摘要：對于城市特色來說，它是一座城市發(fā)展的靈魂，是一座城市在發(fā)展的過程中，創(chuàng)造出區(qū)別于別的城市的物質(zhì)成果與精神文明的一種外在體現(xiàn)。每一座城市都有其自身的城市特色，城市特色是城市賴以存在的生命動力。城市特色是城市靚麗的外在美和豐富的內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。城市特色記錄了一座城市的形成和發(fā)展的軌跡，是本土文化在城市建設(shè)之中的體現(xiàn)。因此，在城市規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)當(dāng)深刻地顯示出城市的物質(zhì)文明和精神文明獨特?zé)o二的鮮明特色。城市規(guī)劃設(shè)計要立足于自然景觀和區(qū)域人文特色，要做到一城一特色，謹防千城一面。

關(guān)鍵詞：城市特色；規(guī)劃設(shè)計；特色體現(xiàn)

我國自從20世紀(jì)改革開放至今，城市的發(fā)展經(jīng)過了一個史無前例的飛躍歷程，無論是從城市發(fā)展的數(shù)量還是從城市發(fā)展的規(guī)模來講，都是空前喜人的。然而，毋庸諱言，我國城市的發(fā)展在規(guī)劃設(shè)計特色的體現(xiàn)方面卻使人不敢茍同。一些城市特色沒有得到很好地體現(xiàn)，城市千孔一面，到處是“紙片樓”林立，自然生態(tài)景觀設(shè)計和城市個性發(fā)展出現(xiàn)了特色危機等，城市的自然生態(tài)及其獨特的文化內(nèi)涵談不上得到了完美地體現(xiàn)，人們在感官上每每會出現(xiàn)對“城市的審美疲勞”。本文就城市規(guī)劃設(shè)計，提出了如何規(guī)劃設(shè)計特色的一些觀點和認識，并就此進行了簡要分析。

1城市特色的概念

從不同角度來講，關(guān)于城市特色的含義會有不同說法，大家一般認為城市特色就是在特定的時空環(huán)境下，城市社會為適應(yīng)并滿足生存與發(fā)展的需求，運用當(dāng)下的生產(chǎn)手段，通過利用并改造自然以創(chuàng)造出區(qū)別于別的城市的物質(zhì)成果與精神文明的一種外在體現(xiàn)。而具體從規(guī)劃設(shè)計這一角度分析的話，它是指城市當(dāng)下所處的自然環(huán)境和歷史背景，對城市的空間環(huán)境和市民活動反映以及強化的一種總和。由于長期以來人們都在探討城市規(guī)劃發(fā)展藍圖的問題，相對減少了對“城市特色”這一話題的關(guān)注與討論。在改革開放的30多年的發(fā)展中，不管是在城市數(shù)量上，還是在城市面貌上都取得了發(fā)展空前的成績，城市的發(fā)展有力地帶動了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，而城市發(fā)展在全面性上出現(xiàn)問題，會使城市特色潛伏著巨大的危機。走在各個不同的城市，許多人都會產(chǎn)生眾城一面的感覺，對于城市發(fā)展沒有個性和特色的問題，人們不禁發(fā)出這樣的感慨：所到的城市越多，而知道的卻越少。早在19世紀(jì)80年代城市發(fā)展就已經(jīng)面臨了千城一面的問題，伴隨著這些年城市的高速發(fā)展，城市特色的概念就越發(fā)突出了。

2城市特色對規(guī)劃設(shè)計造成的影響

摘要：人類社會歷史發(fā)展的過程中出現(xiàn)了建筑文化，建筑文化作為其中的物質(zhì)財富、精神財富總和，彰顯了一個城市的形象和特色，建筑文化特色保持和發(fā)展是城市源源不斷進步的動力。哈爾濱是國家歷史文化名城，建筑文化特色作為哈爾濱城市特色的重要構(gòu)成部分，屬于哈爾濱的一張?zhí)赜械拿?。哈爾濱城市建筑文化的形成和發(fā)展、保護和傳承受到當(dāng)前整個社會的高度關(guān)注。文章圍繞著哈爾濱城市建筑文化特色進行全面研究，聯(lián)系社會史背景，提出在當(dāng)前城市綜合競爭力愈發(fā)加劇的情況下，哈爾濱城市建筑文化所面臨的一些困境，再根據(jù)困境背后的問題，提出相關(guān)的對策來促進哈爾濱建筑文化的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會史視域；哈爾濱；城市建筑；文化特色；彰顯

