導語：如何才能寫好一篇約請函，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

雪落舞，漫天旋

一曲絕，弦斷筑音易水

蕭蕭遠

血染秦宮殿

殘淵泣，英雄衣冢著誰言

經(jīng)流年，水寒獨蕭滿月天

游子，恨重

國殤，情斷，淚嘆

孤鳴，豈有青裳

持劍

乾砷裂

芳華謝，幾樽清酒對空夜

誰嘆，誰惜，誰流淚

這滿腔腔自哀怨

那月時年

星亭內(nèi)，雙影斜

與君見，共奏陽春白雪

笑世間

垂柳，拂煙

俠影萍蹤現(xiàn)

清輝斂，氣貫長虹傲蒼天

離恨劍，懸門蕭瑟夜

人間，情念

孤魂，明月，星殿

悲歡，愁入心田

思緒

萬重結

青史見，千古哀嘆悲斷劍

舞終，曲散，歌難言

篇2

作為一個共和國的同齡人，一個西洋古典音樂的演奏者，在中國和北美各渡30余年，我即將退休。

今天我榮幸地受到我的母校的邀請，將于6月10號晚七點，與中央音樂學院的樂隊合作演出俄羅斯作曲家普羅科夫耶夫的大提琴交響協(xié)奏曲，這首作品幾乎是作曲家生前的最后一部他想完成的作品。它在大提琴經(jīng)典曲目中曾被廣泛地公認為最難上的20世紀高峰。

我熱愛這部作品是被他的戲劇性和絕無多得的優(yōu)美旋律所深深感動，我感覺到他是在訴說他壓在心底里一生的復雜經(jīng)歷的各種感受，而我似乎也在每天與他分享這些酸甜苦辣……

自從1960年我被中央音樂學院附小錄取后，在長達19年的動蕩年代里，我從一個無知的小學生成長成音樂學院的教師，這所學校是我的職業(yè)生命的最重要的一部分。

在國外30多年，我一直有個奢侈的夢想：總有一天我要回到學校的那個經(jīng)歷過翻天覆地的舞臺演出一次，它是我心目中最難上的舞臺。

6月10號應該是我第一次也許也是最后一次在這個舞臺上的公演。

我雖然不是這所學院的最成功的校友，但我還是想用我的勞動來為我的母校證明她的成功。

我發(fā)自內(nèi)心地希望你們來為我宣傳和評論一次，我也希望我的老師同學和軍墾的戰(zhàn)友來參加這次活動。

篇3

關鍵詞：音樂欣賞感情體驗基本要求

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術，可以說，音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程，它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進行體驗的過程，同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對于普通的音樂聽眾，還是對于音樂的專門家來說，感情體驗都是在進行音樂欣賞時不可缺少的一種心理要素。對于音樂的專門家來說，假如在欣賞音樂時只注意技巧、技術手法、結構形式等方面，而在感情上卻無動于衷，那么他對音樂的欣賞也只?quot;覘其文而未見其心，見其表而未見其里"，并不能完整地感受與領會音樂的美。一位有經(jīng)驗的英國音樂教育家曾告誡說："不要允許你的批評性的敏捷聰明窒息你的情緒反應。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上。"①他還說："除非你也重新抓住了激動過貝多芬寫這一作品（指Waldstein）鋼琴奏鳴曲--引者注）的同樣感覺，或是認為你也有這種情感，你才有權利說你欣賞他。"②音樂是一種善于抒情的藝術，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當音樂欣賞者的感情活動與音樂作品蘊涵的感情基本相吻合的時候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗的基本要求。對音樂作品感情內(nèi)涵的體驗，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗。比如，我們在聽到一首樂曲的時候，對這首樂曲所表達的感情（它或是快樂的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的、、、、、、等等），憑借自己的感性經(jīng)驗，自然地產(chǎn)生出一種體驗。這種伴隨著音樂感知而自然產(chǎn)生的感情體驗，就是我們所說的感性上的直接體驗。

例如，我們聽到這樣一個音樂主題：

例3快速地

鄭路、馬洪業(yè)：《北京喜訊到邊寨》

①布克（P.C.Buck）：《音樂家心理學》，中譯本，第107頁。

②同上書，第104頁。

我們自然會從這個由弦樂器和木管樂器奏出的快速而又活躍的音樂主題中，獲得一種歡樂和喜悅的感情體驗。

而當我們聽到下面這個緩慢的、如泣如訴的音樂主題時，一種悲苦、凄涼的感情會不由自主地在我們的心頭涌起：

例4

慢速地

《江河水》

當在鋼琴上響起了下面這個在左手持續(xù)不斷地上下滾動的音型襯托下，由右手奏出的號角般鏗鏘有力的音樂動機時：

例5

肖邦：《c小調練習曲》

音樂中所表達的那種激昂悲憤的感情波濤，會把我們深深地打動。

欣賞者從音樂中獲得的這種感情體驗，并不是由于標題或文字說明等所引起的，而是一種感性上的直接體驗。當然，欣賞者能夠在自己的意識中，把從聽覺感受到的音樂音響轉化為感情的體驗，是要以正確的音樂感知為前提的，而當欣賞者對某種音樂音響及其藝術風格不熟悉，不能正確地進行音樂感知的時候，那他就不可能獲得正確的感情體驗。我在為學生講課的過程中所做的課堂實驗表明，學生們對于他們熟悉的音樂風格，盡管預先并不清楚聽的是什么樂曲，但還是能夠大體上正確地體驗到樂曲的感情性質。例如，在對樂曲不作任何說明的情況下，我為學生們放了一段德沃扎克的《大提琴協(xié)奏曲》中第一樂章副部主題在展開部的變奏段落的錄音，然后讓學生們寫出自己的感情體驗，五個學生的回答分別是：

（1）回憶的、欲以掙脫某種糾纏。

（2）悲哀的、帶有哭泣的主題音調。

（3）充滿深沉的情緒。

（4）悲哀、哀怨。

（5）遠方的傾訴。

五個學生的答案用語雖然不同，但他們的感情體驗在性質上卻比較接近，而且與原作的感情內(nèi)涵基本上是吻合的。德沃扎克在這首樂曲中所抒發(fā)的對祖國的深切思念與身在異鄉(xiāng)所感到的孤寂與愁苦的感情，學生們感性的直覺也是能夠有所體驗的。

然而，學生們對具有他們所不熟悉的音樂音響與藝術風格的樂曲，在感情體驗上卻表現(xiàn)出明顯的差異。例如，我在課堂上放了宋代郭楚望的古琴曲《瀟湘水云》的主題呈示段落的錄音之后，照例讓學生們寫出自己的感情體驗，五個學生卻作出了各種不同的回答：1）敘述某種痛苦。

