導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)生的德育表現(xiàn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、要設(shè)計(jì)值得表現(xiàn)的內(nèi)容

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要為學(xué)生提供有價(jià)值的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意思的問題，使他們感到值得一做，弄清它就是提高可顯示答案的水平，但如果不認(rèn)真思考就很難圓滿答出。于是學(xué)生的表現(xiàn)欲便被激發(fā)起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會調(diào)動(dòng)起來。

眾所周知，負(fù)數(shù)的引入，是初中起始年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)歷史性難點(diǎn)。每當(dāng)教師按課本的程序安排，講完這段教材之后，客觀地說，相當(dāng)一部分學(xué)生雖可以承認(rèn)它的存在性，但尚難深刻領(lǐng)會，為了激活學(xué)生的思維和突破認(rèn)知障礙，筆者設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活的輸贏球的例子：在班級籃球賽的某一場比賽中，本班上半場贏球5個(gè)，下半場贏球3個(gè)，結(jié)果全場贏球8個(gè)；而在另一場比賽中，上半場贏球4個(gè)，下半場輸球6個(gè)，結(jié)果全場輸球2個(gè)，請同學(xué)們把這兩場球賽的結(jié)果和正、負(fù)數(shù)掛起勾來。教師余音未盡，學(xué)生即刻沸然，還有學(xué)生竟起來要求發(fā)言，一位學(xué)生給出如下回答：

把贏球記作“＋”，輸球記作“－”，這兩場球賽贏球數(shù)分別為：

(+5)+(+3)=+8 (+4)+(-6)=-2

教師馬上給以首肯與贊揚(yáng)，同時(shí)又問：“哪些同學(xué)與上面思路相同？”幾乎全班同學(xué)舉手，氣氛極為活躍。此舉使學(xué)生體會到正、負(fù)號的規(guī)定不僅是實(shí)際需求，甚至成為他們自己的愿望，這就大大地縮短了學(xué)生和正負(fù)數(shù)的距離。緊接著，教者又要求學(xué)生每人舉出兩個(gè)能與正負(fù)數(shù)聯(lián)系的得體的例子。在諸多例子中，確有許多精彩者。學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了充分的發(fā)揮，學(xué)生積極性也有了很大的提高。

二、要提供表現(xiàn)的機(jī)會

要使學(xué)生的表現(xiàn)欲成為現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，就要給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會。要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間，力求絕大多數(shù)學(xué)生都能參與。教師還要保護(hù)表現(xiàn)欲旺盛的學(xué)生的積極性，使其表現(xiàn)力在難度更大的機(jī)會中得以發(fā)揮并獲得成功，又要將難易適度的機(jī)會留給表現(xiàn)欲暫時(shí)尚弱的學(xué)生，使他們也能在表現(xiàn)的成功中嘗試“成功體驗(yàn)”，樹立自信，進(jìn)而提高表現(xiàn)熱情。

在學(xué)習(xí)“簡單空間幾何”課時(shí)，為了使初中學(xué)生較快地建立起“立體意識”，筆者給每位學(xué)生發(fā)了六根火柴，讓他們搭出盡可能多的三角形來。學(xué)生興趣很濃，但由于開始時(shí)思維囿于“平面”，一時(shí)難以奏效。教師本想給學(xué)生暗示，但話尚未出口，已有多位學(xué)生舉手告捷：他們搭成了一個(gè)四面體，成功地搭出了四個(gè)三角形來。對學(xué)生卓有成效的表現(xiàn)，教者立即給以熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生們都以羨慕的眼光投向他們，這幾名學(xué)生一時(shí)成了“英雄”。通過這個(gè)開放型命題的解答，不僅使每個(gè)學(xué)生檢驗(yàn)了自己的表現(xiàn)力，而且有效地培養(yǎng)了他們的空間想象能力。

三、要樹立正確的表現(xiàn)觀念

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，又要正確進(jìn)行引導(dǎo)，務(wù)必使學(xué)生明白，表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生必須以平等的角色、積極的態(tài)度參與教學(xué)活動(dòng)中去。

一位女同學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不錯(cuò)，學(xué)習(xí)也很用功，但她只是自己悶頭學(xué)習(xí)，課堂上不多發(fā)言，明顯地缺乏參與意識，后經(jīng)教師多次找她個(gè)別談心啟導(dǎo)，使她逐步端正了自己的表現(xiàn)欲。爾后她在課堂上有著出色的表現(xiàn)。在一次習(xí)題課上，她把三次多項(xiàng)式:

x3+2x-3

分解因式，竟用拆項(xiàng)、 添項(xiàng)以及借助多項(xiàng)式除法等五種方法，得出了相同的結(jié)果:

(x-1)(x2+x+3)

使大家大開眼界。

毋庸諱言，在數(shù)學(xué)課堂上，個(gè)別學(xué)生由于虛榮心太強(qiáng)，因而難免有些弄虛作假的表現(xiàn)，針對這種情況，教師要及時(shí)加以批評，時(shí)刻勿忘寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，使學(xué)生漸漸樹立起正確的表現(xiàn)欲。

四、要強(qiáng)化表現(xiàn)的內(nèi)功

如果說樹立正確的表現(xiàn)觀念，才能使學(xué)生投入表現(xiàn)，那么，扎實(shí)的基本知識、流暢的表達(dá)能力、較高的分析、歸納水平以及善于發(fā)現(xiàn)問題和獨(dú)立思考的個(gè)性品質(zhì)等，都是表現(xiàn)成功必備的內(nèi)功。因此，教師要在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過多種途徑，有效地強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)功，使其掌握良好的表現(xiàn)手段，提高自己的表現(xiàn)能力，增強(qiáng)表現(xiàn)的信心。

我們知道，初中學(xué)生年齡大都在十三到十五之間，這是人生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的年齡段。但由于他們底子薄，知識容量小，語言表達(dá)能力差，特別是對多層次問題的駕馭，常有力不從心之感，因而往往導(dǎo)致表現(xiàn)失誤。面對學(xué)生的此種困惑，筆者時(shí)常采用逼進(jìn)思維法，即把問題進(jìn)行分解，化整為零，分步推進(jìn)。例如，初一代數(shù)有這樣一道課外補(bǔ)充題：x 的倒數(shù)等于它本身，y的相反數(shù)是0、1的倒數(shù)，負(fù)數(shù)z的絕對值是8，求代數(shù)式4x-y+3z 。由于此題構(gòu)思較曲折，對于初一不少學(xué)生可以說程度不同的產(chǎn)生了顧此失彼狀態(tài)，思維極易“短路”。同學(xué)們普遍的心態(tài)是：既想表現(xiàn)，卻又無把握，不敢表現(xiàn)，此刻，教師便應(yīng)也揮主導(dǎo)作用，適時(shí)幫助學(xué)生分散難點(diǎn)。轉(zhuǎn)貼于

首先，讓學(xué)生分別求出x、y、z，三位學(xué)生先后舉手， 輕松地求出：x=±1，y=-10， z=-8。三位同學(xué)做出了較好的表現(xiàn)。隨后，大部分學(xué)生也較順利地求出了正確答案。

最后，教師又引導(dǎo)學(xué)生回頭反思：此題難的不是題目本身，而在于自己的分析能力、思維方法等諸多基本功不扎實(shí)，因而，師生們很快地形成共識：務(wù)必夯實(shí)表現(xiàn)成功的物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)功，唯有如此，才能使學(xué)生不僅樂于表現(xiàn)，而且還會有出色的表現(xiàn)。

五、要克服表現(xiàn)的心理障礙

表現(xiàn)作為一種欲望支配的自覺行為，排除心理障礙顯然是至關(guān)重要的，否則將嚴(yán)重地阻礙和抑制表現(xiàn)行為和表現(xiàn)效果。

篇2

在工具論與人文論不斷論爭中，語文教育似乎也陷入了困境。就在語文實(shí)踐者茫然無助時(shí)，潘新和教授的言語動(dòng)力學(xué)為語文開拓了視野，潘新和教授在《語文：表現(xiàn)與存在》《語文：回望與沉思》《語文：審視與前瞻》等幾部書中，對傳統(tǒng)的教育觀念進(jìn)行批判的同時(shí)構(gòu)建著自己的言語動(dòng)力學(xué)說。

