低碳文化論文范文10篇
時間:2024-05-08 04:09:56
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高職院校低碳文化教育論文
1低碳文化滲透到校園是時代的需要
做一個低碳人已將成為我們現(xiàn)在校園生活的流行詞語。今天,全球氣候問題已越來越為人們所知,北京及周邊城市連續(xù)幾天的霧霾、揚沙天氣不斷波及、黃色預警不斷發(fā)出;由于全球變暖靠近北極圈島國-冰島、印度洋上島國-馬爾代夫,也許在某一天就會從人們的視線中消失。CO2過量排放不僅是全球氣候變暖的問題,它將加劇環(huán)境的污染,人們不能暢快的呼吸、飲水和吃飯,這嚴重影響了人們的生命健康。地球已向我們發(fā)出警告,我們不得不將面臨氣候等環(huán)境問題的挑戰(zhàn),低碳社會已向我們走來,我們必須做好充分的準備。低碳社會就是人們由以前的生活模式向低碳的全面轉型,是對生活中資源合理利用、適度消費的堅定信仰崇尚。實際上,低碳是一種和諧,是自然與人,是人和人、人和社會、人和自然之間的和諧。所以低碳文化不是簡單的生活方式的改變,是一種先進的文化理念,是一種順應自然規(guī)律,在合理開發(fā)和利用自然資源的同時,并注重資源的自然生長規(guī)律,尊重自然,而不是破壞自然或盲目的開發(fā)利用自然。其實在古時候,人們就非常注重自然的利用和保護。所以低碳生活正是在順應自然規(guī)律,享受自然賦予人類美好的資源的同時,應取之有度,用之有節(jié),這是新時期的低碳文化和精神文明,只有如此才能保證人類社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。高校是傳播新思想,新理念和進行科學研究的重要場所,理應承擔節(jié)能、減排的先導和創(chuàng)造者,是宣傳低碳文化的倡導者。高職生是具有較高文化素質和樂于接受新事物的群體。在高校傳播低碳文化,進行節(jié)能教育不僅可以促進學校本身的能源資源節(jié)約、合理利用能源而且學生由于熏陶于綠色節(jié)能的文化環(huán)境中,提高了學生的節(jié)能環(huán)保意識,形成低碳理念,并由此產(chǎn)生掌握綠色節(jié)能技術的愿望;進而培養(yǎng)出大批綠色節(jié)能環(huán)保人才,對社會起到了示范和引領作用。因此提倡低碳文化,建設低碳文化是高職院校順應自然,順應社會發(fā)展規(guī)律,提高自身辦學效率的必然之舉,是時代賦予高職院校不可推卸的責任。
2實行低碳節(jié)能文化教育對策
2.1國內(nèi)外低碳校園建設實例
為推進綠色節(jié)能教育,最近幾年各高校紛紛進行了低碳技術的開發(fā)和研究,并成立了相應的研究所和實驗室。許多高校還在相應的課程設置上做出了一些調整,如上海交通大學開設“建筑節(jié)能與太陽能”、“建筑節(jié)能技術”等課程;清華大學、北京大學率先開展了綠色校園試點建設,把生態(tài)環(huán)境保護等可持續(xù)發(fā)展思想融入基礎教育課程;上海交通大學、華中科技大學、東南大學開設了與能源相關的選修課;臺北大學建立了《能源教育》通識課程,并建有相關課程的網(wǎng)站;美國已有400所高校的校長共同簽署一份協(xié)議,降低二氧化碳的排放量,如哈佛大學設立“綠色校園行動計劃”,提出推進減少溫室氣體排放的方針和計劃。高校在研究低碳技術和改善低碳環(huán)境方面上有很大的優(yōu)勢,在開發(fā)和利用能源和低碳技術方面具有很大的發(fā)展空間,并取得顯著成果。美國哈佛大學成立了可持續(xù)發(fā)展辦公室后,能源消耗有所下降,并承諾到2016年能源消耗下降為2006年的30%,同時不斷開發(fā)新能源如太陽能、地熱能、生物能等。清華大學率先提出了“綠色大學”的建設,成立了環(huán)保辦公室、節(jié)能辦公室,制定相應的措施,由校長帶隊,注重綠化、注重節(jié)能,安裝節(jié)能裝置,開發(fā)節(jié)能課題,節(jié)能教育進課堂。
2.2專業(yè)教學滲透低碳文化
低碳經(jīng)濟發(fā)展新措施論文
摘要:這是一篇低碳經(jīng)濟論文范文,此篇低碳經(jīng)濟論文主要闡述了如何發(fā)展低碳經(jīng)濟及發(fā)展低碳經(jīng)濟在全球已經(jīng)形成共識。我國在經(jīng)濟建設快速增長中付出了巨大的資源和環(huán)境代價,急需通過發(fā)展方式轉變和能源結構調整等手段加大節(jié)能減排力度,走低碳經(jīng)濟之路;同時,我們應當通過增加財政投入、改進投入方式、完善稅收體系、推進能源價改等手段加大政府的政策支持力度;此外,國際問的相互合作也是中國低碳經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。本低碳經(jīng)濟論文全文如下:
關鍵詞:低碳經(jīng)濟;節(jié)能減排;能源結構;財政投入
一、我國走低碳經(jīng)濟之路的必要性和緊迫性低碳經(jīng)濟的核心思想是要通過技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,提高能源利用效率,構建清潔能源結構,改變現(xiàn)有的以化石燃料為主的能源消費格局。
低碳能源是低碳經(jīng)濟論文的基本保證,其實質在于提升能效技術、節(jié)能技術、可再生能源技術以及溫室氣體減排技術等,促進產(chǎn)品低碳開發(fā),維持全球的生態(tài)平衡。近年來,我國在經(jīng)濟建設快速增長的同時,也付出了巨大的資源和環(huán)境代價。有資料顯示,我國l億美元GDP所消耗的能源是12.03萬噸標準煤,大約是日本的7.20倍、德國的5.62倍、美國的3.52倍、印度的1.18倍、世界平均水平的3.28倍,能源消費總量占世界能源消費總量的10%。能耗過高不僅給我國帶來日趨緊張的資源危機,也造成了嚴重的環(huán)境污染,使得當前實現(xiàn)節(jié)能減排目標面臨十分嚴峻的形勢。
(一)走低碳經(jīng)濟之路是維護能源安全的必然要求