一、引言

國家歷史文化名城哈爾濱，有著“天鵝頸下的珍珠”“東方小巴黎”“東方莫斯科”等美譽，圍繞著哈爾濱歷史和現(xiàn)實社會的發(fā)展情況，能發(fā)現(xiàn)哈爾濱的這些美譽，與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄖ忻芮械年P(guān)系。哈爾濱有著中國并不多見的城市建筑景觀和建筑風(fēng)格，它極具歐洲特色，大部分的建筑物都是中西結(jié)合的，具有非常鮮明的特點。哈爾濱城市建筑文化風(fēng)格不是一蹴而就的，它經(jīng)歷了一個漫長的歷史發(fā)展演變過程。圍繞著哈爾濱的城市建筑文化特色進行考察，能幫助人們對哈爾濱這座城市有更加深度的了解和認知。另外在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展大背景下，隨著城市化進程的逐漸加快，哈爾濱和國內(nèi)其他城市一樣，面臨著建筑文化特色遭到破壞甚至是消退的危機，為了傳承和發(fā)展哈爾濱城市建筑文化，文章對此展開研究，讓城市建筑文化特色成為一個城市的歷史名片和招牌，發(fā)揚城市的特有精神。

二、哈爾濱城市發(fā)展的歷史背景

結(jié)合實際情況，要想通過社會史研究哈爾濱城市建筑文化特色，那就要對哈爾濱城市初始的歷史背景進行分析。圍繞著哈爾濱城市化的發(fā)展和城市建筑之間的聯(lián)系，能發(fā)現(xiàn)中東鐵路的修筑是哈爾濱城市化建設(shè)的開端。所以圍繞著哈爾濱城市的歷史背景進行分析主要分為兩個部分，分別是中東鐵路修筑前哈爾濱的社會情況和中東鐵路修筑后哈爾濱的社會情況。

摘要:對于中小城市來說尋找城市特色是建立城市品牌的捷徑，而城市規(guī)劃建設(shè)中公共藝術(shù)設(shè)計與城市之間的關(guān)系值得深入思考。對于1988年建立的汕尾市來說，城市規(guī)劃中的公共藝術(shù)設(shè)計主要有三個特色，即傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、現(xiàn)代文化的體現(xiàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交互的體現(xiàn)。從汕尾城市現(xiàn)狀與其公共藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系，探討汕尾城市未來發(fā)展特色、樹立城市品牌具有重要意義。

關(guān)鍵詞：汕尾城市；公共藝術(shù)設(shè)計；傳統(tǒng)；現(xiàn)代

引言

改革開放后近40年飛速發(fā)展的同時，城市化進程的步伐也逐步加快，城市呈現(xiàn)出高樓林立、道路交錯、人口密集的現(xiàn)象，據(jù)百度數(shù)據(jù)顯示“2011年城鎮(zhèn)化率達到51.27%”、“2050年達到70%的目標(biāo)”。城市化進程雖然帶來了經(jīng)濟的繁榮，但是也帶來了很多困惑，比如城市復(fù)制基因大，每所城市的相似度較高，過快的城市化造成了諸多矛盾。這樣的時代背景下，城市若想脫穎而出就要締造屬于自己的特色和品牌，對于絕大多數(shù)的中小城市來說，尋找城市特色是營造城市品牌的捷徑。

一汕尾市區(qū)的建立及其特點

中小城市在發(fā)展定位時不能好高騖遠，畢竟北京、上海、廣州、深圳這些一線城市的地位已經(jīng)根深蒂固，城市規(guī)模小也有其獨特風(fēng)姿的一面，需要挖掘和探析。廣東汕尾這所城市具有一定的特殊性，汕尾自1988年建立市區(qū)，將海豐縣和陸豐縣以及紅草、馬宮、東涌、汕尾、田乾、捷勝、遮浪7個鎮(zhèn)建立汕尾地級市，并在原汕尾鎮(zhèn)建立汕尾市行政中心，取名“汕尾市”，也就是說現(xiàn)有的汕尾市區(qū)是在鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建立的。當(dāng)初設(shè)立汕尾市區(qū)時為了平衡“海陸豐”地區(qū)海豐縣和陸豐縣這兩大老縣城的關(guān)系，所以將市區(qū)設(shè)摘要:對于中小城市來說尋找城市特色是建立城市品牌的捷徑，而城市規(guī)劃建設(shè)中公共藝術(shù)設(shè)計與城市之間的關(guān)系值得深入思考。對于1988年建立的汕尾市來說，城市規(guī)劃中的公共藝術(shù)設(shè)計主要有三個特色，即傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、現(xiàn)代文化的體現(xiàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交互的體現(xiàn)。從汕尾城市現(xiàn)狀與其公共藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系，探討汕尾城市未來發(fā)展特色、樹立城市品牌具有重要意義。關(guān)鍵詞：汕尾城市公共藝術(shù)設(shè)計傳統(tǒng)現(xiàn)代立在原汕尾鎮(zhèn)，但汕尾鎮(zhèn)遺留了很多問題。在將近30年的發(fā)展后，目前汕尾市區(qū)依然呈現(xiàn)道路窄小、公共空間不足、宅基地建筑過多、城市規(guī)劃不合理等問題。盡管存在一些問題，但是現(xiàn)代城市的積極元素依然逐步推進，汕尾城市的公共藝術(shù)設(shè)計也在不斷增多，市民的參與也在不斷加強，這樣的現(xiàn)象值得我們關(guān)注。

