善用范文10篇
時(shí)間:2024-03-11 08:48:30
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善用人者能成事能成事者善用人
*有一家大型民營(yíng)企業(yè)。老總在用人上總是怪招百出。他提拔人時(shí)有一條是犯錯(cuò)誤。犯一次錯(cuò)誤提拔一次,三次提拔再來(lái)看看部下到底是不是金子,這種選人方式成功率高達(dá)80%。這也給領(lǐng)導(dǎo)出了一個(gè)命題:如何用人?
善用人才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者成熟的主要標(biāo)志,也是一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人能否將企業(yè)“引航前行”,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洶涌波濤中駛向勝利彼岸的關(guān)鍵條件之一。劉邦用人、諸葛亮觀人、李構(gòu)識(shí)人、拿破侖選人方法可能不一,但道理如一。
古人云:善用人者能成事,能成事者善用人。
企業(yè)不在大小,員工不在多少。凡重用眾才之能者必興,凡善聚眾智之光者必明。這方面,劉邦是一個(gè)榜樣。據(jù)史書(shū)記載,劉邦登上皇位后,在述其戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,扶百性,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信。此三者,皆人杰。吾能用之,此吾所以取天下?!?/p>
由此可見(jiàn),領(lǐng)導(dǎo)人不一定樣樣都行,樣樣才干過(guò)人,但他必須善于識(shí)人、選人、用人。否則,任何雄才大略難以實(shí)施,任何宏圖偉業(yè)都不能成功。
善用人才首先要知人,善任以知人為前提,不知人不可能善任,不知人只會(huì)盲用。
職場(chǎng)白領(lǐng)善用語(yǔ)言隱蔽
身處職場(chǎng),經(jīng)常會(huì)碰到“不方便說(shuō)話”的情形。這時(shí),立即退到一個(gè)“安全”環(huán)境進(jìn)行交流,是多數(shù)人的選擇。但是,目前一些白領(lǐng)利用自己擅長(zhǎng)多門語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),通過(guò)打“語(yǔ)言隱蔽戰(zhàn)”,避免了不少職場(chǎng)尷尬,也方便了與別人之間的溝通。
身為某企業(yè)客服部主管的李烽(化名)經(jīng)常會(huì)依勢(shì)選擇同總經(jīng)理是用英文還是中文交談。李烽的總經(jīng)理是位德國(guó)人,有外國(guó)客戶在場(chǎng)時(shí),碰到不便當(dāng)面說(shuō)明的話,李烽就用中文和總經(jīng)理交流;而遇到中方客戶,李烽則通常會(huì)使用流利的英語(yǔ)。“別人看來(lái),我們不管是用英文,還是中文,都是合乎情理的,沒(méi)有刻意要回避他人的意思,但著實(shí)給我們的交流帶來(lái)了很多便利?!崩罘檎f(shuō)。
除外語(yǔ)外,各地方言、包括一些含義豐富的數(shù)字語(yǔ)言,都被白領(lǐng)們納入了使用的范疇。語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)使得他們?cè)诟鞣N交流中可以隨心選用,順暢溝通。然而,也有不少白領(lǐng)打趣道:“打這種隱蔽戰(zhàn),千萬(wàn)不要耍小聰明,以為可以萬(wàn)無(wú)一失,就說(shuō)起話來(lái)旁若無(wú)人。要知道,現(xiàn)在懂多門語(yǔ)言的,可是大有人在哦?!?/p>
職場(chǎng)白領(lǐng)善用語(yǔ)言隱蔽
身處職場(chǎng),經(jīng)常會(huì)碰到“不方便說(shuō)話”的情形。這時(shí),立即退到一個(gè)“安全”環(huán)境進(jìn)行交流,是多數(shù)人的選擇。但是,目前一些白領(lǐng)利用自己擅長(zhǎng)多門語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),通過(guò)打“語(yǔ)言隱蔽戰(zhàn)”,避免了不少職場(chǎng)尷尬,也方便了與別人之間的溝通。
身為某企業(yè)客服部主管的李烽(化名)經(jīng)常會(huì)依勢(shì)選擇同總經(jīng)理是用英文還是中文交談。李烽的總經(jīng)理是位德國(guó)人,有外國(guó)客戶在場(chǎng)時(shí),碰到不便當(dāng)面說(shuō)明的話,李烽就用中文和總經(jīng)理交流;而遇到中方客戶,李烽則通常會(huì)使用流利的英語(yǔ)?!皠e人看來(lái),我們不管是用英文,還是中文,都是合乎情理的,沒(méi)有刻意要回避他人的意思,但著實(shí)給我們的交流帶來(lái)了很多便利?!崩罘檎f(shuō)。