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,中國的能源消費總量連續(xù)多年都位居世界前列。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,2001~2006年間,我國每年一次性能源的消費比重均在90%以上,而風能,太陽能。生物質能等新能源的利用率仍然很低。我國能源結構的特點主要有:煤炭的生產(chǎn)和消費比重偏高;石油生產(chǎn)量低,消費量高,供需缺口需依賴進口石油滿足;新能源利用率低,發(fā)展?jié)摿Υ?。我國?jīng)濟的高速增長使其對能源需求始終保持強勁增長的態(tài)勢,但是我國的煤炭產(chǎn)量已經(jīng)接近極限,對于煤炭資源的過度依賴,從近期看會成為我國經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸,從長遠看可能會帶來相當大的能源安全隱患。走低碳經(jīng)濟之路可以有效緩解我國資源尤其是煤炭資源的約束狀況。我國的風能、太陽能、地熱能、海洋能,生物質能源等低碳或無碳能源蘊藏豐富,但利用率一直很低,有很大的開發(fā)潛力。走低碳經(jīng)濟之路就是要逐步降低煤炭、石油等化石型能源的消費比重,在能源結構調整中大力發(fā)展可再生能源,改變當前我國能源結構性缺陷,提高我國能源供應的安全性。
知識圖譜生態(tài)建筑研究趨勢分析
摘要:本文以CNKI數(shù)據(jù)庫為依據(jù),以Citespace為數(shù)據(jù)分析工具,對2010—2019年生態(tài)建筑研究的1362篇“核心期刊”和13914篇“全部期刊”數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,分別從文章作者、熱點機構、高引用論文、研究趨勢等多個方面進行統(tǒng)計,并繪制相關知識圖譜。結果顯示,國內(nèi)近年的研究熱點是生態(tài)城、可持續(xù)性、控制性詳細規(guī)劃、城市化、生態(tài)文明和傳統(tǒng)村落等,有關生態(tài)建筑領域的研究各有側重點并呈現(xiàn)出多學科交叉的趨勢。
關鍵詞:生態(tài)建筑;知識圖譜;研究熱點;研究趨勢
1數(shù)據(jù)選取與整理
1.1數(shù)據(jù)來源
本文所選數(shù)據(jù)來源于CNKI數(shù)據(jù)庫中期刊收錄的文獻,數(shù)據(jù)獲取時間為2019年12月13日。檢索策略為CNKI數(shù)據(jù)庫中主題詞設定為“建筑”并含“生態(tài)”,時間段為2010—2019年,共檢索到13914篇,其中核心期刊1521篇。逐條對文獻進行檢驗,人工剔除征稿信息、新聞類信息、會議類信息、學者訪談及重復文獻等無效信息后,共在CNKI得到有效核心期刊1362篇,以此作為本文的主要數(shù)據(jù)。
1.2分析工具
論當代建筑設計的新詮釋
一、當代建筑設計的新突破
1.當代建筑設計手法的突破。傳統(tǒng)建筑設計與當代建筑設計之間的區(qū)分直觀體現(xiàn)在其設計手法的不同。要說兩者之間的關聯(lián),那可能是從結構主義開始,強調那種“永恒”的來源于人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一的深層結構隨著時代的變遷依然沿用到了今天。就拿我們中國建筑設計的發(fā)展而言,上世紀50年代初,對于那個以解決群眾溫飽的年代來說,建筑這兩個字毫無疑問是強調功能主義至上的設計;再拿北京傳統(tǒng)的四合院來講,四方、規(guī)矩、板正是對自古至今流傳下來的北京建筑特色最中肯的評價。在這些傳統(tǒng)建筑設計中,更多的是遵照結構主義的設計原則,當代建筑設計則是更多的偏向于解構主義。個人覺得,解構主義是原有固有模式的一種大膽的設計思維的延伸,是對傳統(tǒng)建筑設計的大膽嘗試,這種嘗試并不是說隨意的進行設計創(chuàng)造,而是在傳統(tǒng)文化底蘊的基礎之上來進行對傳統(tǒng)建筑老套設計的突破,如果我們對后現(xiàn)代主義的評價是對現(xiàn)代主義的叛逆,那解構主義的存在便是對后現(xiàn)代主義的不安于現(xiàn)狀。所以人們對于建設設計中的解構主義的設計,有些爭議,它打破了形式與功能所必然存在的聯(lián)系,但我覺得這也正是當代建筑設計的所應該具有的精神。對于建筑設計的突破大多數(shù)我們是通過與傳統(tǒng)建筑不同的設計手法來進行創(chuàng)新,解構主義它不僅作為一種創(chuàng)作方法,它也作為一種設計美學,它的設計思維貫穿著整個設計的始終。在當代建筑設計中,解構主義是其中之一的設計手法。而與之不同一種設計手法——“折疊”也是建筑設計中作為常見的一種形式語言,也對設計的空間、風格、結構都有著全新的定義。折疊這一詞作為專業(yè)的建筑語匯,最早是出現(xiàn)在20世紀90年代開始流傳并盛行起來的,德勒斯在他的《褶子》里特地為折疊這種設計手法而頌文,這也是最早的相關領域的哲學參考文獻,這一理論帶給了一批設計師的思維啟發(fā):艾森曼認為,德勒茲的折疊這一概念打破了傳統(tǒng)設計中的內(nèi)外結構之間的關系以及傳統(tǒng)的空間構成??巳∷沟偕瓌t把折疊這一概念運用到城市肌理分析中,用以建筑設計對傳統(tǒng)文化恢復以及它在社會角色中的表現(xiàn)力,他認為折疊這一手法既囊括歷史主義中的再現(xiàn)色彩,又體現(xiàn)出了現(xiàn)代思想中的抽象兒何,是一種包容歷史、現(xiàn)在、將來的共生形式。“變形”是近些年對當代建筑評價中出現(xiàn)較多的字眼。在“變形”的建筑設計中,“折疊”是較為突出的設計手法,它是一種與解構主義理念所不同的一種當代設計理念,甚至有些排斥解構,也排斥任何形式的設計模仿,總結起來,就是它是一種具有連續(xù)性的、個性突出的、全新形式的建筑設計手法,這也是當代建筑設計的一種突破。2.當代建筑設計材料的突破。除此之外,建筑材料對于建筑設計來說也起著至關重要的作用,它決定著整個建筑設計的最終的成品風格?;炷猎诮趦?yōu)秀建筑作品的出現(xiàn)越來越多,相比起其他材料,混凝土更專注于建筑本體的精神體現(xiàn)。它沒有夸大的色彩表現(xiàn),只是將單一、暗沉的混凝土加入到建筑設計中卻能產(chǎn)生一種微妙的化學反應,呈現(xiàn)出一種安靜、高雅的藝術氛圍。對于混凝土這種材料是一種非自然性質的混合材料,它的表現(xiàn)屬性具有著建造技術以及后期養(yǎng)護等一系列的眾多因素影響,在建筑設計中的造價也普遍偏高,但是混凝土材料,尤其是清水混凝土在當代建筑設計中卻是建筑師的新寵兒。它在建筑設計中對建構邏輯以及藝術表現(xiàn)都具有著特殊的魅力。對于當代建筑而言,像類似混凝土這樣的材料在當代建筑設計中的出現(xiàn)又是一大創(chuàng)新所在,將建筑設計回歸到最樸實、自然的狀態(tài)才是它應有的狀態(tài)。3.低碳環(huán)保意識的加入。提到這里,低碳環(huán)保是當代建筑設計中值得關注的一大環(huán)節(jié)。