摘要：對(duì)于一個(gè)鋼琴演奏者來(lái)講，欲表現(xiàn)完美無(wú)瑕的音樂(lè)，必須具備超越的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)水平和非凡的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力?！肮び破涫?，必先利其器”，音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是演奏者的銳利武器，是表現(xiàn)美的音樂(lè)的前提條件。然而，要獲得這些能力，一方面要重視在專(zhuān)業(yè)演奏中的培養(yǎng)，即在演奏中建立傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能，另一方面必須加強(qiáng)在視唱練耳課堂中的培養(yǎng)。二者同等重要，應(yīng)該成為演奏者不同階段、不同環(huán)境下追求的共同理想和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏視唱練耳音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)

擁有敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，對(duì)一個(gè)鋼琴演奏者有其決定性的意義。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，演奏家要把美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音傳達(dá)給聽(tīng)眾，必須通過(guò)自己卓越的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)來(lái)鑒別、控制、協(xié)調(diào)。對(duì)于他們來(lái)講：“準(zhǔn)確無(wú)誤的音高、紋絲不差的時(shí)值、清晰平衡的聲部，瞬息萬(wàn)變的音色，恰如其分的音量都需要極其靈敏的聽(tīng)覺(jué)，并不斷以聽(tīng)到的效果調(diào)節(jié)大腦對(duì)手指發(fā)出的指令”。①然而，一位優(yōu)秀的鋼琴演奏者，如何培養(yǎng)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，通過(guò)什么手段進(jìn)行培養(yǎng)，本文作一些粗淺的探討。

我們深知，鋼琴是一件非常特殊的樂(lè)器，它氣勢(shì)之宏大，沒(méi)有哪件樂(lè)器可以與之相比。既有嘹亮輝煌的音響，又有絢麗多彩極具豐富的音色：從最低到最高的音區(qū)囊括了整個(gè)交響樂(lè)的所有音域；力度變化從PPP到fff體現(xiàn)了大幅度、多層次音響特征，其豐富的表現(xiàn)力可與一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)媲美：

既然鋼琴是一件具有超凡表現(xiàn)力的樂(lè)器，那么，演奏者的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力無(wú)疑需具備極高的要求。我以為，要具備高水平的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力，就必須努力培養(yǎng)高水平的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。培養(yǎng)這種能力主要來(lái)自兩方面，一是在專(zhuān)業(yè)演奏中培養(yǎng)，即在演奏中培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能，二在專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的視唱練耳課堂中培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能

摘要：對(duì)于一個(gè)鋼琴演奏者來(lái)講，欲表現(xiàn)完美無(wú)瑕的音樂(lè)，必須具備超越的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)水平和非凡的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力?！肮び破涫?，必先利其器”，音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是演奏者的銳利武器，是表現(xiàn)美的音樂(lè)的前提條件。然而，要獲得這些能力，一方面要重視在專(zhuān)業(yè)演奏中的培養(yǎng)，即在演奏中建立傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能，另一方面必須加強(qiáng)在視唱練耳課堂中的培養(yǎng)。二者同等重要，應(yīng)該成為演奏者不同階段、不同環(huán)境下追求的共同理想和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏視唱練耳音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)

擁有敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，對(duì)一個(gè)鋼琴演奏者有其決定性的意義。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，演奏家要把美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音傳達(dá)給聽(tīng)眾，必須通過(guò)自己卓越的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)來(lái)鑒別、控制、協(xié)調(diào)。對(duì)于他們來(lái)講：“準(zhǔn)確無(wú)誤的音高、紋絲不差的時(shí)值、清晰平衡的聲部，瞬息萬(wàn)變的音色，恰如其分的音量都需要極其靈敏的聽(tīng)覺(jué)，并不斷以聽(tīng)到的效果調(diào)節(jié)大腦對(duì)手指發(fā)出的指令”。①然而，一位優(yōu)秀的鋼琴演奏者，如何培養(yǎng)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，通過(guò)什么手段進(jìn)行培養(yǎng)，本文作一些粗淺的探討。

我們深知，鋼琴是一件非常特殊的樂(lè)器，它氣勢(shì)之宏大，沒(méi)有哪件樂(lè)器可以與之相比。既有嘹亮輝煌的音響，又有絢麗多彩極具豐富的音色：從最低到最高的音區(qū)囊括了整個(gè)交響樂(lè)的所有音域；力度變化從PPP到fff體現(xiàn)了大幅度、多層次音響特征，其豐富的表現(xiàn)力可與一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)媲美：

既然鋼琴是一件具有超凡表現(xiàn)力的樂(lè)器，那么，演奏者的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力無(wú)疑需具備極高的要求。我以為，要具備高水平的聽(tīng)覺(jué)駕馭能力，就必須努力培養(yǎng)高水平的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。培養(yǎng)這種能力主要來(lái)自兩方面，一是在專(zhuān)業(yè)演奏中培養(yǎng)，即在演奏中培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能，二在專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的視唱練耳課堂中培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能

一、培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能

英國(guó)音樂(lè)心理學(xué)家柏西·布克指出：“不要以為這是一條不重要的真理，即‘聽(tīng)’是耳朵的功能，而‘凝神細(xì)聽(tīng)’則是一種心理功能”。②鋼琴的發(fā)音過(guò)程很簡(jiǎn)單，只要琴上的榔頭敲擊琴弦，立刻就會(huì)發(fā)出聲音，不像其他樂(lè)器演奏，還得考慮其音準(zhǔn)、運(yùn)弓、揉弦、氣息等等。聽(tīng)的過(guò)程往往有一定的被動(dòng)性。不是所有學(xué)習(xí)鋼琴的人，一開(kāi)始就都具有傾聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣和能力。因此，必須強(qiáng)調(diào)從學(xué)琴開(kāi)始就要努力培養(yǎng)這種能力，而且，從一點(diǎn)一滴地做起，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)由少到多、由淺到深的積累過(guò)程。這樣的訓(xùn)練當(dāng)達(dá)到一定程度的時(shí)候，聽(tīng)覺(jué)心理功能方可建立。