除外語(yǔ)外,各地方言、包括一些含義豐富的數(shù)字語(yǔ)言,都被白領(lǐng)們納入了使用的范疇。語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)使得他們?cè)诟鞣N交流中可以隨心選用,順暢溝通。然而,也有不少白領(lǐng)打趣道:“打這種隱蔽戰(zhàn),千萬(wàn)不要耍小聰明,以為可以萬(wàn)無(wú)一失,就說(shuō)起話來(lái)旁若無(wú)人。要知道,現(xiàn)在懂多門語(yǔ)言的,可是大有人在哦?!?/p>
善用法律做個(gè)成功的老板體會(huì)感想
一、老板是從宏觀理論到微觀技巧的策劃者和指揮者
管→人的經(jīng)營(yíng)=家+科技創(chuàng)新人+生產(chǎn)人+營(yíng)銷人+總務(wù)管理人
理→資本經(jīng)營(yíng)=資本的聚集+有形資本+無(wú)形資本(品牌+商號(hào)+人)
層→產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)=原材料經(jīng)營(yíng)+生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)+包裝經(jīng)營(yíng)+銷售經(jīng)營(yíng)(信息管理+產(chǎn)品組合管理+價(jià)格管理國(guó)際營(yíng)銷管理)
二、善用法律做個(gè)好老板
企業(yè)主體→思想+企業(yè)定位+文化范式+戰(zhàn)略構(gòu)想+產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)+治理組織、治理結(jié)構(gòu)+制度規(guī)則(產(chǎn)權(quán)制度+組織制度+管理制度)
組織部門識(shí)人善用思考
國(guó)以人興,政以才治,千秋大業(yè)在用人。用好一個(gè)人,就能樹(shù)立起一面旗幟,引導(dǎo)干部群眾“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而自省”;用錯(cuò)一個(gè)人,則會(huì)挫傷一大批人的積極性,使黨和人民的事業(yè)受到損失。作為任用干部的組織部門,如何才能做到知人善用,如何才能提高這種知人善用的本領(lǐng)和能力?筆者思考有三:
思考一:提高識(shí)人善用能力必須要完善干部選用制度
干部選用制度是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),解決選人用人上存在問(wèn)題的一項(xiàng)治本之策。只有完善的干部選用制度,才能創(chuàng)造公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的用人環(huán)境,才能真正建立起干部能上能下、能進(jìn)能出、充滿活力的管理機(jī)制,才能完善紀(jì)律嚴(yán)明、群眾參與的監(jiān)督體系,促使優(yōu)秀人才脫穎而出,防止和克服用人上的不正之風(fēng)。自《干部任用條例》頒布以來(lái),我旗制定出臺(tái)了旗委常委會(huì)議事、旗委常委會(huì)培養(yǎng)教育和選拔任用干部、科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部任免程序、旗委常委會(huì)干部任免票決、現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)干部推薦副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任追究等20多項(xiàng)制度,有力地規(guī)范了干部選用工作程序和行為,促進(jìn)了干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化進(jìn)程。為了更好地建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義民主政治建設(shè)相適應(yīng)的干部制度,應(yīng)著重抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié):一是要在干部選任上擴(kuò)大民主,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。過(guò)去,我們?cè)谶x人用人上的主要弊端是靠少數(shù)人選人和在少數(shù)人中選人,實(shí)質(zhì)是民主不夠和缺乏競(jìng)爭(zhēng)。群眾的眼睛是雪亮的。