產(chǎn)品設(shè)計(jì)概論范文10篇

時(shí)間:2024-05-20 04:53:02

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)概論

情感設(shè)計(jì)理念在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:本文通過(guò)把情感設(shè)計(jì)理念作為家居產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的重要設(shè)計(jì)元素,結(jié)合家居造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與分類(lèi)。從情感設(shè)計(jì)理念在家居產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、家居產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的分類(lèi)與外形、如何把情感設(shè)計(jì)理念與家居產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)相結(jié)合三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論述,來(lái)論證通過(guò)情感設(shè)計(jì)理念使人對(duì)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生某種“情感聯(lián)系”,從而以滿(mǎn)足人們的物質(zhì)和精神追求。

關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);家居設(shè)計(jì);產(chǎn)品造型;情感理念

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高,人們對(duì)家居產(chǎn)品的要求已不僅僅局限于功能性與實(shí)用性,重視人的內(nèi)心情感需求和精神需要為基礎(chǔ)的情感設(shè)計(jì)已成為一種新的設(shè)計(jì)思潮。把家居產(chǎn)品在不改變其實(shí)用性的前提下使其情感化。設(shè)計(jì)出符合使用者情感需求的產(chǎn)品的同時(shí)要滿(mǎn)足家具產(chǎn)品的實(shí)用性與舒適性。通過(guò)把情感設(shè)計(jì)理念與家居產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的融合使家居產(chǎn)品變得富有情趣與生命。

一、家居產(chǎn)品種類(lèi)及特征分析

家居產(chǎn)品按風(fēng)格分類(lèi)大致可分為,現(xiàn)代家居、歐式古典家居、美式家居、中式古典家居、新古典家居幾種;家居產(chǎn)品按照材料的不同也可分為,實(shí)木家居產(chǎn)品、板式家居產(chǎn)品、軟體家居產(chǎn)品、藤編家居產(chǎn)品、竹編家居產(chǎn)品、金屬家居產(chǎn)品、鋼木家居產(chǎn)品、及其他材料組合如玻璃、大理石、陶瓷、無(wú)機(jī)礦物、纖維組織、樹(shù)脂等;家居產(chǎn)品按功能大概分為,辦公家居產(chǎn)品、客廳家居產(chǎn)品、臥室家居產(chǎn)品、書(shū)房家居產(chǎn)品、兒童家居產(chǎn)品、廚衛(wèi)家居產(chǎn)品和輔助家居產(chǎn)品等幾類(lèi)。家居產(chǎn)品的外觀(guān)設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意性,不僅要符合家居產(chǎn)品的實(shí)用性,更要具備藝術(shù)感充滿(mǎn)情趣,使人們的情感在家居產(chǎn)品上得到釋放和享受。好的家居產(chǎn)品產(chǎn)品,它的外觀(guān)與造型尤為重要。通過(guò)對(duì)造型、結(jié)構(gòu)、圖形、色彩、文字等視覺(jué)傳達(dá)語(yǔ)言的應(yīng)用,把一個(gè)單體產(chǎn)品裝飾了起來(lái),使產(chǎn)品更加豐富、飽滿(mǎn)、讓使用者具有愉悅與滿(mǎn)足的情感體驗(yàn)。

二、情感化設(shè)計(jì)理念與家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系

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設(shè)計(jì)學(xué)課程改革論文

一、認(rèn)知設(shè)計(jì)學(xué)體系

充分認(rèn)知現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)體系,有助于促進(jìn)設(shè)計(jì)學(xué)整體發(fā)展。以多元的形式、模糊的邊界、交叉融合的趨勢(shì)為特征,各個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域之間不再是彼此割裂和孤立,而是相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響,整體構(gòu)成了一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)的新體系。在各設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域所形成的研究工具、方法及理論外,哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、工程學(xué)、符號(hào)學(xué)、信息科學(xué)以及傳播學(xué)等人文學(xué)科、工程科學(xué)領(lǐng)域的理論成果也與設(shè)計(jì)學(xué)不斷交叉與融合,從而為設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了豐裕的思想來(lái)源與技術(shù)資源,可從意識(shí)層&觀(guān)念層、制度層&行為層、器物層&形象層三個(gè)維度來(lái)認(rèn)知。意識(shí)層&觀(guān)念層,作為設(shè)計(jì)學(xué)體系的最高層次是其哲學(xué)層次,是在一般抽象的高度探討設(shè)計(jì)本質(zhì)、規(guī)律和原理(本體論、認(rèn)識(shí)論與方法論),決定著設(shè)計(jì)學(xué)其下的各個(gè)層次,引領(lǐng)設(shè)計(jì)藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展方向,包含設(shè)計(jì)文化學(xué)、價(jià)值整合、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、地域文化、地域文化等范疇。制度層&行為層,包含設(shè)計(jì)責(zé)任、道德禮儀、倫理意識(shí)、器物文化、行為制度、思想意識(shí),聯(lián)結(jié)基本結(jié)構(gòu)、器物文化、生態(tài)構(gòu)成、文化影響,交融認(rèn)知論、方法論、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等方面。器物層&形象層,核心要素包括功能、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、裝飾等,內(nèi)涵為技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品物化、技能發(fā)展、觀(guān)念物化,外延為日常生活習(xí)俗、公眾文化活動(dòng)、組織行為制度,折射行為特征、認(rèn)知取向、文化結(jié)構(gòu)。

