摘要：新聞傳播與文化傳播在概念上有區(qū)別，在實(shí)踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。媒體深度融合發(fā)展要求新聞媒體切實(shí)增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)持客觀公正，保證文化傳播的真實(shí)性；堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)文化傳播的動(dòng)力；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，提升文化傳播的審美性；成風(fēng)化人、溝通世界，推動(dòng)新時(shí)代先進(jìn)文化的高質(zhì)量發(fā)展，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過(guò)程中展現(xiàn)新聞媒體的使命擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；新聞傳播；文化傳播

“農(nóng)歷標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法應(yīng)該是‘農(nóng)歷12月26’，說(shuō)‘臘月二十六’是錯(cuò)的?！边@句話來(lái)自圍繞一檔新聞節(jié)目進(jìn)行的討論。眾所周知，農(nóng)歷各個(gè)月份都有約定俗成的別稱，包含了中國(guó)人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握和源自生產(chǎn)生活的審美追求，說(shuō)它不符合“標(biāo)準(zhǔn)”是無(wú)稽之談。美國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家喬治·萊考夫的語(yǔ)用學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，政治語(yǔ)匯生產(chǎn)中核心語(yǔ)匯的取舍最終會(huì)影響話語(yǔ)權(quán)的歸屬①。在文化傳播過(guò)程中，同樣應(yīng)該重視核心語(yǔ)匯對(duì)認(rèn)知框架的影響。關(guān)于新聞節(jié)目中能否使用“臘月”之類語(yǔ)匯的討論，反映的是新聞媒體對(duì)文化傳播問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，事關(guān)新聞傳播領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)的歸屬，并不是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，應(yīng)該引起足夠的重視和思考。融媒體時(shí)代，日新月異的媒介技術(shù)造就了全新的媒體平臺(tái)，“人人都有麥克風(fēng)”使得傳統(tǒng)意義上的傳播者與受眾的邊界越來(lái)越模糊。如何進(jìn)行文化傳播成為新聞媒體必須認(rèn)真研究的問(wèn)題。

一、媒體融合打破新聞媒體文化傳播的傳統(tǒng)格局

文化作為人的本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程和產(chǎn)物，表現(xiàn)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種形態(tài)，存在于人類改造客觀世界和主觀世界的全過(guò)程。文化是人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)及其成果的總和，一種類型的文化由其發(fā)源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布過(guò)程就是文化傳播。新聞指的是對(duì)于新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，新聞傳播是服務(wù)于人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)。這是一個(gè)文化過(guò)程，其成果也將成為歷史文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，新聞傳播本質(zhì)上就是文化傳播。報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)理論認(rèn)為，媒體通過(guò)報(bào)道某一具體事件的全過(guò)程，表現(xiàn)為整個(gè)媒體的有機(jī)運(yùn)動(dòng)，就能使事件的真相逐步清晰地表現(xiàn)出來(lái)。每一個(gè)事件都具有文化屬性，經(jīng)由新聞媒體報(bào)道與未經(jīng)新聞媒體報(bào)道的所有事件的總和就構(gòu)成了人類文化的整體。由于傳播主體必然存在的主觀意識(shí)，使得經(jīng)由媒體報(bào)道的新聞事件影響著人們對(duì)未經(jīng)媒體報(bào)道的事件的認(rèn)知，進(jìn)而影響文化的發(fā)展走向。因此，新聞媒體必須以高度的文化自覺，做好文化傳播工作。新聞傳播與文化傳播概念不同，但在實(shí)踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。正是因?yàn)槿绱?，在傳播學(xué)發(fā)展史上，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的魔彈論、涵化理論、知溝理論，還是批判學(xué)派的文化研究學(xué)派、意識(shí)形態(tài)霸權(quán)理論，都明確指向了新聞媒體的文化傳播功能。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，生活在一定文化中的人都需要具備文化自覺，并“基于深入理解自身所接觸到的多種文化，逐漸明確自身在多元文化世界里的位置，主動(dòng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，與其他文化攜手共建一個(gè)得到共同認(rèn)可的基本秩序”②。面對(duì)世界百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，更需要在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)上，推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。從國(guó)內(nèi)角度看，興文化是時(shí)代賦予新聞媒體的重要使命任務(wù)，用更多更好的新聞產(chǎn)品滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好精神文化生活需要，進(jìn)而鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。從國(guó)際角度看，把新聞產(chǎn)品作為文化傳播的載體，可以促進(jìn)各個(gè)國(guó)家和民眾之間的相互溝通交流，架設(shè)起不同文明融合發(fā)展的橋梁，進(jìn)而推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。從這個(gè)角度看，新聞媒體的文化傳播無(wú)疑具有十分重要的意義?，F(xiàn)代媒介技術(shù)不斷為新聞媒體文化傳播賦能。隨著媒體深度融合發(fā)展，全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體逐步消解了傳統(tǒng)媒體的層級(jí)劃分和區(qū)域界限，促進(jìn)了萬(wàn)物互聯(lián)互通，全新的媒介技術(shù)將所有新聞媒體都推上了面向整個(gè)世界進(jìn)行文化傳播的第一線，文化傳播以前所未有的規(guī)模和深度發(fā)展著。在現(xiàn)代媒介技術(shù)的支持下，人作為一個(gè)整體永遠(yuǎn)“在場(chǎng)”，任何一個(gè)個(gè)體隨手拍下的一段視頻、寫下的一段文字都可能瞬間引發(fā)全世界的關(guān)注和共鳴，引發(fā)一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的事件?；诂F(xiàn)代媒介技術(shù)賦能的人類文化新景觀，啟示各級(jí)各類、各種規(guī)模的新聞媒體都要增強(qiáng)文化傳播的歷史自覺和責(zé)任自覺，擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀文化的職責(zé)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供文化能量。綜上，文化傳播與新聞傳播統(tǒng)一于人類的生產(chǎn)生活實(shí)踐，傳播文化是新聞媒體的天然職責(zé)。在媒體深度融合發(fā)展的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的媒體格局被打破，傳播者和受眾的邊界日益模糊，如何承擔(dān)起文化傳播的職責(zé)使命成為新聞媒體必須思考的問(wèn)題。