擴(kuò)大民主,就是在堅(jiān)持黨管干部原則的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持黨的群眾路線,相信群眾,依靠群眾,擴(kuò)大群眾參與程度,注重社會(huì)公論,廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。通過(guò)擴(kuò)大民主,擴(kuò)大群眾參與,變“暗箱操作”為透明產(chǎn)生,變少數(shù)人“相馬”為廣大群眾“相馬”。擴(kuò)大民主過(guò)程的本身,就是競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。一個(gè)人行不行,強(qiáng)不強(qiáng),只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能分出高低。在選人用人上引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,就可以變?cè)谏贁?shù)人中選人為在多數(shù)人中選人。從社會(huì)實(shí)踐的競(jìng)爭(zhēng)中選用人才,就可以好中選好,優(yōu)中選優(yōu),使出類拔萃的優(yōu)秀人才脫穎而出。這樣,才能體現(xiàn)客觀、公正、準(zhǔn)確,使上者硬氣、下者服氣、群眾順氣。當(dāng)前,要著力在面向社會(huì)公開(kāi)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部、黨政機(jī)關(guān)競(jìng)爭(zhēng)上崗、聘任制、任期制、試用制這幾個(gè)方面積極加以推進(jìn),取得突破性的進(jìn)展。二是要進(jìn)一步完善考核制度,改進(jìn)干部考核方法。嚴(yán)格科學(xué)的考核,客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)干部的德、能、勤、績(jī),才能為干部選拔任用提供客觀依據(jù)。要根據(jù)不同層次、不同類型領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的特點(diǎn),對(duì)考核內(nèi)容進(jìn)行分解細(xì)化,逐步形成科學(xué)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。干部考核也要堅(jiān)持群眾路線,注重群眾公認(rèn),廣泛聽(tīng)取被考察對(duì)象上級(jí)、同級(jí)、下級(jí)的意見(jiàn)。要建立和完善領(lǐng)導(dǎo)干部任職經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)制度,把經(jīng)濟(jì)審計(jì)方法引入干部考核管理。要重視考核結(jié)果的運(yùn)用,根據(jù)考核結(jié)果決定干部升降去留,堅(jiān)決克服不出問(wèn)題不調(diào)班子、不犯錯(cuò)誤不動(dòng)位置,干好干壞一個(gè)樣、干與不干一個(gè)樣、能干與不能干一個(gè)樣的傾向。三是加大干部交流的力度。尤其要重點(diǎn)抓好黨政主要負(fù)責(zé)人的交流,黨政機(jī)關(guān)的中層干部的定期輪崗交流、上下交流、內(nèi)外交流,使干部交流制度化、規(guī)范化。
思考二:提高識(shí)人善用能力必須要嚴(yán)格干部政策標(biāo)準(zhǔn)
德才兼?zhèn)浜透锩?、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化是我們黨的選人用人原則和方針,我們必須始終不渝、不折不扣地貫徹執(zhí)行。古語(yǔ)說(shuō),“有德無(wú)才不足以堪大任,無(wú)德有才足以售其奸。”德與才,二者不可偏廢,我們?cè)诳疾旌褪褂酶刹繒r(shí),必須把德與才統(tǒng)一起來(lái),把革命化和年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化統(tǒng)一起來(lái)。政治路線確定之后,由擁護(hù)和贊成的人執(zhí)行,還是由不贊成或持中間態(tài)度甚至反對(duì)的人去執(zhí)行,其結(jié)果大不一樣。講政治,就是在貫徹“四化”方針和德才兼?zhèn)湓瓌t中,堅(jiān)持把德放在第一位。德既包括政治品格,也包括人品。有德,就是有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有高尚的道德情操和思想品格。德在不同時(shí)期有著不同的內(nèi)容。