自上世紀60年代,美國因工業(yè)污染掀起了綠色設計的風波之后,這一概念一直影響到今天。建筑設計帶給這個時代不同多樣的色彩,我們社會的中每一個人、每一天都能享受到建筑所帶來的的好處以及作用。但是,建筑設計在給我們大眾帶來種種益處的同時,也給我們帶來了不少的危害。這些危害主要是由于建筑設計在具體施工的發(fā)展過程中耗能多、碳排放量多引起的。所以低碳、環(huán)保、節(jié)能理念運用在建筑設計促使人們對社會環(huán)境的保護意識越來越強烈。以下是加強低碳節(jié)能理念在建筑設計中可采取的兩點中肯措施:一方面是針對于建筑內(nèi)部設計,建筑各個不同環(huán)節(jié)之間要考慮到滿足整體低碳環(huán)保的要求而進行設計。充分考慮到建筑周圍的外部自然環(huán)境和人為環(huán)境,因地制宜的進行合理的設計,將外部有利條件運用到設計中去來達到低碳環(huán)保的設計要求,同時也節(jié)約了設計成本;另一方面利用建筑頂部,在之上面加入低碳設計元素,屋頂?shù)牟糠质桥c外部自然環(huán)境最直接的接觸,在屋頂?shù)墓?jié)能環(huán)保設計中必然要充分利用上外部自然條件這一有利因素,來設計與自然貼近的環(huán)保節(jié)能新型屋頂。上海自然博物館便采用這種低碳節(jié)能的設計路線,完美的詮釋了人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一,同時也和館內(nèi)主題相一致。由拉爾夫•約翰遜的設計來源于一個“鸚鵡螺殼”,在這一基礎之上對總體形態(tài)以及組織形式來進行思維創(chuàng)造。整個設計的外立面是作為表達自然元素的媒介。其中建筑中部的“細胞墻”象征著動、植物的細胞組織;建筑東部的“綠化墻”意味著地球的表面天然植被;建筑北部的“石墻”則暗喻著活動的地殼板塊、被河流侵蝕過的峽谷巖壁。他將生物氣候學加入建筑中,來達到低碳環(huán)保的目的,由智能建筑外觀來接受陽光照射,以達到最大化的日光,最小化的太陽能獲得量。而橢圓形天井池的設計為整個建筑提供了蒸發(fā)冷卻,在建筑內(nèi)部設計中采用地熱系統(tǒng)的調節(jié)來控制溫度。前面有提到利用建筑頂部來加入到節(jié)能設計中,自然博物館利用雨水等自然水資源從覆有植被的屋頂收集起來,將回收利用的雨水一起存儲在池塘里,整個建筑將設計與低碳環(huán)保銜接的恰到好處,設計與生活是相通的,可以說設計本身是來源于生活,此類設計意識的加入更重要的是可以時刻提醒著世人應該去關注自然,關注環(huán)境。
二、當代建筑師對建筑設計的新看法
設計與藝術之間的微妙的關系奠定了建筑設計是同樣賦予了藝術形式的存在。多年以來,建筑一直是被看做是工科的一門學科,對它的定義更多的是來自于技術層次的詮釋,嚴謹、邏輯是我們對于建筑設計的定位。但是建筑設計它是有生命的,當代有些這樣一批人去改變著人們對于建筑設計的印象,他們用實際行動去告訴人們建筑設計在藝術領域可以附有新的生機?!拔抑滥阍诳吹轿业淖髌窌r,你會哭。不論你們怎么看我的作品,只要每個人在看到這些作品時油然而生的切身感受,才是最后的評斷標準?!边@是林瓔對自己的建筑所作出的評價,比如林瓔所設計的越戰(zhàn)紀念碑,以極簡的造型來傳達出豐富復雜的意象,由一面刻滿著陣亡戰(zhàn)士姓名的大型V字形的石碑從兩端低、中間高逐步上升,而那些陣亡戰(zhàn)士的名字也由此逐步增加,來帶給沿著石碑行走的人們所不由言說的一種的心理感受。但是其設計并沒有高聳入云的宏偉,但是華盛頓憲法公園的盡頭,大地開裂,一道觸目驚心的傷痕在陽光與黑暗的交匯處,講述著無法被忘卻的哀傷,這些是她的設計所帶給人們的心理體會。類似林瓔這樣的建筑設計難道還是被認同成單一的工科作業(yè)嗎?這樣的一批建筑師更注重的是對生命的詮釋,更多的是在他們的設計思維之下,去創(chuàng)造出賦予生命的建筑藝術設計,在他們的設計詞典中,設計本該是純粹的,宇宙間生生不息的生命才是藝術的本源。他們在用實際行動告訴人們:一個在現(xiàn)代主義階段被看作是技術性的學科,也在被認同為藝術。
三、結語
總而言之,當代建筑設計正在逐步以一種樸實、素雅的姿態(tài)展示在人們面前,不管是設計手法還是所運用的材料都是當代設計師對這個時代所賦予上的新的標簽,在經(jīng)過實用主義年代的洗禮之后,它正在以自己特殊的語言由建筑形式來帶給我們一種視覺享受,從外表到內(nèi)在的幫助人們心靈以及這個社會的凈化,我們當下也應該對充滿藝術性的建筑設計產(chǎn)生一個新的定義。
當代低碳技術經(jīng)濟的構想
本文作者:安文邵敏工作單位:河海大學
0引言
討論全球氣候變化問題[1]的京都議定書締約方會議和哥本哈根世界峰會召開以來[2],世界實體經(jīng)濟的低碳化正在壓過全球金融危機,成為人們尋求危中之機的最重要方向[3],科技教育界也迅速將熱點轉向低碳技術經(jīng)濟。河海大學已將低碳技術經(jīng)濟管理作為重點學科培育,建立了低碳技術經(jīng)濟研究所,正在申報低碳技術經(jīng)濟管理省級重點實驗室。本文對建設低碳技術經(jīng)濟實驗室的必要性、基本內(nèi)容和主要措施的認識,加以敘述。
1建設低碳技術經(jīng)濟實驗室的必要性
1.1低碳經(jīng)濟時代正在到來(1)全人類應對全球氣候變暖的挑戰(zhàn)。人類生存過程,就是消費能源資源、向自然排放CO2等危害環(huán)境物質的過程。在正常情況下,自然界碳排放和吸收的循環(huán)是平衡的,但工業(yè)革命以來,隨著世界工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、人口劇增、消費欲望無限上升和無節(jié)制追求生活方式升級,人類大量燃燒煤炭、石油、天然氣等化石燃料,破壞森林、濕地和水體等碳吸收轉化載體,打破了生物圈碳循環(huán)平衡,導致溫室效應,威脅人類生存[4]。2007年,聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會IPCC(IntergovernmentalPanelonClimateChange)發(fā)表的第4份全球氣候評估報告指出:全球氣候變暖已是毫無爭議的事實,人類活動導致全球氣候變化的可能性是90%[5]。日益清晰的全球氣候變化威脅使人類在控制溫室氣體排放、應對氣候變化領域形成廣泛共識。1997年12月,149個國家和地區(qū)代表通過了《京都議定書》,目前已有190多個國家加入,是人類歷史上首次以法規(guī)形式協(xié)調世界各國共同努力抑制全球變暖,并首先限制發(fā)達國家CO2排放量的國際法案。