導(dǎo)語：如何才能寫好一篇交易合同書，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

受讓方：______________________________

合同使用須知

一、本合同文本是根據(jù)《合同法》和《企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓管理暫行辦法》制定的示范文本。合同條款均為示范性條款，權(quán)交易各方當(dāng)事人選擇采用。當(dāng)事人可按照實際情況簽訂補(bǔ)充協(xié)議。

二、為更好地維護(hù)合同各方當(dāng)事人的權(quán)益，簽訂時應(yīng)當(dāng)慎重，力求具體、嚴(yán)密。對于不涉及本合同條款所述情形的事項，用“本處空白”表示。

三、轉(zhuǎn)讓方：指能夠依法出讓產(chǎn)權(quán)的法人或者其他組織。

四、受讓方：指有權(quán)以有償方式受讓產(chǎn)權(quán)的法人、自然人或者其他組織。如涉及的是自然人，請在當(dāng)事人概況中填寫姓名及身份證號碼。受讓方為外國及我國香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的法人、自然人或者其他經(jīng)濟(jì)組織的，該產(chǎn)權(quán)交易行為應(yīng)當(dāng)符合國務(wù)院公布的《指導(dǎo)外商投資方向規(guī)定》及其他有關(guān)規(guī)定。

五、經(jīng)濟(jì)性質(zhì)：對應(yīng)轉(zhuǎn)讓方、受讓方的營業(yè)執(zhí)照所確定的類型填寫。

六、轉(zhuǎn)讓標(biāo)的：本合同所稱產(chǎn)權(quán)交易指資產(chǎn)所有權(quán)及/或股權(quán)的有償轉(zhuǎn)讓行為，其轉(zhuǎn)讓標(biāo)的包括非公司制企業(yè)的全部或者部分投資權(quán)益，有限責(zé)任公司、非上市股份有限公司、股份合作制企業(yè)的全部或部分股權(quán)，以及依法能夠進(jìn)行交易其他資產(chǎn)（包括但不限于實物、土地使用權(quán)、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、非專利技術(shù)等）的所有權(quán)。

七、本合同第四、第五條是對第一條的具體約定，如有關(guān)交易不涉及其內(nèi)容的，請在相關(guān)條款中注明“本處空白”。

八、轉(zhuǎn)讓價格：為當(dāng)事方按照浙江產(chǎn)權(quán)交易所規(guī)則依法確定的交易價格。國有產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓，應(yīng)依法委托具有合格資質(zhì)的評估機(jī)構(gòu)進(jìn)行國有資產(chǎn)評估，轉(zhuǎn)讓價格應(yīng)以該評估值為依據(jù)確定。

九、合同的成立和生效：本合同經(jīng)產(chǎn)權(quán)交易雙方及/或其進(jìn)行產(chǎn)權(quán)交易的各自的經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)簽字或蓋章后成立。(法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)生效的除外)

十、浙江產(chǎn)權(quán)交易所鄭重聲明：本合同范本僅供在本交易所進(jìn)行產(chǎn)權(quán)交易的雙方當(dāng)事人根據(jù)其實際情況選擇使用。本交易所不承擔(dān)因制作并提供本合同范本而被要求承擔(dān)的任何保證義務(wù)，包括但不限于保證本合同范本條款內(nèi)容完備、保證交易雙方簽約目的的真實、保證交易雙方的簽約主體資格適格、保證交易雙方為簽訂本合同而做出的聲明及承諾以及提供的文件資料真實準(zhǔn)確等一切保證責(zé)任。

十一、本合同示范文本如與國有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)出臺的規(guī)定發(fā)生沖突，以相應(yīng)的規(guī)定為準(zhǔn)。本示范文本將隨規(guī)定的改變而作相應(yīng)的修改。

本合同當(dāng)事人

轉(zhuǎn)讓方（以下簡稱甲方）：

主體資格證號：注冊地址/住所：

經(jīng)濟(jì)性質(zhì)：法定代表人：

身份證：電話：

開戶銀行：帳號：

受讓方（以下簡稱乙方）：

主體資格證號或身份證號：注冊地址/住所：

經(jīng)濟(jì)性質(zhì)：法定代表人：

身份證：電話：

開戶銀行：帳號：

根據(jù)《中華人民共和國合同法》和《企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓管理暫行辦法》等相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，甲乙雙方遵循自愿、公平、誠實信用的原則，經(jīng)友好協(xié)商，就甲方向乙方轉(zhuǎn)讓其擁有的________________________（注，此處具體填寫轉(zhuǎn)讓標(biāo)的：資產(chǎn)所有權(quán)或股權(quán)）相關(guān)事宜達(dá)成一致，簽訂本產(chǎn)權(quán)交易合同（以下簡稱“本合同”）如下：

第一條轉(zhuǎn)讓標(biāo)的

本合同轉(zhuǎn)讓標(biāo)的為：__________________（以下簡稱“轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)”）的________________，具體為_____________________（詳見清單）（以下簡稱“轉(zhuǎn)讓標(biāo)的”）。

第二條轉(zhuǎn)讓標(biāo)的上設(shè)置的抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、承租權(quán)情況如下：

詳見清單_____________________。轉(zhuǎn)讓方（是/否）已對上述權(quán)利的享有人履行了法定的告知義務(wù)。

第三條甲方的聲明、保證和承諾

1、對轉(zhuǎn)讓標(biāo)的擁有合法、有效的處分權(quán)；

2、為簽訂本合同之目的向乙方提交的各項證明文件及資料均為真實、完整的；

3、簽訂本合同所需的包括但不限于授權(quán)、審批、公司內(nèi)部決策等在內(nèi)的一切批準(zhǔn)手續(xù)均已合法有效取得，本合同成立的前提及先決條件均已滿足；

4、轉(zhuǎn)讓標(biāo)的沒有任何第三人權(quán)益，也沒有違反對轉(zhuǎn)讓方具有約束力的公司章程、所簽署的合同、協(xié)議及所有法律文件；

5、給予一切合理及必要的協(xié)助，以完成本合同項下轉(zhuǎn)讓標(biāo)的所需的有關(guān)政府主管部門的批準(zhǔn)和變更；

第四條乙方的聲明、保證和承諾

1、具有簽訂和履行本合同的能力；

2、簽訂本合同所需的各項授權(quán)、審批，以及內(nèi)部決策等在內(nèi)的一切批準(zhǔn)手續(xù)均已合法有效取得；

3、受讓方受讓轉(zhuǎn)讓標(biāo)的沒有違反對受讓方具有約束力的合同、協(xié)議等所有法律文件；

4、________________________________________________________________。

第五條轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)涉及的職工安置方案為：（下列任選一條）

1、乙方負(fù)責(zé)安置轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)的（在職/離退休）職工。

2、乙方不負(fù)責(zé)安置轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)的（在職/離退休）職工。

3、甲方負(fù)責(zé)安置轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)的（在職/離退休）職工。



第六條轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)涉及的債權(quán)、債務(wù)處理方案

甲方在轉(zhuǎn)讓前對于轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)的債權(quán)債務(wù)處理方式為：（下列任選一條）

1、甲方承擔(dān)全部債權(quán)債務(wù)。

2、由乙方承擔(dān)全部債權(quán)債務(wù)。



第七條轉(zhuǎn)讓方式、轉(zhuǎn)讓價格、價款支付時間和方式及付款條件

1、轉(zhuǎn)讓方式為：（下列任選一條）

（1）協(xié)議轉(zhuǎn)讓方式（2）拍賣方式（3）招投標(biāo)方式

2、轉(zhuǎn)讓價格：

甲方將本合同第一條規(guī)定的轉(zhuǎn)讓標(biāo)的以人民幣（大寫）_____________________元；即：人民幣（小寫）_____________________元（以下簡稱“轉(zhuǎn)讓價款”）轉(zhuǎn)讓給乙方。