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史條件下,我們?cè)谶x人用人上講政治講正氣,堅(jiān)持德的標(biāo)準(zhǔn),就是要選用那些能夠高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持黨的基本路線和方針政策,同以同志為核心的黨中央在政治上保持高度一致的人;選用那些辦事公道正派,不謀私利,清正廉潔,敢于堅(jiān)持原則,抵制和反對(duì)不正之風(fēng)的人;選用那些解放思想,實(shí)事求是,有強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和責(zé)任感,勇于任事,敢于創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取,真抓實(shí)干的人;選用那些關(guān)心群眾疾苦,密切聯(lián)系群眾,善于團(tuán)結(jié)同志,全心全意為人民服務(wù)的人。反之,對(duì)那些理想信念動(dòng)搖,政治觀念淡薄,在原則問(wèn)題上態(tài)度曖昧,患得患失,對(duì)黨離心離德的人;對(duì)那些思想僵化,抱殘守缺,缺乏改革意識(shí)的人;對(duì)那些跑官要官,任人唯親,拉拉扯扯,吹吹拍拍,鬧無(wú)原則糾紛,在班子內(nèi)勾心斗角,為達(dá)到個(gè)人目的不擇手段的人;對(duì)那些作風(fēng)飄浮,搞形式主義,弄虛作假,沽名釣譽(yù)的人;對(duì)那些貪圖享受,奢侈浪費(fèi),沉溺于吃喝玩樂(lè),搞權(quán)錢交易的人,堅(jiān)決不能起用,已經(jīng)起用的也要堅(jiān)決拿下來(lái)。在選人用人上堅(jiān)持德的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),我們也決不能忽視才的標(biāo)準(zhǔn)。所謂才,主要是指一個(gè)人的理論政策水平,科技文化和專業(yè)知識(shí)水平,勝任本職工作的實(shí)際能力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要管人治事,沒(méi)有才干就不能帶領(lǐng)群眾開(kāi)創(chuàng)新局面,就不能完成黨交給的任務(wù)。這就要求我們選用的人要有較高的馬克思主義理論水平和政策水平,只有這樣,才能正確地貫徹黨的路線方針政策,擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史責(zé)任。
思考三:提高識(shí)人善用能力必須創(chuàng)造良好的干部工作環(huán)境
民間藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)的善用
黑龍江省有54個(gè)少數(shù)民族,是東北地區(qū)民間文化資源最為豐富的區(qū)域,這里生活著蒙古、達(dá)斡爾、滿、維吾爾、鄂倫春、鄂溫克、烏茲別克、柯?tīng)柨俗蔚让褡?,是我?guó)幅員遼闊、緯度最高、毗鄰國(guó)界的多個(gè)民族聚居地。它們生活在白山黑水的地理環(huán)境中,形成了與中原地區(qū)大相徑庭的生活方式,極大地豐富了黑龍江民間藝術(shù)文化的基因鏈條。這些民間藝術(shù)中的事象表現(xiàn),都超越了生活本體和具體事物的表征,其造型將眾多的社會(huì)現(xiàn)象和自然景觀進(jìn)行了人性化的詩(shī)意處理,通過(guò)特定形象及它們的組合揭示出更深層面的涵義,使得民間藝術(shù)體現(xiàn)出黑龍江各族人民的人生況味、人性深度和民俗心理,建構(gòu)成黑龍江民間藝術(shù)文化精神的內(nèi)核。這些都成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)彌足珍貴的設(shè)計(jì)資源,對(duì)這些資源的善用應(yīng)注重民間藝術(shù)思想精神的繼承,通過(guò)發(fā)掘、提煉黑龍江民間藝術(shù)資源中的精華,使之成為設(shè)計(jì)的新活力源泉之一,也是民間藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)最好的啟示。對(duì)于黑龍江省民間藝術(shù)資源在平面設(shè)計(jì)中的善用與創(chuàng)新研究應(yīng)從以下三方面展開(kāi)。
一、文化內(nèi)涵的挖掘
黑龍江省傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化由原始宗教文化、漁獵文化、山林文化、游牧文化共同組成。黑龍江多個(gè)少數(shù)民族都信仰原始薩滿教,薩滿文化是我國(guó)北方原始文化的母體和源流,傳承了北方先民創(chuàng)造的諸多文化成就,其宗教活動(dòng)遺存了大量神服、繪畫(huà)和雕刻等民間藝術(shù)文化元素。黑龍江水資源豐富,當(dāng)?shù)馗髅褡宥加胁遏~(yú)的本領(lǐng)和習(xí)俗,赫哲族的魚(yú)骨和魚(yú)皮工藝舉世聞名。黑龍江境內(nèi)森林密布,各民族人民習(xí)慣生活于山林,如鄂溫克人和鄂倫春人都是“逐獸遷徙,射獵為業(yè),食肉衣皮”,這種生活方式孕育出了濃郁獨(dú)特的北方山林民族文化,他們對(duì)白樺林懷有深厚感情,于是就地取材,用樺樹(shù)皮制作的生活用品美觀實(shí)用,創(chuàng)造出了別具一格的“樺樹(shù)皮文化”。游牧生活也是一部分少數(shù)民族重要的生活方式。如達(dá)斡爾族、蒙古族自古尚武強(qiáng)悍,至今仍喜愛(ài)騎馬射箭,其代表性的民間藝術(shù)形態(tài)有祿馬風(fēng)旗、蒙古包和敖包。這些文化習(xí)俗在龍江大地上融合碰撞,形成了黑龍江民間藝術(shù)原始、獨(dú)特的文化形態(tài),造就了多神信仰、親近自然、崇尚自然的民間藝術(shù)原真性文化內(nèi)涵。