（2）憂郁而充滿一種力量。

（3）典雅而明快的情緒。

（4）喜悅。

（5）酒狂。

這里之所以會產(chǎn)生如此之大的差異，甚至是截然相反的感情體驗，主要原因是有些學生很少接觸古琴音樂，對古琴音樂還不能正確地進行感知，因此也就不能正確地體驗樂曲的感情內(nèi)涵。

我們上面所講的欣賞者對音樂的感性的或者說是直感式的感情體驗，是音樂欣賞中感情體驗的基本方式。然而，它畢竟是對音樂作品感情內(nèi)涵的一種初步體驗。如果欣賞者僅憑直感去進行體驗，雖然有可能體驗到樂曲的基本感情，但卻往往會局限于喜怒哀樂的感情類型的體驗上面，而不能更深入地體驗樂曲感情的內(nèi)在含義。因此，對音樂欣賞中感情體驗的進一步要求就是要有理解認識的參與，即欣賞者要從各個方面去研究和了解樂曲感情的內(nèi)在含義。只有在對樂曲感情賴以產(chǎn)生的思想和生活基礎有了比較明確的認識之后，才有可能更深刻、更準確地領會音樂作品的感情內(nèi)涵。這正如同志在他的哲學著作中所說?quot;我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。"①

當然，我們這里是指對那些的確表現(xiàn)了深刻的感情內(nèi)涵的音樂作品的欣賞而言。而我們之所以對音樂欣賞中的感情體驗提出這種進一步的要求，是因為音樂中所表現(xiàn)的感情既不是一種與人的思想沒有什么聯(lián)系的神秘莫測的東西，也不是沒有生活基礎的主觀自生的東西。相反，音樂中的感情內(nèi)涵是由一定的社會生活所引起，并且是和一定的思想相聯(lián)系的。正如我國古典音樂論著《樂記》所說?quot;凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也"②。但是由于

①：《實踐論》，《選集》四卷本，第263頁。

②見《樂記》中的《樂本篇》。

音樂表現(xiàn)手段的特殊性，使得它在表現(xiàn)感情的同時，卻不能把感情所賴以產(chǎn)生的思想和生活基礎同樣明確地表現(xiàn)出來，這就要求欣賞者在對音樂中的感情內(nèi)涵憑借感性進行體驗的同時，也能夠有意識地運用理解因素，深入體驗樂曲感情表現(xiàn)的內(nèi)涵。

由于音樂中的感情內(nèi)涵常?？梢栽谝魳芬酝獾囊蛩刂姓业嚼斫獾母鶕?jù)，例如在聲樂作品中可以在標題和文字說明中找到根；在標題音樂中可以在標題和文字說明中找到根據(jù)，因此，在對聲樂作品與標題器樂作品的感情體驗中，對這些非音樂因素予以充分注意是完全必要的。如果對這些非音樂因素不予注意，而僅憑感性體驗是很難深刻領會樂曲的感情內(nèi)涵，特別是它的社會意義的。音樂是一種表現(xiàn)生活的藝術，為了避免音響材料的局限性，更好地進行藝術表現(xiàn),它往往需要和其他藝術相結合，這種做法早在音樂發(fā)展的原始時代的歌、舞、詩三位一體的形式中就已經(jīng)開始了。由于這些非音樂因素已經(jīng)和音樂緊密地融合一個有機的藝術整體，欣賞者在對音樂進行感情體驗時，就需要運用理解認識這一心理要素去對這個藝術整體加以研究，從而加深對音樂的感情內(nèi)涵的體驗。

有些無標題音樂作品，并沒有綜合運用非音樂因素，但是卻并不意味著這些音樂中的感情表現(xiàn)就沒有它們的生活和思想基礎。為了更深入地體驗這類樂曲的感情內(nèi)涵，欣賞者一方面要通過對音樂本身的反復傾聽，憑借直感更準確、更細致地去體驗樂曲的感情表現(xiàn)，另一方面也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產(chǎn)生的社會環(huán)境、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、藝術風格等各個方面去進行研究和了解，以求得對樂曲感情內(nèi)涵的正確把握。例如我們前面提到的德沃扎克的《大提琴協(xié)奏曲》，如果學生們通過理解認識的作用，了解到這部協(xié)奏曲是捷克作曲家德沃扎克晚年旅居美國時寫的作品，作者通過這部作品傾訴了他對遠隔重洋的祖國和親人的深切懷念，那么，學生們在欣賞過程中就會對這部作品的感情內(nèi)涵獲得更深刻的體驗。又如，對貝多芬的《愛格蒙特》所寫的十段配樂中的序曲，不了解這部戲劇的主人公愛格蒙特是十六世紀荷蘭人民所崇敬的英雄，對他所領導的荷蘭人民反抗西班牙統(tǒng)治和爭取獨立的斗爭也毫無所知，那么也就很難體驗到這部序曲中戲劇性的感情變化：痛苦的、激烈的反抗、悲壯的頌歌和勝利的狂歡。如果欣賞者能夠充分發(fā)揮理解認時的作用，對這部戲劇的內(nèi)容和人物形象有比較深刻的理解，那也必然會對樂曲的感情內(nèi)涵有更深刻的體驗，而這是單憑感性體驗所不可能做到的。但是，對感情體驗的這種進一步的要求，卻并不是每一個音樂欣賞者都能夠作到的。對音樂家和音樂作品創(chuàng)作情況的了解也不是每一個音樂欣賞者都有條件進行的。而且，有許多無標題的器樂作品，作者在創(chuàng)作他們時往往沒有留下什么有關記述，作品本身也并沒有表現(xiàn)什么深刻的社會內(nèi)容，而只是某種情緒的表現(xiàn)。在這樣的情況下，就很難對樂曲做出進一步的解釋，而只能憑借音響感知和對作者總的創(chuàng)作個性和風格的把握來體驗樂曲的感情。因此，我們必須正視這樣一個現(xiàn)實，那就是對于絕大多數(shù)音樂欣賞者來說。音樂欣賞中的感情體驗更多地還是以感受性的直觀形式進行的。象通常所說，欣賞者是處于一?quot;只可意會，不可言傳"的心理狀態(tài)之中，更何況音樂中所表達的感情，在很多情況下的確是"只可意會，不可言傳"的呢！這樣判斷一個欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗到的感情表達出來，而是要看要看欣賞者是否對音樂中表現(xiàn)的感情真正從內(nèi)心里有所體驗，欣賞者的感情是否能夠在欣賞的過程中隨著音樂的進行而起伏、變化，如果做到了這一點，那就可以說是對音樂中所表現(xiàn)的感受情有所體驗了。當然，我們這樣說也并不是否認理解認識對音樂欣賞中感情體驗的重要作用，而是要說明，這種理解認識只有融注于感受性的體驗之中，才能真正有助于音樂欣賞。