摘要：傳統(tǒng)城市化設(shè)計與規(guī)劃中缺乏對城市特色的開發(fā)，導(dǎo)致各地區(qū)城市形象趨同化，在一定程度上制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。文章簡要概述了基于城市特色開展城市設(shè)計的重要意義，以安徽省休寧縣城市設(shè)計為例，提出了當(dāng)前我國城市設(shè)計中存在的問題，并針對性提出了基于城市特色的城市設(shè)計對策，僅供參考。

關(guān)鍵詞：城市特色；城市文化；生態(tài)環(huán)境；基礎(chǔ)設(shè)施；公園城市

1引言

數(shù)據(jù)表示，截至2019年我國城市化規(guī)模已達到60.6%，但大多數(shù)城市地域特色正逐漸消失，隨著社會大眾文化內(nèi)涵與審美水平的提高，相關(guān)單位在進行城市規(guī)劃時，越來越重視城市地域特色的塑造，2019年8月《休寧縣城總體規(guī)劃2018-2035年》獲批，為其打造特色公園城市創(chuàng)造了良好的政策條件。

2基于城市特色開展城市規(guī)劃設(shè)計的重要意義

國家發(fā)展新常態(tài)下，國家住建部在城市規(guī)劃中提出了重要工作要求，即“全面啟動城市設(shè)計、做有用的城市設(shè)計”，致力于提升城市價值，體現(xiàn)時代風(fēng)貌?；诔鞘刑厣_展城市規(guī)劃設(shè)計，能夠促使相關(guān)部門統(tǒng)籌城市發(fā)展的各類資源與城市發(fā)展現(xiàn)狀，針對性解決城市設(shè)計中存在的問題，此設(shè)計理念不但能夠?qū)Τ鞘猩鷳B(tài)環(huán)境、文化資源進行修復(fù)與保護，還能夠促使城市建筑風(fēng)格實現(xiàn)區(qū)域性統(tǒng)一，彰顯城市地緣優(yōu)勢，為居民提供文明和諧的城市氛圍，從而打造出特色城市名片，促進城市旅游業(yè)得以有效開發(fā)。

整治城市戶外廣告，消除視覺污染，是市執(zhí)法局今年突出抓好的重點工作之一。按市局的統(tǒng)一部署，我局自3月份開始，利用2個月的時間，對城區(qū)及803省道兩側(cè)的大型立柱式廣告有重點地進行了集中整治，從根本上解決了大型戶外廣告設(shè)置無序的混亂狀況，取得了明顯成效。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，確保了整治任務(wù)落實到位

為組織開展好大型立柱廣告的整治工作，縣政府召開專題會議對此項活動進行了部署，統(tǒng)一思想、明確任務(wù)。根據(jù)縣政府的工作安排，我局召開專題會議進行討論、研究，并制定出具體的實施措施和行動方案。一是成立大型立柱廣告專項整治小組。由主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，分管副局長任副組長，相關(guān)執(zhí)法人員為組員。主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)靠上抓并負責(zé)組織實施。二是對參加專項整治的人員進行了專門培訓(xùn)。組織專項治理人員學(xué)習(xí)有關(guān)政策、法規(guī)，明確整治標(biāo)準(zhǔn)，確保依法行政。三是以宣傳教育為導(dǎo)向，充分利用各種宣傳形式和陣地，通過電視、報紙等媒體大規(guī)模、多渠道進行宣傳教育，形成了良好的治理氛圍。四是組織有關(guān)人員對城區(qū)及803省道兩側(cè)設(shè)置雜亂無序、尺寸不一、高低不一、占用綠化帶和控制紅線的大型立柱廣告的產(chǎn)權(quán)和使用單位進行了調(diào)查摸底，做到了情況明，底數(shù)清。五是開展深入細致的動員教育工作，通過采取逐個單位通知，逐個單位動員的方式，對相關(guān)單位和人員曉之以理，動之以情，使產(chǎn)權(quán)和使用單位明白此次專項整治活動的意義和要求，并設(shè)身處地幫他們想辦法出點子，爭取將損失降到最低限度，從而得到了大多數(shù)產(chǎn)權(quán)和使用單位的理解和支持，使整治規(guī)范工作得以順利實施。在整治過程中，縣政府領(lǐng)導(dǎo)多次深入現(xiàn)場進行指導(dǎo)，對工作中出現(xiàn)的難點問題現(xiàn)場解決，極大地鼓舞了參加專項整治執(zhí)法人員的干勁和斗志，增強了做好整治工作的信心和決心，使整治工作高潮迭起，整治任務(wù)迅速落實到位