二、把握“三個(gè)堅(jiān)持”，做好文化傳播

摘要：近年來(lái)，隨著“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代的全面到來(lái)，傳統(tǒng)媒體從新媒體、全媒體，已進(jìn)入融媒體。在這種全新的媒介生態(tài)下，媒體的產(chǎn)業(yè)形態(tài)與格局、新聞的生產(chǎn)與風(fēng)格以及傳播方式、受眾對(duì)象等，都發(fā)生了深刻的變化?！拔覀円騽?shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，使主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！笨倳洖槊襟w的發(fā)展指明了方向。全媒體時(shí)代已是大趨勢(shì)，媒體融合是我們這一代媒體人必須寫好的“大文章”。作為記者，應(yīng)該如何順應(yīng)時(shí)代潮流，做好轉(zhuǎn)型？如何實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換？如何做好一名融媒體記者？可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)新聞、H5新聞、短視頻新聞、VR新聞

一、“守正”是根基

“守正”是根基所在。無(wú)論世事如何變換，一個(gè)時(shí)代終有一個(gè)時(shí)代的使命，一代人終有一代人的擔(dān)當(dāng)?！皥?jiān)守正道，弘揚(yáng)正氣，不忘初心，牢記使命”是永遠(yuǎn)的燈塔和制勝法寶?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章；傳播真善美，揭露假惡丑；引導(dǎo)輿論方向，擔(dān)當(dāng)正義使命；講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音；凝聚中國(guó)力量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想?！边@是新聞?dòng)浾叩母荆彩切侣動(dòng)浾叩呢?zé)任與擔(dān)當(dāng)。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，媒體形式如何改變，無(wú)論是線下還是線上，紙質(zhì)傳播還是小屏傳播，記者應(yīng)該始終堅(jiān)守初心與使命，堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守職業(yè)精神與職業(yè)道德。全國(guó)政協(xié)委員、人民日?qǐng)?bào)社副總編輯張首映接受央視《尋訪初心》欄目記者專訪時(shí)說(shuō)，新聞工作者要充分認(rèn)識(shí)自己身上承擔(dān)的責(zé)任和使命，也就是“不忘初心”，這個(gè)初心就是總書記在黨的報(bào)告中所說(shuō)的“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”?！拔覀兊墓P、我們的鏡頭、我們的屏幕，我們的一切載體，都是為中國(guó)人民謀幸福，都是為中華民族謀復(fù)興，為把我們的共和國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。不忘記這個(gè)初心，就可以牢記使命，就可以扛起責(zé)任，做好新聞?shì)浾摴ぷ??！?/p>

二、“融思維”是核心

什么是“融媒體”？融媒體就是要充分利用媒介載體，把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn)，又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面融合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融”的新型媒體宣傳理念。這種理念，從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，就是理念影響著思維，思維決定著導(dǎo)向和行為。所以，思維模式就是撬動(dòng)能力建設(shè)的有力杠桿，同理，樹立“融思維”則是新舊媒體融合的核心。傳統(tǒng)媒體思維是線性的，呈現(xiàn)出單一、固化的路徑與模式；“融思維”則是立體性的，呈現(xiàn)出多元化、多樣化、多角度的融合性的系統(tǒng)思維模式。曾有人形象地比喻，傳統(tǒng)媒體思維是“你是你、我是我”；而“融思維”則是“你中有我、我中有你”，甚至于“你就是我、我就是你”?！皞鹘y(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系，而是迭代關(guān)系；不是誰(shuí)主誰(shuí)次，而是此長(zhǎng)彼長(zhǎng)；不是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。”只有清楚地了解“融思維”，樹立“融思維”意識(shí)，才能在價(jià)值理念層面達(dá)到充分融合。傳統(tǒng)媒體記者應(yīng)該在“融思維”的模式下，改革自身傳播理念，在關(guān)注新聞信息內(nèi)容及質(zhì)量的基礎(chǔ)上，需要對(duì)新聞事件進(jìn)行內(nèi)容策劃和介質(zhì)分發(fā)，努力提升自身對(duì)多媒體信息的整合能力、策劃能力以及傳播能力。

【摘要】計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，讓信息的查找和存儲(chǔ)效率得到提升，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，讓信息爆炸性增長(zhǎng)。借助不同的媒介，人們可以非常方便地獲取信息。融媒體時(shí)代的到來(lái)，使人們不需要切換媒介就能獲取不同類別的信息。融媒體最大的優(yōu)勢(shì)就是將不同的媒介整合到一起，消除了不同媒介間的隔閡，但這同時(shí)也給紙媒帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，對(duì)報(bào)紙編輯提出了更高的要求。本文首先探討了融媒體時(shí)代的變化形勢(shì)，然后分析了融媒體時(shí)代下報(bào)紙編輯的特點(diǎn)，并提出報(bào)紙編輯提升綜合素養(yǎng)的幾項(xiàng)策略。

【關(guān)鍵詞】融媒體;報(bào)紙編輯;綜合素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、新媒體的發(fā)展都給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。無(wú)論是豐富性還是靈活性，新媒體都遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)媒體。但這并不能代表傳統(tǒng)媒體毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力，例如紙質(zhì)的閱讀體驗(yàn)是現(xiàn)今電子技術(shù)仍無(wú)法取代的。融媒體的發(fā)展對(duì)以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)需要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。因此，要提升編輯人員的綜合素養(yǎng)，提高其科學(xué)文化素質(zhì)和理論基礎(chǔ)，提升政治素養(yǎng)，提高心理素質(zhì)和承受能力，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

一、融媒體時(shí)代的變化形勢(shì)

