體育游戲的趣味性

學(xué)生的年齡、性別、愛好等存在著明顯差別。如果體育游戲富于趣味性，則可產(chǎn)生巨大的吸引力，使參加游戲的學(xué)生能自始至終地參加活動。一般來說，游戲越新穎、競爭性越強(qiáng)、情節(jié)發(fā)展越生動；其趣味性越強(qiáng)，學(xué)生參加體育活動的積極性和主動性越高，更能提高學(xué)生參加體育鍛煉的興趣。在學(xué)齡兒童的游戲里，不應(yīng)該采用那些限制兒童的規(guī)則，但也要選擇具有教育意義的規(guī)則。因此，老師在組織游戲時，要注意照顧小學(xué)生的廣泛興趣，活動要富有知識性、生動活潑，寓教于樂，提高學(xué)生對體育課的興趣，使學(xué)生樂于參加，是完成教學(xué)任務(wù)的根本保證。

3 小學(xué)體育課程教學(xué)中運用體育游戲應(yīng)注意的問題

3.1 根據(jù)教學(xué)實際情況，選擇體育游戲內(nèi)容

我們在體育教學(xué)中運用游戲教學(xué)的目的是為了有效地完成教學(xué)任務(wù)。因此在進(jìn)行體育輔游戲教學(xué)時，必須與教材有緊密的聯(lián)系，把體育游戲與教材有機(jī)結(jié)合起來，從而使學(xué)生所掌握的知識技能得到鞏固和提高，教學(xué)效果也就更加顯著。因此，在選擇游戲內(nèi)容時，教師要根據(jù)游戲的內(nèi)容，掌握游戲的特點及游戲的內(nèi)容，有針對性和可行性地對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。因此，在基本技術(shù)技能的教學(xué)過程中應(yīng)該盡量少用游戲的方式來代替技術(shù)技能的教學(xué)，必須在學(xué)生基本掌握技術(shù)動作之后再創(chuàng)編一些游戲來作為鞏固技術(shù)動作的手段，這樣才能使教學(xué)質(zhì)量和效果有所提高。

3.2 及時的進(jìn)行課后講評和總結(jié)

在結(jié)束體育游戲教學(xué)后，體育教師要根據(jù)游戲的規(guī)則和要求，及時進(jìn)行講評和總結(jié)，以滿足學(xué)生的心理需要。對于不同類型的游戲，教師的講評要做到公正、準(zhǔn)確。例如對于那些勇敢頑強(qiáng)、奮力拼搏、遵守紀(jì)律、關(guān)心同伴，熱愛集體的人和事，要加以表揚和鼓勵；對于在游戲中獲勝隊要嚴(yán)格要求，教育他們謙虛謹(jǐn)慎，不驕傲自滿，鼓勵他們今后再接再厲，爭取新的進(jìn)步。啟發(fā)學(xué)生把在課堂游戲教學(xué)中得到收獲，滲透到平時學(xué)習(xí)、生活中去，努力學(xué)習(xí)，勤奮向上，爭做德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生。

結(jié)語：

體育游戲的有效運用是進(jìn)行素質(zhì)教育的一個重要途徑，因此在體育教學(xué)中要更好地利用體育游戲，提高課堂效率，增加參與學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對體育技術(shù)的理解與掌握，使小學(xué)生在德、智、體、美、勞方面都得到全面的發(fā)展，更好地促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鐘啟泉.新課程的理念與創(chuàng)新[M].北京：高等教育出版社，2003.

[2] 陳伯龍.小學(xué)體育學(xué)習(xí)探析[J].福建體育科技 ，2002，3.