一、言語生命動(dòng)力學(xué)的背景

長期以來，以葉圣陶為代表的傳統(tǒng)語文界就倡導(dǎo)以應(yīng)付社會和生活需要為目標(biāo)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)文盲化的時(shí)代無疑是社會的一大進(jìn)步，它不但促進(jìn)文化水平的提高而且還促進(jìn)社會的發(fā)展。可是到了今天，在教育基本得到普及，物資也比較豐富的前提下，語文教育仍然固守著這種舊的教育理念，“有用性”“功利性”原則壓抑著學(xué)生的人文精神，忽視了學(xué)生內(nèi)在生命以及精神需求，潘新和教授看到這種情況感到揪心，以極大道德勇氣向傳統(tǒng)的語文理論提出挑戰(zhàn)，同時(shí)又以極大的學(xué)術(shù)理論素養(yǎng)構(gòu)建自己的言語生命學(xué)說，由“外部”的語文學(xué)向“內(nèi)部”的語文學(xué)轉(zhuǎn)變。過去語文界關(guān)注的是靜態(tài)的語言，醉心于機(jī)械的分析句子成分等語言學(xué)的東西，將活生生的課文弄的支離破碎，學(xué)生的思維越來越僵化。近年來，越來越多的語文教育者開始思考語文教學(xué)的本體論問題，李海林在《言語教學(xué)論》中將語文教育的重心從語言向言語傾斜，再到后來曹明海教授主編的《語文教學(xué)本體論》更加鮮明的指出語文教學(xué)的本體是言語，這些理論在某種程度上為潘新和教授的言語動(dòng)力學(xué)說提供了理論上的依據(jù)。

二、言語生命動(dòng)力學(xué)的內(nèi)涵

潘新和教授的言語生命動(dòng)力學(xué)說論述了語文的終極目標(biāo)——言語的表現(xiàn)與存在，他認(rèn)為語文就是培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)欲求?？ㄎ鳡栐凇度苏摗分型ㄟ^對哲學(xué)史上關(guān)于人之本性問題的追問，最終得出“人是符號的動(dòng)物”，這一論斷無疑使語言哲學(xué)面臨著一個(gè)新起點(diǎn)，人們不得不從語言與人之為人的角度去重新考慮語言的價(jià)值。人不但通過語言符號認(rèn)識外部世界，同時(shí)也通過語言符號認(rèn)識自身，既然人在語言符號世界里活動(dòng)，我們必須要張揚(yáng)這種言語創(chuàng)造與表達(dá)欲望，這是從語言哲學(xué)角度來論說言語生命動(dòng)力學(xué)的內(nèi)涵來源。同時(shí)潘新和教授又根據(jù)人本主義心理學(xué)中的動(dòng)機(jī)心理學(xué)和人格心理學(xué)來論說言語生命動(dòng)力的內(nèi)涵，語文之所以追求言語的表現(xiàn)是因?yàn)楫?dāng)代言語表達(dá)本愿的缺失，弗洛伊德的潛意識論和馬斯洛的需要論著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)語文心理層面，可現(xiàn)實(shí)的教育模式又使學(xué)生言語欲求得不到表現(xiàn)的機(jī)會。另外叔本華的生命意志論和尼采的強(qiáng)力意志論又為潘新和教授的言語生命動(dòng)力理論提供了哲學(xué)依據(jù)，因此潘新和教授從生命的角度說言語是人類生命意識的表征，生命是言語創(chuàng)造的不竭動(dòng)力。生命就是言語流動(dòng)的長河，只要生命存在就有言語存在，生命只有在言語中才能得以表現(xiàn)?！叭嗽娨獾陌簿佑谶@塊大地之上”這是語文所追求的境界，詩意不但表現(xiàn)在語文教學(xué)的過程更應(yīng)該表現(xiàn)語文背后的言語人生，我們知道人從出生就經(jīng)歷許多痛苦與磨難，如何在苦難的本色中詩意的活著，這就成為語文教育的重要內(nèi)容，如何在困苦中“發(fā)憤著書”，讓詩意人生的言語照亮更多人的心靈，這是僵化的傳授語文知識所不能達(dá)到的境界。我們知道人都有言語欲求的潛力，老師只要在語文教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，都能達(dá)到詩意人生的言語存在的狀態(tài)。可是一旦這種言語潛力遭到壓抑，便有可能永遠(yuǎn)處于失語之中，言語的表現(xiàn)就不可能處于自由狀態(tài)。如果說言語表現(xiàn)的失語還能忍受的話，那么言語人格不健全就成了語文教育的最大敗筆。學(xué)生在言語的表現(xiàn)時(shí)要流露真情實(shí)感，潘新和教授提倡寫“率性之文”，不要“辭章之文”，語文教育的這一思想在葉圣陶老先生那里就是“求誠”，在朱光潛先生那里就是“真誠”，因此我們應(yīng)該表達(dá)健康言語的人格，不為取悅老師或讀者而作文，保持自己的尊嚴(yán)與人格。簡言之，言語生命動(dòng)力學(xué)就是人內(nèi)在的言語欲求和言語沖動(dòng)在適當(dāng)?shù)膱鲇蚶锬軌蜃杂杀磉_(dá)，詩意地存在于言語的家園。

三、言語生命動(dòng)力學(xué)的思考

（一）對以往理論的超越

潘新和教授以其開闊的視野建構(gòu)起來的言語生命動(dòng)力學(xué)說，在一定程度上為語文教育的研究向前推進(jìn)了一步，他以極大地批判勇氣向語文教育界的泰斗提出挑戰(zhàn)：“今天我在這里“打倒”葉圣陶，希望明天你們來“打倒”潘新和。真正的學(xué)術(shù)研究正是在不斷地批判中發(fā)展，多元化的理論有助于語文的橫向與縱向的參照，這是在宏觀上語文教育理論的深刻革命。針對于現(xiàn)在語文教育的工具論與應(yīng)付生活說，學(xué)生在語文教學(xué)中是缺席的，是潘新和教授的言語生命動(dòng)力學(xué)讓學(xué)生以人的身份出場，這是一種超越。另外潘新和教授的言語生命動(dòng)力學(xué)說打破了以往的語文理論范囿，他既不盲目崇拜又在批判中繼承，他認(rèn)為李海林先生和王尚文先生所提倡的語感中心說是語文教育理論的重大突破，可是他們卻將語感作為語文教學(xué)的終極目的，這無疑是對語文教學(xué)的單一化。

（二）對言語生命動(dòng)力學(xué)的評價(jià)

潘新和教授對工具論、人文論、應(yīng)付生活說、語感論、語境論、閱讀論、寫作論、口語交際論等多方面進(jìn)行闡述，例如他認(rèn)為：“語文學(xué)者還從未在人本身的內(nèi)在需求、言語和人的存在關(guān)系——人的言語生命意識的層面上觀察語文教育的本質(zhì)?！边@是對語文教育的深層次思考，由外在的語文教學(xué)技巧進(jìn)入對人的心靈追問，這是語文理論的巨大突破。但是他的理論也存在巨大的缺陷，其著作中許多章節(jié)都是以寫作教學(xué)方面來立論的，筆者覺得這本書還有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)主義的味道，給人很大的思考空間。例如“從更深邃的歷史層面上說，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)是人類進(jìn)步和知識進(jìn)化的規(guī)律，學(xué)生比老師總是離“真理”更近，稱“教師為平等中的首席”，既違背了真理，又缺乏歷史感。教師在教學(xué)中的權(quán)威性不是天經(jīng)地義的，也不是靠誰來賦予的，而是靠自己爭取和確立的?！苯處煹牡匚皇强孔约籂幦〉?，這沒有錯(cuò)，可我們知道“平等”體現(xiàn)在地位上，“首席”體現(xiàn)在知識儲備和言語活力上。筆者承認(rèn)教師和學(xué)生一樣都有知識的空白，教師的空白可能是點(diǎn)而學(xué)生的空白可能是片，我們能因?yàn)橐粋€(gè)點(diǎn)的不足就抹殺教師其豐富的內(nèi)在知識儲備和人文歷史感嗎？筆者認(rèn)為教師內(nèi)在的知識儲備和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)已決定其說話的“首席者”地位，如果說世上沒有絕對的真理，只有偏見，那筆者的觀點(diǎn)也算一種偏見吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘新和.語文：表現(xiàn)與存在[M].福州：福建人民出版社，2009.

[2]潘新和.語文：回望與沉思[M].福州：福建人民出版社，2009.