融媒體時(shí)代下，信息傳播媒介具有多元性，例如，人們可以在任意一臺(tái)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備上完成信息的搜索與獲取，同時(shí)也能上傳信息分享給他人。信息傳播方式也變得多元化，例如人們可以隨時(shí)傳播文字、圖片、視頻、音頻等各種信息。相應(yīng)地，報(bào)紙編輯人員也能利用計(jì)算機(jī)等設(shè)備來(lái)完成信息搜索、整理、編輯及發(fā)布?，F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，拓寬了信息傳播范圍，同時(shí)也讓報(bào)紙編輯人員可以直接在互聯(lián)網(wǎng)上獲取各種各樣的信息，但報(bào)紙編輯人員也面臨著如何在大量信息中篩選出有用信息的困難。因此，報(bào)紙編輯人員要主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的變化，改進(jìn)自己的工作方式。這是時(shí)代發(fā)展給報(bào)紙編輯人員提出的要求。此外，報(bào)紙編輯人員要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，高效保質(zhì)保量地完成編輯工作。例如設(shè)計(jì)版面等是報(bào)紙編輯人員的強(qiáng)項(xiàng)，同時(shí)也是新聞媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，報(bào)紙編輯人員要在融媒體時(shí)代下，清晰認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，不斷創(chuàng)新，提升報(bào)紙的吸引力，從而提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、融媒體時(shí)代下報(bào)紙編輯工作的特點(diǎn)分析

【摘要】隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在這個(gè)過(guò)程中受眾的審美相應(yīng)地得到了一定程度的提高。針對(duì)這個(gè)變化，播音主持需要作出相應(yīng)改變，面對(duì)新媒體發(fā)展以及全媒體行業(yè)的融合，需要不斷提升個(gè)人綜合素質(zhì)，并就問(wèn)題提出相應(yīng)的解決策略。本文針對(duì)當(dāng)前播音主持發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出發(fā)展策略。

【關(guān)鍵詞】新媒體；播音主持；藝術(shù)

在信息快速發(fā)展的時(shí)代，媒體作為連接受眾和信息的橋梁，在信息傳遞的過(guò)程中扮演著重要的角色。受眾觀看或者收聽不同風(fēng)格節(jié)目的需求，催生了不同的主持風(fēng)格，其帶來(lái)的信息傳播效果也不盡相同。對(duì)于主持人來(lái)說(shuō)，信息傳播效果一方面反映的是其自身的文化素養(yǎng)，另一方面反映主持人的現(xiàn)場(chǎng)控場(chǎng)能力及應(yīng)變能力等多種能力。新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)主持人的工作提出了更嚴(yán)格的要求，需要主持人不斷調(diào)整自我、完善自我。

一、播音主持概述及語(yǔ)言藝術(shù)特征

播音員主持人借助媒介和自己的聲音來(lái)傳播信息，在廣播電視行業(yè)占有重要地位。在工作過(guò)程中，播音員主持人對(duì)稿件進(jìn)行加工處理，采用一些藝術(shù)形式將之傳遞給受眾并產(chǎn)生一定的影響。在新媒體時(shí)代來(lái)臨之前，通過(guò)電視、廣播的形式進(jìn)行傳遞信息是主持人唯一的傳播方式，但是這種方式給受眾帶來(lái)一定的距離感，給受眾的感覺也是高高在上和過(guò)于正式。隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，播音員主持人不再局限于以這兩種傳播媒介進(jìn)行信息的傳遞，而是可以通過(guò)一些新媒體進(jìn)行信息的傳播，這樣一來(lái)能夠拉近播音員主持人與受眾之間的距離。同樣新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展也對(duì)播音員主持人提出了一些新的要求，作為播音員主持人需要積極地迎接挑戰(zhàn)并不斷完善自我。播音員主持人需要加強(qiáng)播音語(yǔ)言的規(guī)范性。電視和廣播是主要依靠聲音傳播的媒介，對(duì)主持人提出了嚴(yán)格要求。在實(shí)際的傳播過(guò)程中，主持人不僅需要加強(qiáng)對(duì)受眾的視覺影響和聽覺影響，還需要調(diào)動(dòng)兩者產(chǎn)生雙向互動(dòng)，幫助受眾加深對(duì)內(nèi)容的接受和理解。另外，主持人在傳遞信息的過(guò)程中必須保證信息的準(zhǔn)確性，尤其是以新聞播報(bào)為主的主持人，必須保證新聞信息的準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣才能讓受眾更加信服。在報(bào)道的過(guò)程中，主持人可以在報(bào)道風(fēng)格上進(jìn)行一定的調(diào)整，但是絕對(duì)不允許對(duì)于新聞稿件做盲目修改，不可做過(guò)度夸張?zhí)幚怼?/p>

二、新媒體時(shí)代主持人語(yǔ)言藝術(shù)的發(fā)展方向

摘要：本文分析災(zāi)難謠言產(chǎn)生緣由，論述了災(zāi)難謠言傳播的幾個(gè)特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上提出了對(duì)新媒體時(shí)代災(zāi)難謠言的控制防范對(duì)策。

關(guān)鍵詞：謠言災(zāi)難謠言新媒體時(shí)代傳播特點(diǎn)

卡普費(fèi)雷在《謠言》一書中認(rèn)為謠言是最古老的大眾傳播媒介。謠言作為一種普遍的社會(huì)輿論現(xiàn)象。通常是通過(guò)口語(yǔ)傳播的方式進(jìn)行傳播，雖然這樣的傳播效果與范圍是有限的，但還是能傳遞信息，樹立或毀壞名聲。大眾傳播媒介的出現(xiàn)同樣沒(méi)有消滅謠言，反而使謠言以更加專業(yè)化的方式進(jìn)行傳播。