3、轉(zhuǎn)讓價款支付方式為：（下列任選一條）

（1）乙方采用一次性付款方式，將在本合同生效之日起五個工作日內(nèi)匯入浙江產(chǎn)權(quán)交易所指定帳戶；

（2）乙方采用分期付款方式，將轉(zhuǎn)讓價款中的%（不低于30%）即：人民幣（小寫）元在本合同生效之日起五個工作日內(nèi)匯入浙江產(chǎn)權(quán)交易所指定帳戶，剩余價款人民幣（小寫）元（以下簡稱“剩余價款”）應(yīng)按同期銀行貸款利率計算延期付款期間的利息且在本合同簽后（不超過1年）由乙方匯入浙江產(chǎn)權(quán)交易所指定帳戶。對于剩余價款應(yīng)以的方式提供擔(dān)保。

第八條轉(zhuǎn)讓標(biāo)的的交割事項

1、經(jīng)雙方商定，自本合同生效之日起_______日內(nèi)，甲方將與轉(zhuǎn)讓標(biāo)的相關(guān)的權(quán)屬證書、批件、財務(wù)報表、資產(chǎn)清單、經(jīng)濟(jì)法律文書、文秘人事檔案、建筑工程圖表、技術(shù)資產(chǎn)等文件資料編制《財產(chǎn)交割單》移交給乙方，由乙方核驗查收并簽字蓋章。

2、甲方對其提供的上述表冊的完整性、真實性以及所提供表冊與對應(yīng)的轉(zhuǎn)讓標(biāo)的一致性負(fù)責(zé)，并承擔(dān)因隱瞞、虛報所引起的一切法律責(zé)任。

3、甲方應(yīng)協(xié)助乙方辦理相關(guān)證書或批件的過戶或主體變更手續(xù)。轉(zhuǎn)讓標(biāo)的自過戶或主體變更手續(xù)辦理完畢后轉(zhuǎn)移至乙方。

第九條轉(zhuǎn)讓涉及的有關(guān)費(fèi)用負(fù)擔(dān)

在本合同項下產(chǎn)權(quán)交易過程中，甲方應(yīng)承擔(dān)以下的費(fèi)用：

1、___________________________________________________________________

2、___________________________________________________________________

乙方應(yīng)該承擔(dān)以下費(fèi)用：

1、____________________

2、____________________

3、____________________

第十條爭議的解決方式

當(dāng)事人之間發(fā)生爭議的，應(yīng)由雙方協(xié)商解決或向浙江產(chǎn)權(quán)交易所申請調(diào)解，協(xié)商或調(diào)解不成的，按下列第種方式解決：（任選一條）

1、提交____________________仲裁委員會仲裁；

2、依法向____________________人民法院。

第十一條合同各方的違約責(zé)任

1、本合同生效后，甲乙任何一方無故提出終止合同，應(yīng)向?qū)Ψ揭淮涡灾Ц哆`約金

，給對方造成損失的，還應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。

2、乙方未按合同約定支付轉(zhuǎn)讓價款的，應(yīng)對延遲支付期間應(yīng)付價款按有關(guān)同期銀行貸款滯納金的規(guī)定向甲方支付滯納金。

3、甲方未按本合同約定交割轉(zhuǎn)讓標(biāo)的的，乙方除有權(quán)解除本合同及要求甲方賠償損失外，還有權(quán)要求甲方按的標(biāo)準(zhǔn)向乙方支付違約金。

4、由于一方的過錯造成本合同不能履行、不能完全履行或被政府有關(guān)部門認(rèn)定為無效時，由過錯的一方承擔(dān)違約責(zé)任，雙方均有過錯的，則由雙方按責(zé)任大小承擔(dān)各自相應(yīng)的責(zé)任。

第十二條法律適用

本合同的適用和解釋均為中華人民共和國的法律。

第十三條合同的變更和解除

當(dāng)事人雙方協(xié)商一致，可以變更或解除本合同。

發(fā)生下列情況之一時，一方可以解除本合同。

1、由于不可抗力或不可歸責(zé)于雙方的原因致使本合同的目的無法實現(xiàn)的。

2、另一方喪失實際履約能力的。

3、另一方在合同約定期限內(nèi)沒有履行合同或有其它違約行為致使不能實現(xiàn)合同目的。

變更或解除本合同均應(yīng)采用書面形式，并送浙江產(chǎn)權(quán)交易所備案。

第十四條合同的生效

本合同自甲乙雙方及/或其經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)的授權(quán)代表簽字并加蓋公章之日起生效。（法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)生效的除外）。本合同生效后，雙方對本合同內(nèi)容的變更或補(bǔ)充應(yīng)采用書面形式訂立，并作為本合同的附件。附件與本合同具有同等的法律效力。

第十五條其他約定事項

本合同一式_________份，甲、乙雙方各執(zhí)_________份，_________產(chǎn)權(quán)交易所留存_________份用于備案，其余_________份報相關(guān)部門。

第十六條附件：共_________份

1、轉(zhuǎn)讓企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)的有關(guān)決議文件；

2、企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓方案；

3、轉(zhuǎn)讓方和轉(zhuǎn)讓標(biāo)的企業(yè)國有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)登記證；

4、律師事務(wù)所出具的法律意見書；

5、受讓方應(yīng)當(dāng)具備的基本條件；

6、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓的批準(zhǔn)文件；

7、資產(chǎn)評估報告書及核準(zhǔn)或備案文件；

8、其他材料：

出讓人（甲方）：受讓人（乙方）：





機(jī)構(gòu)類型：機(jī)構(gòu)類型：

法定代表人（簽字）：法定代表人（簽字）：

開戶銀行：開戶銀行：

帳號：帳號：



(蓋章)(蓋章)

篇2

近現(xiàn)代西方注重的是科技教育。在科技進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也帶來一系列社會問題，如犯罪率上升、環(huán)境污染等。核能的開發(fā)本來是可以造福于人類的，但我們今天卻隨時都要遭受核戰(zhàn)爭的威脅。因此，人們形容科技是一把雙刃劍，盲目地發(fā)展科技無異于盲人騎瞎馬。

近現(xiàn)代西方注重的是競爭教育。孩子從小就被灌輸競爭意識，保護(hù)自己的個人利益。而中國傳統(tǒng)的教育是教人禮讓、互助合作、共存共榮。中國古人并非不懂科技，但更懂得科技發(fā)展的弊端，因此，大力提倡發(fā)展人文教育，認(rèn)為這樣，社會才能長治久安。當(dāng)前是科技發(fā)展的時代，我們無意開歷史的倒車，只是盡可能地讓科技發(fā)展進(jìn)入一個良性循環(huán)狀態(tài)。科技好似一匹野馬，需要一名睿智的騎手去駕馭。中國傳統(tǒng)文化在這一方面可以發(fā)揮其積極作用。中國傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶。我們并非基于一種民族情結(jié)去贊美和宣揚(yáng)自己的文化，也并非基于一種復(fù)古的情結(jié)而厚古薄今。中國傳統(tǒng)文化中的典集稱為經(jīng)典，“經(jīng)”是縱貫通達(dá)，“典”是典范、標(biāo)準(zhǔn)，古今一成不變之真理，可以超越過去、現(xiàn)在和未來。

二、藝術(shù)教育包含在中國傳統(tǒng)文化的范疇之內(nèi)

馬一浮先生在《論西來學(xué)術(shù)亦統(tǒng)于六藝》文中曾提到：“六藝不唯統(tǒng)攝中土一切學(xué)術(shù)，亦可統(tǒng)攝現(xiàn)在西來一切學(xué)術(shù)。舉其大概言之，如自然科學(xué)可統(tǒng)于《易》，社會科學(xué)或人文科學(xué)可統(tǒng)于《春秋》……文學(xué)、藝術(shù)統(tǒng)于《詩》《樂》?！彼囆g(shù)教育依托于中國的傳統(tǒng)文化，不僅可使其理論更加完備、深廣，還可使其教育理念達(dá)到一個更高、更新的層面，在其空洞的“形式”中攝入更多的人文色彩，使其能夠更多地關(guān)注人本身、人類社會以及人類的前途命運(yùn)。

