教育機(jī)智是任何教師都必須具備的一種重要的教育教學(xué)才能和素養(yǎng)。而思想政治課涉及的知識(shí)范圍比較廣泛，同現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系又十分緊密，更要求政治教師具有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和靈活快速的應(yīng)變能力，即要求他們具有更高的教育機(jī)智。

在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師對(duì)提高自己的理論知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)和提高自己的教育教學(xué)才能則往往重視不夠。有些教師認(rèn)為，只要自己有了“一桶水”，就一定能給學(xué)生“一杯水”。可是，我們常?？吹竭@種情況：有些教師滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但課堂教學(xué)卻不知所云，學(xué)生連“半杯水”也得不到；有的教師的課堂教學(xué)只滿(mǎn)足于知識(shí)體系的羅列，結(jié)果學(xué)生不愿學(xué)，教師也感到“政治課難教”；有的教師對(duì)課堂上的突發(fā)事件缺乏果斷靈活的處理，致使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的信任度下降，失去了學(xué)習(xí)的興趣。能說(shuō)這樣的教師知識(shí)貧乏嗎？恐怕不能簡(jiǎn)單給予“是”或“否”的回答。實(shí)際上，他們?nèi)狈Φ闹皇墙逃拍芎徒逃龣C(jī)智。

教育機(jī)智是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織和表達(dá)能力等多種能力的綜合運(yùn)用。它的基本要求就是教師能隨機(jī)應(yīng)變、靈活自如地按照教育、教學(xué)規(guī)律，機(jī)智有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)問(wèn)題，具有較高的教學(xué)技巧。具體到思想政治課，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教育機(jī)智主要有以下幾方面的要求：

一、有的放矢

俗話(huà)說(shuō)：“有的放矢，對(duì)癥下藥?！币惶谜握n若缺乏教育的針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到癥結(jié)所在，只能是空洞說(shuō)教。效果如何，也就可想而知了。

有的放矢，就是要求教師要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具有敏銳的觀察力、分析力和判斷力。例如：我?guī)У陌嗌嫌袔孜煌瑢W(xué)，學(xué)是打不起精神，干什么都是敷衍了事。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)的家庭條件都比較好，因而他們總認(rèn)為自己將來(lái)有出路，學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力和壓力。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我給全班同學(xué)講了一個(gè)“青蛙實(shí)驗(yàn)”的故事：美國(guó)康乃爾大學(xué)的實(shí)驗(yàn)人員把一只青蛙冷不防丟進(jìn)一口煮沸的鍋里，在這千鈞一發(fā)之際，這只青蛙用盡全力，跳出了那口勢(shì)必將它吞沒(méi)的大鍋。過(guò)了幾分鐘，實(shí)驗(yàn)人員換上溫水，又把這只驚魂未定的青蛙放進(jìn)鍋里。然后，在鍋底悄悄加溫，這只青蛙在溫暖舒適的水中游著，絲毫未料到危險(xiǎn)逐漸逼近，等它醒悟到水溫已高得必須跳出才能保全性命時(shí)，它卻四肢無(wú)力，再也跳不動(dòng)了，只好束手待斃。講完故事，我問(wèn)同學(xué)們這則實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么，學(xué)生幾乎異口同聲地說(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”人在優(yōu)裕的環(huán)境里舒服慣了，將來(lái)是很難適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的，等到他們醒悟時(shí)，卻往往為時(shí)已晚。所以，在寬松的環(huán)境中要自我加壓，居安思危，否則，便會(huì)像那只青蛙一樣在關(guān)鍵的時(shí)刻力不從心。這則故事對(duì)全班尤其是那幾位同學(xué)震動(dòng)很大，起到了振聾發(fā)聵的作用。如果當(dāng)時(shí)我不善于發(fā)現(xiàn)癥結(jié)，只是不著邊際地一味批評(píng)學(xué)生不求上進(jìn)，就會(huì)抓不住實(shí)質(zhì)和要害，導(dǎo)致教師說(shuō)得口干舌燥，學(xué)生依然我行我素。