綜上所述，我認為欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對音樂表現(xiàn)為感性上的直接體驗，其次欣賞者要從各個方面去研究和了解樂曲感情的內(nèi)在含義。換句話說，欣賞者要準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內(nèi)涵，這是欣賞者在音樂欣賞中感情體驗的基本要求。當然，我又認為問題還有另外一個方面，那就是音樂欣賞者的欣賞能力各不相同，而且每個欣賞者都只能根據(jù)自己的不同生活經(jīng)驗來體驗樂曲所表達的感情，因此，我們可以再從另外的角度去論證音樂欣賞活動是一種欣賞者的主體活動，欣賞者意識中的樂曲，必然滲透著他自己的主觀色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂曲時的感情體驗完全一樣。也就是說，音樂欣賞活動中主體與客體（欣賞者與被欣賞的樂曲）的關系是既一致又不完全一致的辨證統(tǒng)一的關系。希望大家能對我提出的問題感興趣，能同我一起探討。本篇論文的寫作，我得到了郭星辰老師與郗力紅老師的幫助，在此，對他們表示感謝！

主要參考文獻：

[1]布克（P.C.Buck）.《音樂家心理學》[M].104-107.

篇4

音樂會邀請函范文一:尊敬的 先生/女士:

茲定于 年 月 日上午 ，

在 禮堂隆重舉行 中學 年新年音樂會，屆時誠邀您光臨!

中學 

年 月 日

音樂會邀請函范文二:

為了展示及推動我校社區(qū)教育與幼兒教育教學的進一步研究，我校與下東幼兒園定于xx年x月x日下午聯(lián)合舉辦一場音樂會。希望以此為契機，加強與兄弟學校及幼兒園的溝通和研討，促使我校與幼兒教育教學質量再上新臺階。

具體時間為下午4:30—6:15，屆時各位嘉賓可以到下東村周將軍廣場(下東村委會直落300米)欣賞我校學生與下東幼兒園小朋友聯(lián)合舉辦的音樂才藝表演。誠邀您參加本次音樂盛會活動,謝謝您的支持與關心!恭候您的蒞臨!

xxx小學

音樂會邀請函范文三:親愛的家長您好:

篇5

滿月酒微信邀請函一

家孫彌月，喜迎親朋!

在本人孫子滿月之際，特邀各位親朋好友前來慶賀，并在xx酒店備下薄酒幾席，熱烈歡迎各位的光臨，并表示衷心的感謝!

時間:XXX年11月23日(星期六)、17:30恭候、18:00入席，席設:xx酒店xx廳。

----xxx敬上

滿月酒微信邀請函二

xxx先生(女士):

茲為我兒(女) xxx(姓名)舉辦滿月宴，敬請大駕光臨為盼!

xxx(夫妻姓名)恭候。

時間:xxx在xxx地點

滿月酒微信邀請函三

為吾兒(吾女)xx____舉行滿月酒席

恭侯xx光臨

xx敬邀

席設:___________________

時間:xx年xx月xx日

滿月酒微信邀請函四

1.各親朋好友:桂出好酒迎親朋，源自濃香接佳賓，本月xx日xx時整，本人公子滿月之喜，XXX攜妻XXX在XXX酒店備下薄酒幾席，熱烈歡迎各親朋好友的光臨!

2.人說養(yǎng)兒來防老，我卻愛女一般好。如今喜事從天降，喜得千金愿得償。臉龐似父眼似娘，活潑可愛惹人疼。眼看出生快一月，擺下酒宴請親朋。敬請光臨!

3.一直知道你嫉妒我家孩子氣宇軒昂、風流倜儻、玉樹臨風，最近和媳婦商量，特在X年X月X日XX酒店為你提供一個圍觀我家剛滿月的帥氣小孩兒的機會，過了這個村就沒這個店咯，準時來!

4.祥云天上繞，喜鵲枝頭叫，昨日小公主，降臨家里笑，天生是美貌，下月滿月酒，特來把你請，你的手藝巧，你的才氣妙，我的孩子請你抱，沾沾你的喜氣好，快樂大擺宴，期望你早到。

5.家兒xx，喜迎親朋。兒子xxx出生以后，接到了很多朋友的祝賀電話，為答謝各親朋好友的厚愛，在兒子滿月之際，特設薄宴。誠摯的邀請大家來共同分享我們的喜悅!

6.在大家的期待中，我家的寶寶終于滿月啦，為了記錄寶寶成長的一段經(jīng)歷，特邀請你來參加滿月宴，觀賞我家寶寶雜耍能耐，聆聽我家寶寶歡聲笑語，擁抱我家寶寶溫軟身體，和我們一起分享這份幸福和喜悅!

7.為答謝各親朋好友厚愛，犬子滿月特設薄宴，歡迎攜眷光臨時間:x年X月X日，x時入場x時開席地點:xxxxxx路線:xxxxxx靜候佳音，XX敬上!

8.今天是個好日子，喜鵲枝頭喳喳叫，喜得龍鳳雙胞胎，短信傳去一小條，飯店酒席一擺好，誠邀賓客快來到。來就來吧，別拿太多紅包。

9.最近，吾家上下都在密謀籌劃一件大事，茲事體大，特別需要您的加入和配合?，F(xiàn)定于XX年XX月XX日XX酒店行動，行動代號:寶貝生日快樂。呵呵，一定要來參加我家寶貝的生日宴奧。

10.幸福到，得小寶;出眾貌，沒得挑;命運好，才情高;合家歡，父母笑;擺酒席，慶賀到;發(fā)短信，特相邀;共舉杯，興致高;請準時，莫忘掉!

11.喜得貴子喜盈門，孩子滿月擺喜宴，親朋好友都請來，歡歡喜喜來聚餐，酒是醇美雙喜酒，菜是滿漢大喜宴，佳肴豐盛敬貴賓，期盼賞光飽口福。哈哈哈同喜同喜。

12.孩子滿月馬上到，幸福吹響集結號，喜鵲鴻雁傳喜報，遠親近鄰都請到，親朋好友通知到，同事哥們請自到，喜酒喜宴已擺好，快來快來湊熱鬧。呵呵呵大家同喜!

13.呱呱墜地，福運臨門全家人歡騰不已---喜得貴子，請?zhí)娜硌?，等你喝喜酒喲。親朋好友來喜氣福氣緊跟來，小寶定然平安健康快樂更茁壯。

篇6

商務簽證邀請函一

Invitation Letter

I would hereby invite the members of Beijing delegation totally 4 persons (listed attachment) led by you, to come over to ***(country) for *** (exposition), which is to be held at *** (place)during *** (date). Please make the necessary arrangements for your delegation to arrive in *** (country).