2007年12月,IPCC大會產(chǎn)生了“巴厘島路線圖”,確認了“共同但有區(qū)別的責任”原則,核心就是進一步加強《聯(lián)合國氣候變化公約》和《京都議定書》的全面、有效和持續(xù)實施,重點解決減緩、適應、技術、資金問題[6]。(2)發(fā)達國家搶抓低碳經(jīng)濟機遇。歷史經(jīng)驗表明,當前金融危機像以往一樣,都孕育催生結構升級和產(chǎn)業(yè)變革的新機遇[7]。奧巴馬在2009年世界地球日上的講話稱:我們已不再是在保護環(huán)境和刺激經(jīng)濟中做出抉擇,而是在繁榮與衰退中進行取舍。哪個國家在清潔新能源技術上領先,哪個國家就將引領2l世紀的全球經(jīng)濟[8]。隨著坎昆會議標志的后《京都議定書》階段到來,發(fā)達國家正憑借其在新能源和節(jié)能環(huán)保領域的領先優(yōu)勢,推動“碳關稅”等世界經(jīng)濟新門檻和秩序的形成,將通過影響國際貿(mào)易與投資引發(fā)新技術革命,推動產(chǎn)業(yè)結構調整,引起以低碳產(chǎn)業(yè)興起為重點的世界經(jīng)濟增長格局的新變化,導致一場涉及能源結構、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)工藝、國際標準、消費文化、居民意識的全面社會變革[9]。在經(jīng)濟全球化的大背景下,這種變革必然導致世界各國經(jīng)濟角色的重新洗牌。那些低碳理念先進、低碳技術領先、低碳產(chǎn)業(yè)體系健全的國家,將在新國際經(jīng)濟秩序中獲得制定標準、搶占市場等發(fā)展先機[10]。2009年全球低碳市場價值為3萬億英鎊,到2015年可能增加50%[11]。因此,發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅能構建下一輪國際競爭的長期戰(zhàn)略優(yōu)勢,還有效刺激本國經(jīng)濟,增加國內(nèi)就業(yè),應對目前經(jīng)濟危機可一舉多得。從近期看,也有相當?shù)膽?zhàn)略價值。(3)我國對國際社會的莊重承諾。我國GDP超過日本居世界第二,但我國人口是日本10倍,人均GDP僅為其1/10,而單位GDP的能耗和排污更是其十幾倍、幾十倍。這不僅使我國承受著巨大的國際壓力,而且自身可持續(xù)發(fā)展也面臨著艱巨挑戰(zhàn)[12]。我國政府莊重承諾,以2005年為基數(shù),到2020年碳減排40%~45%,意味著今后相當長時期,我國將貫徹科學發(fā)展觀要求,大力發(fā)展新能源、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),從根本上改造高能耗和高污染的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),走人與自然和諧共生發(fā)展的低碳經(jīng)濟之路。1.2低碳技術經(jīng)濟正在成為當代人才的通識由世界銀行前首席經(jīng)濟學家尼古拉斯•斯特恩牽頭的《斯特恩報告》指出:全球如果每年在低碳經(jīng)濟上投入GDP的1%,可以避免將來每年GDP5%~20%的損失。相反,如果繼續(xù)以高碳方式增加GDP,那么現(xiàn)在每年獲得1%GDP,將來每年得付出GDP5%~20%,仍無法逆轉的地球生態(tài)災難[13]。在這種“鎖定效應”的警示下,教育界有識之士認識到,當代教育培養(yǎng)的任何學科的科技人才,必須以具備主動減少碳源、增加碳匯、降低生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)中的人為碳通量、抑制全球氣候變暖,維持生物圈碳平衡,促進世界向低碳經(jīng)濟轉型的意識和技能。在世界各國高等院校人才培養(yǎng)科學通識教育中,低碳技術經(jīng)濟地位凸顯。教育部批準清華大學等開設了新專業(yè),河海大學也設置了面向本科各專業(yè)的低碳技術經(jīng)濟講座和研究生培養(yǎng)方向,低碳技術經(jīng)濟教育將是大學生科技教育的重要內(nèi)容。1.3建設低碳技術經(jīng)濟實驗室是創(chuàng)新人文社科實踐教育可行路徑自然科學技術素質不高導致人才綜合素質偏低,歷來是我國人文社科人才培養(yǎng)的瓶頸,這與其基本沿襲“一本教材、一塊黑(彩)板、一支粉筆、一張考卷”的傳統(tǒng)教學方式有很大關系[14]。近年來,人們認識到理論與實踐、教學與實驗相結合,是培養(yǎng)復合型高素質人文社科人才的重要途徑,但對如何建設較偏重于工業(yè)工程技術的低碳技術經(jīng)濟實驗室,目前仍在摸索中。作為新興學科,低碳技術經(jīng)濟學理論的成熟性需要經(jīng)歷實踐的推動及檢驗;作為人文社會科學的分支,低碳技術經(jīng)濟學在高校實驗手段卻又幾乎為零。低碳(LowCarbon,LC)意即較低或更低的(CO2)等溫室氣體排放。低碳技術(LowCarbonTechnology,LCT)相對那些產(chǎn)生較高碳排放的傳統(tǒng)技術而言,是指能源供給側的光伏、風能、水電、核電和生物質能等清潔能源技術,以及能源需求側的替代傳統(tǒng)能源或節(jié)能減排的生產(chǎn)、流通、服務、消費和廢棄物處理等能源使用方式。同樣,狹義的低碳經(jīng)濟(LowCarbonEconomy,LCE)相對低碳社會(LowCarbonSociety,LCS)而言,特指能源供給側的低碳化,即通過利用新能源和提高能效等方式,在保持經(jīng)濟增長的同時,實現(xiàn)溫室氣體減排;LCS強調能源需求側的低碳化,指人們通過轉變理念和行為方式,杜絕浪費,減少能源需求,實現(xiàn)生活消費的低碳化。而廣義低碳經(jīng)濟則既強調低碳生產(chǎn)、又強調低碳消費,是狹義“LCE”和“LCS”的融合,要求政府以低碳社會為建設藍圖和管理標本,企業(yè)以LCS為發(fā)展模式,市民以低碳生活為消費理念和行為特征,因而是針對碳基城市化的不可持續(xù)性提出的城市化發(fā)展的新載體和新途徑[15]。我們認為,LCT經(jīng)濟學研究對象既不是純低碳技術,也不是純低碳經(jīng)濟,而是一門把低碳技術與低碳經(jīng)濟結合起來,應用自然科學和經(jīng)濟學基本原理,研究低碳技術領域經(jīng)濟問題和經(jīng)濟規(guī)律、低碳技術進步與經(jīng)濟增長之間相互關系、低碳技術領域內(nèi)資源最佳配置,尋找低碳技術與經(jīng)濟的最佳結合方案,以求可持續(xù)發(fā)展的科學。其中,LCT是能源供給側的光伏、風能、水電、核電和生物質能等清潔能源技術,以及能源需求側的生產(chǎn)、流通、服務、消費和廢棄物處理等節(jié)能減排技術的交叉與集成;而LCE則研究微觀和宏觀層面低碳領域技術與經(jīng)濟資源最佳配置問題。因此,建設低碳技術經(jīng)濟實驗室,開展低碳技術經(jīng)濟科學實驗,為培養(yǎng)復合型高素質人文社科人才提供了理論與實踐、教學與實驗相結合的重要載體。