二、圖案符號(hào)的提煉
黑龍江傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的圖案符號(hào)特征,依據(jù)不同用途可分為信仰類、服飾類、藝術(shù)類、器物類、宅居類等五種類別。由于薩滿教崇信“萬(wàn)物有靈”的觀念,導(dǎo)致諸多民族有多神崇拜的思想,在這種思想指導(dǎo)下,太陽(yáng)、月亮、星辰、雷電都與人一樣具有知覺(jué)、感情,它們同人類的關(guān)系,就像人類之間彼此的關(guān)系一樣,既能有助于人,也能帶來(lái)災(zāi)難,這些圖案都造型簡(jiǎn)潔,特征鮮明。黑龍江先民的服飾類圖案常見(jiàn)于袍服的領(lǐng)口、袖口、襟邊、大袍開(kāi)衩處,其中有幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋三種,幾何紋數(shù)量最多。藝術(shù)類圖案有編織、雕刻、刺繡、繪畫(huà)、剪貼等。器物類有樺樹(shù)皮桶、箱子、樺樹(shù)皮船,上面繪制或刻有具象或抽象圖案。宅居類有“奧倫”、“撮羅子”、蒙古包和赫哲族的“倉(cāng)舍”,都是獨(dú)具特色的建筑造型,既適應(yīng)了嚴(yán)酷的自然環(huán)境,又表現(xiàn)出人們對(duì)美的理解和追求。這些圖案符號(hào)如達(dá)斡爾族的刺繡圖案和雕刻藝術(shù)、滿族各種獸、禽、魚(yú)、蝴蝶、人物和花卉剪紙以及當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)俗中的諸多儀式等,都充分反映了本民族生活、生產(chǎn)的特點(diǎn)和親近自然、向往自然的審美取向。
三、創(chuàng)新圖形的重塑
詮釋善用多媒體輕松教時(shí)間
媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用是學(xué)校教育現(xiàn)代化的一項(xiàng)基本內(nèi)容,它為豐富課堂教學(xué)手段、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高課堂教學(xué)質(zhì)量提供了確切的保障。隨著多媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,電教媒體的概念也得以不斷延伸,利用計(jì)算機(jī)制作的各類多媒體課件廣泛應(yīng)用在課堂教學(xué)中。眾所周知,多媒體課件所具有的聲像俱全,圖文并茂,動(dòng)靜結(jié)合的優(yōu)勢(shì),對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。數(shù)學(xué)教學(xué)和其它學(xué)科的教學(xué)一樣,利用互連網(wǎng)可以方便的搜索各類教學(xué)信息和課件資源,網(wǎng)絡(luò)所提供的各類教學(xué)軟件和制作教程使我們的課件制作也變的更加“簡(jiǎn)單”,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息手段的輔助功能,把學(xué)生帶進(jìn)新奇美妙的教學(xué)之中,對(duì)優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué),吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力和語(yǔ)言陳述等能力有著極其重要的作用。
1運(yùn)用多媒體課件輕松導(dǎo)入時(shí)間教學(xué)
在教學(xué)24時(shí)記時(shí)法時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)了猜電視節(jié)目的情境,讓學(xué)生很快地投入了時(shí)間教學(xué)。
師:中央電視臺(tái)有一個(gè)收視率很高的節(jié)目,老師放一段片頭音樂(lè),請(qǐng)同學(xué)們猜一猜什么節(jié)目。(播放多媒體課件)
師:“新聞聯(lián)播”節(jié)目在什么時(shí)刻播出?