During the exposition, you will stay here for *** days. All your expenses including international air tickets, local transportation, accommodations, medical insurances and all other related expenses during your stay here will be paid by yourselves.

We are looking forward to greeting you in *** (country) very soon.

Yours sincerely,

(Signature)

(Date)

Name List

Name Gender Passport No. Date of birth Position

商務簽證邀請函二

E-mail

To whom it may concern,

We are going to invite _申請人1_ and 申請人2 from 申請人工作單位 to visit our office for a business meeting. This meeting will be held from何時 to 何時. It is about the further cooperation between us in the future. We will give them necessary assistance for arranging the accommodation and transportation reservation. However, all expenses occurred will be borne by themselves.

Please refer to applicants’ personal information below.

Name

Passport Number

Date of Birth

We are looking forward to meeting them in Germany. Please feel free to contact us if you have any query. Thanks for your kind consideration for their visa application.

Regards,

邀請方聯(lián)系人姓名(打印并親筆簽名)

職務

邀請函中文翻譯樣本

邀請方公司名

聯(lián)系地址

電話

傳真

電子郵件

它可能關注的人，

我們打算邀請_申請人1_和申請人2 申請人工作單位訪問我們的辦公室參加一個商業(yè)會議。本次會議將從xxx到xxx舉行。這是關于未來的我們之間的進一步合作。我們會給他們必要的協(xié)助安排住宿、交通預訂。然而，發(fā)生的一切費用將由他們自己承擔。

請參閱以下申請人的個人信息。

名稱

護照號碼

出生日期

我們期待著在德國見到他們。請隨時與我們聯(lián)系，如果您有任何查詢。為您考慮他們的簽證申請，謝謝。

以，

篇7

“我想成為一名韓國流行樂偶像，像Psy那樣的?！?3歲的金蔡楊說。她指的是那位演出大熱音樂視頻《江南Style》（Gangnam Style）的韓國說唱歌手Psy，“我在這里花去的所有時間都是對那個夢想的投資?！?/p>

一

過去四年，金蔡楊一直在首爾的Def舞蹈學校（Def Dance Skool）練習嘻哈舞步，這所學校只是韓國數(shù)以千計此類學校中的一所。

雖然并沒有官方統(tǒng)計表明，那些教授兒童和青少年成為流行樂藝人的學校數(shù)量究竟有多少，但業(yè)內(nèi)人士一致認為，它們的數(shù)量在不斷增長。甚至連傳統(tǒng)的私立音樂和舞蹈學校，如今也開始在課程安排中轉向關注流行音樂，而在以往，它們更多是教授巴赫和芭蕾舞。

這些學校正在響應一股日益增長的需求。韓國職業(yè)能力開發(fā)研究院（Korea Institute for Vocational Education and Training）去年做的一項調查中，在小學、初高中學生中間，藝人、教師和醫(yī)生，是未來職業(yè)選擇中最受歡迎的，這和過往年代的選擇大不相同，那時，娛樂行業(yè)被認為是賤業(yè)，從業(yè)者往往被冠以含有貶低含義的綽號“喇叭”（Tantara）。如今，在大學里，流行音樂是最令人羨慕的專業(yè)之一，因為它是“實用音樂”。

“11年前，當我開始創(chuàng)建這所學校的時候，家長們都認為只有不良青少年才會來這里，”位于首爾江南區(qū)的Def舞蹈學校校長楊先奎（Yang Sun-kyu，音譯）說道，“父母的態(tài)度已有所改變?！?/p>

這在很大程度上是因為，對他們的孩子來說，職業(yè)選擇已有所拓寬。高爾夫球手樸世莉（Se Ri Pak）主宰了美國女子職業(yè)高爾夫巡回賽《L.P.G.A.Tour），花樣滑冰運動員金妍兒（Kim Yu-na）贏得了一塊奧運會金牌，然后還有胖乎乎的樸載相（Park Jae-sang），以《江南Style》而聞名的Psy，他的舞步模仿了揮舞套索和馬蹄噔噔的動作，歌詞諷刺了韓國僵化的社會結構。

二

最近的一個傍晚，金蔡楊和其他幾個滿頭大汗的少年在練習室蹦蹦跳跳，在墻上的鏡子前練習嘻哈舞步，旁邊是教練打著拍子叫喊著。之后，在樓上的一間錄音室里，她一遍又一遍地練習阿黛爾（Adele）的《淚在深處》（Rolling in the Deep），她的老師則在一旁輕聲地訓教。

Def舞蹈學校的宗旨是“培育下一代韓國流行樂藝人”，它的學生數(shù)量從2006年的400人增長到如今的1000人。各項課程的費用有所不同，但通常每周兩三個晚上的訓練，每月的學費在135美元（約合830元人民幣）左右。這和傳統(tǒng)補習學校對學術課程的收費差不多。韓語稱這種學校為補習學院（hagwon）。

Def舞蹈學校約一半的學生都在努力進入頂級的韓國流行樂經(jīng)紀公司，這些公司會招錄并培訓年輕藝人，然后將他們組合成女子、男子樂團。

這其中的一些韓國“偶像組合”，如少女時代（Giris’Genemtion）、Super Junior和Big Bang，他們的音樂視頻在YouTube上的收看次數(shù)以百萬計。從亞洲各地以及其他國家趕來韓國“朝圣”的歌迷，會去參加他們的唱片發(fā)售、演唱會和頒獎典禮，或者只是在江南區(qū)四處走走，這里以昂貴的酒吧、時尚的精品店和整容診所而聞名。

三

韓國流行樂帶來的收入也已攀升。三家頂級韓國流行樂經(jīng)紀公司——SM娛樂（SM Entertainment）、YG娛樂（YG Entercainment）和JYP娛樂（JYP Entercainment）——總收入在去年飆升至3629億韓元（約合20億元人民幣），遠高于2009年的1066億韓元，其中大部分增長來自海外。

韓國流行樂明星常在電視廣告中為韓國頂級品牌代言，Psy了一系列產(chǎn)品，從海特啤酒《Hite）、三星冰箱（Samsung）到男士系列化妝品“男士潤膚霜”（Man’s Balm）。

“在我小時候，用功學習就是一切，但現(xiàn)在我們看到孩子有了其他選擇?！?8歲的家庭主婦李秉華（Lee Byeong-hwa，音譯）說。她11歲的女兒金恩真（Kim En-jae，音譯）夢想成為一名流行樂明星。