近年來(lái)謠言借著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體快速擴(kuò)散。其影響力不再像先前的口語(yǔ)傳播會(huì)局限于某一地理區(qū)域，它的傳播范圍更為廣泛，傳播速度更為迅速，傳播路徑也更為復(fù)雜。顯然身處新媒體時(shí)代的謠言比起前新媒體階段的謠言來(lái)，危害更為嚴(yán)重，控制也更為困難。

一、災(zāi)難謠言的定義以及產(chǎn)生緣由

早在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)人就開始系統(tǒng)研究謠言，對(duì)各種謠言及其對(duì)部隊(duì)和國(guó)內(nèi)民眾士氣產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究，G.W.Allport和L.Postman認(rèn)為，謠言是與當(dāng)時(shí)事件相關(guān)的命題，在某些區(qū)域的人們之間以口語(yǔ)傳播的方式進(jìn)行傳播，但卻缺乏相關(guān)的資料以證實(shí)其確切性。R.Knapp則認(rèn)為，謠言是一種旨在使人相信的宣言，它與當(dāng)前時(shí)事有關(guān)，在未經(jīng)官方證實(shí)的情況下廣泛流傳。W.Peterson和N，Gist定義謠言是一種在人民之間私下流傳的，對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問(wèn)題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。國(guó)內(nèi)學(xué)者胡鈺則認(rèn)為謠言是一種以公開或非公開渠道傳播的對(duì)公眾感興趣的事物、事件或問(wèn)題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋。上訴四種定義較為接近，都涉及到謠言與現(xiàn)實(shí)的事或人有關(guān)聯(lián)，都是為了竭力使人信服。

一、合理規(guī)劃新舊受眾

（一）針對(duì)新聞新受眾，積極普及全新的媒介消費(fèi)模式。1.擴(kuò)大新聞閱讀渠道隨著新媒體的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的新媒體進(jìn)入到人們生活中，微信、微博、知乎等逐漸成為人們獲取新聞的主要渠道，這些新媒體取代了原有的新聞商業(yè)門戶，成為大眾閱讀新聞的第一入口[1]，大眾只需要在智能手機(jī)上下載APP，便可以隨時(shí)隨地獲取新聞。但這些創(chuàng)新舉措對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了極大的沖擊，傳統(tǒng)新聞媒體需要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)新聞傳播渠道的創(chuàng)新，為受眾提供更為豐富的閱讀渠道。2.突破新聞傳播時(shí)間的限制在融媒體時(shí)代，新聞?wù)嬲黄屏藭r(shí)間的限制。傳統(tǒng)新聞傳播時(shí)代，人們需要購(gòu)買報(bào)紙或者定時(shí)觀看或收聽新聞，隨著智能設(shè)備以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及，新聞傳播時(shí)間越來(lái)越充裕，人們可以隨時(shí)通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備獲取新聞，突破了新聞傳播時(shí)間的限制。3.受眾在接受新聞的同時(shí)還會(huì)廣泛傳播新聞新時(shí)代，在微博、微信這種新媒介的幫助下，大眾可以將接受到的新聞進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，讓更多的人閱讀到新聞消息。（二）針對(duì)新聞舊受眾，創(chuàng)新新聞理念以及操作模式。1.積極感知未來(lái)新聞報(bào)道的發(fā)展方向傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型上需要?jiǎng)?chuàng)新觀念，這就需要明確發(fā)展理念，積極感知新技術(shù)發(fā)展方向以及趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上對(duì)媒介理念進(jìn)行創(chuàng)新。例如傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體在創(chuàng)新時(shí)，可以全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建數(shù)字化終端，從傳統(tǒng)媒體競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到新媒體競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。2.制定多方位的生產(chǎn)流程傳統(tǒng)媒體在向新媒體轉(zhuǎn)型期間，需要重點(diǎn)考慮手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種平臺(tái)之間的資源共享，這就對(duì)新聞生產(chǎn)流程提出了新要求，要一改傳統(tǒng)的單向流程模式，實(shí)現(xiàn)多維聯(lián)動(dòng)。以某新聞媒體為例，該媒體在從傳統(tǒng)紙媒向新媒體過(guò)渡時(shí)，組織發(fā)行團(tuán)隊(duì)推銷報(bào)紙及在線產(chǎn)品，其廣告團(tuán)隊(duì)在點(diǎn)擊率、電子商務(wù)等活動(dòng)中獲取了大量的廣告投放，采編團(tuán)隊(duì)不間斷的為用戶提供新聞素材，從而全面實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型。