2低碳技術經(jīng)濟實驗室教學的基本內(nèi)容及方法
綠色發(fā)展研究高被引論文特征分析
高被引論文既是學術評價機構評定期刊質量的重要指標,又是學界捕捉理論熱點、把握研究現(xiàn)狀、預測研究趨勢的重要依據(jù)。國外學者對高被引論文的研究始于20世紀80年代,90年代以后高被引論文研究受到國內(nèi)學界的關注。有鑒于高被引論文在學術研究中的重要性,本文以引用頻次為切入點和著力點,就我國綠色發(fā)展研究高被引論文進行系統(tǒng)梳理和分析,以期厘清近年來此領域研究的整體樣態(tài)、理論聚焦和結構特征。
一、研究意義與文獻統(tǒng)計
(一)研究意義。國內(nèi)綠色發(fā)展研究興起于20世紀90年代中期,熊映梧基于海南與臺灣產(chǎn)業(yè)政策比較視閾首次提出綠色發(fā)展的發(fā)展道路[1]。21世紀以來,隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展對資源需求不斷擴大、對環(huán)境影響日益明顯,以尊重自然和利用資源、發(fā)展經(jīng)濟和保護生態(tài)的價值導向的綠色發(fā)展理念受到學界、業(yè)界和政界的廣泛關注并進行深入研究,產(chǎn)生了一系列有價值的思想觀點和研究成果,對新時代如何破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、提升發(fā)展效率等提供了理論借鑒和實踐指導。及時回顧和總結綠色發(fā)展研究成果,是深化和拓展綠色發(fā)展研究的一個重要工作,也是構建中國特色社會主義發(fā)展理論的必然要求。本文以高被引論文為統(tǒng)計分析樣本,通過分析發(fā)文刊物、引用頻次、下載次數(shù)、發(fā)文年份、研究內(nèi)容、研究方法、論文作者、項目資助等情況來精準把握綠色發(fā)展研究進展和理論動態(tài),為今后進一步推進綠色發(fā)展研究提供經(jīng)驗和決策依據(jù)。(二)文獻統(tǒng)計。分析我國綠色發(fā)展研究高被引論文的結構特征,離不開數(shù)據(jù)資料的有效支撐。本研究的數(shù)據(jù)資料主要來源于中國知網(wǎng),依托中國知網(wǎng)期刊文獻庫和引文數(shù)據(jù)庫獲取研究數(shù)據(jù)。檢索時間為2019年1月6日。檢索范圍:中國知網(wǎng)查詢篇名中含有“綠色發(fā)展”的學術論文,學科領域包括工程科技I輯、社會科學I輯、社會科學II輯、基礎科學、經(jīng)濟與管理科學、哲學與人文科學6項。檢索原則:為使數(shù)據(jù)更加精準、結論更加科學,有必要對學術論文進行甄別、遴選和處理,文獻檢索中的成果介紹、會議紀要等沒有納入本研究的數(shù)據(jù)統(tǒng)計范圍。檢索方法:以被引次數(shù)對中國知網(wǎng)收錄的綠色發(fā)展研究成果進行排名,整理出100篇綠色發(fā)展研究高被引論文。
二、高被引論文特征分析
基于中國知網(wǎng)收錄的文獻統(tǒng)計,擬從發(fā)文刊物、被引頻次、下載次數(shù)、發(fā)文年份、研究內(nèi)容、研究方法、論文作者、項目資助等方面對綠色發(fā)展研究高被引論文進行計量分析和科學研判,尋繹國內(nèi)綠色發(fā)展研究的大體樣貌和結構特征。(一)關于發(fā)文刊物的分析。通過對100篇綠色發(fā)展研究高被引論文的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),這些論文主要發(fā)表在《中國人口•資源與環(huán)境》《環(huán)境保護》《當代經(jīng)濟研究》《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》《經(jīng)濟地理》等刊物,詳見表1。表1梳理了發(fā)表綠色發(fā)展研究高被引論文篇數(shù)排名前10位的刊物。100篇高被引論文中,《中國人口•資源與環(huán)境》發(fā)文最多,共計8篇;《環(huán)境保護》發(fā)文量次之,共有5篇;發(fā)表3篇的刊物包括《當代經(jīng)濟研究》和《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》;其余如《經(jīng)濟地理》《地理研究》《經(jīng)濟縱橫》《中南林業(yè)科技大學學報》(社會科學版)、《新疆師范大學學報》(哲學社會科學版)、《鋼鐵》等刊物均發(fā)表2篇。排名前10位刊物共發(fā)表31篇高被引論文,占100篇綠色發(fā)展研究高被引論文近三分之一。從發(fā)文刊物的級別來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文中,發(fā)表在核心期刊(主要包括“中文核心”和“CSSCI”期刊)共計89篇,可見核心期刊刊載論文的學術關注度和社會影響力更大。從刊物所屬機構來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引在科研機構刊物29篇,學會組織刊物28篇,高校刊物17篇,黨校刊物10篇,出版單位刊物9篇,行政機關刊物7篇。從刊物復合影響因子來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文中,29篇刊于復合影響因子低于1.0的刊物,45篇刊于復合影響因子介于1.0~3.0之間的刊物,26篇刊于復合影響因子高于3.0的刊物。(二)關于被引頻次的分析。高被引次數(shù)意味著較高的學術關注度和社會影響力,因此成為學術論文質量評價的重要標識之一。基于中國知網(wǎng)引文數(shù)據(jù)庫,筆者對國內(nèi)綠色發(fā)展研究高被引論文的被引頻次作了統(tǒng)計分析,詳見表2。表2列舉了我國綠色發(fā)展研究引用次數(shù)前10位的高被引論文。數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),綠色發(fā)展研究高被引論文被引次數(shù)的平均值為44.6次,被引次數(shù)超過100次的論文有4篇,被引次數(shù)低于40次的論文有52篇。