篇8

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；排球技能；健康

排球運動在我國有著悠久的歷史，它具有競技性、娛樂性和健身性等特點，深受廣大學(xué)生的喜愛。同時，排球運動也是我國大學(xué)課程設(shè)置中的重要組成部分。排球教學(xué)的根本任務(wù)就是傳授基礎(chǔ)的運動知識和技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，就目前我國普通高校的排球教學(xué)現(xiàn)狀來看，其存在的諸多問題亟待解決。

對普通高校排球教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，主要問題表現(xiàn)在：1.教學(xué)方法單一。目前大多數(shù)高校都采用傳統(tǒng)的競技方式作為教學(xué)方法，更多地重視排球的技術(shù)性而忽視其娛樂性和健身性，而且，教師進(jìn)行講解、示范，學(xué)生處于被動地位，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)效率低。2.教學(xué)硬件設(shè)施差。一些高校的資金投入不足，排球教學(xué)缺乏一定的練習(xí)場地，課上學(xué)生可以保證練習(xí)時間，但是課下由于條件不足，學(xué)生懶于練習(xí)，從而導(dǎo)致學(xué)生把排球課僅當(dāng)作是一項課程，沒有真正發(fā)揮排球運動的價值。3.教學(xué)形式有待豐富。一般高校的排球教學(xué)多數(shù)是在室外進(jìn)行講解示范后練習(xí)，僅憑教師的口頭講述，缺乏對排球運動的全面展示，學(xué)生學(xué)習(xí)起來較為困難。

因此，如何提高高校排球教學(xué)水平，成為教育從業(yè)者研究的重要課題。首先，在教學(xué)過程中要更新教學(xué)觀念，教師不應(yīng)只注重排球教學(xué)的競技性，而應(yīng)綜合排球教學(xué)的意義，從學(xué)生自身出發(fā)，“以人為本”，在進(jìn)行專業(yè)技能的教學(xué)時滿足學(xué)生的健身、娛樂等需求，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，豐富教學(xué)方法，將娛樂、網(wǎng)絡(luò)等因素融于排球教學(xué)中，例如，多媒體教學(xué)、情境教學(xué)等等，使排球教學(xué)更加具有活力和吸引力，同時又能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后，完善教學(xué)評價體系，不能單以考試成績來衡量一個學(xué)生體育素質(zhì)乃至綜合素質(zhì)的高低，應(yīng)包含教師評價、學(xué)生評價、學(xué)習(xí)過程評價以及個人行為評價等，只有對學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的評價，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]樂玉忠.影響高校普通本科排球教學(xué)效果的因素研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報，2009（2）.

篇9

關(guān)鍵詞：品德教育；道德修養(yǎng)；課堂教學(xué)

“教育學(xué)之父”赫爾巴特說：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，就只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！庇纱丝梢姡n堂教學(xué)中的德育滲透的現(xiàn)實意義和重要性不言而喻。

在現(xiàn)階段的中國，由于高考制度的弊端，一些專業(yè)課教師只是圍繞著高考的指揮棒過分地追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)，沒有提高對德育教育的認(rèn)識，忽視了對學(xué)生的思想品德教育，在專業(yè)課教學(xué)過程中缺乏滲透德育的意識。這勢必導(dǎo)致他們認(rèn)為自己的職責(zé)僅僅局限于教授專業(yè)知識。殊不知，學(xué)校的重要任務(wù)是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。我國歷來選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)也是“德才兼?zhèn)洹??！暗茏邮聨?，敬同于父，?xí)其道也，學(xué)其言語。”意思是跟老師學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)老師的文化知識和道德為人，還要學(xué)習(xí)老師說話的方式和技巧。然而，長期以來，我們的教育偏離了軌道，只朝著“升學(xué)率”這一方向駛?cè)?。因此，我們有?zé)任對自己所從事的教學(xué)實踐進(jìn)行重新審視，努力尋找教學(xué)實踐中的盲點，積極探索對學(xué)生德育滲透的誤區(qū)，有針對性地發(fā)現(xiàn)問題，從而把提高德育工作目標(biāo)落到專業(yè)課教學(xué)的實處。

葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！边@句話非常精辟。我們可以充分利用課堂這個教育的主陣地培養(yǎng)學(xué)生諸多的良好習(xí)慣。如：上課前，要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真閱讀教科書，培養(yǎng)了學(xué)生的獨立自強(qiáng)的意識，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了自覺主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣；老師課堂上拋出問題，讓同學(xué)們熱烈地討論，既開拓了學(xué)生的思維，又培養(yǎng)了積極思考、勇于探索的好習(xí)慣……一個人的優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)正是基于這些良好習(xí)慣，也是教書和進(jìn)行學(xué)科思想品德教育滲透的前提和保證。