演奏者在演奏任何一個(gè)作品時(shí)，都要反復(fù)地傾聽(tīng)自己的演奏，其中包括樂(lè)曲中音高和節(jié)奏的正確與否；力度的變化；和聲織體、復(fù)調(diào)旋律的層次；聲音是否透徹，音色是否飽滿，手指力度是否均勻；樂(lè)句的感覺(jué)及踏板的使用等等，都要靠耳朵仔細(xì)聽(tīng)辨。并經(jīng)過(guò)初聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)、多次重復(fù)地傾聽(tīng)，要帶著思想、有分析地去聽(tīng)。這里所謂的“聽(tīng)”，必須非常細(xì)心和耐心，要“聽(tīng)到”“聽(tīng)仔細(xì)”“凝神細(xì)聽(tīng)”，這種聽(tīng)覺(jué)能力，是優(yōu)秀演奏家必須具備的條件。良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能隨時(shí)糾正演奏中的錯(cuò)誤，更能不斷地建立完善的聲音概念。“演奏者要連續(xù)不斷地用聽(tīng)覺(jué)自我檢查，以至發(fā)出任何生硬和粗暴的聲音都會(huì)引起他內(nèi)心的反感。這樣，他就會(huì)迅即想法治療這種發(fā)音的毛病”。③“這是一個(gè)反復(fù)琢磨的過(guò)程，‘心的耳朵’將逐步地聽(tīng)到從粗略到精細(xì)，從模糊到清晰，從浮動(dòng)到穩(wěn)定的聲音，最后鞏固下來(lái)，通過(guò)表演而付諸實(shí)現(xiàn)”。④只有通過(guò)傾聽(tīng)音樂(lè)，才能提高對(duì)美的音樂(lè)的追求，提高鑒賞能力、審美能力，極大地豐富鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)力。

著名鋼琴家劉詩(shī)昆總結(jié)他幾十年的演奏經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“鋼琴演奏者倘要將鋼琴演奏得很好，就必須在演奏過(guò)程中，特別是舞臺(tái)演奏過(guò)程中，使自己既能當(dāng)表演者，又當(dāng)聽(tīng)眾，即充當(dāng)表演者和聽(tīng)眾之雙重角色。也就是說(shuō)鋼琴演奏者在演奏過(guò)程中，要一方面能高度融進(jìn)、全身投入地去演奏，另一方面又能在自己演奏的同時(shí)，很超脫、冷靜地來(lái)監(jiān)聽(tīng)自己的演奏，并通過(guò)這種監(jiān)聽(tīng)隨時(shí)隨刻指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)自己的演奏。即要使自己在演奏過(guò)程中，既能‘進(jìn)得去’(感性方面全身投入)又能‘出得來(lái)’(理性方面冷靜監(jiān)聽(tīng))，邊彈邊聽(tīng)，邊聽(tīng)邊彈，聽(tīng)、彈結(jié)合，手、耳合一，從而達(dá)至完滿的演奏效果”。他又指出“要做到在鋼琴演奏中能聽(tīng)、彈結(jié)合，手、耳合一，特別是高度結(jié)合、合一，是很不容易的，這是鋼琴演奏中的一項(xiàng)重要而又艱難的課題，演奏者不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力磨練，是不可能達(dá)到的?！雹荽髱熞环?jīng)驗(yàn)之談，非常精辟地闡述了“聽(tīng)”“彈”之間的辨證關(guān)系，指出了“傾聽(tīng)”的重要性，同時(shí)指出，培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)的心理功能具有長(zhǎng)期性和艱巨性。

在鋼琴演奏中，音色的變化是表現(xiàn)音樂(lè)的重要手段之一，而甄別、取舍、獲取變化無(wú)窮的音色和聲音，需要培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的耳朵去鑒別。區(qū)別聲音的大小較為容易，而辨別好聽(tīng)的聲音和不好聽(tīng)的聲音、追求優(yōu)美的音色，需要有一個(gè)漫長(zhǎng)甚至呈曲折的過(guò)程。2003年10月在天津全國(guó)第二屆鋼琴主科教學(xué)研討會(huì)上，郭嘉特先生(香港演藝學(xué)院鋼琴教授)上大師課時(shí)，為了使學(xué)生彈奏好一個(gè)音，讓其邊彈邊聽(tīng)，足足用了幾十遍時(shí)間，不厭其煩地糾正其彈奏的聲音，幫助學(xué)生建立良好的聲音概念，給與會(huì)代表留下深刻的印象。我相信，任何一位鋼琴大師所表現(xiàn)出的聲音，無(wú)一不是在借助其靈敏的聽(tīng)覺(jué)下精雕細(xì)琢出來(lái)的。