二、嚴格標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)規(guī)劃，從源頭上杜絕亂設(shè)亂擺現(xiàn)象

一是根據(jù)摸底情況，對需要拆除的城區(qū)及803省道兩側(cè)的32塊大型立柱廣告的產(chǎn)權(quán)和使用單位下發(fā)《關(guān)于拆除大型立柱戶外廣告的通告》。二是根據(jù)城市規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)和要求，會同規(guī)劃部門對設(shè)置廣告的位置和標(biāo)準(zhǔn)進行了統(tǒng)一，大型廣告設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)為自路沿石40米，高度30米，大小25米*12米的標(biāo)準(zhǔn)；小型廣告設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)為自路沿石40米，高度15米，大小12米*6米。要求各產(chǎn)權(quán)和使用單位嚴格按設(shè)計要求及規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)自行制作，經(jīng)執(zhí)法局驗收合格后方可設(shè)置，做到了新設(shè)置廣告整齊劃一，規(guī)范有序。三是對符合設(shè)置位置和標(biāo)準(zhǔn)的廣告予以保留，不符合設(shè)置位置和標(biāo)準(zhǔn)的廣告，由產(chǎn)權(quán)和使用單位在規(guī)定的時間自行拆除，對在規(guī)定期限內(nèi)不能按要求自行拆除的，由專項整治隊伍依法強制拆除。

三、先易后難，以點帶面，專項整治取得實質(zhì)性成果

1引言

城市作為經(jīng)濟、社會發(fā)展的基礎(chǔ),規(guī)劃設(shè)計需要綜合各種因素,在考慮城市建設(shè)特色的基礎(chǔ)上開展工作。城市建設(shè)規(guī)劃需要建設(shè)在群體、環(huán)境等因素上,找尋相關(guān)體系間存在的關(guān)聯(lián)及特點，在尊重城市文化情況的前提下，通過相應(yīng)的分析、研究，結(jié)合經(jīng)濟上的政策方針，確保城市建設(shè)水平不斷提升。而在進行城市規(guī)劃設(shè)計時要深入關(guān)注人們對城市環(huán)境的感應(yīng)，并充分體現(xiàn)地域特征和歷史文化底蘊，建設(shè)獨具一格的城市景象。

2城市特色及規(guī)劃設(shè)計方法概述

2.1城市特色的定義。不同時代的城市特色都會存在差異，但總體而言城市特色就是當(dāng)前統(tǒng)治階級文化、利益的具體展現(xiàn)。它的存在不僅受到社會意識形態(tài)的影響，還會受城市所處地域環(huán)境的影響,在充分反映地區(qū)政治、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、審美等要素的同時，為人們提供良好、舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境,將人們的感官感受由感性認識上升到理性認識,獲取對城市個性、風(fēng)貌、特點等方面的多種信息，最終形成一定的感性特征。這種感性特征可以是對城市審美的評價，或者是對城市功禾惟的評價。本質(zhì)而言，城市特色是城市中的人們對于美的感受以及所面對事物的具體審美感受。在一定的時空條件下,城市會為了自身的生存、發(fā)展，采用當(dāng)前所具備的各類方法、措施去持續(xù)地利用自然、改造自然，并創(chuàng)造出有別于其他城市的物質(zhì)文明和精神文明的內(nèi)副。2.2城市規(guī)劃設(shè)計的變化。城市特色經(jīng)歷幾千年的洗禮來到21世紀(jì),已經(jīng)完全不同于城市創(chuàng)立及發(fā)展過程中的任何一個階段?，F(xiàn)代城市作為工業(yè)化的直接產(chǎn)物,在工業(yè)體系當(dāng)中侈追求高效率、模式化、機械化,以往的手工創(chuàng)造逐步被工業(yè)生產(chǎn)代替,最終會隨著城市規(guī)模和社會發(fā)展將城市間的距離不斷拉近，進而出現(xiàn)更為顯著的相互影響。以雅典憲章為指引，在現(xiàn)代城市規(guī)劃理論之下，人們?yōu)榱说玫礁咚俚慕?jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)享受,而匆忙之間舍掉了傳統(tǒng)城市的結(jié)構(gòu)形態(tài)，盲目地切斷了歷史的回憶。這樣的“得”和“舍”之間是否平衡?畢竟健康的城市應(yīng)該是完整有機的。全球化在一切領(lǐng)域都是必然趨勢，與文化和民族意識有關(guān)。在以經(jīng)濟為載體的“強勢文化”面前，國家和民族的文化抉擇應(yīng)該具備主動性。