[3]潘新和.語文：審視與前瞻[M].福州：福建人民出版社，2009.

[4]潘慶玉.語文教育哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京：教育科學(xué)出版社，2009.

篇3

為什么會這樣呢？

這在很大程度上是由于沒有正確認(rèn)識、處理和理順“音樂表現(xiàn)活動(dòng)”、“音樂表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)”與“審美教育”的關(guān)系，而在實(shí)際音樂教學(xué)過程中又不知道如何在音樂表現(xiàn)活動(dòng)的教學(xué)中體現(xiàn)“審美育人”這一理念。我認(rèn)為，一方面，審美教育是音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)的目的；另一方面，音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)是審美教育的重要途徑。

一、審美教育是音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)的目的

提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力、音樂表演才能和音樂創(chuàng)造性潛能是中小學(xué)音樂教育的直接目的，但這些并不違反和背離“審美育人”的宗旨與目標(biāo)的。不單如此，音樂表現(xiàn)活動(dòng)和音樂表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)的這些較為直接的目的在很大程度上最終所追求的或者最終所要求達(dá)到的也都是“審美育人”這一終極目標(biāo)與宗旨。正如《標(biāo)準(zhǔn)》中所要求的：“在音樂實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生受到美的愉悅，受到情感的陶冶?！币虼?，中小學(xué)音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)人為地缺乏或缺失審美因素、審美性、審美功能，放棄其對“審美育人”目標(biāo)與宗旨的追求的做法是不可取的。中小學(xué)音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)需要既確保提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力、音樂表演才能和音樂創(chuàng)造性潛能，又不負(fù)“審美育人”的使命。

二、音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)是審美教育的重要途徑

音樂課程改革以來，在中小學(xué)音樂教育中，音樂欣賞和音樂欣賞教學(xué)被置于十分重要的位置，音樂欣賞和教學(xué)實(shí)際上成為了“審美育人”的主要領(lǐng)域和主要途徑，這反映了藝術(shù)的審美規(guī)律。音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗(yàn)（欣賞）是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂課程“重知識技能輕欣賞”，所以音樂欣賞教學(xué)受壓抑已久，也正是目前中小學(xué)生迫切需要的。但需要提出來的是，強(qiáng)調(diào)音樂欣賞和音樂欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)實(shí)施審美教育的主要領(lǐng)域、主要途徑，并不意味著音樂教學(xué)的其他領(lǐng)域和途徑諸如音樂表現(xiàn)活動(dòng)和表現(xiàn)活動(dòng)教學(xué)、音樂創(chuàng)作和音樂創(chuàng)作教學(xué)等就不再屬于審美教育的領(lǐng)域或不再是審美教育的途徑了。音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)仍然是審美教育的重要領(lǐng)域和重要途徑，必須肩負(fù)起“審美育人”的責(zé)任，不能缺少審美因素。

音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)之所以必須滲透審美因素，是由音樂本身所具有的審美本質(zhì)和藝術(shù)教育具有“審美育人”的內(nèi)在需要決定的。斯托洛維奇說：“藝術(shù)的本質(zhì)畢竟是審美的！”美國音樂教育家雷默在藝術(shù)教育的審美性問題上曾告誡人們：“如果教育中的人文藝術(shù)學(xué)科作為藝術(shù)要有意義，它們就必須從審美角度來教授。”因此，如果我們在音樂的創(chuàng)造、表演（表現(xiàn)）、欣賞中體現(xiàn)不出審美因素，而音樂教學(xué)又不肩負(fù)起“審美育人”責(zé)任的話，那么我們的音樂教學(xué)就達(dá)不到音樂與音樂教育內(nèi)在的本質(zhì)與要求。由于歷史的原因，長期以來，我們漠視音樂和音樂教育的審美本質(zhì)與內(nèi)在要求，人為地把音樂和音樂教育“德育化”、“智育化”的做法實(shí)際上是違背藝術(shù)和藝術(shù)教育本質(zhì)規(guī)律的。如果說得嚴(yán)重一點(diǎn)，它實(shí)際上已經(jīng)是“非音樂”和“反音樂教育”的。如果我們的中小學(xué)音樂課堂里仍然時(shí)不時(shí)充斥著“大聲喊唱”和“胡亂彈奏”，那么，我們就有充分的理由去懷疑：那還是在上音樂課嗎？或許有人會說，盡管這樣的課不具備多少審美性，難以“審美育人”，但卻也是在培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力、音樂表演才能和音樂創(chuàng)造性潛能呀。但我認(rèn)為，如果音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)喪失了審美因素，不具備審美性，放棄了對“審美育人”的追求，把音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)降低到這樣一個(gè)庸俗的層次的話，那么，“它即便不至于‘半年的時(shí)間就會使一個(gè)人變成傻瓜’”，1“但卻有可能不出半年的時(shí)間就會使一個(gè)對藝術(shù)充滿渴望并有權(quán)享受藝術(shù)的學(xué)生變成藝術(shù)。”2

深刻認(rèn)識和理解音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)與“審美育人”的關(guān)系，有助于改善我們的音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)“審美育人”的目標(biāo)與宗旨。當(dāng)然，至于在具體的音樂教學(xué)實(shí)踐中，如何在音樂表現(xiàn)活動(dòng)和教學(xué)中體現(xiàn)和實(shí)施“審美育人”目標(biāo)和宗旨，則有待于我們進(jìn)一步探討。

注釋：

篇4

關(guān)鍵詞：高校；體育舞蹈；肢體表現(xiàn)力；面部表現(xiàn)力；培養(yǎng)

舞蹈，包含兩大項(xiàng)群拉丁舞和摩登舞。拉丁舞激情四射，摩登舞高貴典雅，拉丁舞包含倫巴、恰恰恰、桑巴、牛仔、斗牛五個(gè)舞種，摩登舞包含華爾茲、探戈、狐步、快步、維也納。每個(gè)舞種風(fēng)格各異。體育舞蹈多以比賽和表演形式呈現(xiàn)，比拼的不僅僅是舞蹈技術(shù)還有每個(gè)選手的表現(xiàn)力。所以提升學(xué)生的表現(xiàn)力至關(guān)重要。

一、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是最好的老師，孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者如樂知者”，從中可以看出興趣在學(xué)習(xí)中有著不可忽視的重要性。可以從以下兩個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)中，教師和學(xué)生是直接接觸的主體和客體，建立良好的師生關(guān)系有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師應(yīng)該了解學(xué)生心理，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)觀，這對于增強(qiáng)教學(xué)效果是一個(gè)十分重要的前提條件。其次，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，愛美之心，人皆有之，報(bào)考舞蹈專業(yè)的學(xué)生，一般來講都是有強(qiáng)烈愛美之心，在教學(xué)中要突出體育舞蹈這一專業(yè)的美感，從肢體動(dòng)作美，到服裝美，再到音樂美。[1]

二、自信心的培養(yǎng)

自信是成功的保證，是一種內(nèi)在的精神力量。蕭伯納曾說過：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。有了自信，才會高校體育舞蹈教學(xué)中對學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)研究敢于表現(xiàn)自我。提升學(xué)生自信心的方法有很多：在課堂上對學(xué)生多鼓勵(lì)少批評，多給予學(xué)生正面的激勵(lì)和暗示，充分利用舞蹈課堂，增加學(xué)生單獨(dú)表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽和表演，多鍛煉。

三、文化修養(yǎng)的提升

文化修養(yǎng)對于藝術(shù)作品的理解起著十分關(guān)鍵的作用，同樣，在體育舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的文化修養(yǎng)會直接影響到學(xué)生對于動(dòng)作的理解、音樂的領(lǐng)悟和情感的表達(dá)。舞者要想把一支舞盡情演繹出來，就必須了解這支舞的人文背景和風(fēng)格特點(diǎn)。