良好的聲音表現(xiàn)來(lái)自良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。在努力培養(yǎng)傾聽(tīng)音樂(lè)心理功能的同時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)演奏者內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)，倘若想要發(fā)出樂(lè)曲所需要的豐富多彩、千變?nèi)f化的聲音，首先要靠演奏者豐富的想象力及內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的敏銳分辨能力。我以為，作曲家的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，表現(xiàn)在在樂(lè)譜成型之前，宏大的構(gòu)思、預(yù)想的音響，已經(jīng)在他們腦海里形成。而演奏家的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力則表現(xiàn)為在演奏過(guò)程中，先在內(nèi)心有一種聲音的預(yù)想和想象，精心雕琢發(fā)出和將要發(fā)出的聲音達(dá)到自己最理想的效果，使其富有感染力、更完美。俗語(yǔ)說(shuō)得好，“不怕做不到，就怕想不到”，誠(chéng)然，對(duì)聲音的追求、想象也體現(xiàn)這樣一個(gè)邏輯。誕生一種美的聲音，總是與演奏者孜孜不倦的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的想象和追求有著必然的聯(lián)系。我國(guó)著名鋼琴家周廣仁教授談內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)演奏的作用時(shí)，有這樣的體會(huì)：“我于1955年赴英國(guó)倫敦演出莫扎特A大調(diào)《鋼琴協(xié)奏曲》時(shí)，在出場(chǎng)演奏之前，看著樂(lè)譜在心中默唱了全曲一遍。出臺(tái)獨(dú)奏時(shí)，我不僅穩(wěn)定了自己的情緒，而且對(duì)作品的典雅、流暢的感情，表現(xiàn)得更為自如。這種默唱全曲就呈一種音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)。這種內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，對(duì)演奏能起到良好的作用?！雹?/p>

內(nèi)容摘要：音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是準(zhǔn)確、深刻地欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)。良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力包括對(duì)音樂(lè)音響的辨別、感受和記憶能力以及在此基礎(chǔ)上逐步形成的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，這些能力可以引起欣賞者的情感體驗(yàn)，使欣賞者伴隨音響感知和情感體驗(yàn)產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，將音樂(lè)作品的內(nèi)涵在欣賞者的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)中創(chuàng)造性地再現(xiàn)，給音樂(lè)作品恰當(dāng)、理性的評(píng)價(jià)。所以說(shuō)，良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是音樂(lè)欣賞的前提和核心。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力音響感知情感體驗(yàn)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)都依賴于聽(tīng)覺(jué)，音樂(lè)欣賞更是必須借助聽(tīng)覺(jué)而實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)活動(dòng)。許多人在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到它的奇妙無(wú)比，同時(shí)似乎又覺(jué)得難以捉摸，這就和音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力高低有關(guān)。如果我們具備一定的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，就能在聽(tīng)覺(jué)中較為準(zhǔn)確地感知、認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵?？梢?jiàn)，要領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品的真諦，具有良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是極其重要的。

音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)有兩種：“一種是外在聽(tīng)力，就是聽(tīng)到一個(gè)人演奏出的聲音；另一種是內(nèi)在的聽(tīng)力，就是想象著音樂(lè)應(yīng)有的樣子”。二者都是音樂(lè)欣賞心理活動(dòng)的體現(xiàn)，也是音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。只要具備正常的聽(tīng)覺(jué)器官，人人都能具有一般的聽(tīng)覺(jué)能力。然而，一般聲音聽(tīng)覺(jué)能力和音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)能力是兩種不同的概念。前者是先天具備的，而后者則要經(jīng)過(guò)有目的的訓(xùn)練才能具備。

所謂音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力就是“音樂(lè)感受能力”，這種感受能力是在多聽(tīng)、多想的基礎(chǔ)上提高的，它會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)作品的不同理解以及欣賞者對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)作品的評(píng)判態(tài)度。由于音樂(lè)給予人們的感受首先是情緒上的反映，如愉快、煩躁、激動(dòng)等，而情感又是人們對(duì)于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，如喜、怒、哀、樂(lè)等。所以，音樂(lè)欣賞的重要通道是借助于音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的情感體驗(yàn)。從音樂(lè)欣賞的心理因素來(lái)看，欣賞是接受環(huán)節(jié)，它不是以表演或?yàn)楂@得某種具體成果為目的，而是聆聽(tīng)者結(jié)合自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)引起回憶、想象及聯(lián)想等，豐富自己從欣賞音樂(lè)中獲得的情感體驗(yàn)，這也是通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的行為。根據(jù)人對(duì)音樂(lè)感知能力的認(rèn)識(shí)規(guī)律，音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、敏銳的音響感知能力

摘要：音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是準(zhǔn)確、深刻地欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)。良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力包括對(duì)音樂(lè)音響的辨別、感受和記憶能力以及在此基礎(chǔ)上逐步形成的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，這些能力可以引起欣賞者的情感體驗(yàn)，使欣賞者伴隨音響感知和情感體驗(yàn)產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，將音樂(lè)作品的內(nèi)涵在欣賞者的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)中創(chuàng)造性地再現(xiàn)，給音樂(lè)作品恰當(dāng)、理性的評(píng)價(jià)。所以說(shuō)，良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是音樂(lè)欣賞的前提和核心。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力音響感知情感體驗(yàn)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)都依賴于聽(tīng)覺(jué)，音樂(lè)欣賞更是必須借助聽(tīng)覺(jué)而實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)活動(dòng)。許多人在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到它的奇妙無(wú)比，同時(shí)似乎又覺(jué)得難以捉摸，這就和音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力高低有關(guān)。如果我們具備一定的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，就能在聽(tīng)覺(jué)中較為準(zhǔn)確地感知、認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵。可見(jiàn)，要領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品的真諦，具有良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力是極其重要的。