最近的一天，在首爾以西的仁川，李秉華和金恩真與成千上萬的人們一起坐在一個室內(nèi)體育場里。在場的所有人幾乎都在十幾歲到二十幾歲之間，每個人戴著一個號碼。

他們是報名參加《超級明星K》（Superstar K）第五季的200萬名選手中的一部分，這是韓國一檔類似《美國偶像》（American Idol）的節(jié)目。除了在韓國，組辦者也在美國和加拿大進行了海選。這是韓國流行樂幾個選秀電視節(jié)目中的一個，對于想要成為藝人的金恩真這樣的人來說，具有極大的吸引力。

報名者在體育館里25座白色長方形帳篷前排起隊，金恩真抱著一把吉他，專心地注視著一切。最終，經(jīng)過挑選之后，只會剩下100組個人和團體組合，參加為期3個月的《超級明星K》比賽。Mnet有線電視頻道已開播該節(jié)目，并將每周播出。

四

18歲的高中三年級學生禹芝元（Woo Ji-won，音譯），已經(jīng)是連續(xù)第三年通過海選了。

“我的同學正為了大學入學考試而抓緊時間準備?！彼f，“但我每周七個晚上都去一所韓國流行樂學校。在10點多回到家后，我會在YouTube上再研究幾小時的韓國流行樂視頻?！?/p>

韓國流行樂批評人士主張，韓國正在對音樂表演進行批量生產(chǎn)：完全同步的舞蹈、朗朗上口的歌曲、引人注目的打扮，輪廓分明卻易被遺忘的外表（常常都是江南區(qū)整形手術診所的產(chǎn)物）。他們認為，Psy在其中是一個異類。

洪大光（Hong Dae-kw&ng，音譯）在去年的《超級明星K》比賽中名列第四，他贊同這些意見?！八麄?nèi)寄芨枭莆?，又會表演，就像制作精良的機器一樣?！彼f。

不過28歲的洪大光承認，韓國流行樂的繁榮幫助他改變了生活。在這個比賽中亮相之前，他與一個朋友合住一套廉價的一居室公寓，靠送比薩餅和街頭賣藝為生?，F(xiàn)在，他成了當?shù)匾粰n廣播節(jié)目的?？?，住在一套三居室的公寓里，并擁有自己的經(jīng)紀人。

篇8

去冬今春以來，Xx鄉(xiāng)遭遇了百年不遇的持續(xù)高溫、干旱天氣，降水較往年減少。全鄉(xiāng)供水水源可供水量嚴重不足，很多水源點干涸。出現(xiàn)人畜飲水困難，農(nóng)作物受旱，森林火災頻發(fā)等情況。面對百年不遇的干旱，Xx鄉(xiāng)認真落實“千方百計抗大旱、全力以赴保民生”的各項要求，全鄉(xiāng)上下緊急行動起來，切實抓好抗旱各項工作，現(xiàn)將抗旱救災工作匯報如下。

一、目前全鄉(xiāng)受災情況

按2010年3月10日統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，油菜播種面積8500畝，受災8500畝，成災5380畝，絕收260畝；馬鈴薯播種面積6500畝，受災5900畝，蔬菜播種面積3000畝，受災2800畝，成災1400畝。全鄉(xiāng)20688個人口，有17020人飲水困難，有2939頭大牲畜飲水困難。

二、鄉(xiāng)人民政府落實“千方百計抗大旱、全力以赴保民生”情況

（一）認清抗旱救災工作的重要性。各單位、村充分認識當前旱情的嚴峻性和抗旱救災工作的重要性。積極行動起來，全力以赴打好抗旱這場硬仗，把保障人畜飲水作為當前抗旱的首要任務。妥善安排好群眾生產(chǎn)生活、科學調度、開源節(jié)流，強化水資源的統(tǒng)一調度和管理，采取蓄、引、抽、提等多種措施，千方百計增加抗旱水源。

（二）、加強組織領導、落實工作責任。掛村班子成員、駐村工作組和村組干部深入村組作好調查研究，面向群眾、積極引導和宣傳正確的抗旱防火知識，提高群眾抗旱意識和節(jié)水意識，引導群眾計劃用水、節(jié)約用水，科學合理調配水資源，迅速組織群眾掀起抗旱救災熱潮。要加強對空巢老人、殘疾人、年高體弱、五保戶、孤兒等重點人群的摸底調查，對重點人群的飲水要落實相應的幫扶制度。為了做好抗旱救災工作，鄉(xiāng)黨委、政府從緊張的辦公經(jīng)費中擠出10萬元抗旱資金，專項用于抗旱。對還有水源點的村，要及時抓好調查和匯報工作，以便于鄉(xiāng)黨委、政府統(tǒng)一安排使用抗旱資金，將有限的經(jīng)費在抗旱救災的刀刃上，切實做好民生保障工作，鄉(xiāng)人民政府購買管件1600米，解決了桃花村鵝抱一、二組，水江六個組，跑馬六個組，2500余人的飲水問題。花費2800元維修Xx人飲工程機，解決了Xx村、Xx中小學及鄉(xiāng)機關近2000人的吃水問題。鄉(xiāng)人民政府組織了抗旱工作隊下到各個村檢查旱情，就目前旱情造成的群眾飲水和口糧困難的受災人數(shù)做好登記，建立需救濟人口臺賬，于3月15日報縣民政局。對缺乏勞動力的低保戶、五保戶、重點優(yōu)撫對象、主要勞動力外出務工無力解決飲水困難的家庭等做好登記，采取親幫親，鄰幫鄰的方式，確保上述對象有水吃，重點解決鰥寡孤獨家庭的飲水問題。建立災情報送網(wǎng)絡，明確各村支書或主任為災情聯(lián)絡員，每周二、五向鄉(xiāng)人民政府報受災人數(shù)、飲水困難人數(shù)、因災造成生活困難需救助的人數(shù)。