三、藝術(shù)教育是中國傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)

藝術(shù)教育不應(yīng)被認(rèn)為僅僅是畫畫、唱歌、彈琴等技藝的傳授，藝術(shù)教育是要把人類最高的智慧、德能與才藝以藝術(shù)的形式表達(dá)出來造福于人類。

中國歷史中的繪畫、雕塑、戲劇等大多展示、宣揚(yáng)的主題思想是“忠、孝、仁、義”，在娛樂之余不失其“成教化、助人倫”的社會教育功用。無論是過去的君主時代還是現(xiàn)在的民主時代，藝術(shù)教育也要承擔(dān)起一種責(zé)任與義務(wù)來改善我們的身、心、世界。

中國傳統(tǒng)文化的典集又可稱為內(nèi)典，內(nèi)典即是內(nèi)學(xué)之典集，其中所盛載的智慧與德能來自心靈的最深處，是人心本來具有而非從外學(xué)來的一種親證的現(xiàn)量境界，不是一種想象、推理構(gòu)建的理論。通過這些典集可以開啟我們內(nèi)心深處處于休眠狀態(tài)的智慧，這才是真正意義上的“啟發(fā)式教學(xué)”。中國傳統(tǒng)文化也就是國學(xué)，被馬一浮先生稱之為“六藝之學(xué)”。馬一浮先生在《論六藝統(tǒng)攝于一心》的文章中寫道：“舉網(wǎng)者必提其綱，振衣者必挈其領(lǐng)。”先要識得綱領(lǐng)，然后可及其條目。六藝之教可以統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)，這是一個總綱領(lǐng)，真是“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不一遺。學(xué)者須知六藝本是吾人性分內(nèi)所具的事，不是圣人旋安排出來。吾人性量本來廣大，性德本來具足，幫六藝之道即是此性德中自然流出的，性外無道也?！彼囆g(shù)也本是人心中分內(nèi)的事。藝術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化也可以說是一種表里的關(guān)系。藝術(shù)教育中的“教育”本身就蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的精神。藝術(shù)教育中的“教”，左邊是“孝”，意思是說老與子、上一代與下一代是一體；右邊是“文”，其意為文以載“道”。教育是師道，其根本是孝道。中國傳統(tǒng)文化的根本就是師道與孝道?？鬃釉唬骸爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！钡朗侨松钪娴恼胬?、規(guī)律。在人與人之間表現(xiàn)為五倫十義，即“父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友”，人與人的關(guān)系應(yīng)以父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、長惠幼序、朋誼友信、君敬臣忠等關(guān)系為原則。思想、行為不違背自然規(guī)律，并把這種品德保持、發(fā)揚(yáng)、增長就是“育”，久而久之會有所得，德者，得也。人與人的關(guān)系依止于“仁”，仁者愛人，像愛護(hù)自己一樣愛護(hù)他人，這種愛是“仁愛、博愛”，而非貪愛，這種博大而崇高的品質(zhì)正是出自這樣的文化背景的熏陶，這種品質(zhì)可物化、外現(xiàn)于各種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

四、種瓜得瓜、種豆得豆

藝術(shù)教育以人為本，首先要確立一種正確的人生觀和藝術(shù)價值觀。藝術(shù)不僅僅是個人的事，它的出現(xiàn)對于社會人群會產(chǎn)生不同程度的影響，這也是藝術(shù)教育首要關(guān)注的事情。高雅的藝術(shù)對于陶冶人的情操，提升人生的境界是大有益處的。藝術(shù)即使不能起到“成教化、助人倫”的社會功用，至少也不應(yīng)是“精神污染”而有害于社會人群，何去何從基本上取決于藝術(shù)教育的導(dǎo)向。

中國傳統(tǒng)文化在人類文明史上的地位與價值是毋庸置疑的。持反對意見者不外乎兩個原因：其一是對于什么是中國傳統(tǒng)文化缺乏深刻、正確的認(rèn)識和理解，其二是由于年代久遠(yuǎn)，必然會產(chǎn)生一些流弊，這是人的原因，并不代表主流文化，且不可因人故而廢其法。儒、釋、道三家構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主流，三者之間名詞、名相雖有異，但理無二致。南懷謹(jǐn)先生把儒家比喻成開糧店的，把道家比喻成開藥店的，把佛家比喻成開百貨店的。“儒”字即人需要“仁”，就像人需要糧食一樣重要；得了病不能不吃藥，此病是不懂得愛物的“心病”，物是指我們的生活環(huán)境，再廣一點如山河、大地、宇宙萬物，“物”與我們本來就是不可分割的一體；百貨店自然無所不包。三家的典集稱為“經(jīng)典”，這些典集并非是某個人的學(xué)術(shù)觀點，所述都是古圣先賢之法，都是真性的流露。真性也叫真心，心、佛、眾生不二，否定了經(jīng)典也就等于否定了我們自己本身。

以傳統(tǒng)文化注入藝術(shù)教育，并作為其精神內(nèi)核，“真、善、美、慧”四字足以概括。“真”是真實之理，是人生宇宙的真象；“善”是完善，我們內(nèi)心深處本來具足無限完美的智慧、德能與才藝（美、慧自然在其中）?！罢妗⑸?、美、慧”這種教育理念完全可以憑借經(jīng)典的引導(dǎo)開發(fā)出來。

五、傳統(tǒng)文化中的修學(xué)方式給予藝術(shù)教育的啟示

從前有成就的讀書人大致可分為兩類，一類是博學(xué)多聞；另一類是一門專精，眾多的“典集”只學(xué)一部，一部經(jīng)通達(dá)，部部經(jīng)都通達(dá)。全部心思用于一門，久而久之心就定了，由定能萌生智慧，這種智慧深藏于心靈的深處，不是從外學(xué)來的，所以這種學(xué)習(xí)方法稱為內(nèi)學(xué)，經(jīng)典又可稱為內(nèi)典。經(jīng)典就是心靈深處智慧的外現(xiàn)，形于外的經(jīng)典又可啟發(fā)內(nèi)在本有的智慧。這種本有的智慧也就是《三字經(jīng)》中提到的“人之初，性本善”中的“善”，善是完善，是本有而非從外學(xué)來的。這種優(yōu)良的教學(xué)方式完全可以給我們的藝術(shù)教育一種新的啟迪。它不但能使學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且能開發(fā)、增長智慧，的確是事半功倍。這種教學(xué)尤其在人生的早期階段效果會更佳。人在少兒期，心靈是較為純凈的，接受外來事物快速。十二三歲以前是“黃金季節(jié)”，一旦錯過甚為可惜。近現(xiàn)代以來，我們不知有多少代人在重演這樣的悲劇，然而幸運(yùn)者也不乏其人，如老舍、矛盾、魯迅、朱自清等一代有成就的文人，他們的白話文文章寫得好，都是從小讀古文讀出來的。清代的金農(nóng)，五十歲才開始學(xué)畫，能名留史冊，全憑其深厚的國學(xué)基礎(chǔ)；潘天壽在黃賓虹先生簡介中提到：“先生幼年穎異，篤學(xué)好問，曾延宿儒館于家，弱冠游學(xué)金陵揚(yáng)州，得廣交時賢文藝之士。能琴劍，擅詩古文辭治印，兼攻經(jīng)史與圖釋老氏及金石文字之學(xué)，均深有造詣?！庇纱丝梢?，黃賓虹先生的藝術(shù)成就無不得益于國學(xué)淵源。從小受過傳統(tǒng)教育的有成就的人不在少數(shù)，而從小讀白話文長大的敢稱大家的又有幾人？不同的教育理念造就不同的時代與人，如果今天的藝術(shù)教育能從傳統(tǒng)的教育理念中獲取更多的借鑒，對于促進(jìn)藝術(shù)教育的進(jìn)步與全面發(fā)展，提高全民素質(zhì)有著不可估量的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[4]南懷謹(jǐn)著：《中國佛教發(fā)展史略》，（上海）復(fù)旦大學(xué)出版社，1996年版