音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)有兩種：“一種是外在聽(tīng)力，就是聽(tīng)到一個(gè)人演奏出的聲音；另一種是內(nèi)在的聽(tīng)力，就是想象著音樂(lè)應(yīng)有的樣子”。二者都是音樂(lè)欣賞心理活動(dòng)的體現(xiàn)，也是音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。只要具備正常的聽(tīng)覺(jué)器官，人人都能具有一般的聽(tīng)覺(jué)能力。然而，一般聲音聽(tīng)覺(jué)能力和音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)能力是兩種不同的概念。前者是先天具備的，而后者則要經(jīng)過(guò)有目的的訓(xùn)練才能具備。

所謂音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力就是“音樂(lè)感受能力”，這種感受能力是在多聽(tīng)、多想的基礎(chǔ)上提高的，它會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)作品的不同理解以及欣賞者對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)作品的評(píng)判態(tài)度。由于音樂(lè)給予人們的感受首先是情緒上的反映，如愉快、煩躁、激動(dòng)等，而情感又是人們對(duì)于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，如喜、怒、哀、樂(lè)等。所以，音樂(lè)欣賞的重要通道是借助于音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的情感體驗(yàn)。從音樂(lè)欣賞的心理因素來(lái)看，欣賞是接受環(huán)節(jié)，它不是以表演或?yàn)楂@得某種具體成果為目的，而是聆聽(tīng)者結(jié)合自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)引起回憶、想象及聯(lián)想等，豐富自己從欣賞音樂(lè)中獲得的情感體驗(yàn)，這也是通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的行為。根據(jù)人對(duì)音樂(lè)感知能力的認(rèn)識(shí)規(guī)律，音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、敏銳的音響感知能力

鋼琴在音樂(lè)藝術(shù)里，長(zhǎng)久以來(lái)都有著自己獨(dú)特的地位，以及特殊的優(yōu)越性，所以在廣大音樂(lè)教師中，鋼琴的教學(xué)受到了空前的重視。而音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于一門(mén)聽(tīng)覺(jué)上的藝術(shù)，對(duì)于鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的演奏主要指的就是，在演奏過(guò)程中，不光擁有超強(qiáng)的演奏技巧，同時(shí)也要求演奏者自身的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知力能夠清澈和敏感。要求演奏者能夠用耳朵認(rèn)真的傾聽(tīng)，把音樂(lè)的音符化作自己的聽(tīng)覺(jué)和感知，用自己的高超技藝，以及聽(tīng)覺(jué)感知能力，把音樂(lè)中多彩的旋律展現(xiàn)給每一位觀眾。所以能夠看出，在鋼琴演奏過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)的感知能力培養(yǎng)至關(guān)重要，所以還需要詳細(xì)的分析其具體的培養(yǎng)方式，力求能夠?yàn)槲覈?guó)藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知能力的概念