篇9

[關鍵詞]電影《燃情歲月》；思想內(nèi)涵；藝術特色；解讀

電影《燃情歲月》講述了騎兵上校威廉?拉德三個兒子與一個女子的凄婉故事。由于厭倦戰(zhàn)爭，上校帶著全家在美國西部開墾了牧場。他獨自撫養(yǎng)三個兒子長大成人。大兒子艾弗瑞聰明勤奮，二兒子崔斯坦勇敢而奔放，跟當?shù)赝林〉诎踩私佑|頗多，三兒子山莫是位理想主義者。父子四人在農(nóng)場里一直過著平靜而悠閑的生活。然而，自從山莫大學畢業(yè)把未婚妻蘇珊娜帶回農(nóng)場后，整個家庭的平靜狀態(tài)逐漸被打破。大兒子艾弗瑞喜歡上了蘇珊娜，而狂放不羈的崔斯坦又吸引了蘇珊娜的注意。恰逢此時，第一次世界大戰(zhàn)打響了，在政府的號召下，兄弟三人不顧父親的勸阻，全部參軍前往戰(zhàn)場。戰(zhàn)爭中，山莫在崔斯坦的眼前被敵人槍殺，導致崔斯坦背上了沉重的心理包袱，認為是自己沒有照顧好山莫，回家后無法面對他深愛的蘇珊娜，最終離家出走。幾年后，崔斯坦寫信讓蘇珊娜擇他另嫁。這時，上校中風了，苦苦等了幾年而心灰意冷的蘇珊娜最終也嫁給了老大艾弗瑞。多年后，在外漂泊的崔斯坦又回到了農(nóng)場，并娶了印第安人的女兒小伊莎貝爾，生了孩子，過上了平靜的生活。然而，在一次事故中小伊莎貝爾被警察誤殺，原有的平靜又被打破了。深愛崔斯坦的蘇珊娜內(nèi)心本已非常痛苦，小伊莎貝爾死亡的消息，讓心里非常在意崔斯坦的蘇珊娜最終選擇了自殺來結束心里的折磨。最后，雖然崔斯坦在父親和艾弗瑞的幫助下給妻子報了仇，但心理陰影又迫使他選擇出走，最終在1963年被一只熊殺死。

思想內(nèi)涵

（一）凄婉纏綿的愛情

三兄弟與蘇珊娜之間的愛情糾葛是整部影片的主線。當蘇珊娜以山莫未婚妻的身份出現(xiàn)在威廉上校的農(nóng)場時，艾弗瑞和崔斯坦就對蘇珊娜產(chǎn)生了好感，同時，蘇珊娜也為崔斯坦的狂放不羈的氣質所吸引。蘇珊娜是愛山莫的，但是戰(zhàn)爭讓這“愛”發(fā)生了轉變：山莫戰(zhàn)死沙場了。哥哥艾弗瑞先于崔斯坦回到農(nóng)場，他在山莫的墓前向蘇珊娜表達了愛意，蘇珊娜沒有同意。因為在蘇珊娜的心里，拋開山莫，就艾弗瑞和崔斯坦來說，她更喜歡崔斯坦，喜歡他的身上所散發(fā)出來的“野性”?？梢哉f，蘇珊娜跟崔斯坦第一次相見時的眼神對視，就注定他們之間有一段躲不開的愛戀。因此，當崔斯坦也回到農(nóng)場時，兩顆心最終連在一起了。蘇珊娜深深地陷入了崔斯坦的世界。崔斯坦的金發(fā)、野性的狂野、在山莫墓前的眼淚像繩索一樣緊緊地束縛著蘇珊娜。生活看似又要歸于平靜了，但是記憶是會再現(xiàn)的。當艾弗瑞指責崔斯坦對于山莫的死負有責任時，陰影再次籠罩了崔斯坦的心靈空間，崔斯坦無法平復內(nèi)心的傷痛。蘇珊娜的柔情難以撫慰崔斯坦的內(nèi)心世界，加上狂放不羈的本性，崔斯坦離開了農(nóng)場，去外界漂泊。一年又一年，蘇珊娜承受著時間的煎熬，盼望著崔斯坦的回歸，然而等來的卻是一封絕情的信，最后不得已嫁給了艾弗瑞，但她對崔斯坦的愛卻從未改變。崔斯坦終于回來了，并與小伊莎貝爾結婚了。當蘇珊娜從艾弗瑞口中得到這個信息時，一遍又一遍機械地梳著自己的長發(fā)的行為和僵硬的表情，暴露了她內(nèi)心的哀傷。她愛崔斯坦，等他，就是渴望得到崔斯坦的愛和安寧，而最后，崔斯坦卻把這給了小伊莎貝爾，這讓她異常傷心。隔著監(jiān)獄的鐵門，她對崔斯坦說出了心中難以消逝的愛的心聲――希望山莫和小伊莎貝爾都死掉，自己成為崔斯坦孩子的母親。

蘇珊娜以老三山莫的未婚妻出場，中間與老二崔斯坦兩情相悅，最后卻嫁于老大艾弗瑞為妻。她把憧憬和背叛給了山莫，把痛苦和無奈給了艾弗瑞，把身心和詛咒給了崔斯坦。在她的感情世界里，自己一直處于掙扎之中。當?shù)弥∫辽悹柕乃烙嵑?，她再也難以忍受情感的折磨，用自殺尋求解脫，給凄婉纏綿的愛情畫上了句號。

（二）不可分割的親情

影片中，威廉上校一家人處處洋溢著難以割舍的親情。當三個血氣方剛的兒子響應政府號召要去參軍上前線時，深知戰(zhàn)爭殘酷的威廉上校極力勸阻，并大發(fā)雷霆。戰(zhàn)爭伴隨著死亡，結果難以預料。當勸阻無效時，威廉上校內(nèi)心是非常難過的，在與兒子們依依惜別時，只能難過地囑咐兒子們照顧好自己。在戰(zhàn)場上，艾弗瑞腿受傷了，當崔斯坦去看望時，山莫代替受傷的偵查員去戰(zhàn)場上偵查情況。崔斯坦得到這個消息后，立馬不顧一切趕往戰(zhàn)場，但還是晚了一步，他眼睜睜看著山莫被敵人的機槍掃射而死。崔斯坦為自己的愛莫能助而深深自責，悲痛異常。他按印第安人的習俗方式挖出了山莫的心臟，帶回家埋葬在農(nóng)場邊的小山丘上，手足之情感人肺腑。當崔斯坦因山莫死亡的陰影讓他無法面對所愛的蘇珊娜而選擇出走他鄉(xiāng)，一連數(shù)年杳無音信，老威廉極為擔心，看到崔斯坦寫給蘇珊娜的絕情信后，一夜之間白了頭，還中風了。當崔斯坦七年后再次回來時，中風的老威廉歪歪扭扭地在胸前的黑板上寫下 “I AM HAPPY” ，表達了對崔斯坦的在乎之情。

盡管影片中，有崔斯坦和艾弗瑞因為都喜歡蘇珊娜而影響到兄弟二人的關系的情節(jié)。也有因為小伊莎貝爾被警察誤殺，讓老威廉和崔斯坦對當上了國會議員的艾弗瑞心存怨恨，認為他是政府的幫兇。但在科爾兄弟中的老大帶著警察要射殺崔斯坦和老威廉時，艾弗瑞來了，給了敵人致命一槍。那一刻，老威廉原諒了艾弗瑞，崔斯坦也和艾弗瑞緊緊相擁，盡釋前嫌，體現(xiàn)了那份血濃于水、難以割舍的親情。影片結尾，崔斯坦再次遠行前，把自己的孩子托付給了艾弗瑞照顧，也折射出兄弟間深厚的情感與信任。