[5]《四書五經(jīng)》，管曙光等主編：（北京）宗教文化出版社，1999年版

[6]南懷謹(jǐn)著：《原本大學(xué)微言》，（北京）世界知識出版社，1998年版

[7]南懷謹(jǐn)著：《論語別裁》，（上海）復(fù)旦大學(xué)出版社，1997年版

[8]《十三經(jīng)》，吳哲楣主編：（北京）國際文化出版公司，1993年版

[9]《黃賓虹談藝錄》，南羽編著：（鄭州）河南美術(shù)出版社，1998年版

篇3

本合約根據(jù)《上海金屬交易所管理暫行規(guī)定》和《上海金屬交易所商品期貨交易規(guī)則》制訂，由你方和上海金屬交易所（以下簡稱交易所）作為當(dāng)事方簽訂，你方接受本合約的所有義務(wù)與規(guī)定，并同意按下列規(guī)則履行責(zé)任。

為了保證合約的嚴(yán)格履行，你方必須在成交時向交易所交納初始保證金。根據(jù)市場變化，當(dāng)價格波動向不利于你方變化時，你方將被要求支付追加保證金，以彌補(bǔ)合約價格與結(jié)算價格之間的差額。如果發(fā)生任何你方不能履行上述義務(wù)的情況，交易所有權(quán)將你方所持有的所有或部分合約強(qiáng)制平倉以補(bǔ)償由于你方違約造成的損失。交易所在采取上述行動時，并無任何責(zé)任和義務(wù)使你方減少或免受損失。如不足以抵償損失時，交易所有權(quán)向你方繼續(xù)追索。

一號銅的具體規(guī)定

1．質(zhì)量：本合約中一號電解銅（整板或切割片板）的等級必須符合國標(biāo)gb467－82、gb466－82的規(guī)定，銅＋銀的含量不小于99.95％，每塊重量在30－150公斤之間。

所有的交貨銅必須是上海金屬交易所注冊認(rèn)可的一號銅，并附有生產(chǎn)廠的質(zhì)檢合格證。注冊牌號清單見附件一。

2．結(jié)算：合約按《上海金屬交易所商品期貨交易規(guī)則》中的結(jié)算規(guī)則結(jié)算。

3．交貨：本合約的一號銅必須在交割日按賣方選擇的牌號和交貨地點向交易所的核準(zhǔn)倉庫交貨。在履行合約中所提供的指定倉庫標(biāo)準(zhǔn)棧單的數(shù)量以25噸（溢短2％）或其整數(shù)倍開出。同一合約的貨必須存放在同一倉庫并是同一牌號和同一規(guī)格。所交貨物必須是整板或切割片板，以達(dá)到貨盤化的目的，切割片板的長、寬均不得小于整板的二分之一。捆扎包裝每捆不超過2．5噸。標(biāo)準(zhǔn)棧單按上海金屬交易所指定倉庫標(biāo)準(zhǔn)棧單實施細(xì)則施行。

4．允許磅差：2‰。

5．交割月份：本合約的交割應(yīng)于交易當(dāng)月或其后的任何一個月，實施每月交割。

6．最小浮動價位：合約中的每噸銅的最小浮動價位為10元，或是其整數(shù)倍。

7．仲裁：由本合約引起的爭端，如果不能協(xié)商解決，那么根據(jù)《上海金屬交易所章程》提請交易所監(jiān)事會仲裁。提請仲裁的當(dāng)事者，應(yīng)提出書面申請，并承認(rèn)由監(jiān)事會作出的書面裁決為終局裁決。

8．其它：本合約未提到的事宜均按《上海金屬交易所管理暫行規(guī)定》和《上海金屬交易所商品期貨交易規(guī)則》進(jìn)行處理。

篇4

（2）業(yè)務(wù)熟練、操作規(guī)范。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，熟悉業(yè)務(wù)流程，嚴(yán)格準(zhǔn)確地按照規(guī)定時限和標(biāo)準(zhǔn)處理業(yè)務(wù)。保守用戶使用郵政、電信業(yè)務(wù)的信息資料秘密。郵政運(yùn)輸要規(guī)范裝卸，不摔拋郵件。

（3）以誠待人、重信踐諾。實事求是地向用戶說明郵政、電信產(chǎn)品的業(yè)務(wù)功能、通達(dá)范圍、業(yè)務(wù)取消方式、費(fèi)用繳納、等服務(wù)內(nèi)容，為用戶合理消費(fèi)提供幫助。不誘導(dǎo)和強(qiáng)迫用戶使用高資費(fèi)業(yè)務(wù)，杜絕“搭售”行為。對于服務(wù)方式和效果失誤賠償?shù)瘸兄Z，說到做到。

郵政投遞員在投遞郵件時要準(zhǔn)確稱呼用戶姓名，不熟悉、念不準(zhǔn)的姓氏、名字事先要查字典，防止念錯，引起用戶不滿。

工作時間內(nèi)，不因個人情緒不佳等原因影響工作質(zhì)量。

上門服務(wù)時，要備鞋套及垃圾袋，工作完成后帶走垃圾雜物。

交通運(yùn)輸包括航空、鐵路、公路、航運(yùn)、公交與地鐵等行業(yè)，服務(wù)人員應(yīng)遵守相應(yīng)的服務(wù)禮儀規(guī)范。

（1）注重個人形象。著裝符合規(guī)范，上班時穿著統(tǒng)一、整潔的工作制服，不能打扮過于花哨，儀容儀態(tài)穩(wěn)重大方。男性面容應(yīng)保持清潔，不蓄須、不留長發(fā)，口腔無異味。女性化妝應(yīng)以淡雅、清新、自然為宜。語言文明、得體，在與乘客交流時語調(diào)親切、柔和，忌說粗話或侮辱性話語。

（2）熱情服務(wù)乘客。出發(fā)前做好安全注意事項和公共道德規(guī)范提示工作。到站前和到站時，主動使用普通話準(zhǔn)確清晰地通知乘客到達(dá)站名，長途交通還應(yīng)通知到站時間。遇有老、幼、病、殘、孕等特殊乘客時，在征得同意的情況下，主動熱情幫助。在車輛轉(zhuǎn)彎、飛機(jī)遇氣流顛簸、輪船遇風(fēng)浪時，及時提醒乘客抓好、扶好、系好安全帶。發(fā)生緊急情況時，首先保護(hù)乘客的人身安全。當(dāng)乘客發(fā)生爭執(zhí)、爭吵的時候，及時有效進(jìn)行勸解。

（3）維護(hù)交通工具整潔。擺放好行李艙內(nèi)、行李架上大件行李物品。經(jīng)常對崗位環(huán)境進(jìn)行衛(wèi)生整理，保持其門窗、座椅、走道、扶手的完好與潔凈，并定期消毒，檢查其通風(fēng)和空調(diào)等設(shè)施，以保證正常運(yùn)行，為乘客提供良好乘坐環(huán)境。

（4）注意行駛安全。行車時要遵守交通規(guī)則，做到禮讓三分，以確保乘客與其他車輛和行人的安全；鐵路、輪船、地鐵應(yīng)服從統(tǒng)一調(diào)度，確保安全運(yùn)行；車輛進(jìn)站、輪船靠岸開閉門時，注意乘客安全，防止夾傷或推擠，造成人員傷害。