3建設(shè)具有城市特色的規(guī)劃設(shè)計方法

3.1把握城市特色與地域環(huán)境的關(guān)聯(lián)。城市的整體規(guī)戈I」形態(tài)是城市在地域空間上的構(gòu)成，與城市環(huán)境、自然存在關(guān)聯(lián)，城市的形狀、布局以及相關(guān)的交通功能區(qū)劃和城市的形態(tài)演變等都受到城市所處地域環(huán)境的限制,內(nèi)部所形成的不同文化模式及歷史發(fā)展?fàn)顩r等，都會對城市整體特色產(chǎn)生影響。掌握城市所處環(huán)境的自然狀況,充分利用多種資源,從單一、枯燥的小型人口聚居區(qū)發(fā)展成為相對較大、功能完善的城市體系。如張家界，利用歷史悠久的古老風(fēng)情，發(fā)掘不可見的資源，將自身打造成為舉世聞名的旅游勝地;再如廣州地區(qū),由于氣候炎熱多雨,各種騎樓便成為廣州的一大特色。3.2展現(xiàn)城市的歷史文化底蘊。城市是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，發(fā)展、創(chuàng)新及變化是經(jīng)濟、社會進步的具體表現(xiàn)。城市文化作為城市建設(shè)的基礎(chǔ)以及城市發(fā)展的靈魂，必須依托城市底蘊、氣質(zhì)、特點將城市獨具特色的魅力展現(xiàn)出來。而城市風(fēng)貌作為城市歷史文化的外在表現(xiàn),綜合反映了城市歷史文化,經(jīng)過多年的積淀,將城市特有的面貌、風(fēng)采、神韻突出處理，形成城市的氣質(zhì)及性格，彰顯城市的風(fēng)貌，顯承城市的經(jīng)濟、商業(yè)的繁榮，以及文化、科技等事務(wù)的發(fā)達叫城市發(fā)展過程中，不同地域、不同時期的人們可以創(chuàng)造不同的城市風(fēng)貌及文化環(huán)境,其中的文物古跡、歷史信息、特色建筑、風(fēng)情民俗、風(fēng)景名勝等都是一個城市的遺傳基因,能夠展現(xiàn)出城市的底蘊,使周圍的新建筑與文物古跡實現(xiàn)協(xié)調(diào)融合，共存共榮，成為新時期富有特色的典型區(qū)段，成為彰顯城市個性的獨特風(fēng)貌。當(dāng)前，我國正在開展大規(guī)模的城市更新改造，不少舊的城市結(jié)構(gòu)、歷史文化遺跡都被現(xiàn)代化的腳步踩得粉碎，建設(shè)性破壞成為破壞城市歷史文彳匕遺產(chǎn)最主要的因素。如何在城市現(xiàn)代化、國際化的背景下，彰顯城市特色與個性，關(guān)鍵還在于延續(xù)城市歷史的文脈，對特色建筑、歷史街區(qū)、古遺址、民俗風(fēng)情等力口強保護。3.3選擇和諧統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。城市內(nèi)的建筑形象是傳遞城市特色的最直觀物體。建筑的高度、體量、形式等都是城市特色最基本的組成部分,而建筑的風(fēng)格、色彩則是城市特色的靈魂所在。建筑風(fēng)格與所處環(huán)境的地理、自然、人文等因素有直接關(guān)聯(lián)。通過建筑色彩、風(fēng)格、材料的表現(xiàn),構(gòu)建城市的主要色彩基調(diào)，同時也是彰顯城市藝術(shù)品味的重要元素。城市要想有特色就需要大量相似的建筑，在保持單體建筑差異的同時，做到整體范圍的和諧統(tǒng)一,以便更好地突出各自的建筑風(fēng)格。同時，建筑又是城市形象創(chuàng)新的核卜,在此過程中既要體現(xiàn)技術(shù)進步的物質(zhì)屬性,還要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精神屬性。技術(shù)進步的物質(zhì)屬性不斷推動建筑形式的進步及更新，傳統(tǒng)文化的精神屬性確保建筑形式創(chuàng)新的同時保留傳統(tǒng)痕跡，在保留理性的同時蘊含相應(yīng)的文化情感。當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境下，要想彰顯城市特色，建筑風(fēng)貌既不能因循守舊,更不能盲目復(fù)制,要在挖掘城市建筑文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，突出城市建設(shè)文化個性,在城市化推進過程中能夠不迷失方向、失去自我，最終構(gòu)建和i輸一的社會環(huán)境及建筑風(fēng)格。3.4堅持營造和諧舒適的宜居空間。城市作為人們的住處，兼具了精神家園的效用。在城市建設(shè)規(guī)劃過程中需要關(guān)注人的感受，努力營造和諧舒適宜居空間。通過不斷改善人居環(huán)境，促使城市向著健康、和諧的方向發(fā)展。而城市的特色規(guī)劃設(shè)計中，做好城市總體規(guī)劃，關(guān)注城市總體布局,將各類物質(zhì)要素進行合理分布、組合，將人、環(huán)境、建筑所形成的復(fù)雜體系建設(shè)成為更為和諧、統(tǒng)一的系統(tǒng)。