1.音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)涵。目前，在鋼琴演奏教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，很多傳授知識(shí)的教師關(guān)注的都是技巧的使用情況，這也在很大程度上體現(xiàn)了教師對(duì)于技巧的重視，也突出了教師對(duì)于聽(tīng)覺(jué)和感知能力培養(yǎng)的忽視。而在這其中，音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)主要指的就是，感知內(nèi)容中的一部分內(nèi)容，要求演奏者能夠通過(guò)自己的聽(tīng)覺(jué)，感受到鋼琴音樂(lè)在演奏過(guò)程中所傳遞出的綜合情感內(nèi)涵。在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知中，主要分為：內(nèi)部的聽(tīng)覺(jué)和外部的聽(tīng)覺(jué)感知，其中內(nèi)部的主要指的就是，通過(guò)鋼琴所表達(dá)出的音樂(lè)旋律，進(jìn)而讓廣大的觀眾在其內(nèi)心會(huì)形成獨(dú)特的感受。在這里，特指內(nèi)心所存在的感覺(jué)狀態(tài)，這些和我們大腦的各種活動(dòng)都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，利用這種音樂(lè)的特有的旋律，最終在外部器官上逐漸的影響到人的大腦，最后建立起對(duì)應(yīng)的關(guān)系，就是音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的感知能力。在一般情況下，用內(nèi)部的感知能力的演奏人員，可以更好地對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行了解，從而在實(shí)際的演奏過(guò)程中，利用優(yōu)美的旋律，表達(dá)出自己的真情實(shí)感，通過(guò)音樂(lè)訴說(shuō)自己的心聲。而針對(duì)音樂(lè)的外部聽(tīng)覺(jué)，實(shí)際上所指的就是，在演奏過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列肢體的反應(yīng)，在外部的感知過(guò)程中，音樂(lè)演奏者和聽(tīng)眾，經(jīng)過(guò)自己腦部神經(jīng)，對(duì)于所接收到信息的加工，最終能保障廣大的聽(tīng)眾，其內(nèi)心產(chǎn)生的不一樣的感受，然后利用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)。因而，聽(tīng)覺(jué)感知在培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程，其外部及其內(nèi)部有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，利用外部的一些感知，針對(duì)音樂(lè)的音符、音調(diào)，還有相關(guān)的歌詞進(jìn)行演奏，加上內(nèi)部的感知給與加工，就能夠?qū)崿F(xiàn)演奏者完美控制音樂(lè)的效果，演奏出最佳的音樂(lè)傳遞給觀眾，進(jìn)而使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴。2.音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知的內(nèi)容。音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知實(shí)際上指的就是，人類(lèi)在進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)音符和聲調(diào)的傳遞，在大腦皮層所產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象上的音樂(lè)內(nèi)涵。因?yàn)槿祟?lèi)的大腦受到外界各種聲音素的影響，進(jìn)而產(chǎn)生了聽(tīng)覺(jué)的意向，這也是大腦內(nèi)部針對(duì)音樂(lè)所記憶和積累的一個(gè)過(guò)程，其能夠逐漸地作用于整個(gè)音樂(lè)實(shí)踐工作之中。同時(shí)，人們對(duì)于音樂(lè)作品的演奏和呈現(xiàn)，能夠充分地對(duì)音符內(nèi)部的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行理解和認(rèn)知，保證音樂(lè)和音樂(lè)之間有著一定的聯(lián)系，增加人們欣賞過(guò)程中的感受力，也能夠讓人們的大腦在音樂(lè)方面有著一定的記憶和模仿的能力。音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)在以上內(nèi)容中已經(jīng)進(jìn)行分析，其主要分外部和內(nèi)部?jī)煞N，這兩種聽(tīng)覺(jué)的感知在整個(gè)鋼琴演奏中，需要貫穿于始終，這樣才能夠保證鋼琴演奏者順利地對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行演奏，提高演奏的效果。音樂(lè)的感知指的就是，在學(xué)習(xí)者進(jìn)行音樂(lè)演奏方法和技巧學(xué)習(xí)之初，就應(yīng)該培養(yǎng)的一種感知能力，其能夠通過(guò)這樣的能力，有效地對(duì)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)所具有的特點(diǎn)，這也是一個(gè)具體化的過(guò)程。例如：在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)過(guò)程中，就要求學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)和音響有著明顯的區(qū)分。音樂(lè)的感知能力能夠伴隨著學(xué)習(xí)者心里所出現(xiàn)的現(xiàn)象，而產(chǎn)生不同的特點(diǎn)，所以，音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)感知是無(wú)處不在的，也是非常重要的，其直接決定學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。3.音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知的特點(diǎn)。對(duì)于音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知能力的特點(diǎn)主要有兩方面內(nèi)容：一方面就是，這一感知能力具有一定的導(dǎo)向性，因?yàn)檠葑嗾咴卺槍?duì)音樂(lè)進(jìn)行演奏的過(guò)程中，一般都是通過(guò)外部的聽(tīng)覺(jué)，對(duì)聲音的情況和質(zhì)量好壞進(jìn)行判斷，同時(shí)也能夠分辨出在自己演奏過(guò)程中所演奏旋律的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而及時(shí)的更正自己的錯(cuò)誤，保證自己的演奏工作能夠順利的開(kāi)展和進(jìn)行。而通過(guò)內(nèi)在的聽(tīng)覺(jué)，能夠更加提早的讓演奏者聽(tīng)到自己即將演奏出的音符和旋律，進(jìn)而更好地控制整首樂(lè)曲所彈奏過(guò)程中，具體的速度音色和演奏的力度，以及演奏的方法。內(nèi)在的聽(tīng)覺(jué)感知能夠讓演奏者提前對(duì)演奏工作做好準(zhǔn)備，有利于其在接觸鍵盤(pán)的過(guò)程中正確地對(duì)演奏技巧進(jìn)行把握，采用最合理的技巧掌握整個(gè)樂(lè)曲未來(lái)的發(fā)展方向，進(jìn)而使自己演奏出能夠讓自己和觀眾滿意的聲音效果，提高演奏的整體質(zhì)量。在實(shí)際演奏過(guò)程中，通過(guò)自己節(jié)奏的掌握和技巧的表達(dá)，能夠突出演奏者不同的情感，這也需要其使用的聽(tīng)覺(jué)感知，對(duì)自己演奏的音樂(lè)進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)。所以聽(tīng)覺(jué)感知能力對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)有著指導(dǎo)性的作用。另一方面就是記憶性的特點(diǎn)，因?yàn)槿祟?lèi)在學(xué)習(xí)一首樂(lè)曲的過(guò)程中，想要快速掌握樂(lè)曲的演唱旋律和其中的歌詞內(nèi)容，還是需要不斷地對(duì)這首歌曲進(jìn)行聆聽(tīng)和欣賞，對(duì)于演奏的世界也是同樣的。演奏過(guò)程中所涉及到的旋律和節(jié)奏想要順利地對(duì)其進(jìn)行表達(dá)，就需要演奏者加深自己的記憶，進(jìn)而能夠激發(fā)起內(nèi)心對(duì)于樂(lè)曲旋律的記憶，提高演奏的效果。所以這也需要演奏人員能夠通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知，最終實(shí)現(xiàn)演奏的效果。音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感知，在整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)中所占有的位置是非常重要的，逐漸開(kāi)始受到眾多藝術(shù)學(xué)者的關(guān)注和重視，這種復(fù)雜的音樂(lè)心理現(xiàn)象的形成，為演奏者帶來(lái)了良好的演奏效果，也為我們帶來(lái)了越來(lái)越多優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)作品。