將思想品德教育貫穿于課堂，寓于各科知識中，各科教育都會顯得生動具體、形象可感，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率，也便于學(xué)生的認(rèn)知和理解。比如，在數(shù)學(xué)課中可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、積極發(fā)言、大膽討論，可以加深學(xué)生對數(shù)學(xué)抽象思維的理解；美術(shù)課上，在作品欣賞、創(chuàng)作背景中讓學(xué)生受到祖國的大好河山、自然和諧、文明禮儀；體育課上，學(xué)習(xí)勇敢拼搏、不怕苦累、意志堅強(qiáng)的精神等……

教師的一言一行都對學(xué)生產(chǎn)生熏陶感染和潛移默化的作用，在專業(yè)課課堂教學(xué)中教師不僅以自己的語言來影響和教育學(xué)生，教師的行動更是無聲的教育和最有影響的榜樣。一個經(jīng)常上課遲到的老師就不能要求學(xué)生不遲到，老師要求學(xué)生注意形象，自己首先要為人師表……因此，教師的身教作用非常必要，不能忽略加強(qiáng)課堂教學(xué)中教師的言傳身教等人格力量的德育功能。

篇10

關(guān)鍵詞：無錫地區(qū) 高職院校 學(xué)生 職業(yè)實用性體育教學(xué)

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）02（c）-0141-01

高職院校是以工作在第一線上的不同職業(yè)的技術(shù)應(yīng)用型人才進(jìn)行培養(yǎng)，也是為了對社會生產(chǎn)能力和自身素質(zhì)的提高。因此，在高職院校所參加的體育項目的教學(xué)要根據(jù)學(xué)生專業(yè)和未來職業(yè)特點選擇“抑其過補其缺”的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)中的掌握和自我鍛煉，讓學(xué)生對未來職業(yè)所擁有的健康身體和專業(yè)技術(shù)并駕齊驅(qū)。同時結(jié)合自身專業(yè)特點來選擇體育項目，掌握所學(xué)的技術(shù)技能，提高自我實踐的意識，達(dá)到終身受益的鍛煉效果。

1 “職業(yè)實用性體育”界定

在《實行職業(yè)實用性體育是中專衛(wèi)校體育改革的切入點》一文中寫到：職業(yè)實用性體育，（VPPE）即“vocation practicability physical education”，就是利用體育具有多功能的特點，在發(fā)展一般身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)對學(xué)生特殊身體素質(zhì)、技能的發(fā)展和培養(yǎng)，以便更好地進(jìn)行職業(yè)活動，并利用在校期間所學(xué)的實用性體育知識進(jìn)行合理有效的體育鍛煉，達(dá)到強(qiáng)身健體和預(yù)防職業(yè)病的目的。[1]作者對“職業(yè)實用性體育”的界定是，它是體育教育的重要組成部分，在身體技能、技術(shù)的基礎(chǔ)上提高自身素質(zhì)，同時學(xué)生所學(xué)專業(yè)對即將步入社會選擇工作類型以及專業(yè)體育知識的認(rèn)識，讓自身強(qiáng)身健體和預(yù)防職業(yè)病，更好的服務(wù)于未來職業(yè)的教育活動。

2 “職業(yè)實用性體育”教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、目的和任務(wù)

（1）“職業(yè)實用性體育”教學(xué)目標(biāo)是社會需求為前提，以培養(yǎng)專業(yè)能力為重點，以人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)做為基本特征，培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才為根本任務(wù)，拓展學(xué)生的體育知識領(lǐng)域、技術(shù)技能以及身體素質(zhì)，來滿足現(xiàn)如今社會所需求的，具體說，社會第一線的工作種類的層次性與即將畢業(yè)的學(xué)生身體素質(zhì)、體育技術(shù)技能、體育知識的自我理解和掌握以及社會相對應(yīng)的需要是密不可分的，體現(xiàn)出進(jìn)入社會后綜合型人才的特點即就是服務(wù)型人才。