100篇高被引論文中,前10位論文與后10位的被引次數(shù)差距明顯,其中引用次數(shù)第1位論文(被引284次)是第100位論文(被引18次)的15倍多。被引次數(shù)前10位論文平均被引次數(shù)為122.9次,主要發(fā)表在《中國人口•資源與環(huán)境》《社會主義研究》《中國社會科學》《當代經(jīng)濟研究》《企業(yè)經(jīng)濟》等刊物上,刊物的核心期刊比為100%,復合影響因子超過1.0的刊物有9種;被引次數(shù)后10位論文平均被引次數(shù)為20.4次,主要發(fā)表在《曲阜師范大學學報(自然科學版)》《經(jīng)濟問題探索》《環(huán)境保護》《地理研究》等刊物上,刊物的核心期刊比為80%,復合影響因子超過1.0的刊物有7種。(三)關于下載次數(shù)的分析。下載次數(shù)也是衡量學術論文質量的重要指標,一般來說,高下載為高被引提供了可能性。鑒于此,筆者依托中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫對綠色發(fā)展研究高下載論文作了統(tǒng)計,詳見表3。表3是我國綠色發(fā)展研究下載次數(shù)前10位的學術論文。統(tǒng)計結果表明,綠色發(fā)展研究下載次數(shù)前10位論文中,有3篇發(fā)表在《中國人口•資源與環(huán)境》上,可見該刊刊發(fā)的綠色發(fā)展研究成果在學術界影響頗大。綠色發(fā)展研究下載次數(shù)超過10000次的論文僅有1篇(胡鞍鋼、周紹杰《綠色發(fā)展:功能界定、機制分析與發(fā)展戰(zhàn)略》[2])。該文從綠色發(fā)展的功能、機制、能力、發(fā)展戰(zhàn)略四個層面對中國特色社會主義綠色發(fā)展作了系統(tǒng)性分析,因而受到學界、業(yè)界和政界的高度關注。綠色發(fā)展研究成果下載次數(shù)介于5000~10000次的有3篇,介于2000~5000次的有35篇?;诒?和表3,筆者對綠色發(fā)展研究下載次數(shù)和引用次數(shù)前10位的論文進行多維比較發(fā)現(xiàn),綠色發(fā)展研究下載次數(shù)前10位學術論文中有7篇位列引用次數(shù)前10位,可見下載次數(shù)與引用頻次密切相關,高下載往往預示著高被引。需要指出的是,胡鞍鋼、周紹杰的《綠色發(fā)展:功能界定、機制分析與發(fā)展戰(zhàn)略》一文在高下載和高被引中均居第1位。從刊物的級別來看,綠色發(fā)展研究下載次數(shù)前10位學術論文均發(fā)表在核心期刊上,影響因子超過1.0的刊物有8種。(四)關于發(fā)文年份的分析。隨著社會熱點的更迭和理論聚焦的轉移,學術論文不可避免地存在老化的問題,因此論文被引次數(shù)與發(fā)表年份密切相關。依托中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫,筆者對綠色發(fā)展研究高被引論文作了年度統(tǒng)計,詳見表4。表中數(shù)據(jù)表明,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文占年度發(fā)文比為2.14%,總體上看占比較低。從年度發(fā)文篇數(shù)來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文中,2016年篇數(shù)最多,共計18篇;2013年次之,共有15篇;2014、2015年各有12篇。被引次數(shù)前10位論文中,2014年最多,共計3篇,2011年有2篇,2009、2010、2012、2013、2015年各有1篇。從年度發(fā)文占比來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文年度發(fā)文占比前后變化較大,其中2010、2011年占比最大,2013年以來年度發(fā)文占比呈逐年下降趨勢。應當說明的是,近年來綠色發(fā)展研究高被引論文比重下降并非成果質量問題,主要受到成果發(fā)表年份的影響。如馮之浚、周榮的《低碳經(jīng)濟:中國實現(xiàn)綠色發(fā)展的根本途徑》發(fā)表于2010年4月15日,被學術論文引用81次,引用時間分別為2010年10次、2011年12次、2012年6次、2013年14次、2014年9次、2015年7次、2016年10次、2017年9次、2018年4次,其被引高峰期在后的2011年和2013年。(五)關于研究內(nèi)容的分析。1.篇名主題詞統(tǒng)計分析。從篇名主題詞梳理統(tǒng)計來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文的內(nèi)容選題相當廣泛,涉及綠色發(fā)展的基礎理論、應用評價及其與生態(tài)文明建設關系等。在基礎理論方面,如王玲玲、張艷國對綠色發(fā)展的概念內(nèi)涵作了深度探析[3],黃志斌、姚燦、王新等對綠色發(fā)展理論的基本概念及其相互關系予以系統(tǒng)剖析等[4]。在評價機制方面,盧強、吳清華、周永章等以廣東省區(qū)域評價為例深入探討了工業(yè)綠色發(fā)展評價指標體系[5],蘇利陽、鄭紅霞、基于綠色生產(chǎn)構建了工業(yè)綠色發(fā)展績效評估體系[6]。在個案研究方面,的綠色發(fā)展思想,綠色發(fā)展與低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)文明建設、可持續(xù)發(fā)展等受到理論界的高度關注和熱評熱議。此外,還有學者對國內(nèi)外綠色發(fā)展問題進行比較分析,如石敏俊、劉艷艷運用定性和定量結合的方式對我國58個地級市和25個國際城市的綠色發(fā)展進行多維比較分析[7],等等。2.論文關鍵詞統(tǒng)計分析。關鍵詞是論文主體內(nèi)容的凝練和體現(xiàn),使用頻率高的關鍵詞表征著某一論域研究的理論聚焦和發(fā)展趨勢。但是,有些研究成果關鍵詞存在專指度低、與題目高度重合等問題。筆者整理過程中,剔除與“篇名”高度重合的“綠色發(fā)展”“綠色發(fā)展觀”等,這些詞匯沒有納入統(tǒng)計范圍,關鍵詞統(tǒng)計情況見表5。