二、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知在鋼琴演奏與教學(xué)中的作用

1.音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知是鋼琴演奏的向?qū)?。在鋼琴演奏過(guò)程中，想要知道一個(gè)演奏人員是否有著超高的演奏水平，就需要相關(guān)人員利用自己的耳朵，辨別演奏者在演奏過(guò)程中所傳遞出的節(jié)奏和聲音旋律，只有通過(guò)認(rèn)真仔細(xì)的傾聽(tīng)，才能夠掌握這些節(jié)奏的正確與否，同時(shí)判斷演奏者演奏的這種水平。所以在音樂(lè)教學(xué)工作開(kāi)展的過(guò)程中，想要保證教師把更好地鋼琴演奏技巧傳遞給學(xué)生，就要求教師能夠?qū)W會(huì)利用自己的耳朵，對(duì)學(xué)生演奏出的音樂(lè)節(jié)奏和旋律進(jìn)行辨別。因?yàn)檠葑嗟男珊凸?jié)奏，直接關(guān)系到整個(gè)樂(lè)曲是否達(dá)到超高的質(zhì)量，也能夠在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教師的聆聽(tīng)，感受的到鋼琴學(xué)習(xí)者在演奏過(guò)程中所具有的問(wèn)題，進(jìn)而及時(shí)地加以解決和改正，才能夠提高演奏者的基本能力，也能夠保證演奏曲目的效果。在教學(xué)工作進(jìn)行的過(guò)程中，教師需要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，不僅僅是通過(guò)自己聽(tīng)覺(jué)感知能力，提高學(xué)生的技巧，更需要在技巧提高的同時(shí)，要求學(xué)生培養(yǎng)出自己的聽(tīng)覺(jué)感知能力，只有這樣才能夠讓學(xué)生在自己演奏的過(guò)程中，利用內(nèi)在的感知能力和外在感知能力的結(jié)合效果，保證自己所彈奏旋律的質(zhì)量，并且使學(xué)生的綜合水平和素質(zhì)得到提升。在學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感知能力的訓(xùn)練過(guò)程中，如果學(xué)生能夠良好地對(duì)這一能力進(jìn)行把握，就能夠保證自己在鋼琴演奏的過(guò)程中，把自己的真情實(shí)感融入到作品內(nèi)部，進(jìn)而通過(guò)自己的演奏所表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，在鋼琴教學(xué)工作開(kāi)展的階段，不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，要求即學(xué)會(huì)使用肢體來(lái)演奏出優(yōu)雅美妙的音樂(lè)，教師應(yīng)該在整個(gè)學(xué)生的教學(xué)和演奏中，把自己的情感也逐漸的融入。因此，教師應(yīng)該這種聽(tīng)覺(jué)感知的能力及其理念告訴和影響到學(xué)生，通過(guò)音樂(lè)中所涵蓋的聽(tīng)覺(jué)感知能力訓(xùn)練方式，讓每個(gè)學(xué)生都感受到音樂(lè)在自己的身邊，加深學(xué)生對(duì)這一能力理解的同時(shí)，使學(xué)生能夠利用這一能力，對(duì)自己的作品進(jìn)行處理，提高自己的演奏效果。2.提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在鋼琴演奏工作開(kāi)展過(guò)程中，每一個(gè)人所彈奏出的音樂(lè)都是不同的效果，而不同效果的音樂(lè)傳遞到每一個(gè)聽(tīng)眾的耳朵中，所體會(huì)到的音樂(lè)感悟也是不同的。所以這也代表每一個(gè)人在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的感知能力上都有著一定的差別，在傾聽(tīng)鋼琴演奏的時(shí)候，有些人內(nèi)心和外在表情都是非常平淡的，能夠保持平靜的心情傾聽(tīng)完整首樂(lè)曲；而有的人則會(huì)隨著演奏者彈奏鋼琴樂(lè)曲的變化，而轉(zhuǎn)變自己的心情和情緒，甚至在感人的部分還會(huì)潸然淚下。這樣能夠表示出，聽(tīng)覺(jué)的感知能力能夠直接對(duì)人們的心態(tài)和整體的心情產(chǎn)生一定的影響。在音樂(lè)這門(mén)美妙的藝術(shù)中，鋼琴演奏所表達(dá)的遠(yuǎn)不止是各個(gè)時(shí)代所涵蓋的一些文化內(nèi)容。里面還涵蓋了音樂(lè)創(chuàng)作人員，他自身獨(dú)具的素養(yǎng)和經(jīng)歷，而往往這些要靠演奏人員利用不同的音樂(lè)演奏形式傳遞給聽(tīng)眾，進(jìn)而把這一文化得以傳承。在鋼琴演奏教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教師就可以要求學(xué)生能夠結(jié)合自己對(duì)音樂(lè)的感知能力進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，通過(guò)自己的體會(huì)，認(rèn)真剖析每一首樂(lè)曲所具有的特點(diǎn)，深入掌握不同的鋼琴藝術(shù)作品中所包含的文化故事和修養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)ψ髌穬?nèi)容有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)和鋼琴演奏能力。

三、鋼琴教學(xué)中痛覺(jué)感知能力的培養(yǎng)策略

內(nèi)容摘要：音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力是捕捉音樂(lè)信息和獲得音樂(lè)感覺(jué)的基礎(chǔ)。其中，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)器樂(lè)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極其重要的作用。文章從學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)想象、學(xué)會(huì)實(shí)踐等途徑探討了器樂(lè)學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)音樂(lè)意象聆聽(tīng)記憶想象實(shí)踐

眾所周知，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴于聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力是捕捉音樂(lè)信息和獲得音樂(lè)感覺(jué)的基礎(chǔ)。根據(jù)聽(tīng)覺(jué)的形成與作用方式的不同，聽(tīng)覺(jué)可分為內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)（主動(dòng)聽(tīng)覺(jué)）與外部聽(tīng)覺(jué)（被動(dòng)聽(tīng)覺(jué)），其中，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)器樂(lè)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極其重要的作用，也是本文所論述的重點(diǎn)。