（一）課堂講解

體育舞蹈包含拉丁舞和摩登舞，拉丁舞包含倫巴、恰恰恰、桑巴、牛仔、斗牛五個(gè)舞種，摩登舞包含華爾茲、探戈、狐步、快步、維也納五個(gè)舞種。每個(gè)舞種風(fēng)格各異。倫巴是拉丁舞中最具代表性的舞蹈，它起源于古巴，是表現(xiàn)男女之間愛情故事的舞蹈，動(dòng)作舒緩而有力度，節(jié)奏慢而有序，突出身體姿態(tài)的柔美和舒展。恰恰起源墨西哥，風(fēng)格與倫巴明顯不同，動(dòng)作中講究速度和爆發(fā)力，節(jié)奏較快，較多的展示男士的帥氣瀟灑，女士的激情狂野。牛仔起源于美國，彈跳是其最明顯的動(dòng)作特征，舞步輕快，動(dòng)作敏捷，節(jié)奏歡快幽默。桑巴起源于巴西，最明顯的動(dòng)作特征是身體前后的彈性，給人熱情奔放的感覺。斗牛舞起源于法國，發(fā)展于西班牙，其特點(diǎn)是雄壯亢奮。華爾茲舞，動(dòng)作悠揚(yáng)而緩慢，動(dòng)作步伐連貫滑動(dòng)。探戈舞，源于阿根廷民間，動(dòng)作頓挫有力，節(jié)奏感強(qiáng)。維也納華爾茲，源于奧地利的一種農(nóng)民舞蹈，動(dòng)作步伐與華爾茲有相似之處，相對于華爾茲來講，節(jié)奏較輕快，重心起伏較少。狐步舞，20世紀(jì)起源于歐美，后流行于全球。舞步延綿不斷，舞態(tài)優(yōu)雅從容?？觳轿瑁悄Φ俏柚兴俣茸羁斓奈璺N，其動(dòng)作特征是隨著身體擺蕩快速移動(dòng)步伐。

（二）課下閱讀

鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多讀書，除了鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀體育舞蹈類書籍，還需要鼓勵(lì)學(xué)生讀歷史類，哲學(xué)類，文學(xué)類等書籍，來增加自己的文化修養(yǎng)。有助于對藝術(shù)作品的理解，包括對舞蹈作品的理解。

四、表現(xiàn)力的培養(yǎng)

對于體育舞蹈學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)著重從兩個(gè)方面來論述，肢體表現(xiàn)力和面部表情表現(xiàn)力。

（一）肢體表現(xiàn)力的培養(yǎng)

1.重視基本功訓(xùn)練在舞蹈中，肢體表現(xiàn)是一切表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，熟練的技術(shù)動(dòng)作和流暢的連接是一切表現(xiàn)的基礎(chǔ)。中國舞蹈家協(xié)會馮雙白主席說過：“基本功就那么多，但卻是你一輩子也學(xué)不完的，舞蹈的枯燥與痛苦一大半都因?yàn)樗?，但它卻是你進(jìn)步的基礎(chǔ)?！痹诮虒W(xué)中，無論是初級階段還是后期的提高階段，訓(xùn)練學(xué)生的基本功都是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，從腳下的步伐到身體如何發(fā)力，再到頭部的轉(zhuǎn)換，每一個(gè)動(dòng)作的教學(xué)環(huán)節(jié)都不能少；從舞蹈的基礎(chǔ)步伐到力量訓(xùn)練再到組合動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要科學(xué)系統(tǒng)。拉丁舞更多的要訓(xùn)練學(xué)生的速度力量，摩登舞更多的要訓(xùn)練學(xué)生的架型穩(wěn)定和女士的胸腰延展。體育舞蹈絕非是短期內(nèi)能夠掌握的一項(xiàng)舞蹈技能，需要學(xué)生長期堅(jiān)持不懈的努力。2.舞蹈感覺的培養(yǎng)——從動(dòng)作思維上來尋找舞蹈感覺是舞蹈者對動(dòng)作以及由動(dòng)作組成的舞蹈語言的感知和理解，有什么樣的動(dòng)作思維，就會形成什么樣的舞蹈感覺;動(dòng)作思維的優(yōu)劣，直接影響著舞蹈感覺的把握程度，它與舞蹈感覺是相互影響、互相制約的，并相互統(tǒng)一的。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作思維，在教學(xué)上首先要促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)單一組合動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)和多套組合動(dòng)作科學(xué)有序的大量學(xué)習(xí)和記憶，其次要在每套動(dòng)作組合的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，不間斷的對學(xué)生講解體育舞蹈在舞池中的運(yùn)行規(guī)律和動(dòng)作間的銜接規(guī)律。3.對音樂感知力的培養(yǎng)音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是跳動(dòng)的音樂，舞蹈的目的在于配合音樂來傳達(dá)內(nèi)心的情感，舞蹈的全部動(dòng)律都來自于音樂的特定節(jié)奏，因此對音樂感知力的培養(yǎng)對于培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力非常重要。體育舞蹈包含十個(gè)舞種，風(fēng)格各異，節(jié)奏鮮明，舞者在舞蹈中借助音樂的節(jié)奏和旋律將肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來，音樂素養(yǎng)高的學(xué)生能夠?qū)⒆约旱闹w動(dòng)作融入音樂當(dāng)中，把自己的肢體動(dòng)作和音樂融合在一起，而音樂素養(yǎng)較差的同學(xué)甚至?xí)驗(yàn)槁牪欢魳饭?jié)奏而擾亂自己的舞蹈步伐，更別說展現(xiàn)表現(xiàn)力了。所以在體育舞蹈教學(xué)中，需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練學(xué)生的音樂素養(yǎng)，給學(xué)生講解音樂的旋律，分析其節(jié)奏類型，音樂的和低潮，加強(qiáng)學(xué)生對音樂的感知力，從而提升表現(xiàn)力。

（二）面部表情表現(xiàn)力的培養(yǎng)

面部表情是一切藝術(shù)表演中不可缺少的環(huán)節(jié)，也是最具有感染力，最能直接打動(dòng)人心的部分，能夠最直觀化的傳達(dá)情感，在藝術(shù)表演中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。面部表情表現(xiàn)力指的是：舞者在表演中利用表情夸張放大方式進(jìn)行藝術(shù)再加工，如驚恐、哀愁、喜樂等，在舞者充分領(lǐng)悟舞蹈作品的情況下，利用這些表情變化，通過一定的物質(zhì)媒介（音樂、人體）來直接體現(xiàn)人的內(nèi)在情感，是傳遞情感的導(dǎo)體，也是藝術(shù)表現(xiàn)力重要的表現(xiàn)形式之一。[2]培養(yǎng)學(xué)生的面部表情可以從以下幾個(gè)方面來訓(xùn)練：第一，夸張。面部表情在藝術(shù)表演作品中切換速度較快，通常是轉(zhuǎn)瞬即逝，每個(gè)情緒特征通過面部表情傳達(dá)通常只有幾秒鐘的時(shí)間。所以在短時(shí)間內(nèi)要想通過面部表情打動(dòng)觀眾，必須做到表情夸張。第二，虛擬化。區(qū)別于日常生活中的面部表情，舞蹈表演中的面部表情帶有一定的虛擬化特征。能夠通過演繹賦予作品中無感情甚至無生命的個(gè)體一系列人為的情感特征，來傳遞思想情感，有明顯虛擬化特征。這種虛擬化表現(xiàn)與身體表現(xiàn)力結(jié)合，能夠提升舞蹈表演效果。[3]

（三）肢體與面部表情相結(jié)合

篇5

關(guān)鍵詞：中美外語課堂　學(xué)生　表現(xiàn)欲

回國后的這段時(shí)間，很多人問我，美國學(xué)生跟中國學(xué)生一樣嗎？的確，在美國工作的這一年，每天我都與學(xué)生，尤其是小學(xué)生們混在一起，讓我感觸最深的，莫過于這些學(xué)生。從本質(zhì)上說，他們和中國的學(xué)生一樣，天真、好奇、有愛心、充滿幻想，但是，從和他們接觸的第一天開始，我便發(fā)現(xiàn)，中國的學(xué)生和美國的學(xué)生在很多方面存在不同。其中，表現(xiàn)欲是最為明顯的一個(gè)方面。