在與乘客交談時，要精神飽滿，表情自然大方，和顏悅色，面帶微笑，目光溫和，正視對方。

篇5

關(guān)鍵詞：初等數(shù)學(xué)；概率和統(tǒng)計；教學(xué)方法

概率和統(tǒng)計是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩部分內(nèi)容，就其內(nèi)容而言，初等概率論屬于數(shù)學(xué)思維的范疇，而描述性的統(tǒng)計學(xué)屬于數(shù)學(xué)常識的范疇。中學(xué)“概率和統(tǒng)計”教學(xué)也只是初步傳授概率思想和介紹數(shù)據(jù)的分析與描述。當(dāng)然，概率論的教學(xué)能提供更多的培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的機(jī)會，而統(tǒng)計是不能離開思維而進(jìn)行的，它對發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力、提高運(yùn)算能力、培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)等都有很大益處。更重要的是，它對于完成教學(xué)大綱的教學(xué)要求，學(xué)生今后的全面學(xué)習(xí)和走上社會從事勞動生產(chǎn)及研究現(xiàn)代技術(shù)都有很大幫助。

一、通過介紹數(shù)學(xué)史使學(xué)生明確學(xué)習(xí)概率和統(tǒng)計的意義

教學(xué)應(yīng)從概率論的淵源講起，如關(guān)于賭場的概率論從16世紀(jì)就開始了，1797年第一次出現(xiàn)了統(tǒng)計這個詞。歷史上，帕斯卡、費(fèi)爾馬和貝努利都對統(tǒng)計學(xué)作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，但與研究確定性現(xiàn)象的數(shù)學(xué)問題相比它起步較晚，直到20世紀(jì)才作為一種數(shù)學(xué)思想和科學(xué)方法登入科學(xué)殿堂。教學(xué)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國概率統(tǒng)計學(xué)科教育的現(xiàn)狀，20世紀(jì)60年代大學(xué)數(shù)學(xué)系才有概率課，80年代以后才在理工大學(xué)普及，但也出現(xiàn)了許寶J這樣馳名世界的數(shù)理統(tǒng)計學(xué)家。通過數(shù)學(xué)史的講述，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)概率統(tǒng)計基礎(chǔ)知識的重要性，它是我們在日常生活和生產(chǎn)實踐中經(jīng)常用到的工具，也是今后進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

二、發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，提高學(xué)生的運(yùn)算能力

“概率”部分中概念較多，公式規(guī)律性較強(qiáng)。教師應(yīng)通過大量實例講清它們的意義，使學(xué)生正確理解并準(zhǔn)確區(qū)分概念，學(xué)會利用有關(guān)定義和公式計算事件的概率，掌握求解一些事件概率的方法。在統(tǒng)計部分主要和數(shù)據(jù)打交道，如計算很大數(shù)據(jù)的平均數(shù)、方差等，需要一定的計算能力和靈活的計算方法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生選擇最簡便的方法，使學(xué)生熟悉數(shù)學(xué)工具的正確使用方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)思想方法，形成數(shù)學(xué)觀念

在眾多數(shù)學(xué)問題中，隨機(jī)性數(shù)學(xué)與確定性數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系。一方面，概率論的使用方法主要是確定性的數(shù)學(xué)方法，只是對推導(dǎo)出的結(jié)論作不同的解釋。如初等概率論中的概率計算主要使用排列組合的計算方法，而將結(jié)果給予概率解釋。另一方面，概率思想反過來推動確定性數(shù)學(xué)的發(fā)展，例如著名的蒙特卡洛方法就是用隨機(jī)數(shù)學(xué)方法求確定性的數(shù)學(xué)問題，這些都可舉例向?qū)W生闡述。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)隱藏著概率特性，統(tǒng)計數(shù)字雖然枯燥，但有概率分析就活了起來。統(tǒng)計的任務(wù)是通過對樣本分析來推斷總體的特性。統(tǒng)計部分滲透了許多數(shù)學(xué)思想，如轉(zhuǎn)化、比較、估計等。當(dāng)數(shù)據(jù)較大且在一定位置上下波動時求平均數(shù)或方差，若用常規(guī)方法計算量大且較煩瑣，因此可以“轉(zhuǎn)化”為用簡化公式的方法，通過對眾數(shù)、中位數(shù)和平均數(shù)的“比較”，從不同角度描述一組數(shù)據(jù)的集中趨勢，還可以通過樣本平均數(shù)或方差來“估計”總體平均數(shù)或方差。

四、展現(xiàn)知識形成過程，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

本章概念較多，而正確理解概念是準(zhǔn)確解題的關(guān)鍵。如引入概率定義時，可舉“生日問題”，與學(xué)生打賭，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。統(tǒng)計部分中涉及的問題與學(xué)生生活密切相關(guān)，如求數(shù)學(xué)平均成績，比較兩班學(xué)生成績哪個班較好，計算商店銷售額與純利潤相關(guān)程度等。這些問題學(xué)生都很感興趣，都能主動閱讀本章內(nèi)容。教學(xué)時要充分利用課后的習(xí)題激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使學(xué)生感到數(shù)學(xué)并非枯燥無味。本章教學(xué)若能注意到這一點，將會取得很好的教學(xué)效果。

五、引導(dǎo)學(xué)生透過偶然看必然

篇6

一、評議考核組織情況

按照市交通運(yùn)輸局洪交發(fā)[2013]第45號文件要求，結(jié)合我局行政執(zhí)法工作實際，成立了以分管副局長任組長，協(xié)管黨委委員任副組長，相關(guān)科室及事業(yè)單位負(fù)責(zé)人為成員的行政執(zhí)法評議考核工作小組。同時，制定了相應(yīng)的工作方案，做到行政執(zhí)法評議工作有計劃、有檢查、有監(jiān)督，使行政執(zhí)法評議考核工作落實到位，并按要求報送了相關(guān)資料。

二、隊伍建設(shè)保障情況

為全面推進(jìn)依法行政工作，更好地發(fā)揮局領(lǐng)導(dǎo)班子的職能，全面履行工作職責(zé)，認(rèn)真落實領(lǐng)導(dǎo)班子集體學(xué)法制度，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班干部法律意識和依法行政水平，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法集中學(xué)習(xí)全年不少于2次，個人自學(xué)不少于30課時。新進(jìn)入的行政執(zhí)法人員由縣政府統(tǒng)一組織公開招聘，成立了局政策法規(guī)科，配備了一名科長、一名副科長和一名執(zhí)法監(jiān)督員，并匯同局組織人事科對局屬事業(yè)單位的行政執(zhí)法工作進(jìn)行執(zhí)法監(jiān)督。根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實施綱要》，每年制定行政執(zhí)法人員法制培訓(xùn)計劃，同時，按照培訓(xùn)計劃進(jìn)行執(zhí)法人員培訓(xùn)，并派員參加上級部門組織的培訓(xùn)，建立行政執(zhí)法人員執(zhí)法證件登記管理。每年將法制工作經(jīng)費(fèi)列入年度財政預(yù)算，并落到實處。

三、建立長效制度情況

從規(guī)范交通運(yùn)輸行政執(zhí)法入手，根據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我局實際，制定了行政執(zhí)法責(zé)任制等一系列規(guī)章制度。一是加強(qiáng)制度建設(shè)。先后制定完善了《縣交通運(yùn)輸行政執(zhí)法監(jiān)督檢查制度》、《縣交通運(yùn)輸行政執(zhí)法責(zé)任追究制度》、《考評通報、獎懲制度》、《執(zhí)法崗位責(zé)任制制度》、《重大行政處罰備案制度》、《舉報投訴處理制度》等相關(guān)制度。二是貫徹落實規(guī)章制度。定期或不定期到局屬各單位（部門）對制度的執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，并嚴(yán)格執(zhí)行行政執(zhí)法過錯追究責(zé)任制、首問負(fù)責(zé)制、限時辦結(jié)制，做到了行政執(zhí)法工作有檢查、有督促。真正使行政執(zhí)法人員既有權(quán)力、又有責(zé)任，既嚴(yán)格了執(zhí)法程序，又規(guī)范了執(zhí)法行為。