二、設(shè)計(jì)學(xué)課程內(nèi)涵

2011年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)印發(fā)《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》中,設(shè)計(jì)學(xué)上升為一級(jí)學(xué)科,明確“設(shè)計(jì)學(xué)(可授予藝術(shù)學(xué)、工學(xué)學(xué)位)”,推進(jìn)藝術(shù)與科學(xué)融合、還原設(shè)計(jì)學(xué)本質(zhì)屬性。過(guò)去十多年,工業(yè)設(shè)計(jì)從工學(xué)逐步過(guò)渡到藝工融合、學(xué)科交叉,學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變,人才培養(yǎng)模式變化很大,對(duì)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象、內(nèi)容及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都需要重新確定。(一)設(shè)計(jì)學(xué)課程演變。在這個(gè)基礎(chǔ)上,作為學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的綜括性、綱領(lǐng)性核心課程,對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)(產(chǎn)品設(shè)計(jì))等專(zhuān)業(yè)中設(shè)計(jì)學(xué)改名設(shè)計(jì)學(xué)、進(jìn)一步實(shí)施課程改革,成為推動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)繼續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?。北印工業(yè)設(shè)計(jì)成立于2002年,2016年中校內(nèi)院系專(zhuān)業(yè)資源大調(diào)整中整體調(diào)入設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院便是在主動(dòng)適應(yīng)發(fā)展大趨勢(shì)。與之相對(duì)應(yīng)的,在2017年招生中,其中一個(gè)班以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向招生成為推動(dòng)藝術(shù)與科技融合、先行先試摸索實(shí)踐的自然選擇。為接下來(lái)申請(qǐng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)新專(zhuān)業(yè)打下扎實(shí)基礎(chǔ),讓工業(yè)設(shè)計(jì)系的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)更扎實(shí)、打開(kāi)跨越式發(fā)展的新空間。(二)設(shè)計(jì)學(xué)課程范疇。設(shè)計(jì)學(xué)課程作為工業(yè)設(shè)計(jì)(產(chǎn)品設(shè)計(jì))及其他設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程及核心理論課程,既承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了解設(shè)計(jì)概念、類(lèi)型、范疇、領(lǐng)域、特征、內(nèi)容、方法等方面知識(shí)框架及與設(shè)計(jì)師職業(yè)相關(guān)的話(huà)題,又作為設(shè)計(jì)學(xué)課程理論體系的架構(gòu)、深度和層次,對(duì)藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、工藝美術(shù)史、人機(jī)工程學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)語(yǔ)義學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)程序與方法、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略與管理等其他理論課程建設(shè)與改革起到引領(lǐng)性作用,作為設(shè)計(jì)通識(shí)基礎(chǔ)課,更是在學(xué)生設(shè)計(jì)藝術(shù)素養(yǎng)培育、生活美學(xué)價(jià)值提升中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。(三)設(shè)計(jì)學(xué)課程內(nèi)涵。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)關(guān)注材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表而加工和裝飾形式,而當(dāng)下的設(shè)計(jì)發(fā)展則更加注重融合新技術(shù)以及用戶(hù)體驗(yàn);用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)、心理與行為分析、可用性設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)以及情感設(shè)計(jì)等新的研究方法與研究方向不斷涌現(xiàn)。建立大設(shè)計(jì)觀(guān)念,關(guān)注新的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的宏觀(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題和具體用戶(hù)需求,運(yùn)用包括產(chǎn)品和服務(wù)在內(nèi)的綜合手段,提供整體解決方案。設(shè)計(jì)學(xué)課程具有如下內(nèi)涵:1.體現(xiàn)設(shè)計(jì)思維主導(dǎo)的藝術(shù)與科學(xué)互融互通藝術(shù)為設(shè)計(jì)提供情感與意象源動(dòng)力,科學(xué)為設(shè)計(jì)提供邏輯與骨骼支撐力。提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力、科學(xué)素養(yǎng)與邏輯能力統(tǒng)一于完整的設(shè)計(jì)能力體系中,培養(yǎng)人文精神、社會(huì)意識(shí)、科學(xué)思維及理性方法集于一身的創(chuàng)新專(zhuān)門(mén)人才。2.推動(dòng)中外先進(jìn)設(shè)計(jì)文化的傳承與創(chuàng)新。課程強(qiáng)調(diào)東西方文化傳統(tǒng)的重要性,通過(guò)本土文化哲學(xué)思想的研習(xí)體會(huì),從整體觀(guān)、系統(tǒng)觀(guān)、綜合觀(guān)思考方式上升為設(shè)計(jì)方法論的維度,成為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)實(shí)踐的重要思想基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)國(guó)際化、現(xiàn)代感的同時(shí),地域文化傳承的民族性、文脈性和歷史性?xún)r(jià)值更加彰顯。3.具有面向社會(huì)需求發(fā)展的可持續(xù)和開(kāi)放性特性。在掌握設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)方法基礎(chǔ)上,通過(guò)內(nèi)外并重、靈活主動(dòng)的設(shè)計(jì)思維和舉一反三的創(chuàng)造性,獲得深度研究和持續(xù)創(chuàng)新的能力,在突出動(dòng)手實(shí)踐能力基礎(chǔ)上完善設(shè)計(jì)表達(dá)、信息加工、反饋展演、整合創(chuàng)新。體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性,課程框架的可持續(xù)性;社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)放性,積極引入前沿設(shè)計(jì)理論和方法以及最新的工藝技術(shù)、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、創(chuàng)新方式,認(rèn)知設(shè)計(jì)價(jià)值在社會(huì)發(fā)展中的作用,反思設(shè)計(jì)到底應(yīng)該為社會(huì)做什么,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)本質(zhì)的回歸。4.彰顯設(shè)計(jì)道德與倫理。設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著人們太多期望和夢(mèng)想,根本上是要為人類(lèi)文明創(chuàng)造精神、求取物質(zhì)與心智平衡,設(shè)計(jì)學(xué)課程內(nèi)容必須反映時(shí)代精神,引領(lǐng)當(dāng)代文化價(jià)值取向和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。5.推動(dòng)學(xué)科邊界延展的多元跨界。課程專(zhuān)業(yè)內(nèi)容涉及:創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)理論體系,設(shè)計(jì)管理意識(shí),及設(shè)計(jì)教育內(nèi)涵深化等多個(gè)層面。設(shè)計(jì)創(chuàng)新是根本,設(shè)計(jì)理論是骨架,設(shè)計(jì)管理是社會(huì)管道,設(shè)計(jì)教育是價(jià)值延伸和人才培養(yǎng)落地。通過(guò)綜合性、多元化課程體系,培養(yǎng)具有健全人格、具備創(chuàng)新能力的專(zhuān)業(yè)人才,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)終極目標(biāo)。