一、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的含義及其特征

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是指“在內(nèi)心（實(shí)際是頭腦）所進(jìn)行的音樂(lè)活動(dòng)，尤其是內(nèi)心的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，它所涉及的心理現(xiàn)象主要是聽(tīng)覺(jué)意象?！雹偻瑫r(shí),內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)又是一種音樂(lè)能力，是一種構(gòu)成內(nèi)心音樂(lè)意象的能力，它對(duì)音樂(lè)活動(dòng)具有先導(dǎo)性與創(chuàng)造性。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與外部聽(tīng)覺(jué)的區(qū)別關(guān)鍵在于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種積極主動(dòng)的內(nèi)心音樂(lè)活動(dòng)，是人們?cè)趦?nèi)心對(duì)某種聽(tīng)過(guò)或未聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)的回憶或想象、預(yù)測(cè)，而外部聽(tīng)覺(jué)則是指一種普通意義上的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，是一種被動(dòng)接受音響信息的過(guò)程，它多強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)音樂(lè)的感知與記憶，而且只是孤立地對(duì)某種聲音產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)意象。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以外部聽(tīng)覺(jué)為基礎(chǔ)更加強(qiáng)調(diào)聲音在心理上的自如運(yùn)用，它是對(duì)音樂(lè)整體產(chǎn)生的聽(tīng)覺(jué)意象，甚至還要超出這個(gè)范圍，“它不是外部聽(tīng)覺(jué)在內(nèi)心的純粹復(fù)制，在擺脫了外部聽(tīng)覺(jué)束縛的同時(shí)，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具備了先導(dǎo)與創(chuàng)造的能力?！雹谌缱髑铱偸峭ㄟ^(guò)某種內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)作，由內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去選擇符合于作曲家內(nèi)心表現(xiàn)需要的各種音響手段，因而作曲家只有當(dāng)他在心中聽(tīng)到某些所需要的音時(shí)才能把它寫(xiě)下來(lái)，這種內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以說(shuō)貫穿于作曲家作曲的全過(guò)程中；演奏家也是如此，他在演奏時(shí)也總是在內(nèi)心提前聽(tīng)到那些將要奏出的音響，提前對(duì)于將要出現(xiàn)的音高、音色、力度、速度等要素做出判斷，以便調(diào)整自己的演奏動(dòng)作求得自己滿意的聲音效果；音樂(lè)欣賞也并不單純是聽(tīng)覺(jué)器官的活動(dòng)，它是一種內(nèi)、外結(jié)合的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，當(dāng)欣賞主體用耳朵聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，內(nèi)心的聽(tīng)覺(jué)也總是在不斷地幫助他對(duì)感官聽(tīng)覺(jué)做出判斷。正是由于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具有先導(dǎo)與創(chuàng)造能力，因而,器樂(lè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，這一心理過(guò)程就顯得尤為重要。

二、如何培養(yǎng)器樂(lè)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力

摘要：在聲樂(lè)表演中音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)于聲樂(lè)表演的具體作用，說(shuō)明了在聲樂(lè)表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)歌唱的方法。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)聲樂(lè)表演音樂(lè)意象

一、音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)

“音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)”一詞已為音樂(lè)界所熟知?！白鳛橐魳?lè)聽(tīng)覺(jué)特有的表現(xiàn)形式，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種不依賴音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂(lè)意象的能力?！雹偎侨嗽谝魳?lè)活動(dòng)中音樂(lè)音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)使音樂(lè)意象從記憶或想象中迸發(fā)出來(lái)，供內(nèi)心聽(tīng)賞。

如同畫(huà)家作畫(huà)前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂(lè)家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過(guò)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去聽(tīng)和理解音樂(lè)，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂(lè)音響，不用樂(lè)器演奏似乎也“聽(tīng)”到了完整音樂(lè)，從而充分地掌握音樂(lè)作品，樂(lè)隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂(lè)曲的規(guī)定情景中；弦樂(lè)演奏家在演奏過(guò)程中，會(huì)通過(guò)內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂(lè)器發(fā)出的音響高低，聽(tīng)到某音略有不準(zhǔn)就通過(guò)迅速微調(diào)手指位置來(lái)調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂(lè)以樂(lè)譜的形式記載下來(lái)，貝多芬在耳聾之后盡管無(wú)法聆聽(tīng)音樂(lè)音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂(lè)作品，他就是憑借音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽(tīng)到自己譜寫(xiě)作品的豐富音響，以完成音樂(lè)創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂(lè)、從事音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。

對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂(lè)活動(dòng)的人，還必須注意音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的運(yùn)用。

內(nèi)容摘要：在聲樂(lè)表演中音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具有重要意義。文章從心理學(xué)的角度，論述了音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)于聲樂(lè)表演的具體作用，說(shuō)明了在聲樂(lè)表演各個(gè)方面運(yùn)用音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)歌唱的方法。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)聲樂(lè)表演音樂(lè)意象

一、音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)

“音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)”一詞已為音樂(lè)界所熟知?！白鳛橐魳?lè)聽(tīng)覺(jué)特有的表現(xiàn)形式，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種不依賴音響，僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂(lè)意象的能力?！雹偎侨嗽谝魳?lè)活動(dòng)中音樂(lè)音響刺激積淀在內(nèi)心之后所進(jìn)行的聲音造型能力。音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)使音樂(lè)意象從記憶或想象中迸發(fā)出來(lái)，供內(nèi)心聽(tīng)賞。