四、規(guī)范執(zhí)法行為情況

篇7

賣出方：_________

根據(jù)_________金屬交易所規(guī)則，買賣雙方自愿簽訂本合同，并全面執(zhí)行下列條款：

一、質(zhì)量品級：

在_________金屬交易所上市交易的銅、鋁、鉛、鋅、錫、鎳、生鐵等的金屬質(zhì)量等級，一律執(zhí)行《國家標(biāo)準(zhǔn)》。沒有國家標(biāo)準(zhǔn)的，按《部頒標(biāo)準(zhǔn)》執(zhí)行。

二、數(shù)量：

本合同溢短數(shù)量允許范圍為總量的±_________％。

三、價格：

本合同價格（元／噸）僅指交易所當(dāng)日的、指定地點倉庫的交易成交價。成交前發(fā)生的倉裝、運(yùn)輸、保險等項費(fèi)用均已包括在內(nèi)。

四、結(jié)算：

按交易所交易業(yè)務(wù)試行規(guī)則執(zhí)行。

五、交貨與驗收：

買賣雙方均按成交合同標(biāo)的收驗、交貨。賣方交貨時，隨附生產(chǎn)廠商的質(zhì)量保證書。

六、交易保證金：

本合同買賣雙方均需向交易所繳納保證金_________元。合同執(zhí)行后，保證金分別退還各方。

七、交易所手續(xù)費(fèi)：

交易手續(xù)費(fèi)按成交金額的_________‰收取。

八、爭議仲裁：

買賣雙方就本合同內(nèi)發(fā)生爭議，由交易所協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)不成得向交易所申請仲裁。

九、違約罰則：

買賣中發(fā)生違約時，交易所作為交易合同履約保證人，有權(quán)按交易業(yè)務(wù)試行規(guī)則執(zhí)行罰處。

十、合同轉(zhuǎn)讓：

本合同在交易所按規(guī)則轉(zhuǎn)讓時，應(yīng)同時辦理過戶手續(xù)。

十一、附則：

本合同一式二份，由買賣雙方簽名蓋會員單位合同章后，由交易所統(tǒng)一保管。

買入方（蓋章）：_________　賣出方（蓋章）：_________

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；實際生活；統(tǒng)一；教學(xué)質(zhì)量

實際生活跟數(shù)學(xué)密不可分。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐活動中，教師需要立足于實際生活，有效地統(tǒng)一實際生活和數(shù)學(xué)教材，以使學(xué)生由現(xiàn)實的、親近的、熟悉的生活數(shù)學(xué)融入教學(xué)課堂，借助思考探究、積極參與、動手操作等一系列的方式對形成知識的過程進(jìn)行探究，在實際生活情境中學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識，從而走向成功。

一、實現(xiàn)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)過程

認(rèn)知始于行、而行的成果為知，要求學(xué)生在生活中實現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，如此能夠讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值，實現(xiàn)行和知的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)理想的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“時、分、秒”這一部分內(nèi)容的時候，教學(xué)的難點是如何才可以使學(xué)生真正地體驗與感悟1分、1秒的時間長短，為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知1秒的時候，要求學(xué)生觀察鐘表秒針走動的改變以及聽秒針的聲響，然后借助教學(xué)課件為學(xué)生呈現(xiàn)秒針的走動，讓學(xué)生親身感受“秒”的意義，以使學(xué)生體會到秒是能夠體會、聽見、看見的，從而將抽象的數(shù)學(xué)知識變得具體化、形象化，在提及“秒”的時候，學(xué)生自身的腦海中就具備了這個時間的大小概念，并且能夠跟眨一眨眼睛、拍一拍手、點一點頭、跳一跳等相聯(lián)系，這樣，學(xué)生所認(rèn)知的“秒”也具備了形象具體的生活情境，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握秒的時候，也學(xué)會了各種不同的認(rèn)知秒的技巧。

二、營造實際生活情境導(dǎo)入新課

數(shù)學(xué)知識得以發(fā)展的淵源是實際生活。數(shù)學(xué)課程要求尤為注重教學(xué)務(wù)必以學(xué)生的興趣點跟學(xué)生熟知的實際生活情境作為視角，以使學(xué)生多多地由認(rèn)知的實際生活事物中學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生體會到在自身生活周圍到處都有數(shù)學(xué)的影子。為此，教師應(yīng)當(dāng)懂得立足于學(xué)生固有的實際生活經(jīng)驗，營造有趣、生動的情境導(dǎo)入新課，以提高學(xué)生的感性認(rèn)知，啟發(fā)學(xué)生在情境中分析、觀察、比較、操作、互動，讓學(xué)生感受到平時的實際生活和數(shù)學(xué)之間的緊密聯(lián)系，以及體會到數(shù)學(xué)在實際生活中的重要性，從而更進(jìn)一步地理解數(shù)學(xué)知識，且通過數(shù)學(xué)知識處理實際生活中的問題。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)這一部分內(nèi)容的時候，能夠給學(xué)生創(chuàng)設(shè)下面的實際生活情境：（1）撲克牌的J、Q、K各自表示哪些數(shù)字？玩過撲克牌的學(xué)生會說他們各自表示11、12、13；（2）汽車車牌號的字母意義是什么？一些善于觀察生活的學(xué)生會說汽車牌號的字母表示地點。教師如此設(shè)計教學(xué)情境，能夠便于學(xué)生在實際生活情境中感受與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，從而能夠在營造的教學(xué)情境中積極地探究，讓學(xué)生感受形成數(shù)學(xué)知識的過程，從而收獲豐富的情感感受，這有利于學(xué)生分析和解決問題能力的提高，最終有效地導(dǎo)入了新課的教學(xué)，從而實現(xiàn)了事半功倍的教學(xué)效果。

三、設(shè)置生活化的數(shù)學(xué)練習(xí)題

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐活動中，教師注重對學(xué)生觀察周圍生活事物的能力的培養(yǎng)非常關(guān)鍵。教師以教材作為中心，根據(jù)實際生活中選擇跟教材有關(guān)的問題，選用素材在進(jìn)行處理之后，加工成為跟學(xué)生實際學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的猜想與假設(shè)等，從而激發(fā)學(xué)生的思考與探究。因為教師設(shè)計的數(shù)學(xué)問題源自學(xué)生的實際生活，并且是學(xué)生沒有解決過的問題，因此很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就能有效地提高學(xué)生在潛移默化中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力。例如，教師在為學(xué)生講解了“元角分”這一部分的知識之后，要求學(xué)生跟父母去商店買東西，再記錄下買到的商品的價格，自己演算一下一共花了多少錢。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和學(xué)生的實際生活互相聯(lián)系、不可分割，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師來講，不但應(yīng)通過實際生活素材為學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識，而且還應(yīng)當(dāng)以生活作為教學(xué)課堂的拓展和延伸，以使學(xué)生在實際生活中培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

四、在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)

教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)時常要求學(xué)生聯(lián)系實際生活，通過數(shù)學(xué)知識解決實際生活問題，為我們的生活服務(wù)，從而使學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)生只有真正地靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，才是切實學(xué)會了數(shù)學(xué)。并且，也只有應(yīng)用于實際生活中，才可以使數(shù)學(xué)的價值和意義體現(xiàn)出來。在實際生活中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用非常普遍和廣泛。例如，教師在教授學(xué)生三角形的穩(wěn)定性之后，能夠要求學(xué)生講出實際生活中的哪些事物應(yīng)用了三角形穩(wěn)定性的特點。這樣，有的學(xué)生說自行車中間的三角形支架，有的學(xué)生說測量使用的三腳架，也有的學(xué)生說掛衣鉤有一些是近似三角形的，等等。教師需要肯定學(xué)生的這一系列回答，然后啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)意義重大，進(jìn)而不斷地激勵學(xué)生，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更上一層樓。

綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，結(jié)合班級學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷地完善與優(yōu)化教材知識，實現(xiàn)學(xué)生實際生活和數(shù)學(xué)知識的有效統(tǒng)一，并且在教學(xué)中激勵學(xué)生不斷地探究，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，切實在教學(xué)實踐活動中貫徹實施數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗華.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課學(xué)生交流能力的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（03）.