二、融媒體時(shí)代傳統(tǒng)新聞的創(chuàng)新

（一）主題化新聞與突發(fā)性新聞。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體正在逐漸向數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型，尤其是媒介產(chǎn)品的數(shù)字化創(chuàng)新，需要通過(guò)分層儲(chǔ)存的方式對(duì)其進(jìn)行整合利用。[2]當(dāng)前社會(huì)，對(duì)于主題化新聞報(bào)道的需求逐漸增加，媒體資產(chǎn)管理以及數(shù)字版權(quán)管理制度建設(shè)勢(shì)在必行，針對(duì)管理人員，需要及時(shí)建立內(nèi)容管理計(jì)劃，使用現(xiàn)代化數(shù)據(jù)管理技術(shù)，建立一個(gè)自己的內(nèi)容管理平臺(tái)。新媒體時(shí)代，媒介想要在突發(fā)性事件報(bào)道上獲取先機(jī)，就需要重點(diǎn)關(guān)注日常素質(zhì)內(nèi)容管理系統(tǒng)。比如專業(yè)新聞人士怎樣報(bào)道突發(fā)性事件、怎么體現(xiàn)報(bào)道水平等，并融合現(xiàn)代化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)新聞機(jī)構(gòu)突發(fā)性事件報(bào)道模式的轉(zhuǎn)型。（二）內(nèi)容生產(chǎn)人員。融媒體時(shí)代，媒體內(nèi)容生產(chǎn)人員包含媒體專業(yè)人員和技術(shù)專業(yè)人員。媒體專業(yè)人員除了堅(jiān)持以人為本理念之外，還要通過(guò)新媒體平臺(tái)提高個(gè)人或者所在媒體的聲望。[3]而技術(shù)專業(yè)人員，要將媒體專業(yè)人員視為能力來(lái)源渠道，.1NewsDissemination新聞傳播媒體融合在新時(shí)代大背景下開辟一條新渠道，以此推動(dòng)所在媒體的可持續(xù)發(fā)展。在融媒體時(shí)代，新聞內(nèi)容生產(chǎn)者要接受來(lái)自用戶的支持，一般是利用社交網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建立與用戶之間的聯(lián)系。例如某衛(wèi)視舉辦了專門針對(duì)粉絲的“粉絲節(jié)”，將媒體平臺(tái)的粉絲作為活動(dòng)主體，了解粉絲需求，并建立一個(gè)密切的交流渠道，為平臺(tái)發(fā)展增加人氣，也為用戶貢獻(xiàn)更多有質(zhì)量的內(nèi)容。（三）用戶。要達(dá)到媒體之間的融合，最為主要的便是區(qū)分觀眾、聽眾、網(wǎng)民、讀者之間的概念。在實(shí)現(xiàn)新媒體轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，傳統(tǒng)媒體面對(duì)的是需求多樣化的用戶，而非傳統(tǒng)角度的觀眾、聽眾，因?yàn)楫?dāng)前環(huán)境下的互聯(lián)網(wǎng)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不只停留在觀眾層面，而是逐漸向技術(shù)方向靠近，而一些新技術(shù)的成本越來(lái)越低，這就加劇了互聯(lián)網(wǎng)中各媒介間的競(jìng)爭(zhēng)，各個(gè)媒體競(jìng)賽的核心逐漸回歸于關(guān)系這一本質(zhì)，即建立、維持、運(yùn)營(yíng)關(guān)系，并通過(guò)關(guān)系實(shí)現(xiàn)媒體價(jià)值最大化。媒體管理用戶時(shí)，需要注重系統(tǒng)性以及回路的設(shè)計(jì)。其一，要讓用戶積極參與至媒介活動(dòng)中。例如，在很多事件中，往往是事件周邊群眾掌握第一手資料，并最先通過(guò)微信等渠道快速傳播，其傳播速度往往先于媒體。通訊移動(dòng)設(shè)備的快速發(fā)展，使單一個(gè)體的新聞素材質(zhì)量得到提高，怎樣在保障技術(shù)、輿論安全的基礎(chǔ)上，通過(guò)單一個(gè)體實(shí)現(xiàn)新聞的爆炸性和快速傳播，是當(dāng)前新聞報(bào)道發(fā)展中的重要問(wèn)題。其二，要能夠通過(guò)回路設(shè)計(jì)體現(xiàn)用戶體驗(yàn)，使聽眾不再局限于傳統(tǒng)媒介產(chǎn)品，而是融合全新的媒介內(nèi)容，并以此和用戶建立緊密的聯(lián)系。（四）輿論引導(dǎo)。融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型還體現(xiàn)為輿論指導(dǎo)方面。未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，媒介生態(tài)要體現(xiàn)出微特質(zhì)，通過(guò)新媒體將碎片式信息做再次緊密結(jié)合，以此實(shí)現(xiàn)輿論導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)媒體若想在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，就需要在微鏈中積極掌握新聞傳播機(jī)會(huì)，為輿論制造熱點(diǎn)。筆者認(rèn)為，今后一段時(shí)間的媒體發(fā)展，一方面需要掌握正確的競(jìng)爭(zhēng)信息解釋權(quán)，另一方面要在繁雜的微鏈環(huán)境下梳理思路，將輿論信息充分發(fā)送至相關(guān)平臺(tái)，使其作為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的傳播方，在這一時(shí)代，媒體把關(guān)突破了以前“一刀切”的模式，而是疏導(dǎo)眾多中心節(jié)點(diǎn)。疏導(dǎo)轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新重點(diǎn)，體現(xiàn)為媒體依靠記者、用戶建立的微鏈，以此對(duì)矩陣進(jìn)行傳播，并在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)中設(shè)置發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)輿論進(jìn)行正確引導(dǎo)。