教育機(jī)智是任何教師都必須具備的一種重要的教育教學(xué)才能和素養(yǎng)。而思想政治課涉及的知識(shí)范圍比較廣泛，同現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系又十分緊密，更要求政治教師具有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和靈活快速的應(yīng)變能力，即要求他們具有更高的教育機(jī)智。

在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師對(duì)提高自己的理論知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)和提高自己的教育教學(xué)才能則往往重視不夠。有些教師認(rèn)為，只要自己有了“一桶水”，就一定能給學(xué)生“一杯水”?？墒?，我們常?？吹竭@種情況：有些教師滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但課堂教學(xué)卻不知所云，學(xué)生連“半杯水”也得不到；有的教師的課堂教學(xué)只滿(mǎn)足于知識(shí)體系的羅列，結(jié)果學(xué)生不愿學(xué)，教師也感到“政治課難教”；有的教師對(duì)課堂上的突發(fā)事件缺乏果斷靈活的處理，致使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的信任度下降，失去了學(xué)習(xí)的興趣。能說(shuō)這樣的教師知識(shí)貧乏嗎？恐怕不能簡(jiǎn)單給予“是”或“否”的回答。實(shí)際上，他們?nèi)狈Φ闹皇墙逃拍芎徒逃龣C(jī)智。

教育機(jī)智是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織和表達(dá)能力等多種能力的綜合運(yùn)用。它的基本要求就是教師能隨機(jī)應(yīng)變、靈活自如地按照教育、教學(xué)規(guī)律，機(jī)智有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)問(wèn)題，具有較高的教學(xué)技巧。具體到思想政治課，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教育機(jī)智主要有以下幾方面的要求：

一、有的放矢

俗話(huà)說(shuō)：“有的放矢，對(duì)癥下藥?！币惶谜握n若缺乏教育的針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到癥結(jié)所在，只能是空洞說(shuō)教。效果如何，也就可想而知了。

有的放矢，就是要求教師要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具有敏銳的觀察力、分析力和判斷力。例如：我?guī)У陌嗌嫌袔孜煌瑢W(xué)，學(xué)是打不起精神，干什么都是敷衍了事。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)的家庭條件都比較好，因而他們總認(rèn)為自己將來(lái)有出路，學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力和壓力。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我給全班同學(xué)講了一個(gè)“青蛙實(shí)驗(yàn)”的故事：美國(guó)康乃爾大學(xué)的實(shí)驗(yàn)人員把一只青蛙冷不防丟進(jìn)一口煮沸的鍋里，在這千鈞一發(fā)之際，這只青蛙用盡全力，跳出了那口勢(shì)必將它吞沒(méi)的大鍋。過(guò)了幾分鐘，實(shí)驗(yàn)人員換上溫水，又把這只驚魂未定的青蛙放進(jìn)鍋里。然后，在鍋底悄悄加溫，這只青蛙在溫暖舒適的水中游著，絲毫未料到危險(xiǎn)逐漸逼近，等它醒悟到水溫已高得必須跳出才能保全性命時(shí)，它卻四肢無(wú)力，再也跳不動(dòng)了，只好束手待斃。講完故事，我問(wèn)同學(xué)們這則實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么，學(xué)生幾乎異口同聲地說(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！比嗽趦?yōu)裕的環(huán)境里舒服慣了，將來(lái)是很難適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的，等到他們醒悟時(shí)，卻往往為時(shí)已晚。所以，在寬松的環(huán)境中要自我加壓，居安思危，否則，便會(huì)像那只青蛙一樣在關(guān)鍵的時(shí)刻力不從心。這則故事對(duì)全班尤其是那幾位同學(xué)震動(dòng)很大，起到了振聾發(fā)聵的作用。如果當(dāng)時(shí)我不善于發(fā)現(xiàn)癥結(jié)，只是不著邊際地一味批評(píng)學(xué)生不求上進(jìn)，就會(huì)抓不住實(shí)質(zhì)和要害，導(dǎo)致教師說(shuō)得口干舌燥，學(xué)生依然我行我素。