篇9

當(dāng)記者問到，如果交通運(yùn)輸行政管理體制改革的目標(biāo)實現(xiàn)后，在此基礎(chǔ)上制定一個統(tǒng)一的交通運(yùn)輸發(fā)展規(guī)劃，您認(rèn)為要實現(xiàn)的最重要的目標(biāo)是什么?林家彬指明是一體化管理、統(tǒng)籌規(guī)劃。而老百姓的感性體驗則是客運(yùn)零換乘、貨運(yùn)無縫銜接，以及現(xiàn)代化物流體系的建立。

“大部制”是目標(biāo)

林家彬說，根據(jù)交通部公路科學(xué)研究院對世界上118個國家的國家級交通運(yùn)輸主管機(jī)構(gòu)的一項調(diào)查，至1991年，只有3個國家單設(shè)鐵道部，只有5個國家對航空運(yùn)輸管理設(shè)立單獨的機(jī)構(gòu)。絕大部分國家，均將各種交通運(yùn)輸方式(包括城市交通)歸屬一個政府機(jī)構(gòu)管轄，顯示出在交通運(yùn)輸管理上的同一性特征和綜合性趨勢。

記者：對于交通的分割管理，您現(xiàn)在最擔(dān)心的是什么?

林家彬：老百姓不滿意。換乘不方便，浪費(fèi)很嚴(yán)重!我們的客運(yùn)樞紐也不容易發(fā)揮作用，這都是因為沒有將各種運(yùn)輸方式統(tǒng)籌規(guī)劃好。一些物流企業(yè)發(fā)展配送業(yè)務(wù)需要將各種運(yùn)輸方式結(jié)合起來，但這些企業(yè)在協(xié)調(diào)各方的時候非常費(fèi)勁，要花很多的人力去跑。如果從上面開始政策有所扭轉(zhuǎn)，那么，他們就可以節(jié)省很多的人力和時間。目前我國物流成本占GDP的20％左右，發(fā)達(dá)國家只有10％。如果真正搞好，就應(yīng)該有這么大的節(jié)省。

記者：現(xiàn)行交通運(yùn)輸管理體制存在的主要問題是什么?

林家彬：主要可以概括為：各種運(yùn)輸方式的管理部門之間缺乏協(xié)調(diào)，由于沒有統(tǒng)一的交通運(yùn)輸發(fā)展規(guī)劃，各運(yùn)輸方式的規(guī)劃之間缺乏銜接；部門之間的權(quán)力和責(zé)任有交叉和重復(fù)。

目前，“垂直管理模式”、“塊塊管理模式”、“條塊并行管理模式”各異、體系混亂，對應(yīng)的部門之間缺乏必要的信息溝通(如對安全問題等)，造成了區(qū)域分割、部門分割的局面。

各種不同運(yùn)輸方式的基礎(chǔ)設(shè)施分別屬于不同的“條條”或“塊塊”管理，不同的條塊之間缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)制。由此導(dǎo)致了港口和機(jī)場的重復(fù)建設(shè)、綜合運(yùn)輸樞紐難以形成等弊端。部門與部門之間、部門與地方之間的規(guī)章和相互抵觸的現(xiàn)象也時有發(fā)生。

另外，政企不分仍然沒有根本消除。結(jié)果是，政府管理部門難以公平、公正地進(jìn)行行業(yè)管理，更難以形成公平競爭的市場環(huán)境和秩序，容易導(dǎo)致壟斷經(jīng)營。

記者：怎樣把握我國交通運(yùn)輸行政體制改革的方向?

林家彬：第一，對交通運(yùn)輸實行綜合、統(tǒng)一的管理。這要求從宏觀上統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)各種運(yùn)輸方式的相互關(guān)系，實現(xiàn)交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一布局，促進(jìn)交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)向結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，發(fā)揮交通運(yùn)輸體系的綜合功能和整體效益。

第二，建立完善統(tǒng)一的交通運(yùn)輸專業(yè)管理體系。為解決現(xiàn)行管理體制中的權(quán)責(zé)交叉、機(jī)構(gòu)重疊的問題，還應(yīng)合理劃分交通運(yùn)輸主管部門與相關(guān)部門在具體管理事務(wù)或管轄范圍上的事權(quán)。

第三，實現(xiàn)中央與地方的合理分權(quán)。中央政府主管部門主要負(fù)責(zé)保持全國交通運(yùn)輸行業(yè)管理的同一性和行業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，并對需要在全國范圍保持統(tǒng)一監(jiān)督或集中控制的專門領(lǐng)域?qū)嵭写怪惫芾?。其他屬于地方管理?quán)限的應(yīng)交給地方政府。

記者：國際上的交通運(yùn)輸管理體制改革的經(jīng)驗對我們有哪些借鑒意義?

林家彬：國外發(fā)達(dá)國家綜合交通運(yùn)輸管理體制改革的特點歸納起來有這么幾點：一是實行“大部制”的橫向部門格局。這樣有利于相近或相關(guān)業(yè)務(wù)部門之間的協(xié)調(diào)和政府資源合理有效地使用。第二，實行決策與執(zhí)行相分離的縱向機(jī)構(gòu)格局，有利于保證政府行政管理的公平和效率。如英國將眾多的行政執(zhí)行、公共產(chǎn)品和房屋的提供等具體操作性事務(wù)轉(zhuǎn)移到了“執(zhí)行局”身上。德國聯(lián)邦政府部門主要負(fù)責(zé)政策制定和政策實施，將行政執(zhí)行、公共產(chǎn)品和服務(wù)的提供交給州政府、地方政府或民間協(xié)會。第三，中央和地方職責(zé)分工明確，有利于各自積極性的充分發(fā)揮和國家的穩(wěn)定。第四，行政法制體系完善，執(zhí)法程序規(guī)范，社會法制化程度高，降低了政府管理成本。

在當(dāng)今中國，部門之間的協(xié)調(diào)是政府管理中的一個突出問題，要解決它只能依靠體制。問題是，原來的那一套協(xié)調(diào)機(jī)制沒有用，新的辦法又尚未拿出來，所以部門之間互相扯皮打架的現(xiàn)象比較普遍。

中心城市已取得改革成果

目前，地方層面的交通運(yùn)輸管理體制大致可分為傳統(tǒng)的城市交通行政管理體制、城鄉(xiāng)道路運(yùn)輸一體化管理模式和“一城一交”綜合交通管理三種模式。

我國現(xiàn)行的交通運(yùn)輸行政體制在中央一級基本是各種交通方式自成體系的，各個行業(yè)管理部門各自擔(dān)負(fù)該行業(yè)的交通運(yùn)輸管理職能。而在地方層面上，由于中央允許地方政府在管理體制和機(jī)構(gòu)設(shè)置上進(jìn)行因地制宜的改革探索，以中心城市為代表，一些地方對當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸管理體制進(jìn)行了改革。

記者：我國各城市現(xiàn)行的管理模式中，您比較傾向于哪一種?