三、設(shè)計(jì)學(xué)課程改革方向

設(shè)計(jì)學(xué)課程需要建構(gòu)整合創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,著重綜合型、應(yīng)用型創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才,包括市場(chǎng)調(diào)查、用戶(hù)研究、設(shè)計(jì)研究、設(shè)計(jì)表達(dá)、溝通協(xié)同、設(shè)計(jì)倫理、設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)政策、設(shè)計(jì)批評(píng)等全面素質(zhì)的培養(yǎng)。(一)建立設(shè)計(jì)價(jià)值理念。通過(guò)課堂講授,包括理論闡述、作品分析以及課堂討論、課外調(diào)研等方式,幫助學(xué)生初步了解設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容和建立宏觀(guān)概念,了解“做設(shè)計(jì)”的基本原則,初步形成個(gè)人的設(shè)計(jì)價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和形態(tài)觀(guān)。推動(dòng)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),建立創(chuàng)造性解決問(wèn)題的基礎(chǔ),是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)和歸宿;從微觀(guān)角度的田野調(diào)查、用戶(hù)研究、需求洞察、場(chǎng)景創(chuàng)新等素質(zhì)建構(gòu),從個(gè)人需求與自我實(shí)現(xiàn)角度,實(shí)現(xiàn)用戶(hù)需要的滿(mǎn)足;從宏觀(guān)角度對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展史中的重要階段、重大事件、風(fēng)格流派和代表人物有所認(rèn)知,熟悉設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐的環(huán)境與語(yǔ)境,設(shè)計(jì)的一般思維方式與程序,設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)政策等相關(guān)重要領(lǐng)域,增強(qiáng)自我知識(shí)更新的能力;提升定義產(chǎn)品或服務(wù)的能力,提供完整解決方案、整合創(chuàng)新應(yīng)用必須的專(zhuān)業(yè)技能和人文素養(yǎng)。(二)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)下的設(shè)計(jì)學(xué)(設(shè)計(jì)概論)課程教材,包括尹定邦先生的《設(shè)計(jì)學(xué)概論》、何人可先生的《設(shè)計(jì)概論》、李硯祖先生的《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》從不同角度建立了比較系統(tǒng)的設(shè)計(jì)學(xué)課程框架,理論深厚,文字扎實(shí),被廣為采用。另一方面,設(shè)計(jì)領(lǐng)域日新月異,從理論到實(shí)踐都處于快速進(jìn)化發(fā)展的階段,不斷地需要補(bǔ)充更多的新思想、新知識(shí)、新實(shí)踐,到設(shè)計(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容中來(lái),才能跟上學(xué)科發(fā)展的最前沿。學(xué)生生源特點(diǎn)也在不斷變化,課件和教材需要從更新的角度出發(fā),以學(xué)生設(shè)計(jì)視角、興趣激發(fā)為核心,梳理內(nèi)容、以用為先,推動(dòng)學(xué)生們深入探索設(shè)計(jì)的世界。(三)深入教學(xué)方法。切實(shí)宣講設(shè)計(jì)理念,組織設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練營(yíng);以列表、圖示、文字陳述、多媒體等多種手段,制訂階段性讀書(shū)計(jì)劃,加強(qiáng)互動(dòng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,對(duì)設(shè)計(jì)現(xiàn)象進(jìn)行文化解讀,對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性等特征建立認(rèn)知。完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在線(xiàn)學(xué)習(xí)、延伸知識(shí)推送、前沿專(zhuān)業(yè)瀏覽、課程信息交互、作業(yè)接收評(píng)點(diǎn)、作業(yè)展示、大設(shè)計(jì)理念普及等內(nèi)容和交互支撐課程學(xué)習(xí)。(四)強(qiáng)化綜合設(shè)計(jì)實(shí)踐能力養(yǎng)成。培養(yǎng)精準(zhǔn)、熟練、開(kāi)放的設(shè)計(jì)傳達(dá)與實(shí)踐能力,重視培養(yǎng)敏銳觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、判斷和表達(dá)的能力,提高設(shè)計(jì)的理想性及完美性,貫穿于創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、模型、原型及制造的全過(guò)程。通過(guò)設(shè)置多種形式的課題幫助學(xué)生更細(xì)致地理解知識(shí)點(diǎn),更全面地了解設(shè)計(jì)。(五)建立初步設(shè)計(jì)研究能力。通過(guò)文獻(xiàn)閱讀、社會(huì)調(diào)研,經(jīng)由課堂討論、獨(dú)立思考、訪(fǎng)談?wù){(diào)研、專(zhuān)題研討等多種方式,提升認(rèn)知能力(認(rèn)知設(shè)計(jì)形態(tài)、屬性等)、思辨能力(判斷與思辨設(shè)計(jì)價(jià)值)、合作能力(理解設(shè)計(jì)職業(yè)的協(xié)同)、表達(dá)能力(演繹、歸納、提問(wèn)、反思和闡述設(shè)計(jì))。(六)優(yōu)化設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制。建立合理的評(píng)價(jià)方式和提升改進(jìn)機(jī)制優(yōu)化設(shè)計(jì)過(guò)程、設(shè)計(jì)結(jié)果,通過(guò)客觀(guān)明確地從目標(biāo)、過(guò)程、手段、方法、結(jié)果及相關(guān)進(jìn)行評(píng)價(jià),多角度、多方面確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)科學(xué)性和可操作性,促進(jìn)走進(jìn)生活,拓展心理空間,延伸觀(guān)察、想象、思考、創(chuàng)造、批判和反思的空間。

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民為本設(shè)計(jì)管理論文

摘要:本文從設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程中尋找設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象“人民”,從而分析以“民”為本的設(shè)計(jì)特征,分析設(shè)計(jì)以“民”為本的發(fā)展變化以及與之相關(guān)的時(shí)代背景和生產(chǎn)力。

“應(yīng)該講我們是沒(méi)法(憑空)創(chuàng)造所謂的現(xiàn)代文化與現(xiàn)代文明的。我們只能在文化文明這條延長(zhǎng)線(xiàn)上繼續(xù)完成著我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該走的路。從這個(gè)意義上講,沒(méi)有人能超越,也沒(méi)有人能把自己放在這個(gè)時(shí)代之外來(lái)看待這個(gè)時(shí)代。”1——黑川雅之(日)

1原始社會(huì)的平民設(shè)計(jì)

追溯設(shè)計(jì)的起源,我們通常會(huì)想到從遠(yuǎn)古先民日常生活所用的石器、木器、陶器中尋找。設(shè)計(jì)是人的活動(dòng),與人的生活息息相關(guān)。“設(shè)計(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)時(shí)期人類(lèi)對(duì)石器的有意識(shí)、有目的的加工制作2”??梢哉f(shuō),只要打上人類(lèi)思想烙印的東西都是設(shè)計(jì)過(guò)的。

原始社會(huì)中,人們集體勞作,共同享受勞動(dòng)成果,設(shè)計(jì)器物也是共用的。由于生產(chǎn)力水平低,人們改造自然的能力有限,設(shè)計(jì)能力更多地體現(xiàn)在人的手工制作能力。原始社會(huì)的設(shè)計(jì)是屬于社會(huì)大多數(shù)人的設(shè)計(jì),是大眾化的、平民化的。

2奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的平民設(shè)計(jì)