摘要：教育機(jī)智是作為一名優(yōu)秀教師不可缺少的內(nèi)在品質(zhì)，它包括對(duì)教育情境的了解與認(rèn)識(shí)、理解與把握、選擇與判斷以及處理與行動(dòng)。培養(yǎng)教師的教育機(jī)智，關(guān)鍵在于加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)、訓(xùn)練思維反應(yīng)品質(zhì)、提高辨別判斷能力、豐富教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：教育機(jī)智；教育情境；教育行為；培養(yǎng)

早在兩百多年前，就有教育家指出，誰(shuí)將成為好的教師或是壞的教師，關(guān)鍵在于他有沒(méi)有形成健全的教育機(jī)智。時(shí)至今日，在教師教育的實(shí)踐過(guò)程中，我們見(jiàn)到的依然是多可言傳的規(guī)范性知識(shí)，對(duì)于具有實(shí)踐性知識(shí)特征的教育機(jī)智的培養(yǎng)，現(xiàn)有教育學(xué)理論尚闡述不夠，從而造成人們對(duì)教育機(jī)智在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要性認(rèn)識(shí)不足，影響了教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。本文試圖就教育機(jī)智的內(nèi)涵、構(gòu)成及培養(yǎng)作一探討。

一、解讀教育機(jī)智

關(guān)于教育機(jī)智的內(nèi)涵，國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)歸納起來(lái)大致有以下幾種：一是將教育機(jī)智理解為“引起學(xué)生心弦的共鳴力”，二是理解為“教師的表現(xiàn)力和說(shuō)服力”，三是“教師在教學(xué)中的應(yīng)變力和組織力”。前兩者關(guān)于教育機(jī)智的理解過(guò)于抽象，第三種觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)演化，而形成一種在我國(guó)較有代表性的觀點(diǎn)，即教育機(jī)智是教師對(duì)突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。然而這種界定并不能令人滿(mǎn)意，因?yàn)樗仁е^(guò)泛，只描述了教育機(jī)智得以外化的表象卻沒(méi)有揭示出教育機(jī)智應(yīng)有的內(nèi)涵，因而缺乏對(duì)教師教育的實(shí)際指導(dǎo)意義；也失之過(guò)窄，因?yàn)樗鼘⒔處熾S機(jī)應(yīng)變的能力僅局限于非常態(tài)性教育情境，而沒(méi)有注意到恰當(dāng)運(yùn)用教育理論于具體教育情境也屬于教育機(jī)智問(wèn)題。所以需要對(duì)這一概念作重新討論。

從詞語(yǔ)的構(gòu)成上看，“機(jī)智”是由機(jī)敏和明智兩個(gè)詞合并而成。機(jī)敏概指思維與行為的反應(yīng)迅敏快捷，是思維的開(kāi)放性與行為的靈活性的總括；明智則是對(duì)行為者在持定情境中的外化行為是否適合的指稱(chēng)，按亞里土多德的說(shuō)法，就是一個(gè)人善于考慮對(duì)于整個(gè)生活的有益之事的品質(zhì)，具體地說(shuō)即行為者在當(dāng)下情境中無(wú)論做什么還是不做什么，或以某種方式來(lái)做，都能恰到好處。把兩者合在一起而形成的“機(jī)智”便是指行為者在具體情境中努力使自己的行為適合當(dāng)下情境，有效達(dá)到其目的而作出敏捷的判斷與決定的能力。根據(jù)對(duì)“機(jī)智”的這種理解，教育機(jī)智就是教師在特定的教育情境中，依據(jù)學(xué)生的具體情況，選擇能對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實(shí)施的能力。

摘要：教育機(jī)智是作為一名優(yōu)秀教師不可缺少的內(nèi)在品質(zhì)，它包括對(duì)教育情境的了解與認(rèn)識(shí)、理解與把握、選擇與判斷以及處理與行動(dòng)。培養(yǎng)教師的教育機(jī)智，關(guān)鍵在于加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)、訓(xùn)練思維反應(yīng)品質(zhì)、提高辨別判斷能力、豐富教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：教育機(jī)智；教育情境；教育行為；培養(yǎng)