美國學(xué)生的表現(xiàn)欲個(gè)個(gè)超強(qiáng)，而中國學(xué)生的表現(xiàn)欲多數(shù)不強(qiáng)。美國學(xué)生的積極性非常容易被調(diào)動(dòng)，稍一調(diào)動(dòng)便個(gè)個(gè)爭先恐后，唯恐不讓自己回答。每天上課，只要老師一提問，滿教室都是爭先恐后的躍躍欲試地舉起來的手。有的學(xué)生擠眉弄眼地不停地使眼色讓提問他，有的帶著請求或央求的口吻悄悄地說：Ms.Li，讓我吧！讓我吧！那狀況很讓老師為難。叫了這個(gè)，另外的一片會失望；叫了下一個(gè)，又重來一次期待與失望的過程。有的學(xué)生剛剛坐下又爭著還要再說，我就經(jīng)常為提問誰、不提問誰而為難?？墒牵趪鴥?nèi)，從小學(xué)到大學(xué)，經(jīng)常是只有那么固定的一小部分學(xué)生積極，其他人則不冷不熱的像觀眾一樣觀望，老師總是在期待更多的學(xué)生參與。在美國，我屬于special teacher，每次上課的時(shí)間只有二十分鐘。只有將講課和活動(dòng)安排得緊鑼密鼓，才能充分利用時(shí)間讓學(xué)生有所收獲。這種教學(xué)方式，使他們每班即便通常只有十七八到二十左右的學(xué)生，都輪到也不是容易事兒。印象深刻的是有次我讓學(xué)生用剛學(xué)的語言說一句跟自己學(xué)習(xí)或生活相關(guān)的話，學(xué)生們你爭我搶，說得非常起勁，很多人還主動(dòng)地將學(xué)過的句子用到新學(xué)的句子當(dāng)中做各種變通，氣氛非?；钴S。結(jié)束時(shí)，我看他們的興趣仍很高漲，也不得不打斷他們，可是他們的熱情卻絲毫不減。

我的班是連著排的，中間一分鐘的休息時(shí)間也沒有，這樣下去肯定會影響到下個(gè)班的時(shí)間。實(shí)在不能再繼續(xù)了，我正準(zhǔn)備走，他們老師忽然給我示意，說Brody想跟你說點(diǎn)什么。Brody從一開始就一直是我最關(guān)注的學(xué)生之一，他是個(gè)特別認(rèn)真可愛的學(xué)生。他的父母曾專門找到我，說Brody每天放學(xué)一回家就嘰嘰喳喳地說他的外語老師。我往教室右側(cè)一看，Brody正因?yàn)闆]有輪到發(fā)言趴在桌上暗自神傷、可憐巴巴地抹眼淚呢。我趕緊走過去，讓他說說想說的話，又鄭重地夸了幾句（他的確做得很好），再來一個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì)，他這才開心地笑了。

還有一種情況，感覺反差也特別大。有時(shí)上課，我看他們表現(xiàn)很好，就想給他們照張照片。如果在國內(nèi)，估計(jì)至少有八成的學(xué)生會你看我、我看你，個(gè)個(gè)羞羞答答地躲鏡頭。可是你看他們，不管做的活動(dòng)會多少，個(gè)個(gè)精神抖擻，爭著搶著往鏡頭前面湊，有的還故意做出怪模樣以吸引注意力突出自己。本來一兩張照片就行，可是往往會照三四張甚至更多，因?yàn)樗麄円豢聪鄼C(jī)就激動(dòng)，會主動(dòng)跑到鏡頭前面要求照相。有一次，我讓他們體驗(yàn)中國民族舞蹈中常用的轉(zhuǎn)盤，他們興趣高漲，練習(xí)得樂此不疲，極為投入。為了鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)，我總是先學(xué)習(xí)，然后作為鼓勵(lì)，按照完成當(dāng)天任務(wù)的早晚讓他們迅速地輪流練習(xí)五分鐘。別看全體學(xué)生共同來分這五分鐘時(shí)間，哪怕是分到他們那里最多只是一分鐘，也是他們的大目標(biāo)和大動(dòng)力，他們會為此付出極大的努力。轉(zhuǎn)盤一轉(zhuǎn)動(dòng)起來，他們便驕傲地大叫：“快看我！快照！”激動(dòng)興奮之情滿滿皆是?，F(xiàn)在，每當(dāng)我看到那些照片，腦海里就會閃過一大片當(dāng)時(shí)他們興高采烈、天真活潑的情形，想起他們躍躍欲試的熱情。臨回國前，我教他們做翻繩游戲。每個(gè)學(xué)生只要完成任務(wù)，將繩子翻成一把小傘或者一個(gè)麥穗，便會跑到我跟前，說：Ms.Li，我成功了，給我照個(gè)相！做積木活動(dòng)，他們會在積木前面左蹦右跳地做出奇怪的模樣，大膽之情超乎想象。

當(dāng)然，我們不能用表現(xiàn)欲來簡單地判定學(xué)生所有的好與不好，但是，如果學(xué)生缺乏表現(xiàn)欲，總是蔫蔫的不動(dòng)聲色，那是很讓家長和老師發(fā)愁的事情，教師往往感覺上這樣的課不順手，像是在唱獨(dú)角戲。尤其對于外語教學(xué)，學(xué)生的羞澀、掩飾、被動(dòng)，會極大地影響教學(xué)效果。表現(xiàn)欲是動(dòng)力和興趣的源泉，是學(xué)生成長中非常有益的鍛煉，可以反映出學(xué)生將來在某方面可能會有所發(fā)展的潛力。表現(xiàn)成功會帶給學(xué)生無比的自信、鼓舞和成就感，其積極影響巨大。

表現(xiàn)欲其實(shí)是每個(gè)人所固有的一種本性，人人都有希望自己在某方面表現(xiàn)出色的潛在的欲望，人人都希望自己的出色表現(xiàn)能夠得到他人的認(rèn)可。然而，如何將表現(xiàn)欲釋放出來，在很大程度上受后天因素的影響，這是一種長期作用的結(jié)果。在美國的教學(xué)活動(dòng)中，懲罰極少，獎(jiǎng)勵(lì)很多。各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì)措施五花八門、別出心裁，甚至包括可以和老師一起吃午飯、做一天的督察員等，都可以成為一種有效的獎(jiǎng)勵(lì)。為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生們必須參與，必須表現(xiàn)比別人更好。而國內(nèi)的教學(xué)中，缺乏的正是這種靈活的鼓勵(lì)機(jī)制。大表現(xiàn)小鼓勵(lì)，小表現(xiàn)不鼓勵(lì)，多數(shù)情況憑自覺，不好不壞表現(xiàn)尚可的居多，或者只是輕描淡寫的一句表現(xiàn)不錯(cuò)便一帶而過。如此，中國學(xué)生對獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制帶來的巨大推動(dòng)作用感覺不明顯，對教學(xué)活動(dòng)參與得不夠積極，對教師的教學(xué)活動(dòng)熱情不夠。對比中國和美國學(xué)生的表現(xiàn)欲，我們從事一線教學(xué)工作的教師，是不是可以從中得到一些啟發(fā)？

參考文獻(xiàn)

篇6

一、小學(xué)生表現(xiàn)欲的類型分析

由于學(xué)生各自的年齡、性格、氣質(zhì)以及對事物的認(rèn)識等不同，其表現(xiàn)欲的反映也就不同。例舉如下：

1、從性格氣質(zhì)看。性格外向，活潑好動(dòng)，大膽而外向類型的學(xué)生，其表現(xiàn)欲就顯得外露、主動(dòng)、強(qiáng)烈，而性格內(nèi)向、溫柔、沉靜類型的學(xué)生，其表現(xiàn)欲就顯得隱蔽、內(nèi)含和微弱。 2、從年齡階段看。小學(xué)一年級至四年級（七至十一歲左右），表現(xiàn)欲帶有天真、幼稚和盲目的特點(diǎn)，反映方式是激烈、旺盛的。小學(xué)五年級至六年級（十二至十四歲左右），表現(xiàn)欲已具有一定的明確性，但反映方式仍是強(qiáng)烈的。

3、從性別來看。在一般情況下，男孩子的表現(xiàn)欲經(jīng)常表現(xiàn)為明顯外露、突出、毫無顧忌，相對  而言，女孩子的表現(xiàn)欲就顯得、平穩(wěn)，有分寸，給人溫文爾雅的感覺。但是不能否認(rèn)個(gè)別女孩子的表現(xiàn)欲并不比男孩子弱、甚至強(qiáng)于男孩子。

4、從學(xué)生對體育教學(xué)客觀認(rèn)識看。凡是適合學(xué)生心理特點(diǎn)，引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感的體育教學(xué)，學(xué)生的表現(xiàn)欲望就積極，瓜就強(qiáng)烈，反之學(xué)生  的表現(xiàn)欲望就消極，甚至消失。

5、從學(xué)生對體育教學(xué)主觀認(rèn)識看。對體育教學(xué)有較高的認(rèn)識和關(guān)注（如升學(xué)考體育），其表現(xiàn)欲就顯為積極、熱烈、真誠、認(rèn)真；反之，表現(xiàn)欲就消極、冷淡，甚至?xí)@現(xiàn)出“逆向”表現(xiàn)欲。