1、城市特色內(nèi)涵

特色即為個性，是任何事物區(qū)別于其它事物的基礎(chǔ)，譬如產(chǎn)品特色、產(chǎn)業(yè)特色、飲食特色、服飾特色、地形地貌特色等。城市，不同于企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，它是一個場所（Place），從這方面出發(fā)，一個城市的特色也就是其內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其它城市的個性特征，是該城市在一定的時空條件下，社會、經(jīng)濟和環(huán)境為了自身的生存和發(fā)展，以當(dāng)時所能達到的文明手段，利用自然、改造自然所創(chuàng)造的有別于其它城市的場所和非場所成果的綜合表現(xiàn)。

關(guān)于城市特色問題的討論，歸納起來可以分為3個階段。第一階段為對場所物質(zhì)空間的討論，國內(nèi)早在20世紀(jì)50年代就開始了城市特色問題的討論，不過那時只論建筑形式。第二階段是對城市的非物質(zhì)特色的討論，如文化、民俗、精神、歷史等受到越來越廣泛的關(guān)注。1988年，建設(shè)部明確提出“根據(jù)不同的氣候條件，不同的經(jīng)濟發(fā)展水平，不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣，建設(shè)有中國社會主義特色的各具風(fēng)格的城市和村鎮(zhèn)”①。第三階段是現(xiàn)今城市的非場所“特色”逐漸受到廣泛的關(guān)注。全球經(jīng)濟體系中的國際地域勞動分工使得該體系中的城市或者地區(qū)形成了獨具優(yōu)勢的城市產(chǎn)業(yè)特色，當(dāng)然這種產(chǎn)業(yè)特色是建立在各種地方場所特色的基礎(chǔ)上的。

從上述有關(guān)城市特色的內(nèi)涵、不同階段對城市特色的關(guān)注點可見，一個城市的特色由其“場所”特質(zhì)和“非場所”特質(zhì)所決定和體現(xiàn)。城市的“場所”特質(zhì)主要體現(xiàn)在建筑形式、傳統(tǒng)空間風(fēng)貌、自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、綠化小品、區(qū)域環(huán)境等方面，而“非場所”特質(zhì)則主要體現(xiàn)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟組織特色、文化制度及人才、知識、創(chuàng)新等方面。中國幾千年的文化底蘊與各類城市地域文化、經(jīng)濟、自然相結(jié)合而成為發(fā)展特色城市的重要特質(zhì)，一批具有鮮明地方文化特色或個性的城市脫穎而出，如水鄉(xiāng)城市、濱海城市、高原城市、山海城市、沙漠城市等以地理風(fēng)貌為特色的城市，服裝之都、水晶之都、絲綢之都、玩具之都等以產(chǎn)業(yè)與資源為特色的城市，以及昆劇之鄉(xiāng)、南音之鄉(xiāng)、評劇之鄉(xiāng)等以地方文化為特色的城市迅速為世界所了解，并為形成、維持城市競爭優(yōu)勢提供了必不可少的前提條件。

2、關(guān)鍵資源、核心能力與城市競爭優(yōu)勢

按照管理學(xué)中競爭優(yōu)勢的“資源/能力”學(xué)派的論點，城市競爭優(yōu)勢取決于所擁有的資源和能力。

1、城市特色內(nèi)涵

特色即為個性，是任何事物區(qū)別于其它事物的基礎(chǔ)，譬如產(chǎn)品特色、產(chǎn)業(yè)特色、飲食特色、服飾特色、地形地貌特色等。城市，不同于企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，它是一個場所（Place），從這方面出發(fā)，一個城市的特色也就是其內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其它城市的個性特征，是該城市在一定的時空條件下，社會、經(jīng)濟和環(huán)境為了自身的生存和發(fā)展，以當(dāng)時所能達到的文明手段，利用自然、改造自然所創(chuàng)造的有別于其它城市的場所和非場所成果的綜合表現(xiàn)。

關(guān)于城市特色問題的討論，歸納起來可以分為3個階段。第一階段為對場所物質(zhì)空間的討論，國內(nèi)早在20世紀(jì)50年代就開始了城市特色問題的討論，不過那時只論建筑形式。第二階段是對城市的非物質(zhì)特色的討論，如文化、民俗、精神、歷史等受到越來越廣泛的關(guān)注。1988年，建設(shè)部明確提出“根據(jù)不同的氣候條件，不同的經(jīng)濟發(fā)展水平，不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣，建設(shè)有中國社會主義特色的各具風(fēng)格的城市和村鎮(zhèn)”①。第三階段是現(xiàn)今城市的非場所“特色”逐漸受到廣泛的關(guān)注。全球經(jīng)濟體系中的國際地域勞動分工使得該體系中的城市或者地區(qū)形成了獨具優(yōu)勢的城市產(chǎn)業(yè)特色，當(dāng)然這種產(chǎn)業(yè)特色是建立在各種地方場所特色的基礎(chǔ)上的。