早在兩百多年前，就有教育家指出，誰(shuí)將成為好的教師或是壞的教師，關(guān)鍵在于他有沒(méi)有形成健全的教育機(jī)智。時(shí)至今日，在教師教育的實(shí)踐過(guò)程中，我們見(jiàn)到的依然是多可言傳的規(guī)范性知識(shí)，對(duì)于具有實(shí)踐性知識(shí)特征的教育機(jī)智的培養(yǎng)，現(xiàn)有教育學(xué)理論尚闡述不夠，從而造成人們對(duì)教育機(jī)智在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要性認(rèn)識(shí)不足，影響了教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。本文試圖就教育機(jī)智的內(nèi)涵、構(gòu)成及培養(yǎng)作一探討。

一、解讀教育機(jī)智

關(guān)于教育機(jī)智的內(nèi)涵，國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)歸納起來(lái)大致有以下幾種：一是將教育機(jī)智理解為“引起學(xué)生心弦的共鳴力”，二是理解為“教師的表現(xiàn)力和說(shuō)服力”，三是“教師在教學(xué)中的應(yīng)變力和組織力”。前兩者關(guān)于教育機(jī)智的理解過(guò)于抽象，第三種觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)演化，而形成一種在我國(guó)較有代表性的觀點(diǎn)，即教育機(jī)智是教師對(duì)突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。然而這種界定并不能令人滿(mǎn)意，因?yàn)樗仁е^(guò)泛，只描述了教育機(jī)智得以外化的表象卻沒(méi)有揭示出教育機(jī)智應(yīng)有的內(nèi)涵，因而缺乏對(duì)教師教育的實(shí)際指導(dǎo)意義；也失之過(guò)窄，因?yàn)樗鼘⒔處熾S機(jī)應(yīng)變的能力僅局限于非常態(tài)性教育情境，而沒(méi)有注意到恰當(dāng)運(yùn)用教育理論于具體教育情境也屬于教育機(jī)智問(wèn)題。所以需要對(duì)這一概念作重新討論。

從詞語(yǔ)的構(gòu)成上看，“機(jī)智”是由機(jī)敏和明智兩個(gè)詞合并而成。機(jī)敏概指思維與行為的反應(yīng)迅敏快捷，是思維的開(kāi)放性與行為的靈活性的總括；明智則是對(duì)行為者在持定情境中的外化行為是否適合的指稱(chēng)，按亞里土多德的說(shuō)法，就是一個(gè)人善于考慮對(duì)于整個(gè)生活的有益之事的品質(zhì)，具體地說(shuō)即行為者在當(dāng)下情境中無(wú)論做什么還是不做什么，或以某種方式來(lái)做，都能恰到好處。把兩者合在一起而形成的“機(jī)智”便是指行為者在具體情境中努力使自己的行為適合當(dāng)下情境，有效達(dá)到其目的而作出敏捷的判斷與決定的能力。根據(jù)對(duì)“機(jī)智”的這種理解，教育機(jī)智就是教師在特定的教育情境中，依據(jù)學(xué)生的具體情況，選擇能對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實(shí)施的能力。

摘要：課堂教學(xué)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)的變化過(guò)程，意外情況和偶然事件的發(fā)生在所難免，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也是如此。正所謂“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”.英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。且隨著人們對(duì)新課程觀的理解，課程資源的開(kāi)發(fā)和利用越來(lái)越受到重視，已成為英語(yǔ)課程實(shí)施的重要組成部分。

小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)教學(xué)資源教育機(jī)智課堂活動(dòng)