關鍵詞統(tǒng)計表明,在馬克思主義生態(tài)理論和綠色發(fā)展思想的指引下,近年來理論界緊扣綠色經(jīng)濟發(fā)展的指數(shù)、效率、理念等核心議題開展基礎理論和應用評價研究,并通過模型建構擬定綠色發(fā)展評價指標體系,以綠色技術為支撐,以低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟為宗旨,致力于實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟的綠色增長,確保廣大民眾共享綠色生產(chǎn)、綠色發(fā)展帶來的綠色福利。(六)關于研究方法的分析。研究方法是開展學術研究的工具和手段,在研究過程中發(fā)揮不可替代的作用,方法運用得當有助于提高結論的科學性。基于中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫,筆者對100篇綠色發(fā)展研究高被引論文的研究方法作了統(tǒng)計,詳見表6。數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文運用了多種研究方法。首先,實證研究法在研究中較為普遍,可見該論域研究具有鮮明的實踐指向性。其次,理論闡釋法在綠色發(fā)展研究中應用較廣。從被引次數(shù)前10位論文來看,運用理論闡釋法的有6篇,運用實證研究法的有4篇;從下載次數(shù)前10位論文來看,運用理論闡釋法的有7篇,運用實證研究法的有2篇,運用文獻解讀法的有1篇。需要指出的是,有些綠色發(fā)展研究高被引論文運用了多種研究方法,如《城市綠色發(fā)展評價指標體系研究———以廣州市為例》(黃羿、楊蕾、王小興等)一文綜合運用了案例分析法、模型建構法、實證分析法等研究方法[8]。(七)關于論文作者的分析。基于中國知網(wǎng)引文數(shù)據(jù)庫,筆者對100篇綠色發(fā)展研究高被引論文作者(第一作者,下同)進行統(tǒng)計分析,作者發(fā)文篇數(shù)排名情況見表7。基于中國知網(wǎng)數(shù)據(jù),87位作者共發(fā)表100篇綠色發(fā)展研究高被引論文,人均發(fā)文量為1.15篇。其中,胡鞍鋼發(fā)文最多,共有6篇;趙建軍發(fā)文次之,共有3篇;發(fā)表2篇成果的有馮之浚、方世南、秦書生、王兵、劉思華、李曉西等6位學者。從作者構成數(shù)量來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文平均作者數(shù)為2.39名,其中32%的高被引論文只有1個作者,35%的高被引論文有2個作者,16%的高被引論文有3個作者,8%的高被引論文有4個作者,作者數(shù)為5個及以上的高被引論文占9%。從被引次數(shù)前10位論文來看,1個作者論文有1篇,2個作者論文有6篇,3個作者論文有2篇,6個作者論文有1篇;從下載次數(shù)前10位論文來看,1個作者論文有1篇,2個作者論文有5篇,3個作者論文有3篇,8個作者論文有1篇。數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),下載次數(shù)和引用次數(shù)前10位論文中,1個作者論文都只有1篇。這充分說明,我國綠色發(fā)展研究基本形成了多作者協(xié)作的學術共同體。從作者單位屬性來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文作者中,62篇作者來自高等院校,22篇作者來自科研院所,11篇作者來自行政機關,5篇作者來自黨校系統(tǒng)。排名前10位高被引論文作者中,8位來自高等院校,1位來自行政機關,1位來自科研院所;排名前10位高下載論文作者中,7位來自高等院校,2位來自行政機關,1位來自科研院所??梢?,高校作者是我國綠色發(fā)展研究高被引論文的主要作者群。從作者單位合作來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文中,同一單位獨立完成的成果有60篇,兩個單位合作完成的成果有25篇,三個單位合作完成的成果有9篇,四個單位合作完成的成果有1篇,五個單位合作完成的成果有1篇,課題組共同完成的成果有4篇。被引次數(shù)前10位論文中,同一單位獨立完成的成果有6篇,兩個單位合作完成的成果有3篇,三個單位合作完成的成果有1篇;下載次數(shù)前10位論文中,同一單位獨立完成的成果有5篇,兩個單位合作完成的成果有4篇,七個單位合作完成的成果有1篇??梢姡覈G色發(fā)展研究高被引論文以同一單位獨立完成為主,但多單位合作完成的成果數(shù)量日漸增多。從作者分布區(qū)域來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文廣泛分布于全國各省市區(qū),其中北京作者有52篇,可見北京是國內(nèi)綠色發(fā)展研究的重鎮(zhèn),這與北京作為全國政治文化教育中心的定位高度契合。其余48篇綠色發(fā)展研究高被引論文中,湖南、廣東、遼寧作者各有6篇,江蘇、湖北、山東作者各有4篇,四川作者有3篇,江西、吉林、青海、重慶作者各有2篇,其他如安徽、天津、寧夏、云南、山西、廣西、福建等作者各有1篇。數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,我國綠色發(fā)展研究的作者主要來自于經(jīng)濟發(fā)達的省市,區(qū)域分布呈不均衡性。(八)關于項目資助的分析?;痦椖孔鳛檠芯拷?jīng)費的重要來源,為研究的有序推進提供了資金支撐。依托中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫,筆者對100篇綠色發(fā)展研究高被引論文項目資助情況作了梳理統(tǒng)計(見表8)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文項目資助共計85項,其中國家級項目26項,占資助項目總數(shù)的30.6%。從項目資助的篇數(shù)來看,100篇綠色發(fā)展研究高被引論文共有46篇論文獲得項目資助,可見項目資助篇數(shù)占比不大。從被引次數(shù)前10位論文來看,項目資助論文6篇,其中國家級基金項目資助論文5篇;從下載次數(shù)前10位論文來看,項目資助論文6篇,其中國家級基金項目資助論文4篇。項目資助與成果質量固然沒有直接關聯(lián),但充裕的經(jīng)費支持有助于研究者潛心問道、安心治學,繼而撰寫高水平的研究成果。
三、研究結論及經(jīng)驗啟示
低碳旅游下酒店管理模式分析