從上述有關(guān)城市特色的內(nèi)涵、不同階段對城市特色的關(guān)注點可見，一個城市的特色由其“場所”特質(zhì)和“非場所”特質(zhì)所決定和體現(xiàn)。城市的“場所”特質(zhì)主要體現(xiàn)在建筑形式、傳統(tǒng)空間風(fēng)貌、自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、綠化小品、區(qū)域環(huán)境等方面，而“非場所”特質(zhì)則主要體現(xiàn)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟組織特色、文化制度及人才、知識、創(chuàng)新等方面。中國幾千年的文化底蘊與各類城市地域文化、經(jīng)濟、自然相結(jié)合而成為發(fā)展特色城市的重要特質(zhì)，一批具有鮮明地方文化特色或個性的城市脫穎而出，如水鄉(xiāng)城市、濱海城市、高原城市、山海城市、沙漠城市等以地理風(fēng)貌為特色的城市，服裝之都、水晶之都、絲綢之都、玩具之都等以產(chǎn)業(yè)與資源為特色的城市，以及昆劇之鄉(xiāng)、南音之鄉(xiāng)、評劇之鄉(xiāng)等以地方文化為特色的城市迅速為世界所了解，并為形成、維持城市競爭優(yōu)勢提供了必不可少的前提條件。

2、關(guān)鍵資源、核心能力與城市競爭優(yōu)勢

按照管理學(xué)中競爭優(yōu)勢的“資源/能力”學(xué)派的論點，城市競爭優(yōu)勢取決于所擁有的資源和能力。

一、城市特色文化保護及西南民族地區(qū)城市的范圍

（一）城市特色文化保護

狹義的文化僅限于意識形態(tài)，廣義的文化具有極大的包容性，包括思想、技巧，以及人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明、制度文明。人類的偉大文化由城市而生，人是能夠創(chuàng)造城市的智慧動物。城市文化除了蘊含了大文化所包含的特性，也包含了自身獨特的歷史與傳統(tǒng)。城市文化不僅是城市之間的區(qū)別標(biāo)識，也是人與人之間的區(qū)別標(biāo)識。隨著全球化的推進，民族地區(qū)城市特色文化正逐步消失，世界各地的城市文化也變得趨同。經(jīng)濟發(fā)展是提高城市居民生活水平的根本途徑，但是以犧牲城市特色文化作為代價的建設(shè)，極不利于城市的可持續(xù)發(fā)展。隨著中國城鎮(zhèn)化進程的大踏步前進，中國各個城市發(fā)生了翻天覆地的變化，一片一片的舊城區(qū)被改造，一幢一幢的高樓大廈平地而起，現(xiàn)代化商業(yè)住宅代替了原來的平房四合院，高架高速代替了原來的泥濘小路。然而，絕大多數(shù)城市的過快發(fā)展使得原本屬于城市的特色文化以及歷史漸漸消逝。各大城市格局千篇一律，設(shè)施、風(fēng)格、創(chuàng)意趨于同一化。有一位國外人士曾經(jīng)就北京市的舊城區(qū)改造說過這樣一句話：“你們將來會有我們現(xiàn)在有的，但是我們永遠不會有你們現(xiàn)在有的?！边@說明了對城市特色文化的保護具有重要作用。過去，在對城市特色文化的保護過程中，人們往往只注重于對一些名勝古跡及特別建筑的保護。這一點并沒有錯，但是僅僅做到這一點是遠遠不夠的?，F(xiàn)在必須重新進行整體布局，改變思路，由點及面，對能夠反映和代表特殊歷史文化區(qū)域以及能夠彰顯一種生活環(huán)境的范圍進行保護。有些建筑盡管不是很特殊，但是它們聚在一起形成一個特定的群體，包含了一個不容復(fù)制、不容再生的文化，也是非常值得保護的。經(jīng)濟必須發(fā)展，城市特色文化也必須得到保護，為了妥善處理好兩者之間的關(guān)系，政府以及群眾都必須積極參與，各自貢獻自己的一份力量。

（二）西南民族地區(qū)城市的范圍

在中國地理概念中，西南地區(qū)主要涵蓋四川盆地、青藏高原南部及云貴高原，而在行政區(qū)劃概念中，廣義的西南地區(qū)則包括廣西、云南、貴州、重慶、四川、西藏六省區(qū)。本文中西南民族地區(qū)主要包括居住了大量少數(shù)民族的廣西、云南、貴州三省區(qū)。