一、引言

在小學(xué)英語(yǔ)的課堂中，我們面對(duì)的是會(huì)隨時(shí)隨地給你“surprise”的兒童。他們生性活潑好動(dòng)，稍不留神就會(huì)給你制造各種各樣的麻煩。因?yàn)椋核麄儗?duì)課堂上的游戲津津樂(lè)道，他們對(duì)老師設(shè)計(jì)的各項(xiàng)任務(wù)樂(lè)此不疲，他們對(duì)同學(xué)間的對(duì)話(huà)操練回味無(wú)窮……面對(duì)一個(gè)鬧哄哄的教室，我們?cè)撊绾巫瞿兀坎扇　拔淞︽?zhèn)壓”，或許是個(gè)所謂立竿見(jiàn)影、行之有效的方法，然而造成的后果——怎一個(gè)“怕”字了得！

這時(shí)候就要求我們?nèi)绾斡靡粌删湓?huà)，一兩個(gè)動(dòng)作或活動(dòng)排解開(kāi)，變不利為有利，取得更為理想的教育效果。正是這種在普通事件當(dāng)中捕捉教育契機(jī)的能力和將看似不重要的事情轉(zhuǎn)換成有教育意義的事情的能力，才能更好地利用教學(xué)資源,才能使教育機(jī)智得以實(shí)現(xiàn)。

二、教育機(jī)智的涵義

摘要：教學(xué)機(jī)智是教師思想智慧在具體教學(xué)情境中的外顯，也是現(xiàn)代高素質(zhì)教師必備的高貴品質(zhì)之一，具有實(shí)踐性、技巧性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。教師教學(xué)機(jī)智的生成離不開(kāi)和諧的師生關(guān)系、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識(shí)和虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度。教學(xué)機(jī)智總是發(fā)生在特定的教學(xué)情境中，因此，教師在應(yīng)用教學(xué)機(jī)智時(shí)應(yīng)立足教學(xué)實(shí)踐，采取因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸等方式，提高自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞：教學(xué)機(jī)智；內(nèi)涵；生成；應(yīng)用

教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)偏離既定目標(biāo)的意外事件的處理，是課堂教學(xué)從技術(shù)觀向?qū)嵺`觀的轉(zhuǎn)變，集中體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧，因而被譽(yù)為是教學(xué)藝術(shù)之樹(shù)上最鮮活的花朵[1]。教學(xué)機(jī)智作為教師必備的基本素質(zhì)之一，在課堂教學(xué)中發(fā)揮著積極的作用，不僅能促使教師機(jī)智地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，而且還能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率和效益。研究教學(xué)機(jī)智的內(nèi)涵、生成及在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)提高教師教學(xué)能力、綜合素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