二、正確對待學(xué)生的表現(xiàn)欲

學(xué)生的表現(xiàn)欲直接關(guān)系到學(xué)生對體育教學(xué)的參與意識。一個(gè)教師不能對學(xué)生在體育教學(xué)中反映出來的表現(xiàn)欲望給予正確對待和引導(dǎo)，甚至有意無意地加以扼殺，那就會傷害學(xué)生的自尊心，喪失學(xué)生的自信心，打擊學(xué)生的積極性，從而影響學(xué)生個(gè)性有利發(fā)展。所以，應(yīng)正確對待學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生通過撲克表現(xiàn)欲的實(shí)現(xiàn)，發(fā)揮自己的體育特長，培養(yǎng)健身的能力。 那么，正確對待學(xué)生的表現(xiàn)欲呢？

首先，要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

教師除了要能夠發(fā)現(xiàn)那些外露、活躍學(xué)生的表現(xiàn)欲外，更重要的是要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些內(nèi)隱、含蓄、帶有某種自我抑制的學(xué)生的表現(xiàn)欲。這時(shí)因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)展個(gè)性有重要的意義。 其次，要用愛心去保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

學(xué)生對體育教學(xué)有了積極旺盛的表現(xiàn)欲，教師的責(zé)任就是要珍惜保護(hù)。

保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)欲，就是保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。所以，學(xué)生的表現(xiàn)欲以某種方式反映出來時(shí)，教師要給予理解、關(guān)懷和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，既＝使不能讓學(xué)生的表現(xiàn)欲付諸行動(dòng)，也要用愛心對學(xué)生的表現(xiàn)欲表示稱贊，支持然后給以解釋。絕不能對學(xué)生的表現(xiàn)欲置之不理，視而不見、充耳不聞、或者用一兩句“你不行”，“就你顯能耐”之類的話語給學(xué)生潑冷水。打消學(xué)生的積極性。 第三，精心培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，由于學(xué)生對某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)有一定的認(rèn)識和興趣，在不用教師啟發(fā)和誘導(dǎo)的情況下，能自覺地產(chǎn)生主動(dòng)參與意識。并反映出“表現(xiàn)欲”的情感沖動(dòng)而付諸行動(dòng)，此時(shí)，教師應(yīng)善于由此及彼地把學(xué)生的這一表現(xiàn)巧妙地引導(dǎo)過渡到與此相關(guān)聯(lián)相類似的體育課堂之中。比如：我國的一些民間傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等。其次要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生有“用武之地”的外部條件，教師要引導(dǎo)開展各種多樣的體育活動(dòng)，組織各種小型多樣的比賽，以便適應(yīng)不同類型學(xué)生的愛好與興趣，使教學(xué)與教育目標(biāo)緊密結(jié)合，活潑校園體育文化，發(fā)展不同類型學(xué)生的體育特長，全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能，增進(jìn)學(xué)生的身心健康，使之終身受益。

篇7

關(guān)鍵詞：體育；心理障礙；表現(xiàn)；消除；方法

在體育教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，存在著各種各樣運(yùn)動(dòng)心理障礙，不及時(shí)幫助學(xué)生克服這些心理障礙，勢必影響學(xué)生身體素質(zhì)的提高和運(yùn)動(dòng)機(jī)能的發(fā)展。本文僅對此談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、小學(xué)生運(yùn)動(dòng)心理障礙的表現(xiàn)類型

課堂練習(xí)時(shí)由于學(xué)生受周圍環(huán)境、場地器材、本身性格、身體素質(zhì)與能力等方面的限制和影響，而表現(xiàn)出各種不同消極的心理狀態(tài)與行為。主要有以下幾種類型：

消極型：練習(xí)中缺乏信心，總覺得不如他人，故往往造成精神不集中，對批評或表揚(yáng)漠不關(guān)心，練習(xí)時(shí)總想蒙混過關(guān)。

糊涂型：練習(xí)中缺乏清醒認(rèn)識，易受他人影響，只是機(jī)械地模仿動(dòng)作，心不在焉，有意無意地隨眾練習(xí)。

保守型：練習(xí)中缺乏激情，能遵守練習(xí)的要求，服從老師的指揮，以完成任務(wù)為目的，保守中求穩(wěn)為榮，競爭心理不強(qiáng)，不愿過多顯示自己，即使有能力也不愿炫耀，同樣阻礙了正常體育訓(xùn)練。

小心型：練習(xí)中緊張、拘謹(jǐn)，怕當(dāng)眾出丑因而練習(xí)時(shí)特別小心，生怕受傷。但他們追求練習(xí)成功的心理又無法控制，生怕“落后”，只能勉強(qiáng)練習(xí)，心理狀態(tài)不平衡。

懶惰型：練習(xí)中怕苦怕累，夏天怕曬，冬天怕冷，總是縮在一旁，能逃避的就逃避。他們在家中多是嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成四肢不勤，懶于活動(dòng)的習(xí)慣。

以上五種存在于小學(xué)生體育課當(dāng)中的心理障礙是十分常見的。要實(shí)施全民健身計(jì)劃，要使所有小學(xué)生能達(dá)到包括體育在內(nèi)的全面發(fā)展的要求，作為小學(xué)體育教學(xué)工作者，就一定要幫助他們克服運(yùn)動(dòng)心理障礙。而要克服這些心理障礙，就必須從了解小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)入手。

二、把握小學(xué)生的生理和心理特征

小學(xué)生的生理特征：小學(xué)生年齡一般在6～12歲。在這段時(shí)期，他們的身體組織器官正處于生長發(fā)育的突增期。骨骼在急速生長，手、腳，特別腳骨長得最快，胸骨橫徑在加寬，女孩子的胯骨也在增大。肌肉隨著骨骼的變化而發(fā)達(dá)起來。心肺迅速增大，特別是心肺容積和血管容積以及肺活量，都較出生時(shí)增長了近一倍。由于心肺容積增大，使他們有更大的可能性從事較為激烈的體育活動(dòng)。但是，與成年人相比，他們的骨骼、肌肉成長尚未健全，心肌收縮力量較弱，心臟的神經(jīng)調(diào)節(jié)機(jī)能還不夠完善?？偟膩碚f，從生理機(jī)質(zhì)上看，他們與成年人相比仍有明顯的差異，這是在教學(xué)過程中應(yīng)十分注意的。

小學(xué)生的心理特征：小學(xué)生的心理素質(zhì)正處于發(fā)育向成熟過渡的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他們具有半少年半兒童的心理特征，既具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，又不乏對成人的依賴性；既開始產(chǎn)生一定的自覺性，又在不自覺中仍時(shí)時(shí)表露其幼稚性。獨(dú)立性與依賴性、自覺性與幼稚性，這幾者相互交織在一起，構(gòu)成小學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn)。思想還不穩(wěn)定、不成熟，所以，雖然模仿力極強(qiáng)，但是學(xué)得快，忘得也快?？傊?，小學(xué)生的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)為注意力不易集中，理解能力不強(qiáng)，易受外界環(huán)境因素的干擾等等。體育課多為戶外的活動(dòng)課，若不能把握小學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，就往往不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。

正確地把握小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，是幫助他們克服和消除運(yùn)動(dòng)心理陰影的重要前提，因?yàn)閺捏w育鍛煉的心理素質(zhì)要求來看，開朗活潑、勇敢參與、積極進(jìn)取，才是一個(gè)成長良好的人所應(yīng)具有的，任何的消極、被動(dòng)都無利于人的正常身心發(fā)育。小學(xué)生正處在長身體長知識及人格、性格形成的重要階段，體育運(yùn)動(dòng)對于他們的成長無疑是極端重要的。我們從事體育教育工作，任務(wù)就在于幫助他們消除心理陰影，積極投身到體育運(yùn)動(dòng)中，以培養(yǎng)其良好的身體素質(zhì)，培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔、勇敢頑強(qiáng)的心理素質(zhì)，以達(dá)到“增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶精神”的最終目標(biāo)，為21世紀(jì)的中華民族培養(yǎng)出體格強(qiáng)健、心理素質(zhì)過硬的一代新人。