二、西南民族地區(qū)城市特色文化形成的特殊背景

[論文關(guān)鍵詞】石家莊速度；改革；實踐；創(chuàng)新；城市精神

[論文摘要】石家莊在落實“三年大變樣”的實踐中，不斷創(chuàng)造出奇跡，形成了令人驚嘆的“石家莊速度”。不僅表現(xiàn)在工程建設(shè)、道路施工的高效快速，而且蘊含著過硬的干部作風(fēng)、快捷的工作效能、和諧的人文精神?！笆仪f速度”突出了實踐特色，體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神，是在新的歷史條件下對石家莊精神的豐富和發(fā)展。

在落實“三年大變樣”的實踐中，石家莊市連續(xù)創(chuàng)造了一個又一個奇跡:一天拆除一座橋梁，四個月修完兩條道路，八個月建成全長為3.6千米的高架橋，三個月內(nèi)一個老國企完成了改制、搬遷、清場、開工四項重任……每一項看似不可能完成的任務(wù)都變成了現(xiàn)實，人們切身感受到了新變化。“石家莊速度”不僅表現(xiàn)在工程建設(shè)、道路施工的高效快速，而且蘊含著過硬的干部作風(fēng)、快捷的工作效能、和諧的人文精神，“石家莊速度”是在新的歷史條件下對石家莊精神的豐富和發(fā)展，是石家莊形象的生動寫照。

一、“石家莊速度”提出的背景

石家莊作為河北省的省會，最近幾年經(jīng)濟發(fā)展卻與省會地位極不相稱:石家莊市占全省經(jīng)濟總量的比重每年下降0.5%，全市只有3個縣(市)區(qū)在全省的位次是逐年上升的，有的縣(市)區(qū)停滯不前，有的甚至已經(jīng)下降了二十幾位。而唐山占全省的經(jīng)濟總量每年增長0.5%。石家莊的經(jīng)濟發(fā)展無論速度、質(zhì)量還是總量，在全省的排位不斷下滑。尤其是2006年以來，接連發(fā)生了數(shù)起食品安全事件，特別是“三鹿事件”的發(fā)生，更讓人們對石家莊的未來憂心不已。與此同時，今年又是經(jīng)濟社會發(fā)展面臨嚴峻考驗的一年，受國際金融危機和全國經(jīng)濟運行下行的影響，再加上我市存在經(jīng)濟發(fā)展不快、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、方式粗放等諸多問題，遇到的潛在影響將更為嚴重。今年是省會城市建設(shè)“三年大變樣”的關(guān)鍵年、攻堅年，工程量大、時間緊、任務(wù)重。在這樣的特殊時期，如果不及時調(diào)整發(fā)展思路，當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)是難以應(yīng)對的，就會在新一輪的發(fā)展中更加落后。因此，必須增強憂患意識，強化發(fā)展意識，變“?！睘椤皺C”，主動應(yīng)對，形成新的發(fā)展高潮。

在此緊要關(guān)頭，石家莊市委、市政府審時度勢，提出在經(jīng)濟社會發(fā)展中要創(chuàng)造“石家莊速度”。首先，適時開展“吸取教訓(xùn)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、重塑形象、科學(xué)發(fā)展”主題教育活動，重點從干部作風(fēng)、企業(yè)誠信、經(jīng)營者道德等層面解決存在的突出問題。主題教育活動在省內(nèi)外引起強烈反響，受到社會廣泛好評，為創(chuàng)造“石家莊速度”奠定了堅實基礎(chǔ)。其次，強力推進“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動。長期以來，千部作風(fēng)不佳、發(fā)展環(huán)境不優(yōu)，成為制約石家莊發(fā)展的主要障礙。為破解這一難題，按照省委、省政府的統(tǒng)一安排，市委、市政府超前謀劃，強力推進“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動，把“優(yōu)化政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境”作為活動的著力點和突破口，從關(guān)鍵部門關(guān)鍵崗位抓起，著力解決審批環(huán)節(jié)繁雜、收費項目多、辦事效能低、服務(wù)差等問題，努力把石家莊打造成工作效能最高、服務(wù)最優(yōu)的城市。“干部作風(fēng)建設(shè)年”活動使石家莊形象迅速改變，廣大干部群眾對干部的印象和態(tài)度也在改變。正是靠著各級干部良好的作風(fēng)，才使一個又一個看似難以完成的任務(wù)最終圓滿完成，才創(chuàng)造出“石家莊速度”。第三，認真開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，明確提出“強化省會意識、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、推動科學(xué)發(fā)展”的活動主題，促進了廣大干部新的思想解放和觀念轉(zhuǎn)變，牢固樹立起“率先發(fā)展、示范引領(lǐng)、主動服務(wù)、資源整合”四種意識，盡快把省會優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，充分發(fā)揮省會城市的功能，在全省實現(xiàn)率先發(fā)展。學(xué)習(xí)實踐活動和強烈的省會意識是“石家莊速度”產(chǎn)生的根本動力。