一、教師教學(xué)機(jī)智的內(nèi)涵

機(jī)智是一種與人交往的實(shí)踐智慧，是在實(shí)踐活動(dòng)的不確定性和緊迫性下的一種即興創(chuàng)作，它具有新奇性、偶然性和瞬間性[2]。教學(xué)機(jī)智是指教師在特定的教學(xué)情境中，面對(duì)驚異和契合情境時(shí)瞬間做出判斷和迅速做出決定的能力，是教師準(zhǔn)確判斷、分析和恰到好處地處理課堂突發(fā)問(wèn)題的一種應(yīng)變才能，是教師面對(duì)特殊情境最富靈感的“點(diǎn)睛之筆”，也是教師高度責(zé)任感、智慧和高超教學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶，能給課堂教學(xué)帶來(lái)意外的效果[3]。在課堂教學(xué)中，打破教學(xué)過(guò)程平衡的突發(fā)問(wèn)題在所難免，面對(duì)這種突變的教學(xué)情境，教師必須采取有效應(yīng)對(duì)措施，迅速調(diào)整教師傳遞信息和學(xué)生接收信息的程序，盡快恢復(fù)教學(xué)過(guò)程的平衡，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，這種準(zhǔn)確判斷、隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造、恰到好處地處理問(wèn)題的能力就是教師的教學(xué)機(jī)智，隨著教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教師的教學(xué)機(jī)智亦需不斷增加。教學(xué)機(jī)智作為一種特殊的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有自身獨(dú)特的特征。（一）從來(lái)源和發(fā)展上來(lái)看，教學(xué)機(jī)智具有實(shí)踐性。教學(xué)機(jī)智源于課堂教學(xué)，是教師長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，是教育科學(xué)理論在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際運(yùn)用，因而具有鮮明的實(shí)踐性特征。教學(xué)機(jī)智是一種具有明確目的的、真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，以解決一定的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；同時(shí)，教學(xué)機(jī)智具有行動(dòng)的緊迫性、契合情境的即興創(chuàng)作性，沒(méi)有固定的模式可借鑒，也不能像理論知識(shí)那樣可以直接學(xué)習(xí)和傳授，純屬于教師個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)。（二）從運(yùn)用的方法上看，教學(xué)機(jī)智具有技巧性。在課堂教學(xué)中，教師面對(duì)的是個(gè)性特點(diǎn)完全不同的教學(xué)對(duì)象和復(fù)雜多變的教學(xué)情境，教學(xué)過(guò)程隨機(jī)性極強(qiáng)，教師不能預(yù)見(jiàn)到課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)，這就要求教師面對(duì)突變的課堂情境和具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！斑\(yùn)用之妙，存乎于心”，復(fù)雜多變的教學(xué)過(guò)程要求教師在處理課堂突發(fā)問(wèn)題時(shí)，必須靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，唯有如此才能自如地駕馭動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，這也充分說(shuō)明教學(xué)機(jī)智運(yùn)用的技巧性。（三）從應(yīng)變的能力上看，教學(xué)機(jī)智具有創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)機(jī)智重要的特征之一。教學(xué)工作的創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了教學(xué)機(jī)智的創(chuàng)造性。教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性、創(chuàng)生性、不確定性，課堂環(huán)境的個(gè)性化、動(dòng)態(tài)化和多樣化，教師個(gè)人精力、對(duì)教學(xué)理論理解的個(gè)人化以及教學(xué)內(nèi)容的不斷變化，都要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須敢于打破和超越常規(guī)，這決定了教師教學(xué)機(jī)智的創(chuàng)造性特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，教學(xué)機(jī)智并不是教師的刻意安排，而是教師對(duì)突發(fā)性問(wèn)題的即興應(yīng)對(duì)，它來(lái)的突然，卻表現(xiàn)得自然。另外，在運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理突發(fā)性問(wèn)題時(shí)，教師的構(gòu)思往往風(fēng)格獨(dú)特，凝聚著教師工作的深層次改變與創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有教學(xué)機(jī)智。

二、教師教學(xué)機(jī)智的生成

21世紀(jì)是贏在創(chuàng)新的世紀(jì)！在教育科學(xué)研究和實(shí)踐中，我們提出機(jī)智速算概念，倡導(dǎo)為創(chuàng)新而學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生機(jī)智速算，鼓勵(lì)學(xué)生贏在創(chuàng)新，走出了一條把素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育具體化、實(shí)踐化、日常化、課堂化和個(gè)性化的新路子！

一、機(jī)智速算背景

小學(xué)生現(xiàn)在的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)都是為幾年、十幾年后工作幾十年打基礎(chǔ)和做準(zhǔn)備的。今天的學(xué)生不可能靠死記硬背和照搬套用昨天的書(shū)本知識(shí)能夠順利地解決明天的實(shí)踐問(wèn)題。隨著科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人的工作將越來(lái)越多地被機(jī)器所替代，就業(yè)和工作競(jìng)爭(zhēng)將日益激烈。因此，評(píng)價(jià)一個(gè)人是否是真正人才的標(biāo)準(zhǔn)，已不再是是否擁有書(shū)本知識(shí)和擁有書(shū)本知識(shí)的多少，而是是否具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力！