三、因人而異，因材施教，幫助學(xué)生消除運(yùn)動(dòng)心理障礙

如何行之有效地幫助學(xué)生消除運(yùn)動(dòng)心理障礙呢？本人認(rèn)為，既要點(diǎn)面結(jié)合地抓，又要因人而異地教；既須深入細(xì)致地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，又須正確無誤地給予技術(shù)指導(dǎo)。所謂點(diǎn)面結(jié)合地抓，那就是要讓學(xué)生普遍地認(rèn)識到體育鍛煉的重要意義。教師每學(xué)期都應(yīng)堅(jiān)持上一兩節(jié)，甚至更多一些理論課，從道理上向?qū)W生們宣講體育鍛煉對于身體發(fā)育、智力發(fā)展、性格形成、精神陶冶等方面的意義；講世界體育的發(fā)展；講今天我國體育的偉大成就等等，以此激勵(lì)廣大學(xué)生對體育運(yùn)動(dòng)的熱愛。小學(xué)生畢竟還是小學(xué)生，只有讓他們“樂學(xué)”——樂于學(xué)，也快樂地學(xué)，這樣才能收到良好的效果。因此，有針對性地結(jié)合游戲開展饒有趣味的體育活動(dòng)，創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以使學(xué)生在不知不覺中消除心理陰影，積極投身于熱烈的大集體中。

篇8

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；表現(xiàn)欲；學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生信息傳遞、情感交流的雙向過程。所以在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)營造民主和諧的氛圍，創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的情境，使學(xué)生滿懷熱情、積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生大膽地展示自己的思想，表現(xiàn)自己的才能，表現(xiàn)自己的智慧，表現(xiàn)自己的價(jià)值。當(dāng)學(xué)生的這個(gè)心理需要得到滿足時(shí)，便會產(chǎn)生一種自豪感而推動(dòng)學(xué)生更有信心地去學(xué)習(xí)，去探索，去創(chuàng)造，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣以獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)充分重視和正確對待學(xué)生的表現(xiàn)欲。

一、設(shè)計(jì)能讓學(xué)生充分表現(xiàn)的問題

在課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供有價(jià)值的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意思的問題，使他們感到題目值得一做，但如果不認(rèn)真思考就很難圓滿答出。

眾所周知，負(fù)數(shù)的引入是初中起始年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。每當(dāng)教師按課本的程序安排，講完這段教材之后，客觀地說，相當(dāng)一部分學(xué)生雖可以承認(rèn)它的存在，但尚難深刻領(lǐng)會。為了激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生突破認(rèn)知障礙，筆者設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活的“輸贏球”的例子?！按蠹叶纪孢^剪刀、石頭、布的游戲，游戲的規(guī)則是什么？如果計(jì)分，怎樣定規(guī)則，能否和正、負(fù)數(shù)掛起勾來？”教師話音剛落，學(xué)生即刻沸然。一位學(xué)生給出如下回答：“贏的加1分，輸?shù)目?分?！惫P者又問：“輸贏這兩種相反的情況，我們可以用什么來表示？打平怎么辦？”又有一個(gè)學(xué)生回答：“我們可以用正負(fù)數(shù)來表示輸贏，因?yàn)檎龜?shù)與負(fù)數(shù)表示的是具有相反意義的量。那么勝一局，記1分；平一局，記0分；負(fù)一局，記-1分?！苯處燅R上給予肯定與贊揚(yáng)，同時(shí)又問：“哪些同學(xué)與上面思路相同？”幾乎全班同學(xué)都舉手，氣氛極為活躍。緊接著，筆者又要求學(xué)生每人舉出兩個(gè)能與正負(fù)數(shù)聯(lián)系的得體的例子。在諸多例子中，確有許多精彩者。學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了充分的發(fā)揮，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也有了很大的提高。

二、滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，給他們適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會

心理研究表明，學(xué)生進(jìn)入初中后，表現(xiàn)欲增強(qiáng)。他們處處想表現(xiàn)自己，希望得到同伴和教師的承認(rèn)。他們往往通過表現(xiàn)出眾、成績拔尖而達(dá)到這個(gè)目的；如果在學(xué)習(xí)上不冒尖，或是在班集體中無足輕重，得不到教師的重視，他們往往會以一些破壞顯示自己的存在，引起他人的注意。所以，教師要給那些表現(xiàn)和成績平平的學(xué)生多一些關(guān)注，為他們創(chuàng)設(shè)機(jī)會表現(xiàn)自己，滿足他們的表現(xiàn)欲。

筆者班有一個(gè)叫劉勝（化名）的學(xué)生，他特別愛表現(xiàn)自己，且愛明知故問。有一次，筆者沒有控制住情緒，狠狠地訓(xùn)斥了他。這以后他再也不明知故問了，課上卻換成了一副漫不經(jīng)心的表情，甚至持?jǐn)硨Φ膽B(tài)度。后來，筆者對他進(jìn)行了深入調(diào)查，了解到劉勝一直被認(rèn)為是“真空人”，教師對他視而不見，上課從不讓他發(fā)言、板演，作業(yè)也由他自己。其實(shí)這孩子并不笨，但亂插嘴的毛病總讓教師反感。新學(xué)期開始，他也許想給筆者留下一些印象，希望引起老師的注意，但他拿不出好的成績或出色的表現(xiàn)，就選擇了“明知故問”的怪招。于是筆者真誠地與他進(jìn)行一次交談，并向他道歉說：“其實(shí)第一節(jié)課我也看到你曾舉手想發(fā)言，但舉手的同學(xué)太多了，以后有機(jī)會一定讓你優(yōu)先發(fā)言?！敝笊险n，為了回答問題，他總是認(rèn)真地聽課，有幾回課前還請教同學(xué)。筆者也遵守諾言，盡量滿足他的要求。每次回答問題后他都顯得非常興奮、驕傲。要不是筆者當(dāng)初訓(xùn)斥他后及時(shí)了解情況，要不是課上多給機(jī)會讓他發(fā)言，也許他現(xiàn)在還是個(gè)令人頭痛的“差”生。其實(shí)，學(xué)生想引起注意、得到重視，這是何等平常的要求！

三、培養(yǎng)學(xué)生正確的表現(xiàn)觀念

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，又要正確引導(dǎo)，務(wù)必使學(xué)生明白：表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生必須以平等的角色、積極的態(tài)度參與教學(xué)活動(dòng)中去。

篇9

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；自我表現(xiàn)；表現(xiàn)技能；創(chuàng)設(shè)環(huán)境

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）04-195-01

毛遂自薦的故事人盡皆知，起初毛遂不過是平原君的門客，三年中沒有一點(diǎn)作為。可是到了關(guān)鍵時(shí)刻他挺身而出，表現(xiàn)出他非凡的才能，自信地面對楚王，化解了趙國的危難。自信如毛遂者，才會在最需要的時(shí)刻勇敢地表現(xiàn)出自己的才華。一個(gè)毛遂自薦，千百年來被人們所稱頌，善于表現(xiàn)自己，是一種自信的體現(xiàn)，更能在社會中立足。

一、在教學(xué)中培養(yǎng)自我表現(xiàn)的基本技能

教給學(xué)生一些必要的技能，讓他們會自我表現(xiàn)。并不斷地訓(xùn)練，提高表現(xiàn)能力，以達(dá)到會表現(xiàn)的目的。

1、豐富自己的知識。良好的表現(xiàn)能力，需要有深厚的內(nèi)涵，這就是必須以知識為依托的。如果沒有深厚的知識根底，那就是無源之水、無根之木。所以學(xué)生除了需要學(xué)好語文的一些基礎(chǔ)知識和技能，還要廣泛地吸收各方面的知識；除了從課堂教學(xué)中吸取營養(yǎng)這一主要渠道之外，讀書是學(xué)生獲取知識的重要渠道。只有廣泛地閱讀，才能積累語言，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。只有在廣泛的閱讀中，才能使自己受到熏陶感染，潛移默化，從而培育熱愛祖國語文的思想感情，提高自己的品德修養(yǎng)及審美情趣，課外閱讀可以使學(xué)生表現(xiàn)能力增強(qiáng)，潛能得以顯現(xiàn)。利用網(wǎng)絡(luò)資源也是一個(gè)好的學(xué)習(xí)渠道，便于資料的收集和學(xué)習(xí)一定的表演技巧。