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)評(píng)價(jià)分析論文

摘要:設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。美的因素作為考察設(shè)計(jì)成果優(yōu)劣程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有技術(shù)與形式完美結(jié)合的產(chǎn)品,才會(huì)被廣大消費(fèi)者認(rèn)可。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)體系理論為基礎(chǔ),以技術(shù)美和形式美為總綱,以體驗(yàn)美為節(jié)點(diǎn),結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的評(píng)價(jià)方法,試圖探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更具有可操作性的設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià);技術(shù)美;形式美;模糊評(píng)價(jià)法

設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)性的造物活動(dòng),其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛(ài)美之心,人皆有之。雖然“美”并不是設(shè)計(jì)的唯一屬性和最終目的,但就設(shè)計(jì)成果而言,美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài),它是人類(lèi)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造本質(zhì)的最深刻反映?!懊馈钡脑O(shè)計(jì)能使產(chǎn)品有效地使用,并給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)印象,提升產(chǎn)品的審美體驗(yàn)。美是抽象的,但同時(shí)它又是可感的。如何讓見(jiàn)仁見(jiàn)智的美學(xué)評(píng)價(jià)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成有一定參考價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

一、設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的架構(gòu)基礎(chǔ)

由卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院JonathanCagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書(shū)中推出的技術(shù)—形式定位圖,顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標(biāo)系中的定位。根據(jù)他們?cè)谧鴺?biāo)體系中的不同方位,可以得出針對(duì)性的市場(chǎng)定位及驅(qū)動(dòng)因素。由此得出結(jié)論:只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。當(dāng)今社會(huì)的消費(fèi)者不但了解自己的境況,也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價(jià)值和素質(zhì),并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們?cè)趯?duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,我們可以將設(shè)計(jì)的美學(xué)理念融會(huì)其中,以此來(lái)作為的我們衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)量化綜合指標(biāo)及評(píng)價(jià)內(nèi)容。

二、設(shè)計(jì)美學(xué)模糊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體闡述及數(shù)學(xué)模型的建立

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設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)論文

摘要:設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。美的因素作為考察設(shè)計(jì)成果優(yōu)劣程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有技術(shù)與形式完美結(jié)合的產(chǎn)品,才會(huì)被廣大消費(fèi)者認(rèn)可。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)體系理論為基礎(chǔ),以技術(shù)美和形式美為總綱,以體驗(yàn)美為節(jié)點(diǎn),結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的評(píng)價(jià)方法,試圖探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更具有可操作性的設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià);技術(shù)美;形式美;模糊評(píng)價(jià)法

設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)性的造物活動(dòng),其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛(ài)美之心,人皆有之。雖然“美”并不是設(shè)計(jì)的唯一屬性和最終目的,但就設(shè)計(jì)成果而言,美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài),它是人類(lèi)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造本質(zhì)的最深刻反映?!懊馈钡脑O(shè)計(jì)能使產(chǎn)品有效地使用,并給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)印象,提升產(chǎn)品的審美體驗(yàn)。美是抽象的,但同時(shí)它又是可感的。如何讓見(jiàn)仁見(jiàn)智的美學(xué)評(píng)價(jià)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成有一定參考價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

一、設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的架構(gòu)基礎(chǔ)

由卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院JonathanCagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書(shū)中推出的技術(shù)—形式定位圖,顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標(biāo)系中的定位。根據(jù)他們?cè)谧鴺?biāo)體系中的不同方位,可以得出針對(duì)性的市場(chǎng)定位及驅(qū)動(dòng)因素。由此得出結(jié)論:只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。當(dāng)今社會(huì)的消費(fèi)者不但了解自己的境況,也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價(jià)值和素質(zhì),并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們?cè)趯?duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,我們可以將設(shè)計(jì)的美學(xué)理念融會(huì)其中,以此來(lái)作為的我們衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)量化綜合指標(biāo)及評(píng)價(jià)內(nèi)容。

二、設(shè)計(jì)美學(xué)模糊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體闡述及數(shù)學(xué)模型的建立

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美學(xué)模糊評(píng)價(jià)法論文

摘要:設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。美的因素作為考察設(shè)計(jì)成果優(yōu)劣程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有技術(shù)與形式完美結(jié)合的產(chǎn)品,才會(huì)被廣大消費(fèi)者認(rèn)可。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)體系理論為基礎(chǔ),以技術(shù)美和形式美為總綱,以體驗(yàn)美為節(jié)點(diǎn),結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的評(píng)價(jià)方法,試圖探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更具有可操作性的設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià);技術(shù)美;形式美;模糊評(píng)價(jià)法

設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)性的造物活動(dòng),其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛(ài)美之心,人皆有之。雖然“美”并不是設(shè)計(jì)的唯一屬性和最終目的,但就設(shè)計(jì)成果而言,美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài),它是人類(lèi)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造本質(zhì)的最深刻反映?!懊馈钡脑O(shè)計(jì)能使產(chǎn)品有效地使用,并給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)印象,提升產(chǎn)品的審美體驗(yàn)。美是抽象的,但同時(shí)它又是可感的。如何讓見(jiàn)仁見(jiàn)智的美學(xué)評(píng)價(jià)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成有一定參考價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

一、設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的架構(gòu)基礎(chǔ)

由卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院JonathanCagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書(shū)中推出的技術(shù)—形式定位圖,顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標(biāo)系中的定位。根據(jù)他們?cè)谧鴺?biāo)體系中的不同方位,可以得出針對(duì)性的市場(chǎng)定位及驅(qū)動(dòng)因素。由此得出結(jié)論:只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。當(dāng)今社會(huì)的消費(fèi)者不但了解自己的境況,也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價(jià)值和素質(zhì),并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們?cè)趯?duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,我們可以將設(shè)計(jì)的美學(xué)理念融會(huì)其中,以此來(lái)作為的我們衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)量化綜合指標(biāo)及評(píng)價(jià)內(nèi)容。

二、設(shè)計(jì)美學(xué)模糊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體闡述及數(shù)學(xué)模型的建立

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)探討論文

摘要:設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。美的因素作為考察設(shè)計(jì)成果優(yōu)劣程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有技術(shù)與形式完美結(jié)合的產(chǎn)品,才會(huì)被廣大消費(fèi)者認(rèn)可。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)體系理論為基礎(chǔ),以技術(shù)美和形式美為總綱,以體驗(yàn)美為節(jié)點(diǎn),結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的評(píng)價(jià)方法,試圖探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更具有可操作性的設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià);技術(shù)美;形式美;模糊評(píng)價(jià)法

設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)性的造物活動(dòng),其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛(ài)美之心,人皆有之。雖然“美”并不是設(shè)計(jì)的唯一屬性和最終目的,但就設(shè)計(jì)成果而言,美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài),它是人類(lèi)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造本質(zhì)的最深刻反映。“美”的設(shè)計(jì)能使產(chǎn)品有效地使用,并給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)印象,提升產(chǎn)品的審美體驗(yàn)。美是抽象的,但同時(shí)它又是可感的。如何讓見(jiàn)仁見(jiàn)智的美學(xué)評(píng)價(jià)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成有一定參考價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

一、設(shè)計(jì)美學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的架構(gòu)基礎(chǔ)

由卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院JonathanCagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書(shū)中推出的技術(shù)—形式定位圖,顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標(biāo)系中的定位。根據(jù)他們?cè)谧鴺?biāo)體系中的不同方位,可以得出針對(duì)性的市場(chǎng)定位及驅(qū)動(dòng)因素。由此得出結(jié)論:只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。當(dāng)今社會(huì)的消費(fèi)者不但了解自己的境況,也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價(jià)值和素質(zhì),并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們?cè)趯?duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,我們可以將設(shè)計(jì)的美學(xué)理念融會(huì)其中,以此來(lái)作為的我們衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)量化綜合指標(biāo)及評(píng)價(jià)內(nèi)容。

二、設(shè)計(jì)美學(xué)模糊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體闡述及數(shù)學(xué)模型的建立

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)論文

【摘要】21世紀(jì),人類(lèi)不同的需求、欲望和價(jià)值觀(guān)念,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)⒄加兄匾奈恢谩.?dāng)前科技將以更快速度發(fā)展,產(chǎn)品將以更新面貌出現(xiàn),人類(lèi)的不同需求和價(jià)值取向的敏感性更加占據(jù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。因此設(shè)計(jì)要立足當(dāng)代,著眼未來(lái),要有全新的思維觀(guān)念和前衛(wèi)意識(shí)及豐富的知識(shí),進(jìn)一步了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),才能創(chuàng)造出新時(shí)代藝術(shù)與科技相統(tǒng)一的嶄新產(chǎn)品。

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)品設(shè)計(jì);發(fā)展趨勢(shì);綠色;個(gè)性

產(chǎn)品設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展是一種完全依據(jù)新思路的創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),這種未來(lái)型設(shè)計(jì)也許不能為當(dāng)代人們所接受,但它是人們對(duì)今后生活的美的憧憬,是未來(lái)社會(huì)圖景和人們新生活形態(tài)的設(shè)計(jì)。因此,這需要不斷的探索未知,不斷地尋找新的設(shè)計(jì)理念和新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,不斷地了解設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),才能伴隨著科技的發(fā)展而不斷完善自己。

一、計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展

計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì),是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為支柱的信息時(shí)代的產(chǎn)物。與以往產(chǎn)品設(shè)計(jì)相比,計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)過(guò)程、設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率等各方面都發(fā)生了質(zhì)的變化,把產(chǎn)品的創(chuàng)新性、外觀(guān)造型、人機(jī)工程等設(shè)計(jì)提升到一個(gè)新的高度。

創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本,計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性上表現(xiàn)出極佳的優(yōu)越性和便利性。一個(gè)新產(chǎn)品可以有多個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,如功能、結(jié)構(gòu)、原理、形狀、人機(jī)、色彩、材質(zhì)、工藝等,而這些創(chuàng)新切入點(diǎn)均可以利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù),進(jìn)行預(yù)演、模擬和優(yōu)化,使產(chǎn)品創(chuàng)新能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確、有效地得以實(shí)現(xiàn)。比如在計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品造型方面,使實(shí)體模型向產(chǎn)品模型轉(zhuǎn)化成為可能;在人機(jī)界面方面,由于計(jì)算機(jī)技術(shù)尤其是多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的發(fā)展,使產(chǎn)品人機(jī)交互界面的設(shè)計(jì)有了全新的突破。常用產(chǎn)品設(shè)計(jì)軟件有:3DMAX、Pro/Engineer等。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì)將會(huì)使人們對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程有更深的認(rèn)識(shí),對(duì)設(shè)計(jì)思維的模擬也將達(dá)到一個(gè)新境界。它將使產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)手段更為先進(jìn)、有效,人機(jī)交互方式更加自然、人性。

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軍用品設(shè)計(jì)課程教學(xué)方式探究

一、基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)的課程現(xiàn)狀分析

工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)高等教育序列中至今已經(jīng)出現(xiàn)60年了,在這期間專(zhuān)業(yè)建立取得的成果,得到了社會(huì)各界的肯定及贊揚(yáng)。但隨著社會(huì)及科技的發(fā)展,工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)涉及到的知識(shí)面也越來(lái)越寬,很多高校也開(kāi)始隨著社會(huì)及企業(yè)需求人才的類(lèi)型來(lái)適時(shí)調(diào)整與增加授課內(nèi)容了?,F(xiàn)階段為滿(mǎn)足一些有生產(chǎn)資質(zhì)的軍工企業(yè)的生產(chǎn)要求及社會(huì)軍用品發(fā)燒友和野外探險(xiǎn)者對(duì)軍工產(chǎn)品的需求,很多高校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程類(lèi)中加入了“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”這項(xiàng)4~6個(gè)學(xué)時(shí)的課程教學(xué)內(nèi)容了。我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展方向是區(qū)別于美國(guó)、俄羅斯以及歐盟一些國(guó)家的,在對(duì)基礎(chǔ)軍用品的設(shè)計(jì)教學(xué)上,一直沒(méi)有統(tǒng)一的綱領(lǐng)出臺(tái),一些高校也都是以馬列主義、思想、鄧小平理論和同志關(guān)于國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)的重要論述為指導(dǎo),按照教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求,適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)和加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的需要,為培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者服務(wù)。這條大的方針為依據(jù)來(lái)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中可能出現(xiàn)的“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程來(lái)進(jìn)行小課時(shí)教學(xué)的。由于我國(guó)一直未制定關(guān)于開(kāi)放國(guó)防產(chǎn)品科研生產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī),促使現(xiàn)今在絕大多數(shù)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)內(nèi)任教的高校教師對(duì)“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”的課程也很陌生,這也一方面導(dǎo)致了很多高校的工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,對(duì)基礎(chǔ)軍用品的設(shè)計(jì)聞所未聞,另一方面也不便于隨時(shí)隨地、迅速高效地動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)來(lái)參與軍品的生產(chǎn),保證戰(zhàn)時(shí)的需要。目前來(lái)看我國(guó)民間軍工用品市場(chǎng)中可從事規(guī)格型制式產(chǎn)品和基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,大多來(lái)源于受過(guò)一定工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的“DIY軍用品玩家”,由于高校教學(xué)上的空白,我國(guó)的民間軍工用品設(shè)計(jì)師數(shù)量稀缺,僅僅為滿(mǎn)足現(xiàn)有的軍工用品發(fā)燒友及正規(guī)野外探險(xiǎn)用品的市場(chǎng)需求,就已經(jīng)顯得力所不及了。所以說(shuō),在我國(guó)高校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中建立及設(shè)置一定小課時(shí)的“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí),為國(guó)家軍工儲(chǔ)備專(zhuān)業(yè)人才,而且可以為我國(guó)的軍工用品及野外探險(xiǎn)用品市場(chǎng)的創(chuàng)新開(kāi)拓和深化發(fā)展起到不可估量的作用。

二、教學(xué)形式的開(kāi)拓探討

工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程類(lèi)“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”的教學(xué)目的,是要求設(shè)計(jì)人員在從事規(guī)格型制式產(chǎn)品和基礎(chǔ)軍用品的設(shè)計(jì)過(guò)程中,按照規(guī)格型制式產(chǎn)品概念化設(shè)計(jì)和實(shí)際軍用產(chǎn)品化設(shè)計(jì)的兩條創(chuàng)作路線(xiàn),使用不同的媒體、材料、技術(shù)及結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法,以手繪或是電腦軟件繪制效果圖與結(jié)構(gòu)圖的形式,介紹和說(shuō)明具體的設(shè)計(jì)意圖,其中以通過(guò)傳達(dá)出的設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)信息制定出合理的方案,來(lái)作為征詢(xún)?cè)O(shè)計(jì)要求者評(píng)審的依據(jù)。現(xiàn)下的“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”的課程,主要是培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,利用視覺(jué)化手段來(lái)創(chuàng)作設(shè)計(jì)符合軍用品特征的、產(chǎn)品可靠性強(qiáng)的,并可用于特定化場(chǎng)所的、藝術(shù)及實(shí)用兼?zhèn)涞娜S空間規(guī)格化產(chǎn)品造型能力,用以滿(mǎn)足現(xiàn)今規(guī)格型產(chǎn)品市場(chǎng)(含軍用品市場(chǎng))對(duì)此類(lèi)人才的需求。“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”作為工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)課程,其本質(zhì)也代表著我國(guó)規(guī)格型產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)(含軍工企業(yè))對(duì)未來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍工發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略要素。鑒于目前我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中并沒(méi)有提倡發(fā)展“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程,特別是在一定程度上對(duì)該方向的理論知識(shí)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累與教學(xué)措施缺乏明顯的支持,并且現(xiàn)在對(duì)如何做好基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)課程的設(shè)置工作及課程研究工作仍顯關(guān)注不足,尤其是在對(duì)新型基礎(chǔ)軍工產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面,實(shí)質(zhì)性的研究突破并沒(méi)有得到拓展,這一系列的原因所暴露出來(lái)的問(wèn)題也越來(lái)越尖銳,進(jìn)一步也導(dǎo)致了我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)在軍用產(chǎn)品設(shè)計(jì)上步履蹣跚的惡性循環(huán)局面。在不得不認(rèn)真面對(duì)這一問(wèn)題的此刻,我們急需對(duì)我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行再次審視,即使不提軍用產(chǎn)品,單一思考為什么世界十大探險(xiǎn)旅游產(chǎn)品品牌沒(méi)有我國(guó)的企業(yè),就能看出我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)規(guī)格化產(chǎn)品教學(xué)的忽視。因此,要將基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)融入工業(yè)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)系統(tǒng)中去,只有這樣才能得到在本質(zhì)上提高工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì),進(jìn)而提高學(xué)生的知識(shí)面,加大他們對(duì)規(guī)格化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),增加自身的就業(yè)實(shí)力。1.理論環(huán)節(jié)的軍用品設(shè)計(jì)課程?!盎A(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程所涉及的工程技術(shù)類(lèi)理論課程眾多,是一門(mén)多學(xué)科交叉的綜合課程,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的理論課程功底和專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)積累,并通過(guò)以下課程的學(xué)習(xí)要求。(1)理工基礎(chǔ)課程類(lèi):高等數(shù)學(xué)一、大學(xué)物理、工業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)械基礎(chǔ)、工程制圖、工程力學(xué)、設(shè)計(jì)材料與工藝、工業(yè)設(shè)計(jì)概論、工業(yè)設(shè)計(jì)史、模型工藝與制作。(2)造型基礎(chǔ)課程類(lèi):設(shè)計(jì)概論、素描、設(shè)計(jì)色彩、效果圖技法,產(chǎn)品速寫(xiě),產(chǎn)品表現(xiàn)技法、裝飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)圖學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、產(chǎn)品語(yǔ)意傳達(dá)、陰影與透視、設(shè)計(jì)表達(dá)、模型設(shè)計(jì)與制作、計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)、3D軟件工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品攝影。(3)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程類(lèi):平面、立體、色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。(4)設(shè)計(jì)管理課程類(lèi):產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)管理、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品展示。因此在安排“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程時(shí),應(yīng)以工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生為主,值得授課教師注意的是,由于工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)理工科知識(shí)的需求量與掌握程度與機(jī)械工程專(zhuān)業(yè)類(lèi)的學(xué)生有所不同,在校學(xué)時(shí)分配上,也無(wú)法設(shè)置像理工科專(zhuān)業(yè)那樣的理論教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生在經(jīng)過(guò)大學(xué)三年的工業(yè)設(shè)計(jì)教育,所涉及到的工科理論知識(shí)大多都較為膚淺,所以“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程,必須針對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所應(yīng)掌握工程技術(shù)知識(shí)與設(shè)計(jì)學(xué)科類(lèi)知識(shí)的融合情況來(lái)制定授課內(nèi)容,以達(dá)到“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程人才培養(yǎng)的要求。在制定基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)理論授課內(nèi)容時(shí),可根據(jù)軍用品設(shè)計(jì)對(duì)工程技術(shù)知識(shí)的需求,將課程理論部分制定成,軍用產(chǎn)品設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、軍用產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)和軍用產(chǎn)品設(shè)計(jì)材料基礎(chǔ)三個(gè)授課重點(diǎn),并以設(shè)計(jì)效果圖與設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)制圖為授課主線(xiàn),運(yùn)用現(xiàn)有各國(guó)軍工用品的實(shí)例將理論知識(shí)融入其中,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擺脫原有相對(duì)枯燥乏味的單一理論教學(xué)授課模式。以實(shí)際各國(guó)軍工用品現(xiàn)實(shí)案例分析作為教學(xué)的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情,在授課中始終貫穿與突出理論重點(diǎn)并延伸創(chuàng)作設(shè)計(jì)的主線(xiàn),將深?yuàn)W的軍工技術(shù)知識(shí)融入設(shè)計(jì)實(shí)例當(dāng)中,變抽象的理論為具象的設(shè)計(jì)產(chǎn)品的再現(xiàn),并輔助以大量?jī)?yōu)秀的國(guó)內(nèi)外軍工用品的設(shè)計(jì)方案,深入激發(fā)學(xué)生對(duì)該課程的興趣,從本質(zhì)上提升他們分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)產(chǎn)品及實(shí)踐創(chuàng)作的能力。借助現(xiàn)代PPT教學(xué)手段編排合理的課程教案,打破傳統(tǒng)的板書(shū)授課方式進(jìn)一步豐富教學(xué)方法,給學(xué)生一個(gè)可視化的、直觀(guān)的空間實(shí)體來(lái)展示教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)課程理論知識(shí)的理解與掌握達(dá)到深入細(xì)致化、內(nèi)容具象化。若借助計(jì)算機(jī)軟件技術(shù),如3DMAX、犀牛等制圖軟件來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)建模和虛擬產(chǎn)品創(chuàng)作來(lái)強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的可視性、可傳性和可用性,將更為有效地達(dá)到“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”專(zhuān)題設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目的。以產(chǎn)品實(shí)例為依托,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的對(duì)理論授課內(nèi)容的實(shí)際掌握及應(yīng)用,使學(xué)生通過(guò)理論課的學(xué)習(xí)明白,規(guī)格型制式產(chǎn)品和軍用產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以社會(huì)實(shí)際需求為基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的工業(yè)化量產(chǎn)為目的的,杜絕天馬行空的臆造。授課中應(yīng)加強(qiáng)老師與學(xué)生的互動(dòng)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)合理把握與充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和自我動(dòng)手能力,根據(jù)不同種類(lèi)的軍工用品來(lái)制定不同的課外設(shè)計(jì)作業(yè),要求學(xué)生從材料的選擇、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、加工工藝的制定等一系列問(wèn)題進(jìn)行思考與實(shí)踐。同時(shí),應(yīng)提醒學(xué)生注意與以往學(xué)習(xí)的各門(mén)課程的知識(shí)應(yīng)用及配合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)軍工產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識(shí)了解、掌握及其實(shí)際設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,真正達(dá)到學(xué)以致用、學(xué)有所用。2.實(shí)踐環(huán)節(jié)的軍用品設(shè)計(jì)內(nèi)容?!盎A(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程作為工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中一項(xiàng)特殊的授課內(nèi)容,其教學(xué)核心是為了讓學(xué)生掌握規(guī)格型產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法和在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該考慮到的屬于創(chuàng)作產(chǎn)品各方面的知識(shí),并根據(jù)自身能力將所學(xué)的方法與以往積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地交叉結(jié)合在一起的重要實(shí)踐性任務(wù),使學(xué)生明白“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程的開(kāi)設(shè),主要目的在于為規(guī)格型產(chǎn)品及軍工產(chǎn)品的設(shè)計(jì)服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該打破以往的傳統(tǒng)授課的模式,對(duì)學(xué)生施行分組團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)作的模式,鼓勵(lì)學(xué)生相互討論、互相學(xué)習(xí),在教材選用上重點(diǎn)以工業(yè)設(shè)計(jì)案例類(lèi)書(shū)籍、工科器械結(jié)構(gòu)制圖類(lèi)書(shū)籍為主要應(yīng)用教材,以方便學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的歸納與吸收。合理從教材選用、實(shí)踐體驗(yàn)和課程作業(yè)方式三方面,圍繞規(guī)格型產(chǎn)品和軍用品的設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容,展開(kāi)新的授課探索。在授課中所圍繞的規(guī)格型制式民品與軍工用品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)要求有:(1)規(guī)格型制式民品與軍工用品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),要嚴(yán)格按照ISO9001的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證為產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)的前提。(2)規(guī)格型制式民品與軍工用品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一般遵循如下階段:項(xiàng)目論證、方案討論、設(shè)計(jì)圖討論、新產(chǎn)品論證四個(gè)階段。在授課中規(guī)格型制式民品與軍工用品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)步驟如下:(1)從零開(kāi)始進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,要求學(xué)生首先要了解所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的現(xiàn)有各項(xiàng)狀況,從而找到所需解決突破的問(wèn)題進(jìn)行分析,深入研究探討所要使用的技術(shù),擬定策略。(2)產(chǎn)品創(chuàng)意步驟,此階段工作的核心是創(chuàng)意,要求學(xué)生將前一階段調(diào)查所得的信息資料進(jìn)行分析總結(jié),提出具有創(chuàng)新性的解決方案。制作具體的設(shè)計(jì)圖紙,選定材料,確定生產(chǎn)工藝和技術(shù)結(jié)構(gòu)。(3)產(chǎn)品定義步驟,需要教師或產(chǎn)品需求方對(duì)其創(chuàng)意的可行性加以論證,并通過(guò)優(yōu)化,協(xié)調(diào)該產(chǎn)品在外觀(guān)、顏色、細(xì)節(jié)、特性以及功能等方面的復(fù)雜關(guān)系,從而使該創(chuàng)意更具可操作性,并進(jìn)行3D設(shè)計(jì),色樣搭配,完成外觀(guān)模型以及概念設(shè)計(jì)原型的軟件制作。(4)模擬產(chǎn)品實(shí)施步驟,在此階段產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案已確定,接下來(lái)討論并制定出詳細(xì)的生產(chǎn)計(jì)劃書(shū)。提交最終的設(shè)計(jì)樣本,確定生產(chǎn)中所需的規(guī)格和技術(shù),測(cè)算材料和制造成本,制定生產(chǎn)方案。(5)模擬投產(chǎn)前期準(zhǔn)備,進(jìn)行正式投產(chǎn)前準(zhǔn)備工作,包括模具制作,設(shè)備安裝,生產(chǎn)計(jì)劃的制定,設(shè)計(jì)標(biāo)簽及包裝物。協(xié)調(diào)人員及設(shè)備管理,制定裝配說(shuō)明,訂立質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行用戶(hù)使用檢測(cè),制定產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)方案。如授課高校當(dāng)?shù)赜邢嚓P(guān)野外探險(xiǎn)旅游產(chǎn)品類(lèi)企業(yè),可根據(jù)生產(chǎn)企業(yè)要求獲取實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)訂單,將訂單內(nèi)容融入課堂授課與課后作業(yè)中,如課時(shí)允許可組織學(xué)生對(duì)企業(yè)進(jìn)行實(shí)際考察參觀(guān),體現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的新式工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)理念,充分達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的意義。