（三）超越種族的文化融合

除了愛情和親情，白人和土著印第安人的文化融合也是影片所表達的一個主題。在當時，白人在文明程度上要優(yōu)于傳統(tǒng)的印第安人。因此，許多白人是看不起印第安人的。在影片中，酒吧侍者拒絕給“一刀”服務就是體現(xiàn)。但威廉上校和印第安人“一刀”兩家人展示了白人和印第安人在文化上的高度融合。特別是崔斯坦，他代表了印第安人文化，是兩種文化完美融合的體現(xiàn)。在崔斯坦的身上，基督教文化和印第安土著宗教文化表現(xiàn)突出。山莫戰(zhàn)死沙場導致崔斯坦內(nèi)心的極度負罪感體現(xiàn)了基督教的“原罪”說。他的兩次出走，都是為了心靈上的自我救贖。而崔斯坦的狩獵、祭祀儀式，體現(xiàn)了印第安的傳統(tǒng)宗教文化。影片中印第安人“一刀”有一句話――“有一些人能清楚地聽到來自心靈的聲音，他們依著那聲音作息”。無疑崔斯坦就是這樣一個傳奇人物。

而艾弗瑞則是以自我實現(xiàn)和美國夢為核心的白人文化的代表。圓滑世故的艾弗瑞，為了成功，努力和有影響力的人交往，希望出人頭地。最終他成功了，他住進了城市里的豪宅，擁有雄厚的財富；通過競選當上了國會議員，具有一般人向往的社會地位；也迎娶了自己心愛的女人。影片結局，兩兄弟冰釋前嫌，也暗示了本來相互沖突的白人文化與印第安人文化的最終融合。

藝術特色

（一）唯美曠達的畫面選擇

影片《燃情歲月》中的大多數(shù)畫面都取景美洲西部原野，這些粗獷的畫面給觀眾留下了深刻記憶。從藝術表現(xiàn)的視角看，影片的畫面選擇和設計增強了影片的藝術效果，突出表現(xiàn)在兩個方面：一是畫面的選擇暗喻了故事的主旨，二是映襯了主人公崔斯坦的人物性格。電影一開始，映在火堆旁的印第安老人臉上的橘紅色的火光就暗喻了整個故事的悲愴。在暮色的西部森林中，年輕的崔斯坦勇敢地去摸熊并與熊搏斗，暗喻了勇敢狂放而富有野性的崔斯坦注定要孤獨。但在整部影片中，金黃色才是真正的主旨色調。金色的陽光、金色的原野風光，與主人公崔斯坦的性格遙相呼應。美國西部曠野的畫面，向觀眾展示了大自然狂放不羈的野性。而影片中崔斯坦的金色長發(fā)、赤誠熱情、勇敢無畏的本性，與西部原野的粗獷融為一體。通過西部曠野畫面，人們很容易就聯(lián)想到策馬奔騰在西部大草原秋日陽光里的金發(fā)飄飄的崔斯坦，也很容易看到隱藏在崔斯坦內(nèi)心深處的狂放不羈的小野獸，該影片也因此奪得第六十七屆奧斯卡最佳攝影獎。

（二）獨具匠心的音樂制作

自從有聲電影出現(xiàn)后，音樂在影片中的作用就被不斷挖掘。好的音樂能夠有效增強影片的藝術效果，使故事情節(jié)、畫面與音樂融為一體，創(chuàng)造出詩一般的意境，也因此，音樂贏得了“電影的靈魂和血液”的美譽。在影片《燃情歲月》中，音樂一直圍繞著故事情節(jié)而跌宕起伏，詮釋著老威廉一家成員間心靈的感受與變化，使影片表現(xiàn)出非常獨特的藝術效果。

音樂有效地加深了觀眾對崔斯坦和蘇珊娜兩位主人公行為和內(nèi)心世界的理解。在音樂的映襯下，觀眾可以強烈地體會到崔斯坦狂放不羈的野性、無所顧忌、粗獷勇敢、赤誠無謂，感受到他內(nèi)心深處挑戰(zhàn)自己及社會的沖動。在音樂的鋪墊下，崔斯坦就是一個全身蘊藏了巨大能量的大灰熊，隨時都有可能爆發(fā)出巨大力量。在音樂聲中，崔斯坦就是大自然，就是西部原野的化身，隨時散發(fā)著迷人的氣息。蘇珊娜就被這狂野的氣息所吸引，不能自拔。在劇情中，蘇珊娜感情上承受著巨大的痛苦。通過音樂的旋律，映入觀眾眼簾的是一個始終郁郁寡歡，背負情感折磨，急切盼望安寧和自由的蘇珊娜；觀眾也才更能理解，作為山莫的未婚妻的她，為什么一到老威廉的農(nóng)場后，對滿身散發(fā)著野性和自由氣息的崔斯坦那么關注。背景音樂的恰當運用，增添了影片的凄美色彩，讓人體會到無法形容的委婉的美，也引導人更深刻理解人生――為什么遵從自己內(nèi)心聲音的人是孤獨的。

影片中音樂與影片主題始終融合一體。整部影片的基調是凄美悲壯的?！度记闅q月》的音樂制作緊緊抓住凄美悲壯的主題，體現(xiàn)了憂郁凄涼的風格，使影片表現(xiàn)出了獨特的張力，成為經(jīng)典的唯美電影的代表作。在音樂的渲染下，電影就如同一片凄美的抒情散文。當崔斯坦騎著馬在原野中飛奔時，噔噔作響的馬蹄聲與蒼茫深邃的東方洞簫聲、金燦燦的西部原野風光組合在一起，給人一種蒼涼空曠草原的神秘美感，也增添了崔斯坦那難以捉摸的“傳奇”色彩。整部影片中，無論是恬靜還是悲憤，音樂都始終伴隨著影片的主題，旋律上始終與主題相映襯，表現(xiàn)得唯美動人，讓觀眾無時不感受到扣人心弦和悠然自得的節(jié)奏感?！度记闅q月》的音樂還有一個明顯的特點，那就是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很好地體現(xiàn)了平常的生活場景。鄉(xiāng)土氣息可以在不知不覺中把觀眾帶入故事的情感之中，體會那溫馨蕩漾的親情。例如，老威廉一家晚飯后坐在一起唱歌，蘇珊娜彈奏的鋼琴曲，簡單而質樸，讓人感覺宛如其中一員。崔斯坦漂泊海外的那段音樂也非常經(jīng)典，讓聽者覺得蕩氣回腸。影片中最具代表性的音樂應該是歌曲《黃昏中的薄霧》，歌詞也非常切合影片主題和故事情節(jié)。總之，影片《燃情歲月》中的音樂制作獨具匠心，不僅采用畫面內(nèi)外結合的烘托方式，而且音樂始終與場景和主題相映襯融合。

[參考文獻]

[1] 羅賢.一生的救贖――重觀電影《燃情歲月》[J].校園心理，2008（11）.