二、機(jī)智速算理念

(一)一個(gè)人的更重要價(jià)值是能做機(jī)器不能做的事情；做事的過(guò)程是完善做人的過(guò)程；一個(gè)人的更高尚追求是通過(guò)自己的努力讓更多的人受益！(二)最快最好的方法永遠(yuǎn)不是前人發(fā)現(xiàn)的，也永遠(yuǎn)不在書(shū)上，怎樣學(xué)比學(xué)什么更重要；讓知識(shí)為我所用，而我不能為書(shū)本所累，成為書(shū)的奴隸！(三)學(xué)習(xí)的最大成本是時(shí)間，學(xué)習(xí)的最大收益是受啟發(fā)和創(chuàng)新！(四)教育過(guò)程應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行"培養(yǎng)濃厚學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)科學(xué)思維方法，建立堅(jiān)定成功信心"的引導(dǎo)和培養(yǎng)過(guò)程！(五)教育就是要培養(yǎng)超過(guò)家長(zhǎng)、超過(guò)老師、超過(guò)書(shū)本和贏在起點(diǎn)、贏在創(chuàng)新，向原有方法和智力極限挑戰(zhàn)，把不可能變成可能的人！

三、機(jī)智速算概念

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料――教育機(jī)智

一、教育機(jī)智的涵義

教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施以解決問(wèn)題的特殊能力。

教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗(yàn)的升華，是教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)熔鑄的合金。教育機(jī)智實(shí)質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)，是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括，也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，每個(gè)教師都可能遇到各種各樣必須解決的問(wèn)題和困難，如果教師不能靈活巧妙地處理這些問(wèn)題，就會(huì)造成僵局，傷害學(xué)生的情感，有損教育威信，妨礙教育教學(xué)活動(dòng)。因此，為了避免教育工作不必要的挫折和失誤，教師必須具備較好的教育機(jī)智。

二、影響教育機(jī)智的因素

教育機(jī)智

一、教育機(jī)智的涵義

教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施以解決問(wèn)題的特殊能力。

教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗(yàn)的升華，是教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)熔鑄的合金。教育機(jī)智實(shí)質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)，是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括，也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，每個(gè)教師都可能遇到各種各樣必須解決的問(wèn)題和困難，如果教師不能靈活巧妙地處理這些問(wèn)題，就會(huì)造成僵局，傷害學(xué)生的情感，有損教育威信，妨礙教育教學(xué)活動(dòng)。因此，為了避免教育工作不必要的挫折和失誤，教師必須具備較好的教育機(jī)智。

二、影響教育機(jī)智的因素

論文關(guān)鍵詞：體育教學(xué)教學(xué)機(jī)智運(yùn)用制約因素

論文摘要：教學(xué)機(jī)智是體育教師必備的基本素質(zhì)，為順利地發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，必須認(rèn)識(shí)影響其發(fā)揮的主客觀的制約因素。

教學(xué)機(jī)智是教師根據(jù)課堂管理原則，運(yùn)用自己的智慧，敏捷而恰當(dāng)?shù)靥幚碚n堂上偶發(fā)事件的方法和能力。教學(xué)機(jī)智是體育教師必須具備的基本素質(zhì)之一，是理論與實(shí)際、深思與果斷、原則性與靈活性的獨(dú)特結(jié)合和特殊呈現(xiàn)。它要求體育教師在課堂上頭腦靈活，急中生智，靈活而巧妙地實(shí)施教育。教學(xué)機(jī)智也是課堂管理藝術(shù)中的重要一環(huán)。

1教學(xué)機(jī)智是體育教師必備的基本素質(zhì)

1．1細(xì)致入微的觀察

體育教師在課堂教學(xué)中要善于進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，以便及時(shí)了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理狀態(tài)，迅速捕捉到課堂上的各種反應(yīng)，從而及時(shí)地把握和調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度、節(jié)奏，不失時(shí)機(jī)地抓住教育和管理的良機(jī)。例如，在做側(cè)向滑步推鉛球的輔助練習(xí)，雙手拋球練習(xí)過(guò)程中，在實(shí)現(xiàn)預(yù)定的練習(xí)數(shù)量上，同時(shí)要觀察學(xué)生心理反應(yīng)，若練習(xí)情緒較高，則可多加幾次練習(xí)，反之，則可減少練習(xí)。