生:晚上7:00。
客戶經(jīng)理要善用拜訪技巧拉近與客戶的關(guān)系
要認(rèn)真做好拜訪前的準(zhǔn)備。
首先,客戶經(jīng)理要設(shè)定拜訪目標(biāo),公務(wù)員之家版權(quán)所有,全國(guó)公務(wù)員共同的天地!對(duì)準(zhǔn)備走訪的客戶進(jìn)行分析,了解重點(diǎn)客戶、一般客戶,根據(jù)客戶不同的經(jīng)營(yíng)情況、性格、習(xí)慣制定好不同的拜訪策略。
其次要充分掌握了解公司近期的銷售方針、新產(chǎn)品的特點(diǎn)及本次擬拜訪客戶的相關(guān)信息等,檢查要帶的拜訪資料是否齊全??蛻艚?jīng)理在拜訪客戶之前,還應(yīng)檢查一下自己的穿著,穿著是客戶見(jiàn)到的第一目標(biāo),得體的穿著能讓客戶的心情放松。
要巧妙運(yùn)用肢體語(yǔ)言。
客戶經(jīng)理在與客戶交談之前,應(yīng)巧妙運(yùn)用一些肢體語(yǔ)言。
走路:客戶經(jīng)理的走路方式會(huì)成為客戶認(rèn)可的重要指標(biāo),客戶可以從客戶經(jīng)理走路中看出其自信心。
專業(yè)演講技巧;演講當(dāng)中如何善用空間
專業(yè)演講技巧
所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以
位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲?/p>
容易匯集出席者注意力的地方。
反之,如果主席位居會(huì)議桌之正中央,則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文??恐怕?huì)使出席者注意力散漫了
,且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺(jué)?因此,讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講的關(guān)
小議如何善用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)
摘要:隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的快速發(fā)展,多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)以其強(qiáng)大的無(wú)可匹敵的優(yōu)勢(shì)在教學(xué)過(guò)程中得到了廣泛的應(yīng)用,但由于這種教學(xué)方式還是新生事物,使用它在給教學(xué)帶來(lái)新的理念的同時(shí),也帶來(lái)了相當(dāng)大的弊端。該文針對(duì)現(xiàn)階段多媒體輔助教學(xué)具有的優(yōu)勢(shì)及存在的問(wèn)題進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:多媒體教學(xué);傳統(tǒng)教學(xué);輔助教學(xué)
1.前言
多媒體技術(shù)是20世紀(jì)90年代信息技術(shù)的重要發(fā)展方向之一,通過(guò)多種媒體獲取、交換和傳遞信息,將成為最重要最有效的信息傳遞手段和方式。在教育領(lǐng)域中,通過(guò)利用計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等信息所進(jìn)行的處理,形成聲、像、圖、文并茂的教學(xué)系統(tǒng),進(jìn)行視、聽(tīng)、觸、想等多種方式的形象化教學(xué)。打破了以前教室中”黑板白字”單一的敘述加講解的教學(xué)模式,既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又促進(jìn)了學(xué)生思維的多向發(fā)展。然而,在實(shí)踐中有許多教師,對(duì)運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)存在著不同的誤解。任何事物都具有正反兩方面的效應(yīng),因此,我們?cè)诳吹接?jì)算機(jī)多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到它所存在的弊端,及時(shí)總結(jié),不斷反省和調(diào)整,使它更好地服務(wù)于教學(xué)。下面就多媒體輔助教學(xué)在應(yīng)用中的利弊談一些膚淺的認(rèn)識(shí)。
2.多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比具有多樣化、智能化、豐富化等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),特別是在教育由”應(yīng)試教育、學(xué)校教育”向”素質(zhì)教育、自我教育”轉(zhuǎn)變的今天,開(kāi)展多媒體教學(xué),加速教育技術(shù)手段現(xiàn)代化,是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。