（2）“職業(yè)實用性體育”的目的是以學(xué)生即將走入社會參加工作種類的選擇和以學(xué)生專業(yè)為教學(xué)內(nèi)容、技能的掌握、心理素質(zhì)的提高開展的體育公共基礎(chǔ)教學(xué)有效的結(jié)合在一起，工作效率得到提升，社會能力得到發(fā)展，工作年限得到延長。

（3）“職業(yè)實用性體育”的基本任務(wù)是在如今社會工作種類不斷增加，要求服務(wù)型人才的綜合能力也不斷提高，工作的壓力也相對增加，健康第一重要性就體現(xiàn)出來了。所以人才的培養(yǎng)能力的展現(xiàn)和對體育鍛煉意識的加強(qiáng)，以及心理素質(zhì)的過硬，所選擇的體育項目和學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己專業(yè)的必須要相關(guān)，這點很重要。

3 “職業(yè)實用性體育”的地位與作用

3.1 服務(wù)性

在以學(xué)生專業(yè)的體育教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中體現(xiàn)專業(yè)的不同所對應(yīng)的要求，掌握的專業(yè)技能也不同，而相對應(yīng)的身體技能也有區(qū)別，如工商管理專業(yè)要求學(xué)生具有

反應(yīng)速度、耐力、爆發(fā)力、抗挫折能力；設(shè)計研究專業(yè)要求學(xué)生具有耐力、肺活量、適應(yīng)能力，因此“職業(yè)實用性體育”根據(jù)專業(yè)和工種的不同，教育也要根據(jù)實際情況實行不同的專業(yè)練習(xí)，具有針對性的身體鍛煉，加深學(xué)生對所學(xué)專業(yè)知識的掌握，也加強(qiáng)了體能的鍛煉，同時，也體現(xiàn)了教學(xué)的改革創(chuàng)新，意義非凡。

3.2 補充性

“職業(yè)實用性體育”教學(xué)不是普通的教學(xué)，而是具有受到各專業(yè)、工種的限制，具有普通教學(xué)和職業(yè)專門教學(xué)的雙重屬性的專項教學(xué)。正是這樣“職業(yè)實用性體育”教學(xué)和基礎(chǔ)性體育教學(xué)相輔相成，通過結(jié)合二者的不同屬性，才使得起到了進(jìn)一步補充的作用。

3.3 保護(hù)預(yù)防性

高職院校的學(xué)生大多數(shù)年齡都在18～21歲之間，在“職業(yè)實用性體育”教學(xué)實施過程中要合理安排學(xué)生所學(xué)習(xí)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和練習(xí)方式方法，避免學(xué)生因長時間的姿勢和單一動作的身體局部疲勞或變形，保護(hù)好學(xué)生身體正常發(fā)育，根據(jù)學(xué)生身體情況區(qū)別對待，預(yù)防和減少身體受到損傷。

4 高職院校實施“職業(yè)實用性體育” 教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)學(xué)生專業(yè)的選擇

“職業(yè)實用性體育”教學(xué)的實施，應(yīng)在公共基礎(chǔ)體育教學(xué)的前提下，以學(xué)生掌握專業(yè)相對應(yīng)的體育項目的簡單技能為基本，培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉意識，保障身體活動水平的穩(wěn)定性，提高機(jī)體對不良勞動環(huán)境條件的耐受力和適應(yīng)能力，預(yù)防職業(yè)病的發(fā)生。來達(dá)到終身體育鍛煉的效應(yīng)。

總綜上所述，“職業(yè)實行性體育”教學(xué)在高職的實施和發(fā)展， 圍繞終身體育的觀點，依據(jù)選擇“抑其過補其缺”的教學(xué)內(nèi)容和職業(yè)特點開展體育鍛煉的同時，也可以幫助學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)的特點和自身的特長來選擇符合條件的終身體育鍛煉的項目，掌握體育技能知識，提高自我鍛煉的意識，在終身體育的這個環(huán)境中快樂成長，同時讓學(xué)生在今后的社會工作環(huán)境中也能有所作為，從而展現(xiàn)高職院校體育教學(xué)的實用性教學(xué)。所以，職業(yè)實用性體育教學(xué)的實施和發(fā)展，在無錫地區(qū)的高職院校中發(fā)揮著重要的作用，也具有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn)