傳統(tǒng)教育論文范文10篇

時(shí)間:2024-05-05 18:26:45

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傳統(tǒng)教育論文

教育科研論文的撰寫(xiě)的概念和類型

教育科研論文的撰寫(xiě)的概念和類型

(一)什么是教育科研論文

教育科研論文,簡(jiǎn)稱教育論文,它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究描述教育科學(xué)研究成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶,而不是一般的“收獲體會(huì)”,教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性,所以它是學(xué)術(shù)論文。

理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握:教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段,教育論文是描述科研成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

(二)為什么要撰寫(xiě)教育論文

1.教育科研成果需要總結(jié)、記錄、表達(dá)

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教育行業(yè)婦女工作者先進(jìn)事跡

一、突出服務(wù)職能,努力做好家庭教育工作

“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱,三者缺一不可?!奔彝ソ逃ぷ?,是面向家庭、服務(wù)家長(zhǎng)、提高家教水平的需要;對(duì)營(yíng)造良好的家庭文化氛圍,形成和諧、文明的人際關(guān)系,建立學(xué)習(xí)型的家庭起著積極的作用;為培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展所需要的人才夯實(shí)了基礎(chǔ)。因此,做好家庭教育工作,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是學(xué)校全面推進(jìn)以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育工作深入發(fā)展的內(nèi)在要求。

她由教師改行做婦女主任,85年在街道任婦女主任,由91年正式調(diào)入敦化市婦聯(lián),在婦聯(lián)工作已有23個(gè)年頭了,先后做過(guò)市婦聯(lián)組宣部、城鄉(xiāng)部、婦兒工委、維權(quán)兒童部工作,從事家庭教育已經(jīng)8個(gè)年頭了,身為一名婦聯(lián)干部,普通的黨員,她非常重視該項(xiàng)工作,她把一生都奉獻(xiàn)給婦聯(lián)事業(yè),始終堅(jiān)持家庭教育工作服務(wù)于市委、市政府的中心工作,服務(wù)于穩(wěn)定大局,以創(chuàng)新精神搞好家庭教育工作,與北京網(wǎng)校101成立了家長(zhǎng)學(xué)校,幫助廣大家長(zhǎng)增強(qiáng)自身素質(zhì),掌握育子方法,提高敦化市家庭教育水平。

為貫徹國(guó)家提出的“以德治國(guó)”方略,她帶領(lǐng)婦聯(lián)系統(tǒng)以教育工作為陣地,豐富了家庭文明建設(shè),拓寬了家庭教育領(lǐng)域。她為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,只要工作給她,領(lǐng)導(dǎo)十分放心,保證做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作。市婦聯(lián)經(jīng)常與關(guān)工委、教育局聯(lián)合開(kāi)展“親子教育活動(dòng)、家庭教育培訓(xùn)班”等活動(dòng),組織全市廣大婦女,學(xué)生家長(zhǎng)受教育率達(dá)90%以上,舉辦各類培訓(xùn)班40余期,參與率達(dá)到90%以上。

八年來(lái),她時(shí)刻關(guān)注著敦化市的家庭教育情況,一是制定方案、學(xué)習(xí)計(jì)劃,定期走訪檢查,每年開(kāi)展評(píng)選活動(dòng),推舉出省級(jí)“優(yōu)秀家長(zhǎng)”3名,市級(jí)“優(yōu)秀家長(zhǎng)”18名;二是開(kāi)展家庭教育理論研討,推舉出家庭教育論文省級(jí)2篇,州級(jí)1篇;每年組織開(kāi)展一次家庭教育論文評(píng)選活動(dòng),她在評(píng)選當(dāng)中被州評(píng)為“優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”,這項(xiàng)工作現(xiàn)已形成了規(guī)范。并針對(duì)“如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”做了問(wèn)卷調(diào)查狠抓典型,帶動(dòng)全市文化建設(shè),在全市四個(gè)街道16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣調(diào)查、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告10份,分析報(bào)告4份,論文獲獎(jiǎng)1個(gè)。在工作中她是強(qiáng)者,個(gè)人家庭生活中她是一名言傳身教的好家長(zhǎng),大女兒已畢業(yè)于遼寧法律學(xué)校?!把詡魃斫獭笔侵袊?guó)幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題,父母的一言一行,一舉一動(dòng)實(shí)際上都是在以身示范,常言道:有其父必有其子。父母不僅要帶頭學(xué)習(xí),成為孩子的表率,還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí),與孩子共同成長(zhǎng)。

二、因地制宜,創(chuàng)造性的開(kāi)展家庭教育工作

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教育行業(yè)婦女工作者事跡材料

編者按:本文主要從突出服務(wù)職能,努力做好家庭教育工作;因地制宜,創(chuàng)造性的開(kāi)展家庭教育工作進(jìn)行講述。其中,主要包括:家庭教育工作,是面向家庭、服務(wù)家長(zhǎng)、提高家教水平的需要;對(duì)營(yíng)造良好的家庭文化氛圍,形成和諧、文明的人際關(guān)系,建立學(xué)習(xí)型的家庭起著積極的作用;為培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展所需要的人才夯實(shí)了基礎(chǔ)、她始終把德育工作作為家長(zhǎng)學(xué)校的首要任務(wù)來(lái)抓,走學(xué)校、社會(huì)和家庭育人一體化之路、由于她在平時(shí)的工作中嚴(yán)格要求自己,對(duì)工作的執(zhí)著和火一般的熱情,堅(jiān)定不移的一步一個(gè)腳印地向前走,在婦女工作中,作出了突出貢獻(xiàn),雖然付出了艱辛,但也得到了回報(bào),曾多次受到市、州的獎(jiǎng)勵(lì),敦化市優(yōu)秀公務(wù)員;優(yōu)秀婦女干部;扶貧工作先進(jìn)個(gè)人;被市委組織部2次評(píng)為“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”優(yōu)秀黨員等,具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):

*,女,漢族,52歲,中共黨員,副主任科員,現(xiàn)任市婦聯(lián)維權(quán)兒童部部長(zhǎng)。她熱愛(ài)婦女工作,積極維護(hù)婦女的整體形象和利益,全面履行婦聯(lián)職能,積極開(kāi)展家庭教育工作,求真務(wù)實(shí),多年來(lái)的工作都非常出色,成效非常顯著。是婦聯(lián)系統(tǒng)的老大姐,是婦聯(lián)干部的模范帶頭人,全面履行婦聯(lián)職能,全心全意為婦女兒童服務(wù),為敦化家庭教育工作貢獻(xiàn)出了自己微薄的力量。

一、突出服務(wù)職能,努力做好家庭教育工作

“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱,三者缺一不可?!奔彝ソ逃ぷ?,是面向家庭、服務(wù)家長(zhǎng)、提高家教水平的需要;對(duì)營(yíng)造良好的家庭文化氛圍,形成和諧、文明的人際關(guān)系,建立學(xué)習(xí)型的家庭起著積極的作用;為培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展所需要的人才夯實(shí)了基礎(chǔ)。因此,做好家庭教育工作,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是學(xué)校全面推進(jìn)以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育工作深入發(fā)展的內(nèi)在要求。

她由教師改行做婦女主任,85年在街道任婦女主任,由91年正式調(diào)入敦化市婦聯(lián),在婦聯(lián)工作已有23個(gè)年頭了,先后做過(guò)市婦聯(lián)組宣部、城鄉(xiāng)部、婦兒工委、維權(quán)兒童部工作,從事家庭教育已經(jīng)8個(gè)年頭了,身為一名婦聯(lián)干部,普通的黨員,她非常重視該項(xiàng)工作,她把一生都奉獻(xiàn)給婦聯(lián)事業(yè),始終堅(jiān)持家庭教育工作服務(wù)于市委、市政府的中心工作,服務(wù)于穩(wěn)定大局,以創(chuàng)新精神搞好家庭教育工作,與北京網(wǎng)校101成立了家長(zhǎng)學(xué)校,幫助廣大家長(zhǎng)增強(qiáng)自身素質(zhì),掌握育子方法,提高敦化市家庭教育水平。

為貫徹國(guó)家提出的“以德治國(guó)”方略,她帶領(lǐng)婦聯(lián)系統(tǒng)以教育工作為陣地,豐富了家庭文明建設(shè),拓寬了家庭教育領(lǐng)域。她為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,只要工作給她,領(lǐng)導(dǎo)十分放心,保證做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作。市婦聯(lián)經(jīng)常與關(guān)工委、教育局聯(lián)合開(kāi)展“親子教育活動(dòng)、家庭教育培訓(xùn)班”等活動(dòng),組織全市廣大婦女,學(xué)生家長(zhǎng)受教育率達(dá)90%以上,舉辦各類培訓(xùn)班40余期,參與率達(dá)到90%以上。

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信息化下教師教學(xué)能力的發(fā)展透析

論文關(guān)鍵詞:信息化環(huán)境高校教師教學(xué)能力教育博客網(wǎng)絡(luò)教育論壇

論文摘要:文章論述了高校教師提高信息素養(yǎng)的重要性,側(cè)重探討了信息化環(huán)境中高校教師教學(xué)能力發(fā)展的有關(guān)途徑,即借鑒敘事研究法和行動(dòng)研究法,利用教育博客和網(wǎng)絡(luò)教育論壇積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研。

一、提高高校教師信息素養(yǎng)的重要性

信息素養(yǎng)包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德四個(gè)部分。信息能力指恰當(dāng)選擇信息工具和信息資源,有效的采集信息、加工處理信息、信息以及創(chuàng)造新的信息的能力川。它是信息素養(yǎng)的核心,是當(dāng)今社會(huì)人類生存的基本能力。提高高校教師的信息素養(yǎng)是高校教師提高教學(xué)能力、完成人才培養(yǎng)任務(wù)的時(shí)代要求。

一方面在信息化時(shí)代,大學(xué)生完全有能力從各種現(xiàn)代傳媒尤其是網(wǎng)絡(luò)中獲取大量信息,從某種意義上說(shuō),學(xué)生不再是無(wú)知者,淵博的知識(shí)不再是教師從學(xué)生那里獲得權(quán)威地位以及話語(yǔ)權(quán)的資本。網(wǎng)絡(luò)信息資源獲取的便捷性第一次弱化了教師在傳統(tǒng)教育意義上作為知識(shí)傳播者的功能。平等對(duì)話、多向交流逐漸成為教學(xué)常態(tài)。高校教師只有具有一定的信息素養(yǎng)才能更好地借助信息技術(shù)及時(shí)學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己的知識(shí)學(xué)養(yǎng),把握信息化環(huán)境下專業(yè)結(jié)構(gòu)的新內(nèi)涵與新轉(zhuǎn)變,并且以開(kāi)闊的視野和博大的胸懷吸納各學(xué)科的知識(shí)與理念,在此基礎(chǔ)上積極主動(dòng)地參與專業(yè)知識(shí)的創(chuàng)造與開(kāi)發(fā),把學(xué)科最新成果特別是自身的最新研究過(guò)程與成果落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中,提高教學(xué)的專業(yè)深度與廣度并且積極利用信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)研究,包括研究信息技術(shù)與所教課程的整合等,達(dá)到信息化環(huán)境下教學(xué)與研究相長(zhǎng)的理想境界。

另一方面在信息化時(shí)代,高校教師應(yīng)該利用自己已有的知識(shí)、學(xué)識(shí)以及自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)科訓(xùn)練而形成的方法,并且能借助信息技術(shù)去指導(dǎo)大學(xué)生對(duì)大量信息進(jìn)行甄別、處理與加工,培養(yǎng)大學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的能力,并且激發(fā)大學(xué)生的探索研究精神、批判精神,培養(yǎng)大學(xué)生的研究能力,決策和處理問(wèn)題的能力。在這樣的教學(xué)過(guò)程中,高校教師不僅僅是知識(shí)的傳播者,更是具有很高智慧的組織者、引導(dǎo)者、管理者,甚至是學(xué)生成才的設(shè)計(jì)者。教師自我的人生價(jià)值在這樣的過(guò)程中也得到了很好地實(shí)現(xiàn)。這又會(huì)激勵(lì)教師更自覺(jué)、更主動(dòng)地投人教育事業(yè)。這是信息化環(huán)境下教學(xué)相長(zhǎng)的理想境界。

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德育先進(jìn)教師申報(bào)材料

我是1993年從××師范??茖W(xué)校畢業(yè)以后,就當(dāng)上了一名中學(xué)思想政治教師。在這既平凡又不平凡的工作崗位上工作了13個(gè)年頭,認(rèn)真完成了教育教學(xué)任務(wù),努力進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新,注重結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透思想道德教育的內(nèi)容,在教書(shū)育人上作出了一定的成績(jī)。

青少年的思想道德?tīng)顩r如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,也是對(duì)學(xué)生實(shí)施品德教育的重要途徑。作為一名中學(xué)政治教師我深感責(zé)任重大,在進(jìn)行政治課教學(xué)的過(guò)程中積極主動(dòng)滲透思想道德教育,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

第一、不斷提高自身素質(zhì),樹(shù)立高尚的職業(yè)道德觀。

思想上我堅(jiān)決擁護(hù)四項(xiàng)基本原則和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、方針、政策,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)和學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,積極參加各種政治學(xué)習(xí)和集體活動(dòng),經(jīng)常讀書(shū)閱報(bào),了解國(guó)內(nèi)外大事和最新教育教學(xué)動(dòng)態(tài),加強(qiáng)了自身的職業(yè)道德素質(zhì),樹(shù)立了熱愛(ài)本職工作、開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人師表、教書(shū)育人的思想,不斷強(qiáng)化我作為教師的德育主體示范教育的角色意識(shí)。因?yàn)槲蚁嘈拧耙樟羷e人,首先自己身上要有光明;點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種”,教師的風(fēng)范對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。如;我每天都是提前上班,從不遲到,與同志和睦相處,尊敬領(lǐng)導(dǎo),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,師生平等,學(xué)生有困難的時(shí)候及時(shí)伸出援助之手,學(xué)生生病了不光帶他看病還幫學(xué)生墊付醫(yī)藥費(fèi),認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材教法,決不敷衍了事等。以自己的言行潛移默化感染著學(xué)生,自覺(jué)樹(shù)立高尚的道德觀。

第二、在教學(xué)內(nèi)容上滲透著德育觀。

首先、利用教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄?,?ài)國(guó)是公民道德建設(shè)的基本要求之一。在教學(xué)中我注重引導(dǎo)學(xué)生從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起,弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。如;在講述初二政治“公民有依法維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一的義務(wù)”時(shí),給學(xué)生講述在“中美撞機(jī)事件中犧牲的我優(yōu)秀飛行員王偉的事跡”,讓學(xué)生從中感悟了王偉的拳拳愛(ài)國(guó)心,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,達(dá)到了培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的教學(xué)目的。

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新學(xué)期德育工作計(jì)劃范文

(一)抓好隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化德育意識(shí)要適應(yīng)新形勢(shì),加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,必須真正做到全員育人,而隊(duì)伍建設(shè)又是全員育人的關(guān)鍵。1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng),繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局,實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé),德育處具體負(fù)責(zé),法制副校長(zhǎng)密切配合,黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑,建立、健全崗位責(zé)任制,形成齊抓共管的合力。2、提高隊(duì)伍水平。進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開(kāi)拓進(jìn)取的班主任隊(duì)伍。具體設(shè)想:一是繼續(xù)做好班主任、輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作,開(kāi)展班主任師徒結(jié)對(duì)工作,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青年班主任(班主任工作未滿三年)的培養(yǎng)和提高,通過(guò)交流、參觀、學(xué)習(xí),不斷提高班主任的工作水平和能力,促使班主任能做到用愛(ài)心去塑造、用真性去感化、用榜樣去激勵(lì)、用人格去熏陶,將敬業(yè)奉獻(xiàn)落到實(shí)處。二推行班主任工作承諾制:(1)對(duì)孩子微笑──任何一個(gè)孩子不會(huì)受到冷落和歧視;(2)與孩子交談──每一個(gè)孩子都能和老師平等對(duì)話;

(3)幫孩子明理──讓每一個(gè)孩子在體驗(yàn)中辨別真、善、美;

(4)教孩子求知──能耐心解答孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題;(5)讓孩子自主──尊重孩子的意志,張揚(yáng)孩子的個(gè)性;(6)給孩子機(jī)會(huì)──每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)都能得到充分展示;

(7)為孩子著想──幫助有特殊困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè);

(8)替家長(zhǎng)分憂──孩子校園生活愉快、安全,家長(zhǎng)無(wú)須掛念。三是加強(qiáng)跟蹤指導(dǎo),每月不定期聽(tīng)一些班主任的晨會(huì)課、班隊(duì)課,及時(shí)交流、總結(jié),提高班主任的業(yè)務(wù)水平。四是加強(qiáng)宣傳,本學(xué)期還將推行班主任一日工作展示活動(dòng),利用校園網(wǎng)、紅領(lǐng)巾電視臺(tái),宣傳先進(jìn)班級(jí)的事跡,調(diào)動(dòng)師生的積極性。五是加大檢查力度,在建立班主任崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí),建立文明班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比制度,并加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,進(jìn)一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、樹(shù)立師表形象。教師是學(xué)校德育工作的主體力量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師,教師的師德?tīng)顩r如何,直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校將利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論。同時(shí)在教師中大力實(shí)施“師表工程”,要求教師對(duì)照師德要求進(jìn)行自我反思和自我教育,結(jié)合行風(fēng)評(píng)議活動(dòng),開(kāi)展師表形象設(shè)計(jì)主題教育系列活動(dòng),使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢(shì),真正成為德育管理者,實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理",形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。

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語(yǔ)文教育思想管理論文

一、個(gè)性特色

任何科研成果的獲得,不管是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué),還是人文科學(xué),雖然受特定的歷史條件與社會(huì)環(huán)境的限制,但都離不開(kāi)研究者個(gè)人的努力,它是個(gè)人心智結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)。葉圣陶語(yǔ)文教育思想的形成亦復(fù)如此。葉圣陶自幼接受良好的教育,修養(yǎng)成良好的個(gè)性品格:稟賦聰慧、博聞強(qiáng)識(shí)的基本素質(zhì),勤奮刻苦、好學(xué)深思的良好態(tài)度,見(jiàn)賢思齊、從善如流的謙遜品性,一絲不茍、精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),堅(jiān)持不懈、追求真理的堅(jiān)韌毅力,求真求新、創(chuàng)新自鑄的創(chuàng)造精神。所有這些,使他特別執(zhí)著于自己的實(shí)踐,潛心于對(duì)實(shí)踐的思考,從而作出對(duì)經(jīng)驗(yàn)的歸納與總結(jié)??梢?jiàn)這些品格形成了他理論的廣博特色,而理論的形成又促使他個(gè)人品格的升華,可以說(shuō)他的個(gè)性既是他獲得成功的條件,也是他獲得成功的結(jié)果。這體現(xiàn)了,在認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程中改造著主觀世界,而主觀世界的改造又促進(jìn)了對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種互為因果的關(guān)系,清楚地表明在葉圣陶對(duì)語(yǔ)文教育客觀規(guī)律的揭示中,無(wú)論是內(nèi)容還是形式都滲透著他的個(gè)性特色。

諸途貫通,是其內(nèi)容方面的個(gè)性特色。葉圣陶是集文學(xué)家、教育家、編輯出版家、社會(huì)活動(dòng)家于一身的“多棲式”人物,這就使他能夠通過(guò)創(chuàng)作、教學(xué)、編輯、研究諸條途徑,把語(yǔ)文教育貫通起來(lái)。這也就是說(shuō),他通過(guò)這四方面的具體實(shí)踐,從立體的角度來(lái)整體地綜合地觀照語(yǔ)文教育:創(chuàng)作實(shí)踐,使他備嘗語(yǔ)言運(yùn)用的種種甘苦;教學(xué)實(shí)踐,使他積累了指導(dǎo)讀寫(xiě)訓(xùn)練的諸多經(jīng)驗(yàn);編輯實(shí)踐,使他了解教材編選的分寸得失;研究實(shí)踐,使他居高臨下洞察現(xiàn)象的表里深淺。所有這些,使他每下斷語(yǔ),往往見(jiàn)解獨(dú)到、切要中肯。盡管與葉圣陶同輩的一些學(xué)者也有與葉圣陶同樣的經(jīng)歷,但卻沒(méi)有他那么全面久長(zhǎng),那么縱橫貫通。可以說(shuō),葉圣陶對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育問(wèn)題關(guān)注之深切、改革心情之急切、研究?jī)?nèi)容之詳明,在中國(guó)近代語(yǔ)文教育史上是獨(dú)一無(wú)二的。

各方聚焦,是其形式方面的個(gè)性特色。一般教育研究工作者發(fā)表自己的研究成果的形式往往比較單一,主要是論文或論著。而葉圣陶多才多藝,表達(dá)自己對(duì)語(yǔ)文教育的主張,其形式也是豐富多彩的,他用不同的方式聚焦于語(yǔ)文教育思想,使之更加突出,更加鮮明;或者通過(guò)小說(shuō),運(yùn)用形象的方法,對(duì)語(yǔ)文教育規(guī)律作出藝術(shù)概括,讓讀者獲得感悟;或者通過(guò)詩(shī)詞,運(yùn)用想象手法,抒發(fā)對(duì)語(yǔ)文教育的感受,讓讀者獲得感染;或者通過(guò)書(shū)簡(jiǎn),運(yùn)用敘談的方式,對(duì)語(yǔ)文教育思想與方法進(jìn)行點(diǎn)撥,讓讀者受到啟迪;或者通過(guò)散文,運(yùn)用理性與形象結(jié)合的方式,結(jié)合事例介紹語(yǔ)文教育原理,讓讀者獲得感知;或者通過(guò)論著,運(yùn)用邏輯論證方法,揭示語(yǔ)文教育的性質(zhì)與規(guī)律,讓讀者心悅誠(chéng)服??傊?,葉圣陶語(yǔ)文教育思想博大精深的內(nèi)容,通過(guò)全方位的途徑及多姿采的形式,對(duì)經(jīng)驗(yàn)型而非實(shí)證型的理論能作出如此完整與鮮明的表述,是他人所不易企及的。

二、時(shí)代特色

原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)雷潔瓊說(shuō):“葉圣陶先生,在漫長(zhǎng)的人生道路上,經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)朝代,歷盡人間滄桑,但他始終和人民一起站在時(shí)代的前列,同時(shí)代一起前進(jìn)?!比~圣陶不斷前進(jìn)的政治追求,使他的世界觀和方法論不斷獲得更新,從而使他所從事的“多棲”事業(yè)既有明確的政治方向,又有可靠的科學(xué)方法,這也就使他的語(yǔ)文教育思想呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。

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市中心小學(xué)教科研工作總結(jié)

市中心小學(xué)教科研工作總結(jié)

本學(xué)期里,我們?cè)谛iL(zhǎng)室和上級(jí)教育科研部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下,緊緊圍繞《**中心小學(xué)素質(zhì)教育“十五”發(fā)展規(guī)劃》,扎實(shí)開(kāi)展教育科研工作,為創(chuàng)出鮮明的辦學(xué)特色,全面提升學(xué)校的辦學(xué)水平作出一定的貢獻(xiàn)。現(xiàn)從五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)。

一、大力執(zhí)行教科研制度,強(qiáng)化課題管理。

1、本學(xué)期,每位教師認(rèn)真填寫(xiě)了《教科研個(gè)人計(jì)劃表》,對(duì)自己在一學(xué)期里的研究重點(diǎn)、步驟、預(yù)期成果等作了安排,使其研究避免了盲目性。各課題組長(zhǎng)認(rèn)真撰寫(xiě)了課題研究學(xué)期實(shí)施計(jì)劃,加強(qiáng)教科研與教學(xué)研究的整合工作。期末,由教科室對(duì)照他們的研究計(jì)劃對(duì)課題組、教師進(jìn)行了考核,保證了研究過(guò)程、結(jié)果與計(jì)劃的一致性。

2、以制度引導(dǎo)青年骨干教師的成長(zhǎng)。

對(duì)照《常熟市學(xué)科帶頭人(教學(xué)能手)評(píng)選條例》《常熟市學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)選條例》,學(xué)校在楊世明等四位同志被常熟市教育局命名為“學(xué)術(shù)、學(xué)科帶頭人”的基礎(chǔ)上,本學(xué)期繼續(xù)推薦衛(wèi)培明、曹燕華等兩位同志參評(píng)市學(xué)術(shù)帶頭人,戴亞芳、馮青等兩位同志參評(píng)輔導(dǎo)組學(xué)科帶頭人、馮永年同志參評(píng)輔導(dǎo)組學(xué)術(shù)帶頭人,這些工作極大了地鼓舞青年教師成才的熱情,推動(dòng)輔導(dǎo)組教科研向深度發(fā)展。一批青年教師迅速成長(zhǎng)起來(lái),陸櫻櫻老師榮獲練塘片見(jiàn)習(xí)教師第一名,方月芹在常熟市英語(yǔ)青年教師教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比中榮獲三等獎(jiǎng),龔立新老師在常熟市小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽中榮獲三等獎(jiǎng)。

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中國(guó)幼兒教育突破對(duì)近現(xiàn)代教育的作用論文

摘要:這是一篇幼兒教育論文范文,本論文主題是就教會(huì)幼兒教育的歷史影響進(jìn)行探討,主要論述了在華的外國(guó)教會(huì)幼兒教育作為特定的歷史產(chǎn)物,在新中國(guó)成立后結(jié)束了它的歷史命運(yùn)??疾旖虝?huì)幼兒教育在中國(guó)的發(fā)展歷程。分析其在中國(guó)幼兒教育近代化的過(guò)程中所起到的推動(dòng)作用以及阻礙問(wèn)題,探討中國(guó)幼兒教育在近代化進(jìn)程中對(duì)教會(huì)幼兒教育的突破有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:教會(huì)幼兒教育,中國(guó)幼兒教育;幼兒教育觀念,幼兒團(tuán)課程;幼兒教師

幼兒教育近代化是指由傳統(tǒng)家庭幼兒教育向公共幼兒教育的整體演變的歷史過(guò)程。由于近代公共幼兒教育在中國(guó)的出現(xiàn)是一個(gè)舶來(lái)品,因此。中國(guó)幼兒教育近代化過(guò)程,既是一個(gè)古今的轉(zhuǎn)化過(guò)程,又是一個(gè)外國(guó)的思想、制度等本土化的過(guò)程。因此,世俗性、實(shí)用性、民主性、科學(xué)性、開(kāi)放性(普及性)和本土化等特征,是中國(guó)幼兒教育近代化的基本內(nèi)涵。

教會(huì)幼兒教育是指西方宗教團(tuán)體在中國(guó)土地上所開(kāi)展的自成體系的全方位的幼兒教育活動(dòng),伴隨著西方殖民者的腳步于19世紀(jì)下中后期開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)。它包括幼兒教育機(jī)構(gòu)的辦理,幼兒教師的培養(yǎng)、幼兒教育思想的傳播,以及幼兒讀物的翻譯出版等。其出現(xiàn)早于中國(guó)的近代幼兒教育近半個(gè)世紀(jì)。

從時(shí)間上看,教會(huì)幼兒教育機(jī)構(gòu)早于中國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn);在數(shù)量上,20世紀(jì)前20余年,教會(huì)幼兒教育機(jī)構(gòu)曾一度遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中國(guó)自辦的幼兒教育機(jī)構(gòu),1925年中國(guó)政府收回教育權(quán)后,教會(huì)幼兒教育機(jī)構(gòu)演變?yōu)橹袊?guó)私立幼兒教育機(jī)構(gòu)的主體。20世紀(jì)上半期是中國(guó)幼兒教育近代化的關(guān)鍵階段。那么,在中國(guó)幼兒教育的近代化過(guò)程中,教會(huì)幼兒教育扮演什么樣的角色?這是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。

一、教會(huì)幼兒教育在中國(guó)的歷史演進(jìn)

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顧明遠(yuǎn)基礎(chǔ)教育思想探討論文

[摘要]顧明遠(yuǎn)先生教育思想博大精深,其基礎(chǔ)教育思想的若干要素主要包括“以人為本”的教育價(jià)值觀,主客體統(tǒng)一論視野下的師生交往觀和注重多元、倡導(dǎo)素質(zhì)教育的人才培養(yǎng)觀等。

[關(guān)鍵詞]顧明遠(yuǎn);基礎(chǔ)教育;教育思想;以人為本

顧明遠(yuǎn)先生曾經(jīng)很謙虛地說(shuō):“對(duì)于教育理論研究,我只是一個(gè)雜家,而不是專家?!笨v觀顧明遠(yuǎn)先生廣博的教育思想和豐碩的研究成果,我們發(fā)現(xiàn)他對(duì)基礎(chǔ)教育情有獨(dú)鐘。在他發(fā)表的文章中,有22%是針對(duì)基礎(chǔ)教育的。這可能與他曾經(jīng)擔(dān)任中小學(xué)教師的工作經(jīng)歷有關(guān)。從《我的教育探索——顧明遠(yuǎn)教育論文選》和《教育探索之路——對(duì)話顧明遠(yuǎn)教育思想》中,我們都可以發(fā)現(xiàn)顧明遠(yuǎn)先生關(guān)于基礎(chǔ)教育的真知灼見(jiàn)。本文試圖從顧明遠(yuǎn)先生豐富的基礎(chǔ)教育思想體系挖掘出若干要素,從而有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)顧明遠(yuǎn)教育思想。

一、“以人為本”的教育價(jià)值觀

“以人為本”是顧明遠(yuǎn)先生教育思想體系中一以貫之的一條主線。顧明遠(yuǎn)先生始終認(rèn)為:“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,讓每一個(gè)個(gè)體都能得到充分的發(fā)展”。而面對(duì)基礎(chǔ)教育,他更是始終堅(jiān)持“以人為本”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

我國(guó)早在20世紀(jì)50年代就有“基礎(chǔ)教育”的提法,但是長(zhǎng)期以來(lái)存在內(nèi)涵不清的問(wèn)題。20世紀(jì)90年代初,顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》對(duì)“基礎(chǔ)教育”下的定義是:“基礎(chǔ)教育,亦稱國(guó)民基礎(chǔ)教育,是對(duì)國(guó)民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育,是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育,也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。一般指小學(xué)教育,有的包括初中教育。學(xué)習(xí)年限為5年、6年至9年,它經(jīng)常同普及義務(wù)教育相聯(lián)系?!边@個(gè)定義突破了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于基礎(chǔ)教育作為升學(xué)基礎(chǔ)的單一定位,賦予了基礎(chǔ)教育新的發(fā)展空間,凸顯了基礎(chǔ)教育在人的發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。在堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值判斷中,顧明遠(yuǎn)先生進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),所謂基礎(chǔ)教育,就是要為人一生的發(fā)展打基礎(chǔ)的教育。個(gè)體的基礎(chǔ)打好了,他將來(lái)發(fā)展的空間就大?;A(chǔ)教育要打好什么基礎(chǔ)?顧明遠(yuǎn)先生始終認(rèn)為有以下三個(gè)方面:一是為學(xué)生身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ),使學(xué)生在智力、心理、身體各方面得到發(fā)展;二是為學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),包括接受高一級(jí)教育以及終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);三是為學(xué)生打好走向社會(huì)的基礎(chǔ),這不僅指給學(xué)生一技之長(zhǎng),有就業(yè)的能力,而是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和職業(yè)意識(shí),有社會(huì)責(zé)任感。顧明遠(yuǎn)先生的這個(gè)論述和聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《教育一財(cái)富蘊(yùn)藏其中》可謂“英雄所見(jiàn)略同”?!督逃?cái)富蘊(yùn)藏其中》首先認(rèn)為基礎(chǔ)教育原則上從孩子3歲左右開(kāi)始,一直到至少12歲。同時(shí),它把基礎(chǔ)教育定位為“必不可少的‘走向生活的通行證’,它使享受這一教育的人能夠選擇自己將要從事的職業(yè),參與建設(shè)集體的未來(lái)和繼續(xù)學(xué)習(xí)”。“基礎(chǔ)教育顯然應(yīng)該包括可能接受其他各級(jí)教育所需的全部知識(shí),……不過(guò),基礎(chǔ)教育還應(yīng)該,而且尤其應(yīng)該從終身教育的角度,為每個(gè)人提供自由塑造自己的生活和參與社會(huì)發(fā)展的手段?!鳖櫭鬟h(yuǎn)先生的論述和國(guó)際教育組織對(duì)基礎(chǔ)教育本質(zhì)的界定,都不僅強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)教育對(duì)于人類、社會(huì)發(fā)展的意義,而且強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)教育對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的人生存、發(fā)展、參與社會(huì)生活的意義和價(jià)值。這些論述集中強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”與“全民性”。十多年后的今天讀來(lái),仍然振聾發(fā)聵。

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