[摘要]節(jié)能減排是各產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢,低碳經(jīng)濟將是人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的最佳選擇。旅游業(yè)是世界性的產(chǎn)業(yè),發(fā)展低碳旅游能快速有效地普及低碳理念,同步改進、優(yōu)化酒店管理模式,在貫徹低碳理念的基礎上也促進自身的轉型升級,達到生態(tài),經(jīng)濟效益雙贏的目標;從低碳旅游視角對酒店管理模式進行分析,為完善酒店管理體系提供參考。
[關鍵詞]低碳旅游;酒店管理;模式;分析
在經(jīng)濟的快速發(fā)展中,環(huán)境問題日益突出,嚴重制約著人類社會的可持續(xù)發(fā)展。為了挽救人類賴以生存的家園,全世界都在倡導低碳生活和低碳經(jīng)濟。發(fā)展低碳旅游能快速有效地普及低碳理念,為保護環(huán)境,筑起全球的防護墻做貢獻。酒店業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,在發(fā)展低碳旅游的同時,必須同步改進、優(yōu)化酒店管理模式,在貫徹低碳經(jīng)濟發(fā)展的基礎上促進管理模式的轉型升級,達到生態(tài)效益,經(jīng)濟效益共贏的目標。
一、發(fā)展低碳旅游的意義
低碳旅游帶來的好處很多,發(fā)展好我國的低碳旅游利在千秋,意義重大。就目前低碳旅游發(fā)展的情況來看,在兩方面有非常重要的意義:第一,低碳旅游減少了人們對物資的浪費,其倡導的低碳排放理念就是要人們減少一切不是生活必須的物質消耗,能量消耗,通過在旅游過程中對低碳生活的感受,很多人會自覺地形成生活習慣,大大減少了日常生活中的鋪張浪費現(xiàn)象;第二,低碳旅游提高了全民的節(jié)約意識,其倡導的綠色、健康出行理念就是要人們多運動,多親近大自然,給那些出門就要借助交通工具,一切都依靠高科技幫忙的人上了很好的一課。通過旅游中低碳出行的良好感覺,很多人養(yǎng)成了健康的步行習慣,日常生活中減少了對機器的依賴。不僅鍛煉了身體,還通過節(jié)約創(chuàng)造了財富。此外,低碳旅游有利于景區(qū)的保護發(fā)展,能讓綠水青山長留人間。
二、我國酒店管理的現(xiàn)狀
科普事業(yè)經(jīng)費使用計劃
一、科普宣傳及科普資料編印費49000元
1、在縣電視臺設立《科普之窗》欄目,在市科協(xié)《科技》合辦欄目,在《日報》、《三峽商報》等報刊雜志宣傳科普工作,以及專門錄制科普光碟,年終進行科普宣傳獎勵等資金18000元;
2、制作節(jié)能環(huán)保、低碳生活、高新科技和全縣第八屆專業(yè)技術拔尖人才等專題科普展牌與展教、科普廚窗維護及內(nèi)容更新費12000元;
3、科技館圖書室新購科普圖書藏書200冊、4000元;
4、訂閱科普掛圖、光碟、報刊等宣傳資料5000元;
5、組織編寫、印發(fā)柑桔、茶葉等技術資料30000份、10000元。
《科學與管理》投稿須知
《科學與管理》系國內(nèi)外公開發(fā)行的科技管理類學術期刊,1981年創(chuàng)刊,雙月刊。辟有:科學技術與創(chuàng)新、科學與文化、科學學與科學計量學、科學技術與產(chǎn)業(yè)、低碳發(fā)展與環(huán)境等欄目。本刊執(zhí)行《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》。來稿要求如下:
1文章題目
中文題名一般不超過20個漢字,必要時可加副題名。題名中應避免使用非公知公用的縮略語、字符、代號以及結構式和公式。
2中文摘要及關鍵詞
摘要的內(nèi)容包括研究的目的、方法、結果和結論,應具有獨立性和自明性,篇幅在300字以內(nèi)。每篇文章都要有3-5個關鍵詞,能反映文章最主要內(nèi)容的術語,對文獻檢索有重要作用,分號相隔。
3基金項目
中小學生態(tài)文明教育工作意見
為進一步深入貫徹落實黨的十八大和十八屆三中四中五中全會關于加強生態(tài)文明建設的決策部署,培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提升中小學生生態(tài)文明素養(yǎng),廣泛宣傳和彰顯“大湖濕地、水韻”的城市名片,培養(yǎng)具有強烈生態(tài)環(huán)保意識和良好文明習慣的人,為建設和諧、生態(tài)、幸福的美麗作出積極貢獻,現(xiàn)就全面加強全縣中小學(園)生態(tài)文明教育提出如下意見。
一、指導思想
以《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要(2011—2015年)》和教育部《中小學生環(huán)境教育專題教育大綱》、《中小學環(huán)境教育實施指南》、《關于建設節(jié)約型學校的通知》、《市全民生態(tài)文明教育規(guī)劃(2013—2023)》等文件為指導,結合我縣創(chuàng)建省級生態(tài)文明縣的實際情況,以全縣中小學生為對象,以建設綠色家園、倡導環(huán)保行為、普及低碳理念為內(nèi)容,多層次、多形式、全方位開展生態(tài)文明教育,與國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市、生態(tài)文明示范縣等創(chuàng)建有機結合,使廣大中小學生成為綠色社會的播種者、建設者,低碳生活的倡導者、實踐者,環(huán)境保護的宣傳者、監(jiān)督者。
二、目標任務
1.生態(tài)文明教育全面加強。將生態(tài)文明教育擺上素質教育的突出位置,在教育教學過程中融入生態(tài)文明行為的培養(yǎng)與訓練。積極按照市全民生態(tài)文明教育規(guī)劃要求,實現(xiàn)中小學生態(tài)文明教育的普及率達90%以上,其中城區(qū)學校要達100%;每學年生態(tài)文明教育不少于12課時。在校園布局、建筑設計以及各類設施的配備上充分體現(xiàn)生態(tài)文明理念和要求,打造各具特色的校園生態(tài)文化,使綠色、環(huán)保、低碳、節(jié)能成為校園文化的基色,深度宣傳“游大濕地,做深呼吸”生態(tài)旅游名片。
2.生態(tài)文明課程體系加快完善。各校要因地、因校制宜,組織編寫并認真推行生態(tài)文明教育校本課程。要積極探索并構建校本教材的循環(huán)使用模式,圍繞綠色消費、低碳生活、保護耕地、節(jié)約資源、垃圾回收、控減噪音、凈化空氣等內(nèi)容,分專題、按學段循序漸進開展宣傳教育。