三、融媒體時(shí)代傳統(tǒng)新聞的轉(zhuǎn)型

（一）拓展媒介渠道。在未來(lái)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，會(huì)大量應(yīng)用媒體OTO思維，將線上和線下視為統(tǒng)一的整體去考慮，由此也為媒介線下渠道賦予了多元化的特點(diǎn)，媒介渠道不再只是停留在傳統(tǒng)形式的廣播、電視、網(wǎng)站幾個(gè)小范圍內(nèi)，而是任何個(gè)體都可以作為媒介，正所謂“媒介為人體延伸”、媒介包羅萬(wàn)象，任何媒介都可以和人體的某一器官產(chǎn)生關(guān)系，任何一個(gè)可以使雙方建立聯(lián)系且可以承載文化以及信息的介質(zhì)，均可以視為媒介，這種介質(zhì)必將會(huì)成為今后融媒體時(shí)代下的新興媒介，到那時(shí)即是傳統(tǒng)媒介，也是滿足時(shí)展需求的現(xiàn)下輔媒。（二）豐富用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)其實(shí)就是媒體在服務(wù)平臺(tái)中、在產(chǎn)品的幫助下，以用戶即消費(fèi)者為核心創(chuàng)造出一些有價(jià)值、有意義的活動(dòng)，通過(guò)有形態(tài)的產(chǎn)品提供獨(dú)特的體驗(yàn)。[4]例如，在一些綜藝節(jié)目中，經(jīng)常通過(guò)線下、線上相結(jié)合的方式進(jìn)行裝修、廚藝的比拼，這一類綜藝節(jié)目便可以借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，如使用手機(jī)掃描產(chǎn)品二維碼、了解該產(chǎn)品是否含有一些有害物質(zhì)，這種線下、線上相結(jié)合的方式，可以將媒介產(chǎn)品體驗(yàn)鏈延長(zhǎng)，為用戶提供豐富的體驗(yàn)。（三）拓展媒介衍生品的銷售渠道。在融媒體時(shí)代，任何一個(gè)體現(xiàn)價(jià)值的模式都可以被稱為雙贏模式，借助線下、線上相結(jié)合的方式，在媒體為用戶提供豐富體驗(yàn)的同時(shí)，用戶也會(huì)有所回報(bào)，成為媒體的忠實(shí)觀眾，還會(huì)自愿購(gòu)買媒體相關(guān)產(chǎn)品。例如，可以推出一些以活動(dòng)為主題的周邊產(chǎn)品，在明信片上印上某次演唱會(huì)的盛況，在衣服或者帽子上繡上活動(dòng)標(biāo)志，讓用戶通過(guò)產(chǎn)品回憶那次活動(dòng)，這些周邊產(chǎn)品可以延伸到多個(gè)類型節(jié)目中。如旅游類、娛樂(lè)類、體育類節(jié)目中，媒介衍生產(chǎn)品將線上媒介內(nèi)容在線下進(jìn)行延伸，將傳統(tǒng)衍生品銷售渠道進(jìn)行拓展，在現(xiàn)如今這個(gè)粉絲經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，媒介衍生品會(huì)擁有更加廣闊的市場(chǎng)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、電子出版物等媒介載體、娛樂(lè)產(chǎn)品的出現(xiàn)，出版產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展受到?jīng)_擊，期刊市場(chǎng)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，專業(yè)期刊編輯不僅應(yīng)具備符合專業(yè)期刊編輯崗位要求的基本條件，還應(yīng)兼具創(chuàng)新能力、出版營(yíng)銷能力、市場(chǎng)意識(shí)等，以適應(yīng)新媒體時(shí)代出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展新要求。

1新媒體時(shí)代專業(yè)期刊的轉(zhuǎn)型需求

只有對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分和深入探究，才能為專業(yè)期刊的品牌建設(shè)和轉(zhuǎn)型升級(jí)規(guī)劃出更科學(xué)、更合理、更符合實(shí)際的經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。相反，倘若市場(chǎng)模糊不清，產(chǎn)品發(fā)展、品牌建設(shè)自然也將陷入混沌之境。所以，在專業(yè)期刊品牌的建設(shè)道路中，首先要對(duì)期刊產(chǎn)品面對(duì)的市場(chǎng)進(jìn)行系統(tǒng)且深入地剖析，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)品牌進(jìn)行全方位的研究，總結(jié)和認(rèn)識(shí)自身優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，基于此制定差異化的發(fā)展路線，為專業(yè)期刊謀取更為理想的發(fā)展空間。然而現(xiàn)實(shí)中，仍有部分專業(yè)期刊產(chǎn)品缺乏對(duì)市場(chǎng)的精準(zhǔn)分析，未能認(rèn)清市場(chǎng)形勢(shì)，導(dǎo)致期刊在新媒體時(shí)代的發(fā)展之路愈來(lái)愈艱辛。品牌定位不僅是市場(chǎng)營(yíng)銷管理學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，同樣也是專業(yè)期刊在新媒體時(shí)代突破瓶頸、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展的必由之路。良好的品牌定位是有效保證產(chǎn)品持續(xù)發(fā)展內(nèi)力，也是維持產(chǎn)品長(zhǎng)期暢銷的有力支撐。對(duì)于專業(yè)期刊而言，面對(duì)新媒體環(huán)境下的轉(zhuǎn)型，品牌定位不僅包括對(duì)期刊品牌的認(rèn)同和價(jià)值主張，還包括期刊能夠保障自身與其他產(chǎn)品有效區(qū)分，具有顯著性，具備更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，新媒體時(shí)代專業(yè)期刊轉(zhuǎn)型路徑應(yīng)充分考慮精確的品牌定位策略，通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的深度、綜合分析，打造精準(zhǔn)化、特色化的期刊品牌，進(jìn)而在品牌定位的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出優(yōu)秀的專業(yè)期刊。

2新媒體時(shí)代專業(yè)期刊編輯的素質(zhì)要求

專業(yè)期刊肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步，提高人民科學(xué)文化素養(yǎng)，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的光榮使命，能夠引導(dǎo)社會(huì)群體進(jìn)行正確的文化消費(fèi)，豐富其精神世界，是先進(jìn)文化發(fā)展方向的代表之一。新媒體時(shí)代編輯門類迅速擴(kuò)張，不僅是傳統(tǒng)媒介，比如圖書編輯、報(bào)紙編輯、刊物編輯等，還包括互聯(lián)網(wǎng)編輯、論壇版面編輯、影視作品編輯等多種類型，在不同領(lǐng)域豐富著人們的精神世界，為傳承華夏文明做出了重要貢獻(xiàn)。因此，為更好地適應(yīng)新媒體時(shí)展要求，專業(yè)期刊編輯應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步堅(jiān)定文化使命感，積極踐行“終身教育”“終身學(xué)習(xí)”的理念，形成科學(xué)的思維方式，培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，具備與專業(yè)期刊業(yè)務(wù)相匹配的信息技術(shù)能力。職業(yè)榮譽(yù)感是敬業(yè)愛崗的具體表現(xiàn)，是從事出版行業(yè)的專業(yè)期刊編輯應(yīng)當(dāng)具備的道德情感之一。新媒體時(shí)代對(duì)專業(yè)期刊編輯提出了更多、更高的要求，不僅要求其具備積極的職業(yè)情感，對(duì)出版行業(yè)懷抱著強(qiáng)烈的熱情和自豪感，能夠從內(nèi)心深處全身心投入工作實(shí)踐，還要求專業(yè)期刊編輯能夠正視、重視職業(yè)光榮感的重要性，借助由職業(yè)光榮感煥發(fā)出的積極性和創(chuàng)造性來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化工作自律性，在工作中傾注情感，不斷優(yōu)化自我。編輯是決定專業(yè)期刊發(fā)展方向的引路人，因而素質(zhì)要求中必須具備創(chuàng)新能力，尤其是在傳統(tǒng)媒體與新媒體激烈競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)下，專業(yè)期刊要想突破重圍，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展，就必須不斷創(chuàng)新，突破有悖于時(shí)展要求和市場(chǎng)規(guī)律的思維局限。因此，專業(yè)期刊編輯要善于將現(xiàn)有的豐富經(jīng)驗(yàn)與時(shí)展要求相結(jié)合，要深度分析文化市場(chǎng)、科研學(xué)術(shù)方向，要提高洞悉信息的敏感性、認(rèn)知鑒賞的敏銳性，通過(guò)反復(fù)的論證和思考，摸索適合專業(yè)期刊發(fā)展且能夠提高專業(yè)期刊品牌知名度的系列方法，以進(jìn)一步提高專業(yè)期刊質(zhì)量，凸顯專業(yè)期刊優(yōu)勢(shì)，使專業(yè)期刊能夠適應(yīng)不斷創(chuàng)新和變化的新媒體時(shí)代。