三、結(jié)束語(yǔ)

允許和鼓勵(lì)高校參與進(jìn)基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)與科研開(kāi)發(fā)的環(huán)節(jié)中,有利于培養(yǎng)和挖掘我國(guó)國(guó)防的后備人才,提高工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間就參與軍工用品設(shè)計(jì)中的綜合能力和潛力,并積累相關(guān)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),便于隨時(shí)隨地、迅速高效地投入進(jìn)軍工用品的生產(chǎn)中去,保證戰(zhàn)時(shí)需要。再一個(gè)軍用技術(shù)可轉(zhuǎn)到民用,民用技術(shù)也可轉(zhuǎn)到軍用。這種軍民互動(dòng)的創(chuàng)新體科研系,不難推測(cè)出將是新時(shí)期我國(guó)國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展的方向之一。允許和鼓勵(lì)高校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)參與軍工用品的設(shè)計(jì)生產(chǎn),是我國(guó)“寓軍于民”創(chuàng)新機(jī)制的重要內(nèi)容,有利于不斷改善軍、民兩用工業(yè)基礎(chǔ)間的融合度,從而擴(kuò)大和增強(qiáng)國(guó)防科技工業(yè)基礎(chǔ),使我國(guó)的國(guó)防供給能力有更大的彈性,可以解決平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)的供求矛盾,使之更好地服務(wù)于國(guó)家未來(lái)國(guó)防建設(shè)需求。在另一個(gè)角度去分析,高校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)“基礎(chǔ)軍用品設(shè)計(jì)”課程的重視,僅僅就國(guó)內(nèi)的規(guī)格型旅游探險(xiǎn)產(chǎn)品的未來(lái)發(fā)展層面來(lái)講,就是一種扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀的推動(dòng)器。

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人工智能技術(shù)在照明產(chǎn)品設(shè)計(jì)的運(yùn)用

摘要:本文通過(guò)了解人工智能技術(shù)和現(xiàn)有的照明產(chǎn)品智能化的發(fā)展趨勢(shì),發(fā)現(xiàn)人工智能技術(shù)在照明產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用遍布生活各處,不僅有利于節(jié)約能源,促進(jìn)人們合理用電,還給消費(fèi)者、企業(yè)、社會(huì)帶等來(lái)的良好效用。并且充分滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品使用和生活的需求以及未來(lái)發(fā)展前景,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供新的設(shè)計(jì)方向。

關(guān)鍵詞:人工智能技術(shù);設(shè)計(jì)應(yīng)用;照明產(chǎn)品設(shè)計(jì)

近年來(lái),計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)始終時(shí)時(shí)地向前發(fā)展,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也逐漸運(yùn)用到了人工智能技術(shù),很大程度上提升了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的效率化和專(zhuān)業(yè)化?,F(xiàn)在人們的生活質(zhì)量逐步上升,而照明產(chǎn)品充斥在人們生活的方方面面,提高其質(zhì)量也是加強(qiáng)人們生活品質(zhì)所必不可少的。照明產(chǎn)品從滿(mǎn)足基本的功能逐步發(fā)展為智能化的多功能產(chǎn)品,智能化的設(shè)計(jì)將為照明產(chǎn)品提供更好的發(fā)展思路。智能化照明產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅把人工智能領(lǐng)域中的研究成果使用在設(shè)計(jì)中,而且也同樣擴(kuò)展了人工智能技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域。

一、人工智能技術(shù)的發(fā)展與設(shè)計(jì)

(1)人工智能技術(shù)概述。人工智能技術(shù)其實(shí)就是模擬人思考問(wèn)題的過(guò)程,使組成計(jì)算機(jī)的程序形成人腦思維模式。人工智能的研究目的是使自動(dòng)機(jī)器或智能機(jī)器借鑒和效仿人類(lèi)的智能行為,但人工智能無(wú)法預(yù)測(cè)在其過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題以及最終結(jié)果。(2)人工智能技術(shù)的發(fā)展。伴隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展,人工智能技術(shù)經(jīng)歷了初期發(fā)展、形成發(fā)展、全面快速發(fā)展三個(gè)階段,其內(nèi)容也體現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)方面。七十年代到八十年代,專(zhuān)家系統(tǒng)擺脫了人工智能理論化的困境,過(guò)渡到了實(shí)際應(yīng)用,這是其發(fā)展史上十分重大的一次轉(zhuǎn)折。但隨著時(shí)間的推移,專(zhuān)家系統(tǒng)的不完善和局限性逐漸展露出來(lái)。所以近幾年,人工智能技術(shù)與生活領(lǐng)域的緊密結(jié)合成為了研究熱點(diǎn),也極大地支持了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)。從整個(gè)發(fā)展過(guò)程來(lái)看,在人類(lèi)活動(dòng)的許多方面中,人工智能技術(shù)得到了很大程度上的應(yīng)用,并且在某些領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著的進(jìn)展,比如工業(yè)設(shè)備、生活家居產(chǎn)品等。(3)人工智能技術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。產(chǎn)品設(shè)計(jì)跟人工智能有什么必要的聯(lián)系嗎?首先人工智能是建立了一個(gè)平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)會(huì)把決策最優(yōu)化,把各種類(lèi)型的解決辦法匯合到一起,彼此驗(yàn)證并且實(shí)現(xiàn)信息共享。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)也需要考慮產(chǎn)品的外觀(guān)、功能、經(jīng)濟(jì)性、宜人性及市場(chǎng)銷(xiāo)售等各種因素,而在此過(guò)程中對(duì)領(lǐng)域知識(shí)的獲取和組織是至關(guān)重要的。

二、照明產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人工智能技術(shù)應(yīng)用

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