如同畫(huà)家作畫(huà)前先在頭腦中形成作品的構(gòu)思和布局、戲劇表演者表演角色前在頭腦中形成角色形象一樣，音樂(lè)家們?cè)趧?chuàng)作和表演前都要通過(guò)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。指揮家面對(duì)總譜用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去聽(tīng)和理解音樂(lè)，在頭腦中再現(xiàn)出完整的音樂(lè)音響，不用樂(lè)器演奏似乎也“聽(tīng)”到了完整音樂(lè)，從而充分地掌握音樂(lè)作品，樂(lè)隊(duì)在這樣的指揮家的指揮下常常生氣勃勃；歌唱家在演唱出臺(tái)前常靜坐，作內(nèi)心歌唱，在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的提示下引發(fā)聲音的想象，以期進(jìn)入角色，全身心地投入到所要演唱樂(lè)曲的規(guī)定情景中；弦樂(lè)演奏家在演奏過(guò)程中，會(huì)通過(guò)內(nèi)心音準(zhǔn)衡量演奏樂(lè)器發(fā)出的音響高低，聽(tīng)到某音略有不準(zhǔn)就通過(guò)迅速微調(diào)手指位置來(lái)調(diào)節(jié)音高；作曲家能夠?qū)㈩^腦中的音樂(lè)以樂(lè)譜的形式記載下來(lái)，貝多芬在耳聾之后盡管無(wú)法聆聽(tīng)音樂(lè)音響，仍創(chuàng)作出許多偉大的音樂(lè)作品，他就是憑借音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，以他耳聾前在頭腦中儲(chǔ)存的鮮明穩(wěn)定的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)表象為基礎(chǔ)，在內(nèi)心中聽(tīng)到自己譜寫(xiě)作品的豐富音響，以完成音樂(lè)創(chuàng)作。要正確地領(lǐng)會(huì)理解音樂(lè)、從事音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，就必須具有敏銳、精確而系統(tǒng)的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。

對(duì)聲音造型的感受和記憶能力是一般音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人員所必需具備的，而對(duì)于從事作曲、演唱等聲樂(lè)活動(dòng)的人，還必須注意音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的運(yùn)用。

一、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的形成過(guò)程

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一種音樂(lè)的心理現(xiàn)象，因此要探究?jī)?nèi)心聽(tīng)覺(jué)的形成過(guò)程，首先應(yīng)該研究音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)意向這種音樂(lè)心理現(xiàn)象。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，人在感受外界事物的時(shí)候，外界的事物能夠在人的腦海中留下一些記憶，這種記憶就稱(chēng)為意向。此后，雖然該外界事物已經(jīng)不在眼前，但其印象仍然留在人的腦海中，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候人的腦海中又會(huì)再次出現(xiàn)該事物的形象。人們對(duì)身邊的事物進(jìn)行感知后產(chǎn)生印象，而這種印象使人能夠進(jìn)行想象。音樂(lè)的主要特征便是印象，在人們的腦海中顯現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)絕大多數(shù)都是聽(tīng)覺(jué)意向。音樂(lè)是變化多樣的，它具有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力，因此在人的腦海中所形成的音樂(lè)意向也具有很強(qiáng)的變化能力。同時(shí)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和音樂(lè)意向兩者是統(tǒng)一的，因此可以說(shuō)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程就是音樂(lè)在人的腦海中形成意向并且最終產(chǎn)生作用的過(guò)程。形成內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的最深遠(yuǎn)的目的便是形成優(yōu)秀的聽(tīng)覺(jué)意向。由于演奏者之間存在著差異，對(duì)音樂(lè)的感知能力也不盡相同，因此所形成的音樂(lè)意向也是不同的。音樂(lè)刺激大腦時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的感知。隨著刺激次數(shù)的增加，感知能力也會(huì)逐漸增強(qiáng)。

二、鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練方法

（一）提高音樂(lè)感知能力。感知能力因人而異，每個(gè)人形成聽(tīng)覺(jué)意向的過(guò)程也是千差萬(wàn)別的。對(duì)音樂(lè)的感知包括對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)及知覺(jué)，具體而言包括對(duì)音樂(lè)的強(qiáng)弱、旋律、節(jié)奏、速度等的感知。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，音樂(lè)感知能力在音樂(lè)創(chuàng)作中起著舉足輕重的作用。所以，在鋼琴教學(xué)中一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力。增強(qiáng)音樂(lè)感知能力的方法有很多種，本文所論述的主要是針對(duì)鋼琴教學(xué)及演奏的方法。在鋼琴的教學(xué)與演奏中，學(xué)生首先應(yīng)該練習(xí)節(jié)奏比較慢的音樂(lè)，逐漸感知音樂(lè)。在練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)，在聽(tīng)的同時(shí)認(rèn)真查看與之對(duì)應(yīng)的樂(lè)譜，通過(guò)這種看與聽(tīng)相結(jié)合的方式，練習(xí)者對(duì)音樂(lè)的感知能力將會(huì)逐漸增強(qiáng)。

（二）提高音樂(lè)記憶能力。音樂(lè)刺激人的大腦并且在大腦中產(chǎn)生記憶，這就是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的聽(tīng)覺(jué)意向。音樂(lè)記憶能力的提高極大地有益于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的增強(qiáng)。在鋼琴的教學(xué)與演奏中，可以通過(guò)背誦樂(lè)譜的方式來(lái)練習(xí)音樂(lè)記憶能力，同時(shí)結(jié)合無(wú)聲和發(fā)聲的訓(xùn)練，來(lái)提高練習(xí)者的音樂(lè)記憶能力。

（三）加強(qiáng)音樂(lè)想象能力。想象的過(guò)程就是人的大腦對(duì)已經(jīng)擁有的印象進(jìn)行改造從而創(chuàng)建出一個(gè)新的形象的過(guò)程。音樂(lè)想象力在內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)這個(gè)大的范圍中是屬于頂層的，音樂(lè)感知和音樂(lè)記憶相結(jié)合，組成了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)這一個(gè)大的概念。在鋼琴教學(xué)與演奏的過(guò)程中，練習(xí)者首先應(yīng)該掌握好樂(lè)曲的節(jié)奏和曲調(diào)，才能開(kāi)始音樂(lè)想象力的訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合樂(lè)曲的背景知識(shí)，對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行合理的想象，形成自己的感悟，并最終在演奏中將這種思考表現(xiàn)出來(lái)。