3對(duì)新媒體時(shí)代專業(yè)期刊編輯的建議

1引言

新媒體是一種是一種集數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)、信息集成于一身的信息傳播新模式。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起以及“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的深入人心，新媒體逐漸在社交和日常生活中占據(jù)著舉足輕重的地位。在新媒體時(shí)代，授課教師的課堂管理面臨著許多新情況和新問(wèn)題。學(xué)校與教師只有不斷適應(yīng)環(huán)境的變化，結(jié)合新媒體的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建更加完善的課堂管理模式，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。本文探討新媒體時(shí)代課堂管理問(wèn)題及其對(duì)策，具有比較好的現(xiàn)實(shí)意義。

2新媒體時(shí)代的課堂管理策略

2.1將新媒體引入到課堂中

新媒體并非洪水猛獸，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。只要對(duì)其進(jìn)行合理的利用，能夠在很大程度上提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。授課教師應(yīng)該順應(yīng)新媒體時(shí)代的諸多特點(diǎn)，并且深入地理解和體會(huì)在新媒體背景之下的學(xué)生群體所具有的與傳統(tǒng)環(huán)境相異的心理及行為方面的特點(diǎn)，從而通過(guò)取其精華去其糟粕，在課堂授課中納入新媒體的元素，讓課堂的師生互動(dòng)內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到更好的效果。舉例來(lái)講，授課教師完全能夠通過(guò)方便的新媒體工具在網(wǎng)絡(luò)上獲取更加多樣化的資源作為教學(xué)材料，使原本枯燥的課堂內(nèi)容變得豐富多彩，讓一成不變的知識(shí)與時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，新媒體具有強(qiáng)大的音視頻編輯功能，能夠?qū)鹘y(tǒng)授課手段中的一些不易描述的內(nèi)容以更加形象化的方式展現(xiàn)給學(xué)生，使知識(shí)更加易于理解。多樣化的知識(shí)展現(xiàn)形式有助于學(xué)生從事物的有趣表象探究到其所具有的本質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效遷移，也能夠使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)課程的興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神和探究精神，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。筆者在教學(xué)過(guò)程中，嘗試引入充足的新媒體元素，以博客、微博、微信等平臺(tái)作為基礎(chǔ)，向?qū)W生及時(shí)推送知識(shí)，并引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在平臺(tái)上積極討論和爭(zhēng)辯，增強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)，一舉改變了傳統(tǒng)授課模式中教師一人講解、學(xué)生被動(dòng)接受的一言堂局面，使教學(xué)質(zhì)量無(wú)論在效率上還是在效果上均實(shí)現(xiàn)了顯著的提升。新媒體最大的特色在于其具有充分的開放性與足夠的虛擬性，能夠?qū)熒g的無(wú)形界限消弭掉，提升師生交流互動(dòng)的效果，使課堂授課的心理距離在很大程度上變小了。由此可知，新媒體的引入能夠提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.2充分結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)

摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，很多傳統(tǒng)的事物已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人們的生活，所以只有改變傳統(tǒng)的一些事物，才能讓國(guó)民有更好的生活空間。下文首先對(duì)全媒體的現(xiàn)狀進(jìn)行陳述，其次對(duì)變化進(jìn)行分析，最后對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探討，僅供有此方面研究的學(xué)者參考。

關(guān)鍵詞:媒體時(shí)代;新聞傳播;途徑;研究

傳統(tǒng)的媒體時(shí)代已經(jīng)無(wú)法滿足受眾的需求，其無(wú)法彰顯自己的個(gè)性化，所以慢慢的會(huì)失去很多受眾。新全媒體的出現(xiàn)，讓用戶對(duì)其更加依賴，并且更加感興趣，用戶可以在里面選擇適合自己的內(nèi)容，從而有一定的發(fā)揮空間，下文就對(duì)全媒體時(shí)代進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

