金陵神學(xué)志雜志介紹

《金陵神學(xué)志》面向廣大宗教學(xué)者和研究人員，旨在推動(dòng)神學(xué)和宗教研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流和發(fā)展。涵蓋了多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，包括神學(xué)、宗教哲學(xué)、宗教史、圣經(jīng)研究、宗教社會(huì)學(xué)等?？堑奈恼轮饕詫W(xué)術(shù)研究、理論探討和學(xué)術(shù)評(píng)論為主，涵蓋了國(guó)內(nèi)外各種宗教的研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。該雜志每都會(huì)有專題欄目，針對(duì)當(dāng)前的研究熱點(diǎn)和前沿問題進(jìn)行深入探討。同時(shí)，它還會(huì)定期刊登一些重要的學(xué)術(shù)會(huì)議和研討會(huì)的論文集，以促進(jìn)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)交流和合作。

該雜志在刊物內(nèi)容和學(xué)術(shù)水平上都一直保持著較高的水準(zhǔn)。它邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名的學(xué)者和專家擔(dān)任編委和審稿人，確保了刊物的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力。在推動(dòng)宗教學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流方面發(fā)揮著重要的作用。它為宗教學(xué)者提供了一個(gè)發(fā)表研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的平臺(tái)，促進(jìn)了中國(guó)宗教學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。同時(shí)，它也為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)了解中國(guó)宗教狀況和宗教思潮的窗口，豐富了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中國(guó)宗教的理解和認(rèn)識(shí)。

總之，它作為一份專業(yè)的宗教學(xué)術(shù)期刊，為廣大研究人員提供了一個(gè)交流學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的平臺(tái)，推動(dòng)了中國(guó)宗教學(xué)術(shù)研究的發(fā)展和國(guó)際學(xué)術(shù)交流的深入。它在領(lǐng)域內(nèi)享有很高的聲譽(yù)，對(duì)于宗教學(xué)術(shù)研究的發(fā)展具有重要的意義。

金陵神學(xué)志雜志征稿要求

1.來稿力求做到富有思想性，觀點(diǎn)新穎、概念準(zhǔn)確、論證嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯清晰、資料翔實(shí)、格式規(guī)范、文字精煉。來稿不退，勿抄襲，請(qǐng)自留底稿。

2.標(biāo)題簡(jiǎn)明扼要，中文標(biāo)題一般不宜超過18個(gè)字，英文標(biāo)題一般不宜超過10個(gè)實(shí)詞。如果標(biāo)題語意未盡，則可用副標(biāo)題。

3.請(qǐng)?jiān)谖恼履┪沧⒚髯髡吆?jiǎn)介，包括姓名、出生年月、性別、籍貫、所獲學(xué)位、工作單位、職務(wù)、職稱、聯(lián)系地址、電話。

4.參考文獻(xiàn)是對(duì)引文作者、作品、出處、版本等情況的說明，文中用序號(hào)標(biāo)出，詳細(xì)引文情況按順序排列文尾。

5.帶圈數(shù)字與腳注內(nèi)容之間空一個(gè)字符。對(duì)文章中所引用的資料第一次進(jìn)行注釋時(shí)，必須將該文獻(xiàn)的作者姓名、文獻(xiàn)名、出版地、出版社、出版時(shí)間、資料所屬頁碼一并注出。

6.摘要：論著須附中、英文摘要，摘要必須包括目的、方法、結(jié)果(應(yīng)給出主要數(shù)據(jù))、結(jié)論四部分，各部分冠以相應(yīng)的標(biāo)題。

7.正文內(nèi)標(biāo)題力求簡(jiǎn)短、明確，一般不超過五級(jí)。層次序號(hào)可采用一、（一）、1.、（1）、1）；不宜用①，以與注號(hào)區(qū)別。

8.作圖數(shù)據(jù)必須附于圖后。圖片必須反差鮮明，清晰易辨。顯微照片內(nèi)應(yīng)畫長(zhǎng)度標(biāo)尺，如1μm。圖片像素應(yīng)盡量較高，附于相應(yīng)文字下方，并標(biāo)明圖號(hào)、圖題和圖注，注意圖片的上下方位。

9.來稿如系基金資助產(chǎn)出的文章，還應(yīng)注明基金項(xiàng)目的具體名稱和項(xiàng)目編號(hào)。

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