林家彬：各個城市采取某一種管理模式，是基于一定現(xiàn)實條件的。傳統(tǒng)管理模式、城鄉(xiāng)道路一體化、“一城一交”三種模式是一種遞進(jìn)的關(guān)系，目前仍實行傳統(tǒng)管理模式的城市不是很多。

近四五年以來，一批中心城市已經(jīng)先走了一步。城鄉(xiāng)交通一體化模式的嘗試因各地情況不同有所差異，但一般來說，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，各種矛盾暴露也就比較早，解決問題的動力也來得比較早。這種模式下，很多地方的交通與建設(shè)部門之間實現(xiàn)了協(xié)調(diào)，城市公交與城市外的客運(yùn)實現(xiàn)了銜接，但并未涉及鐵路和民航。

而“一城一交”是目前應(yīng)用的整合程度最高的一種形式，已經(jīng)有不少城市正在探索。

我走過自貢、瀘州、武漢、廣州等地，對武漢印象比較深，它的大交通思路將民航、鐵路都協(xié)調(diào)起來。自貢也希望能夠采用“一城一交”模式。

借助市長們的權(quán)威

記者：坦率地說，改革中的阻力來自于哪里?運(yùn)輸市場本身的混亂或復(fù)雜問題會不會影響到行政體制的改革?

林家彬：來自于政府部門自身!他們各有各的利益，這種利益延伸到下面就體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益，那是肯定要嚴(yán)防死守的。市場本身并不會牽制行政體制改革，而是已有的利益獲得者不愿意放棄。各部門似乎都能找出自己管理得比較好的一些例子，來證明管理職能應(yīng)以自身為主，但這都是一些借口和手段。畢竟，生產(chǎn)關(guān)系要為生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)，體制要為市場需要服務(wù)。

記者：那么您如何看待建設(shè)部門把公交管理權(quán)移交交通部門?

林家彬：在地方上，只要市長、市委書記有比較強(qiáng)的協(xié)調(diào)意愿，各部門之間的協(xié)調(diào)就相對容易實現(xiàn)。市長、市委書記發(fā)了話，部門一般都會服從。

記者：您認(rèn)為市長什么對此的興趣有多大?

林家彬：這跟問題的嚴(yán)重程度(老百姓的不滿程度)成正比。問題嚴(yán)重，他就要想辦法解決。在這方面，我們已經(jīng)有了一些成果了，一批中心城市一直在研究，搞“一城一交”的城市也在不斷增長，如北京、深圳、成都等。近4、5年動靜比較大，預(yù)計未來幾年還會進(jìn)一步發(fā)展。先行一步的城市的典型示范作用很重要，有利于各城市之間的交流取經(jīng)。

記者：您提到行政管理體系的一體化有利于全國運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的建立，那么要怎樣打破地域封鎖?

林家彬：國家正在積極探索行政體系改革，雖然有困難，但大環(huán)境是漸漸朝這一趨勢發(fā)展的?！耙匀藶楸尽钡睦砟顫u漸深入人心，政府職能正向服務(wù)型轉(zhuǎn)換。應(yīng)該說，政府職能轉(zhuǎn)換越徹底，離部門利益就越遠(yuǎn)。地域封鎖原因是利益。利益這個東西在中央層面上表現(xiàn)得比較抽象，越到基層越具體，甚至落實為每一項收費(fèi)。

篇10

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)文化；民族情感；藝術(shù)設(shè)計；推陳出新；并重教學(xué)

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）33-0206-01

一、傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的現(xiàn)實應(yīng)用

（一）他國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

民族的形成要經(jīng)過漫長與曲折的歷史發(fā)展過程，在這一進(jìn)程的不同階段上，民族文化都會分別表現(xiàn)出不同的時代特征。只要我們承認(rèn)文化的承接性和發(fā)展性，就有相應(yīng)的時代性存在。如日本設(shè)計就善于探索本土文化的內(nèi)涵，將東方理念成功的貫穿于設(shè)計作品中,并找出傳統(tǒng)文化與自己個性的碰撞點，形成自己的設(shè)計風(fēng)格。韓國設(shè)計同樣也是，它既有溫情抽象的一面，又富有自然主義氣質(zhì)，是質(zhì)樸與繁復(fù)的結(jié)合。

（二）我國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

我國的藝術(shù)設(shè)計隨著時代的發(fā)展，反映出了傾向于平穩(wěn)、圓滿的寓意和形式上的完整性及對稱性。僅在標(biāo)志設(shè)計這個的領(lǐng)域，我們就能體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計形式的結(jié)合所帶來的非凡效果，最有代表性的莫過于2008北京奧運(yùn)會的標(biāo)志――“中國印?舞動的北京”。

二、傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的錯誤理解

（一）對傳統(tǒng)文化的濫用

主要體現(xiàn)在不該運(yùn)用的地方卻隨意出現(xiàn)，無論設(shè)計對象和設(shè)計理念是否合適都要牽強(qiáng)附會的加以應(yīng)用。這看似意識到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之間的聯(lián)系，實則走向了另外一個極端。本著尊重設(shè)計對象特質(zhì)的原則，我們有責(zé)任真實或相對夸張的反映它們的特點，但決不等于無標(biāo)準(zhǔn)、無條件的都要與傳統(tǒng)文化套上關(guān)系，這是一種對設(shè)計對象的不負(fù)責(zé)任、更是對傳統(tǒng)文化不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。所有被設(shè)計的對象都要考慮到形與神的統(tǒng)一。

（二）對傳統(tǒng)文化的生搬硬套

主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用只是單純的模仿，東拼西湊的將各種元素進(jìn)行拼接，不從實質(zhì)和整體的應(yīng)用性上考慮。究其原因是因為只知其表，在不了解民族文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上玩一些形式上的花架式，純粹走形式化的路線。這也是當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中普遍存在的一個問題。

（三）對傳統(tǒng)文化的膚淺認(rèn)識

藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，需要建立在對文化深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，并不是簡單的貼個圖案或加上幾個傳統(tǒng)紋樣，這是對民族藝術(shù)極為膚淺的理解。民族風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的相融需要正確處理民族化和國際化的關(guān)系，在比較或斗爭中相互吸收和借鑒，正確處理守舊和求新的關(guān)系。所以藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中不能將設(shè)計創(chuàng)意點停留在單純的視覺形態(tài)上，而是要深入到民族文化的精髓中去，踏踏實實的研究和總結(jié)。絕不是狹隘的、片面的對傳統(tǒng)文化的照搬。

三、傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的體現(xiàn)

（一）開展豐富多樣的教育形式

在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的實踐進(jìn)程中，如何從中國傳統(tǒng)文化中挖掘其優(yōu)秀而豐富的精神內(nèi)涵，把握和堅持設(shè)計的文化性，將傳統(tǒng)的文化理念與現(xiàn)代的設(shè)計方法有機(jī)的結(jié)合起來，以尋求本土設(shè)計風(fēng)格與特征等一些問題，都是我們教學(xué)中要涉及到的。

我們可以開展多樣的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育形式。如師生深入鄉(xiāng)間田野，大量收集民間資料并學(xué)習(xí)觀摩借鑒，在實踐的過程中輕松深刻的掌握民族傳統(tǒng)文化。也可以請土生土長的有影響的老藝人到學(xué)校傳授心得和技藝或者自己到實地探訪學(xué)習(xí)，作為一種假期的實踐活動。有些院校還建設(shè)發(fā)展了“藝術(shù)學(xué)”這門學(xué)科，以民藝學(xué)為突破口，收藏研究各類民藝作品。

（二）強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并重教學(xué)

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計并不是矛盾的，我們教學(xué)中所關(guān)注的是如何繼承傳統(tǒng)的、發(fā)展現(xiàn)代有創(chuàng)意的文化藝術(shù)。這種繼承并非簡單的移植，也不是一味的“拿來”，我們需要按照現(xiàn)代人的生活方式進(jìn)行設(shè)計。藝術(shù)院校應(yīng)該營造一種寬松、自由的創(chuàng)作空間，在這種空間中讓學(xué)生的設(shè)計思想自由游走，找尋另外一種屬于自己獨到的藝術(shù)語言。

（三）建立傳統(tǒng)文化教學(xué)與市場的聯(lián)系性

讓民族文化走向市場。使民藝產(chǎn)品化和產(chǎn)品民藝化，激發(fā)更多的學(xué)生加入到這方面的工作和研究中來，以此增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。