1全媒時(shí)代新聞傳播的現(xiàn)狀

在二十一世紀(jì)，我國(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)全媒新聞進(jìn)行分析和研究。在2000年時(shí)，在浙江學(xué)報(bào)上登出了第一篇全媒體科技新聞，這是該概念在大陸上第一次出現(xiàn)。在2001年浙江大學(xué)的相關(guān)學(xué)者發(fā)表一則關(guān)于全媒體的論文，并對(duì)全媒體進(jìn)行全面的研究。此論文對(duì)全媒體的理解僅存在于互聯(lián)網(wǎng)的基本發(fā)展，不同媒體的進(jìn)入，提供相關(guān)的一體服務(wù)等。雖然此論文所涉及到的內(nèi)容并不是傳媒類和新聞，可是這種思路給后人提供了研究思路和參考意見?，F(xiàn)如今，我國(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)全媒體的研究主要有以下內(nèi)容:針對(duì)全媒體的概念，很多學(xué)者都有自己的想法，比如羅教授在相關(guān)書籍中曾經(jīng)提過(guò)全媒體，其認(rèn)為，對(duì)比國(guó)外的全媒體和我國(guó)的現(xiàn)狀分析，對(duì)其概念進(jìn)行分析，教授認(rèn)為全媒體是多樣化所結(jié)合的結(jié)果，其是全新的傳播形式。全媒體建立在圖形、文字的平面上，傳達(dá)聲音上的聽覺和展現(xiàn)動(dòng)畫圖像的表現(xiàn)。全媒體和移動(dòng)媒體、廣播媒體、電視媒體等不同媒體的結(jié)合所出現(xiàn)的傳播形式。

2全媒時(shí)代新聞傳播的變化

[摘要]近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入新媒體時(shí)代。新媒體優(yōu)點(diǎn)眾多，給高校的美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了頗多益處，但怎么引進(jìn)新媒體技術(shù)，如何在教學(xué)中運(yùn)用新媒體提高課堂質(zhì)量，成了相關(guān)教育工作者需要思考的問(wèn)題。本文就新媒體在高校美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)有狀況進(jìn)行分析，并針對(duì)新媒體高校美術(shù)教學(xué)中的不足提出相應(yīng)的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]新媒體;高校;美術(shù)教學(xué)新媒體概念

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。新媒體是傳統(tǒng)媒體的繼承和發(fā)展，其運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，借助手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線電通信等載體，能夠把文字、聲音、圖片、視頻放在同一個(gè)載體上，使人們能更方便及時(shí)獲得自己想要的信息，滿足了人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?。一方面，新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)的媒體來(lái)說(shuō)，在信息傳播上有較強(qiáng)的主動(dòng)性和互動(dòng)性，人們能夠隨時(shí)選擇自己所需信息，對(duì)某一新聞事件可以在評(píng)論區(qū)隨時(shí)評(píng)論；另一方面，新媒體在傳播方式上更為便捷，豐富了人們的信息平臺(tái)，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以第一時(shí)間獲取、接受和信息，縮短了接受和反饋所需要的時(shí)間。

高校美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

新媒體的興起加快了文化發(fā)展的步伐，促進(jìn)了各國(guó)文化之間的交流，人們?cè)诩依锞湍芰私獾绞澜绺鞯氐奈幕?。同樣，學(xué)生在學(xué)校也能了解世界美術(shù)文化。但是，隨著新媒體的發(fā)展，我國(guó)高校在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。1.教學(xué)方式落后。大多數(shù)高校美術(shù)老師依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要對(duì)美術(shù)理念進(jìn)行闡述解釋，老師在課堂上教授完知識(shí)后，學(xué)生在下面自己繪畫練習(xí)，之后教師進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生扮演接受者的角色，美術(shù)教師扮演著教授者的角色，教學(xué)模式比較單一，教學(xué)手段不夠新穎，課堂不活躍，枯燥乏味，學(xué)生上課學(xué)習(xí)興趣較低、學(xué)習(xí)積極性不高，上課效果不太理想；同時(shí)這個(gè)過(guò)程忽視了學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中的主體地位，學(xué)生與教師在課堂上缺乏交流，教學(xué)方式落后，尤其是在新媒體的襯托下這種落后更為明顯。2.對(duì)美術(shù)教學(xué)的課程設(shè)置缺乏實(shí)踐性。實(shí)踐對(duì)于美術(shù)教學(xué)而言是非常重要的一部分，但是這并沒(méi)有引起很多高校的重視。高校美術(shù)教學(xué)為了完成教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)階段常用的實(shí)踐方式是寫生，也就是讓學(xué)生們走出教室去體驗(yàn)大自然，但學(xué)生并沒(méi)有深入了解人們的實(shí)際生活，怎么會(huì)畫出生動(dòng)形象、有感情的作品呢？還有的學(xué)生為了得到較高的分?jǐn)?shù)，在繪畫創(chuàng)作時(shí)沒(méi)有按照自己真實(shí)的想法，而是按照老師的思維和模式，這就導(dǎo)致學(xué)生作品缺乏活力和感染力，高校美術(shù)教學(xué)也失去了原本的意義。3.師資力量不足。一些高校沒(méi)有重視美術(shù)課程的發(fā)展，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)重心要放在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上，這就使得部分高校美術(shù)老師缺少教學(xué)的積極性，備課時(shí)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)和分析教材，講課應(yīng)付，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生可以在新媒體時(shí)代獲得超出課本以外的知識(shí)，課上疑問(wèn)也不會(huì)只局限于課本上的知識(shí)，這就給高校美術(shù)教師的知識(shí)儲(chǔ)備帶來(lái)了挑戰(zhàn)。4.高校美術(shù)教育評(píng)估體系存在不完善。在新媒體時(shí)代下，高校美術(shù)教學(xué)在教育體系上還存在著缺陷，尤其是在教學(xué)評(píng)估制度上還不完善。教學(xué)評(píng)估制度是通過(guò)學(xué)生在上美術(shù)課時(shí)對(duì)老師所講的內(nèi)容和上課能否解決學(xué)生的疑問(wèn)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，但在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生往往害怕得罪老師，不敢表達(dá)自己對(duì)美術(shù)老師的真實(shí)看法和評(píng)價(jià)。再有，由于高校對(duì)美術(shù)教學(xué)不重視，在教學(xué)質(zhì)量評(píng)估上運(yùn)用考試的手段或是通過(guò)寫論文的方式進(jìn)行檢測(cè)評(píng)估，或照搬其他科目的評(píng)價(jià)方法，這樣既不科學(xué)，也失去了評(píng)估原有的意義。

新媒體環(huán)境下高校美術(shù)教學(xué)的改革措施