2、會自我表現(xiàn)的方法。學(xué)生大部分都有表現(xiàn)欲望，只是不知道表現(xiàn)的技能、當(dāng)自己站到眾人面前就會不知所措，手忙腳亂、腦子里是一片空白。這樣的情況教師事先要告訴學(xué)生要表現(xiàn)的反向，再了了解學(xué)生要表現(xiàn)的內(nèi)容，根據(jù)他們要表現(xiàn)的內(nèi)容幫組他們理清思路，怎樣表現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容即表現(xiàn)的方式，讓學(xué)生逐漸掌握表現(xiàn)方法。比如在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)為主題的知識比賽時(shí)你可以知道學(xué)生先想想你是要從哪些方面的知識，怎樣收集資料、進(jìn)行整理，這些知識你是要以什么樣的方式展示給大家？介紹廢氣的污染時(shí)通過資料、如果自己善于畫畫可以用圖片的形式展示等。

3、教給學(xué)生一些表現(xiàn)的手段。即通過眼神、語言、表情、姿勢等各種手段來提高表現(xiàn)的質(zhì)量。其中微笑是憤怒、蔑視、羞怯、厭煩、表情之首，微笑會讓人覺得有親和力，別人就會很快地接納你。當(dāng)你表演的是悲慘的情景和人物的心情痛苦是不會用微笑來表現(xiàn)，根據(jù)不同內(nèi)容和需要選擇恰當(dāng)?shù)谋砬楦N切。帶有強(qiáng)烈感彩的語言能將聽者帶入自己預(yù)先設(shè)定的軌道，與你產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使自己的表現(xiàn)更出色。

二、創(chuàng)造較好的自我表現(xiàn)環(huán)境

輕松愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境。老師作為課堂教學(xué)的主控者，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要考慮學(xué)生是自我發(fā)展和學(xué)習(xí)的主體，要善于創(chuàng)設(shè)一種寬松的氛圍。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教學(xué)對象是人，其具有生命的靈動(dòng)性，具有可塑性、具有自主性和具有獨(dú)特性。輕松、民主課堂氛圍能解除學(xué)生的緊張的心理。在上活動(dòng)課時(shí)，教師應(yīng)該把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生打成一片。在分組時(shí)，讓每個(gè)小組都留一個(gè)空位，這是老師的座位。學(xué)生開始討論，老師可以隨意地坐下，用一兩句幽默的話冰釋學(xué)生心中對老師筑起的堤防，讓他們覺得老師離自己很近，仿佛一位大朋友，這樣活動(dòng)起來就能無所顧忌，暢所欲言了。在學(xué)生中有了自己的一席之地，老師要觀察每個(gè)小組的動(dòng)態(tài)，適時(shí)把握學(xué)生間互相傳遞的信息調(diào)控整個(gè)教學(xué)過程。在這種和諧的氛圍中，學(xué)生才能以積極的態(tài)度投身于活動(dòng)之中。

活動(dòng)課的內(nèi)容融入游戲之中，或者在活動(dòng)課中穿插各種各樣的游戲，誘發(fā)學(xué)生以飽滿的熱情置身于活動(dòng)中，在玩中學(xué)。在學(xué)生進(jìn)行了有鋪墊作用的訓(xùn)練之后，尋找出一般的規(guī)律，然后讓學(xué)生自己嘗試練習(xí)。在順應(yīng)了學(xué)生喜歡表現(xiàn)自我的心理發(fā)展特點(diǎn)上提高創(chuàng)造的能力，如指導(dǎo)學(xué)生嘗試編兒歌、猜謎語、編手抄報(bào)、編課本劇等。學(xué)生在嘗試過程中體會到了成功的樂趣。鼓勵(lì)表演。學(xué)生天性好動(dòng)，喜愛表演。有時(shí)可以將約定俗成的成語讓學(xué)生演出生動(dòng)的情節(jié)，有時(shí)將課文內(nèi)容編成課本劇，讓學(xué)生表演等。這樣， 盡可能地為每個(gè)學(xué)生提供聽、說、讀、寫、演、制作等實(shí)踐機(jī)會，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，更重要的是使學(xué)生在身臨其境的表演中感受、理解和掌握了知識，提高了語文能力。學(xué)生在輕松的民主的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，他們學(xué)得輕松、無顧忌、敢于表現(xiàn)自我、會展示自我、能展示自我。

爭星榜。對學(xué)生的評價(jià)必須是多元化，只要學(xué)生在某一方面如閱讀、跳舞、表演、寫作等的進(jìn)步了，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；這種評價(jià)是針對學(xué)生個(gè)體行為的肯定，是隨時(shí)隨地進(jìn)行的，每個(gè)學(xué)生在各種場合都可能得到老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，比如上課發(fā)言很積極、樂于幫助同學(xué)、作業(yè)認(rèn)真等就可給予一顆星。班級之星不應(yīng)成為十全十美的標(biāo)志，而是老師對學(xué)生某一階段的行為表現(xiàn)的一種肯定，這定能使學(xué)生不斷體會到倍受老師和同學(xué)的關(guān)注，無疑是為他再接再厲、再攀高峰注入一劑強(qiáng)心劑，學(xué)生往往表現(xiàn)得勁頭十足，他得到一次表揚(yáng)，期望得到第二次，這種積極的情緒會一直支持他向成人所希望的方向努力。

三、結(jié)束語

培養(yǎng)學(xué)生的自我表現(xiàn)意識就要在日常的教育活動(dòng)中有意識得滲透，讓學(xué)生從小就懂得要善于自我表現(xiàn)，自己就是那顆耀眼的星星。堅(jiān)信“天生其人必有才，天生我才必有用?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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一、敏感

高中生自我意識強(qiáng)烈，自尊要求迫切，而且心理承受能力低。因此，當(dāng)我們意識到某種威脅自尊的因素存在時(shí)，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈不安、焦慮和恐懼，當(dāng)自尊心受到傷害時(shí)，就會生氣、憤怒，常常神經(jīng)過敏，多疑。

二、逆反心理

這是指人們彼此之間為了維護(hù)自尊，對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。具有這種心理的人常常以“頂?！?，和老師學(xué)校對著干的反常心態(tài)顯示自己的高明、非凡。由于高中學(xué)生正處于過渡期，其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫家長和老師的監(jiān)護(hù)，反對老師把自己當(dāng)成小孩子。為了表現(xiàn)自己的非凡，就對任何事情持批判的態(tài)度。加上學(xué)校教育的手段、方法、地點(diǎn)的不適當(dāng)，往往會導(dǎo)致逆反心理。逆反心理是一種反常心理，若不及時(shí)采取有效的對策來克服和防治，就會逐漸演變?yōu)椴B(tài)心理或犯罪。

三、嫉妒

這是對他人的優(yōu)勢地位在心中產(chǎn)生不愉快的情感。當(dāng)別人比自己強(qiáng)（如學(xué)習(xí)、相貌、人緣等），表現(xiàn)出不悅、自殘、怨恨、憤怒甚至帶有破壞性的負(fù)面感情。

四、失落

高中學(xué)生抱有許多的幻想，希望將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，他們會付出種種努力甚至刻意的追求。當(dāng)這種需求持續(xù)得不到滿足或部分滿足，就產(chǎn)生了挫折。多表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、吃穿、玩高檔的玩具等方面。挫折和逆境容易給高中學(xué)生帶來緊張、恐懼、憂郁和失望。

五、自卑

它是一種印過多的自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體驗(yàn)。對自己缺乏信心，感到在各方面都不如人，有低人一等的感覺。在人際交往中對自己的能力過低評價(jià)，心理承受能力脆弱。謹(jǐn)小慎微，行為萎縮，瞻前顧后等。

六、孤獨(dú)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生常常覺得自己是茫茫大海上的一葉孤舟，性格孤僻，不愿意與人交往，卻抱怨別人不理解自己，不接納自己。心理學(xué)把這種心理狀態(tài)稱為閉鎖心理，由此產(chǎn)生的一種感到與世隔絕，孤獨(dú)寂寞的情緒體驗(yàn)稱為孤獨(dú)感。學(xué)生出現(xiàn)這些心理問題，主要原因是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)行的考試和評價(jià)手段帶來的壓力，同時(shí)處于青少年時(shí)期的學(xué)生心理具有一定的封閉性。復(fù)雜微妙的師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系，異性關(guān)系，家庭關(guān)系，以及青春期生理變化帶來的困惑和躁動(dòng)，使得他們“心有千千結(jié)”，內(nèi)心充滿了困惑后產(chǎn)生的矛盾。

七、解決辦法