篇10

【關鍵詞】喜悅；情感隱喻；認知對比

一、引言

人的情感豐富多彩，例如喜、怒、哀、樂。為了讓人們更容易理解人類豐富卻抽象的情感，我們通常使用隱喻的方式表達。Kovecses說過“表達情感的語言絕大部分是隱喻化的?！北疚囊郧楦兄械摹跋矏偂钡碾[喻表達為研究對象，對英漢情感隱喻進行分析對比，從而幫助人們了解情感認知隱喻存在的普遍性和其文化差異性。

二、從認知語言學角度看隱喻

以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)語言學家認為隱喻是一種重要的修辭手法，但認知語言者G. Lakoff和M. Johnson在《我們賴以生存的隱喻》一書中，提出概念隱喻理論的認知框架，他們認為隱喻是一種認知現(xiàn)象，而不是純粹的語言的現(xiàn)象。他們對隱喻的定義是：隱喻的實質就是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物（Lakoff，1980：3—5）。隱喻是源域向目標域進行映射的過程，并且源域和目標域之間須具有相似性。隱喻大致可分為三類：結構隱喻、方位隱喻和實體隱喻。

萊考夫（1981）把隱喻看做是人們思維、行為和表達思想的一種系統(tǒng)的方式，即隱喻概念。在日常生活中，人們往往參照他們熟知的、有形的、具體的概念來認識，思維，經(jīng)歷，對待無形的、難以定義的概念，形成了一個不同概念之間相互關聯(lián)的認知方式。（趙艷芳，2005：105—106）人的思維過程是隱喻的，其表現(xiàn)形式——語言——中的隱喻來自人的概念體系中的隱喻。據(jù)統(tǒng)計普通語言中大約70%的表達方式是源于概念體系中的隱喻。（趙艷芳，2005：106）由此可見，隱喻在我們生活中無處不在，無時不有。

三、英漢“喜悅”隱喻相同點的舉例分析

喜悅是人最基本情感之一，是基于身體經(jīng)驗的反應，建立在人體感知基礎上的情感隱喻表達通常具有某些相似性。

（一）方位喻“喜悅”情感

根據(jù)Lakoff和Johnson的研究，我們可以看出英語中表示“喜悅”的隱喻大鎖跟空間方位有關，常用身體直立向上表示快樂和喜悅，因此形成了“Happy is up （喜悅是向上的）”的概念隱喻。（Lakoff &Johnson，1980：15）

從以上例子中，rose，boost，lift等詞都與“向上”有關，同時可以看出漢語中也有類似表達，“高興”“興頭上”等。這是因為作為人類，我們都有向上的軀干，直立的姿勢，這往往和正面的情感狀態(tài)、良好的精神狀態(tài)相關，因此根據(jù)人的身體經(jīng)驗就形成了“happy is up”的概念隱喻。

（二）液體喻“喜悅”情感

容器隱喻是最常見的實體隱喻。我們有“喜悅是容器中的液體”的概念隱喻。每個人本身就是一個容器，身體分界面、里外等。（趙艷芳，1995：109—110）如果把人的身體理解為一個容器，而情感則是里面的液體。

從以上例子，我們可以看出，英漢語言把人體理解為容器。當人們喜悅興奮時，當人體這個容器要滿、情感膨脹時，強烈的情感就會沖出來。

（三）天氣喻“喜悅”情感

“人的認知過程是用熟悉的思想、概念去理解難以理解的、復雜的、抽象的活不確定的概念。這種語用因素認知化的結果，就是把一個領域的知識在概念上映現(xiàn)到另一個領域上而達到一致的概念化機制”（Goossens Louis，1990，（1）：323—340）天氣與人們的生活緊密相關，人們也通常用這些自然現(xiàn)象如風雨雷電，表達自己的情感。

天氣晴朗通常使人心情愉悅，基于人們共同的生活經(jīng)驗，英漢語中都有用天氣隱喻喜悅情感。

（四）動物喻“喜悅”情感

生活在大自然中，人與動物關系緊密。很多動植物的詞都被用來表達人的情感?；谌祟惞灿械纳眢w經(jīng)驗。英漢語言中，人們都有用動物來表達人們的“喜悅”情感。

四、英漢 “喜悅”隱喻差異的舉例分析

英漢兩國不同的歷史、地理、文化等因素導致英漢語表達之間的差異。

（一）方位喻“喜悅”情感

英漢空間方位“離開地面”的隱喻表達

英語國家的人比較直接，通常采取直接的方式表達感情，感情外露受人贊許，因此，英語中關于“離開地面”的隱喻來表達“喜悅”。然而漢民族則比較含蓄、委婉，感情不輕易外露。因此，在漢語中“離開地面”的表達用來驕傲自滿。

（二）人體器官喻“喜悅”情感

英漢語中都有把“喜悅”看成是容器里的液體的隱喻表達。但從以上的例子，我們可以看出，英語中容器大到身體，而漢語中的容器多指心，比較注重人體的具體器官，這都與中國傳統(tǒng)文化有關，英語中則沒有。

（三）英語中，“喜悅是眼睛在動”的概念隱喻

例如：His eyes were shinning但在漢語中，表示喜悅的隱喻并不僅體現(xiàn)在眼睛還有眉毛。如：眉開眼笑。從此，我們還可以看出，英漢的文化有差異外，捕捉情感的視點也不全相同。

五、結語

本文對“喜悅”情感隱喻進行了英漢對比，我們發(fā)現(xiàn)英漢語在隱喻表達方式上有很多相似之處，這是基于人們共有的身體和物質經(jīng)驗，使人類在思維上存在一定的共性。在另一方面，英漢兩種語言在表達“喜悅”情感隱喻也存在差異和個性。這是由于兩個民族在文化傳統(tǒng)，事物感知、社會背景等存在差異。

【參考文獻】

[1]Goossens L. Metaphtonymy： the in teraction of metaphor and metonymy in expressions for linguistic action [J]. Cognitive Linguistics，1990（1）.

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[6]葉奕乾.普通心理學[M].上海：華東師范大學出版社，1997.

[7]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001.